منبع بسیاری از چیزهایی که در شبکه‌های اجتماعی می‌بینید 👆
پس هرچیزی را که شنیدید، بدون تحقیق حتی باور نکنید، دیگر نشرکردن بماند!
@Hedayah1

علامه عبدالعزیز طریفی حفظه الله:
«اشتباه عالم از اشتباه حاکم خطرناک‌تر است؛ زیرا با مرگ حاکم اشتباه او نیز می‌میرد، اما اگر عالم بمیرد، اشتباهش زنده خواهد ماند!»
أسطر في النقل والعقل والفکر، الناشر: دار المنهاج، ص 138
@Hedayah1

علامه عبدالعزیز طریفی حفظه الله:
«نشانه‌ی کسی که با پروردگارش به راستی رسیده این است که از خلوت‌یافتن برای عبادت و طاعت شادمان شود، همانگونه که گنه‌کاران از یافتن خلوت برای شهوات شاد می‌شوند!»
أسطر في النقل والعقل والفکر، الناشر: دار المنهاج، ص 66
@Hedayah1

سردشدن هوا و زردشدن برگ‌ها...
پاییز آرام‌آرام دستان گرم تابستان را می‌فشارد، او را برای وداع آماده می‌کند و از صحنه بیرون می‌برد!
آیا همه‌ی اینها به گذر عمر اشاره ندارد؟!
@Hedayah1

والويل للركب الذين سعوا إلى ... عثمان فاجتمعوا على العصيان
ويل لمن قتل الحسين فإنه ... قد باء من مولاه بالخسران

وای بر سواره‌هایی که برای قتل عثمان رضی الله عنه راه افتادند و در نهایت بر نافرمانی خداوند جمع شدند، و وای بر کسی که حسین رضی الله عنه را کشت، حقیقتاً که خداوند او را زیان‌بار ساخته است!
#نونية_القحطاني #القحطاني
@Hedayah1

شیخ عبدالعزیز طریفی حفظه الله می‌گوید:
«زندان، زندان قلب است! یکی آزاد است و خودکشی می‌کند و دیگری در زندان به زنجیر کشیده شده ولی می‌خندد! اگر بدنت زندانی شود و قلبت آزاد بماند بهتر از این است که گناه قلبت را به اسارت بگیرد و بدنت آزاد باشد!»
أسطر في النقل والعقل والفکر، الناشر: دار المنهاج، ص 145
@Hedayah1

واجب‌تر از نان شب برای دعوتگران:
خواندن علم عقیده به صورت درست و اصولی تا حد تمکن!
@Hedayah1

📖 صفحه‌ی 58
{مَا كَانَ إِبْرَٰهِيمُ يَهُودِيًّۭا وَلَا نَصْرَانِيًّۭا وَلَٰكِن كَانَ حَنِيفًۭا مُّسْلِمًۭا وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ} [سورة آل عمران: 67]

ابراهیم نه یهودی بود و نه مسیحی، ولیکن (از ادیان باطله بیزار و منصرف و) بر (دین) حق و منقاد (فرمان) خدا بود، و از زمره‌ی مشرکان (و کافرانی چون قریش و همگنان ایشان) نبود. [[«حَنِیفاً»: دور از باطل و گراینده به حق. مخلصی که خویشتن را تسلیم فرمان خدا کرده و در هیچ چیز سر از فرمان دین او نپیچد.]]
‎

«فرض، مرحله‌ی اول آمدن یک چیز در ذهن است و در این مرحله، ممکن است آن چیز ممکن یا محال باشد، اما وقتی به مرحله‌ی بعد یعنی تصور رسید و به طور تام متصور گردید، ممکن‌الوجود خواهد بود.»
شرح الشيخ الغفيص على العقيدة الطحاوية، ح2
@Hedayah1

چقدر به افغانی بد می‌گفتند! به یاد دارم که در تهران، افغانی، هم‌زبان اما زیادی بود. بیشتر از همه کار می‌کرد، اما سربار بود. افغانی‌بودن کافی بود تا هر وصله‌ی ناروایی به تو بچسبد.
@Hedayah1

ولی چوپان‌ها خیلی افراطی و متحجرانه عمل می‌کنن...
اگه هفته‌ای دوبار از گوسفندهاشون آبگوشت و کله‌پاچه درست کنن و جلوی گرگ‌ها بذارن که بخورن، بعد چندماه عقده‌ی گرگ‌ها می‌ریزه و حتی شاید گاهی جای چوپان وایستن کشیک بدن!
@Hedayah1

شيخ عبد العزيز طریفی حفظه الله:
«اسلام در زمین، به سان خورشید است؛ اگر در سرزمینی غروب کند، از سرزمین دیگری طلوع خواهد کرد!»
أسطر في النقل والعقل والفکر، الناشر: دار المنهاج، ص 13
@Hedayah1

رد بر جبریه: {لمن شاء منكم أن يستقيم} [التكوير: 28]
در بر قدریه: {وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين} [التكوير: 29]
رد بر ممثله: {ليس كمثله شيء} [الشوری: 11]
رد بر معطله: {وهو السمیع البصیر} [الشوری: 11]
@Hedayah1

سپاس خالق هم نور و ظلمت ... به لطف و رحمت او سرفرازم
چو قرآنم به دست و حمد بر لب ... ز مخلوق و سوی الله بی‌نیازم
#فتى_المصطفى

آه لو عرفوك حقا ... لاستهاموا فيك دهرا
سيرة المختار نور ... كيف لو يدرون سطرا

صلى الله على محمد وآل محمد
@Hedayah1

بر فتی چه خرده که سنی اثری باشد
بکری عثمانی و هم عمری علوی باشد
هم قدر غدیر داند هم سقیفه‌ای باشد
گو آل سبأ دانند، هیهات جز این باشد
@Hedayah1

شیخ الإسلام ابن تیمیه رحمه الله تعالی:
«بدعت حق محض و موافق سنت نیست زیرا اگر اینطور بود دیگر باطل نبود! همچنین باطل محض هم نیست به گونه‌ای که در آن هیچ حقی نباشد، زیرا اگر چنین بود بر کسی پوشیده نمی‌ماند. پس بدعت مشتمل بر حق و باطلی است و صاحب آن حق را چه از روی اشتباه و چه نفاق و الحاد با باطل پوشانده است.»
درء التعارض، الناشر: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، ج 2، ص 104
@Hedayah1

از شقی‌ترین انسان‌ها کسی است که دنیایش را می‌دهد تا آخرتش را از او بگیرند!
@Hedayah1

شیخ سلیمان العلوان حفظه الله:
«واجب است که انسان در آنچه نمی‌داند سکوت کند تا مایه‌ی زشتی مذهب خود نشود و آن را هدف تیر هواپرستان قرار ندهد.»
إتحاف أهل الفضل والإنصاف، ص 7
@Hedayah1

برخی از شبهات چشم‌بندی می‌سازند تا نور حقیقت به چشمشان نرسد و الله متعال در کلام خود به اینان اشاره می‌کند: {ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق} [الکهف: 56].
@Hedayah1