هدایة الحیاری
هلك الكاتب محمد شحرور مساء السبت ٢١ ديسمبر ٢٠١٩ وبموته تطوى صفحة من صفحات الإلحاد المستتر !!
مهندس محمد شحرور، مُرد!
نزد ما در دمشق، حتی به دینداری هم شناخته نشد، چه رسد به اینکه به طلب علم یا آموزش آن معروف باشد!
بعد از اینکه از روسیه برگشت شروع به سخنگفتن دربارهی شریعت کرد و بعد از بازگشت از بریتانیا مفسد و مخرب شد، و طبیعتاً هرچه کرد را زیر عنوان نوگرایی و فرهنگ و معرفت انجام داد!
خداوند جناب دکتر محمد عوضی، دکتر خلدون عبدالعزیز و دیگران از اهالی علم را پاداش خیر دهد که دروغگویی و فساد عقلش را هویدا ساختند.
#محمد_وائل_الحنبلي #محمد_شحرور
@Hedayah1
نزد ما در دمشق، حتی به دینداری هم شناخته نشد، چه رسد به اینکه به طلب علم یا آموزش آن معروف باشد!
بعد از اینکه از روسیه برگشت شروع به سخنگفتن دربارهی شریعت کرد و بعد از بازگشت از بریتانیا مفسد و مخرب شد، و طبیعتاً هرچه کرد را زیر عنوان نوگرایی و فرهنگ و معرفت انجام داد!
خداوند جناب دکتر محمد عوضی، دکتر خلدون عبدالعزیز و دیگران از اهالی علم را پاداش خیر دهد که دروغگویی و فساد عقلش را هویدا ساختند.
#محمد_وائل_الحنبلي #محمد_شحرور
@Hedayah1
بسیارند کسانی که یزید را لعن میکنند درحالیکه یزید از آنها بهتر است!
@Hedayah1
@Hedayah1
Forwarded from قناة عبدالله الشهري - [email protected] (عبدالله الشهري)
عجبًا .. يناصبون دينه العداء ويكيلون له ولأهله التهم ثم هو يحتفي بمناسباتهم ويُهنئهم عليها بطريقتهم .. استلاب منقطع النظير .
Forwarded from مامۆستا مسعود توحیدی
💠 یا عبادی ...
آدمی را فرار از سرشت خطاکار آدمی نیست سرشت ناقصی که با وجود قباحتش سبب تجلی وصف رحمت الهی است بنده گنه کند و راه را بیراهه رود آنگاه جلوه رحم و بخشش الهی وی را فرا گیرد و باری رحمتِ رحمانِ رحیم را برخلق خویش بنمایاند ...
والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم وجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم ...
سوگند به کسی که جانم در دست اوست اگر شما هم گناه نکنید پروردگار شمارا خواهد برد و قومی را خلق خواهد کرد که گناه نمایند و از پروردگارشان طلب بخشش نمایند و او نیز انها را ببخشاید ...
پس بر گنه کاری سرشت گلایه ای نیست و خلق ما چنان سرشته شده است اما عتاب انجاست که راه باگشت برخود ببندیم و به ندای رب رحیمی که با " یا عبادی ... یا عبادی " فرا میخواندمان لبیک نگویم و از سر عناد درآییم ...
۞ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ .. وَأَنِيبُوا إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ
(ای پیامبر، از جانب من) بگو: «ای بندگان من که بر خود اسراف (و ستم) کرده اید! از رحمت الهی نا امید نشوید، همانا که خداوند همه گناهان را می بخشد، یقین بدارید او بسیار آمرزنده مهربان است... و به سوی پروردگارتان باز گردید و در برابر او تسلیم شوید، پیش از آنکه عذاب به سراغ شما آید، آنگاه (از سوی هیچ کس) یاری نشوید.
باز آ باز آ هر آنچه هستی باز آ
گر کافر و گبر و بتپرستی باز آ
این درگه ما درگه نومیدی نیست
صد بار اگر توبه شکستی باز آ
https://www.tg-me.com/MasoudTawhidi
آدمی را فرار از سرشت خطاکار آدمی نیست سرشت ناقصی که با وجود قباحتش سبب تجلی وصف رحمت الهی است بنده گنه کند و راه را بیراهه رود آنگاه جلوه رحم و بخشش الهی وی را فرا گیرد و باری رحمتِ رحمانِ رحیم را برخلق خویش بنمایاند ...
والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم وجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم ...
سوگند به کسی که جانم در دست اوست اگر شما هم گناه نکنید پروردگار شمارا خواهد برد و قومی را خلق خواهد کرد که گناه نمایند و از پروردگارشان طلب بخشش نمایند و او نیز انها را ببخشاید ...
پس بر گنه کاری سرشت گلایه ای نیست و خلق ما چنان سرشته شده است اما عتاب انجاست که راه باگشت برخود ببندیم و به ندای رب رحیمی که با " یا عبادی ... یا عبادی " فرا میخواندمان لبیک نگویم و از سر عناد درآییم ...
۞ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ .. وَأَنِيبُوا إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ
(ای پیامبر، از جانب من) بگو: «ای بندگان من که بر خود اسراف (و ستم) کرده اید! از رحمت الهی نا امید نشوید، همانا که خداوند همه گناهان را می بخشد، یقین بدارید او بسیار آمرزنده مهربان است... و به سوی پروردگارتان باز گردید و در برابر او تسلیم شوید، پیش از آنکه عذاب به سراغ شما آید، آنگاه (از سوی هیچ کس) یاری نشوید.
باز آ باز آ هر آنچه هستی باز آ
گر کافر و گبر و بتپرستی باز آ
این درگه ما درگه نومیدی نیست
صد بار اگر توبه شکستی باز آ
https://www.tg-me.com/MasoudTawhidi
هدایة الحیاری
☝️ برهان سیدنا حبر الأمة، عبد الله بن عباس -رضی الله عنهما- در رد روشنفکران جدید! ابن عباس -رضی الله عنهما- برای مناظره نزد خوارج رفت و فرمود: «از سوی یاران پیامبر -صلی الله علیه وسلم- به نزد شما آمدهام... قرآن در میان ایشان نازل شده است، پس ایشان به تفسیر…
از ویژگیهایی که مردم را دربارهی خوارج فریب میداد، صلابت آنها و اعتمادشان به دیدگاهی که داشتند بود. صحابی مشهور، ابو ایوب انصاری رضی الله عنه یکی از خوارج را به جهنم بشارت داد، و آن خارجی در جواب گفت: «ستعلم أينا أولى بها»، یعنی: خواهی دانست که کدامیک از ما به جهنم سزاوارتر است!
منبع: البداية والنهاية، الناشر: دار الفكر، ج 7، ص 288
نسأل الله السلامة!
@Hedayah1
منبع: البداية والنهاية، الناشر: دار الفكر، ج 7، ص 288
نسأل الله السلامة!
@Hedayah1
هدایة الحیاری
از ویژگیهایی که مردم را دربارهی خوارج فریب میداد، صلابت آنها و اعتمادشان به دیدگاهی که داشتند بود. صحابی مشهور، ابو ایوب انصاری رضی الله عنه یکی از خوارج را به جهنم بشارت داد، و آن خارجی در جواب گفت: «ستعلم أينا أولى بها»، یعنی: خواهی دانست که کدامیک از…
شیخ طریفی حفظه الله میگوید:
«ثبات خوارج بر باطلشان بخاطر این بود که به فهم اشتباهی که از قرآن داشتند، مطمئن بودند و چه بسا خود را از علی بن ابی طالب رضی الله عنه داناتر به قرآن میدانستند! همین صلابت و تعصب و سیاست ضعیف خوارج بود که باعث شد اهل کتاب و روافض آنها را بیآنکه بدانند، بر علیه مسلمین به کار گرفته و از وجودشان استفاده کنند!»
المغربية للطريفي، الناشر: دار المنهاج، ص 220
@Hedayah1
«ثبات خوارج بر باطلشان بخاطر این بود که به فهم اشتباهی که از قرآن داشتند، مطمئن بودند و چه بسا خود را از علی بن ابی طالب رضی الله عنه داناتر به قرآن میدانستند! همین صلابت و تعصب و سیاست ضعیف خوارج بود که باعث شد اهل کتاب و روافض آنها را بیآنکه بدانند، بر علیه مسلمین به کار گرفته و از وجودشان استفاده کنند!»
المغربية للطريفي، الناشر: دار المنهاج، ص 220
@Hedayah1
Forwarded from انوار القرآن
📖 صفحهی 240
{يَٰصَىٰحِبَىِ ٱلسِّجْنِ ءَأَرْبَابٌۭ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ ٱللَّهُ ٱلْوَٰحِدُ ٱلْقَهَّارُ} [سورة يوسف: 39]
ای دوستان زندانی من! آیا خدایان پراکنده (و گوناگونی که انسان باید پیرو هر یک از آنها شود) بهترند یا خدای یگانهی چیره (بر همه چیز و کس؟). [[«یَا صَاحِبَیِ السِّجْنِ»: ای دو دوست من در زندان! ای دو ساکن زندان. همان گونه که گویند: أَصْحَابُ الْجَنَّة، و أَصْحابُ النّارِ. «مُتَفَرِّقُونَ»: خدایان پراکنده. مراد متعدّد و متنوّع در ذات و صفات است. «الْقَهَّار»: بسیار چیره و غالب. صیغه مبالغه (قاهر) است.]]
{يَٰصَىٰحِبَىِ ٱلسِّجْنِ ءَأَرْبَابٌۭ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ ٱللَّهُ ٱلْوَٰحِدُ ٱلْقَهَّارُ} [سورة يوسف: 39]
ای دوستان زندانی من! آیا خدایان پراکنده (و گوناگونی که انسان باید پیرو هر یک از آنها شود) بهترند یا خدای یگانهی چیره (بر همه چیز و کس؟). [[«یَا صَاحِبَیِ السِّجْنِ»: ای دو دوست من در زندان! ای دو ساکن زندان. همان گونه که گویند: أَصْحَابُ الْجَنَّة، و أَصْحابُ النّارِ. «مُتَفَرِّقُونَ»: خدایان پراکنده. مراد متعدّد و متنوّع در ذات و صفات است. «الْقَهَّار»: بسیار چیره و غالب. صیغه مبالغه (قاهر) است.]]
دوستداشتن بعضی از مردم اجتنابناپذیر است، همانطور که بغض بعضی از آنها جای اجتناب ندارد؛ امشب مردی را دیدم که لباس تقوا پوشیده بود و بوی تواضع میداد. سراپا جاذبه بود و حتی اگر یک کلمه دربارهی دین نمیگفت، انسان رهگمکرده را به شاهراه دین رهنمون میساخت.
خداوند به او عمر طولانی ببخشد و اطرافیانش را از اخلاقش بهرهمند سازد، مبادا این گنج در زمین دفن شود و به ارث نرسد.
@Hedayah1
خداوند به او عمر طولانی ببخشد و اطرافیانش را از اخلاقش بهرهمند سازد، مبادا این گنج در زمین دفن شود و به ارث نرسد.
@Hedayah1
و بعضی را میبینی، انگار بر خود حرام کردهاند که غیر از سخن آمیخته به جهل و آغشته به هوا بر زبان بیاورند!
@Hedayah1
@Hedayah1
انتساب بسیاری از مدعیان به سلفیت، از جنس انتساب نصاری به سیدنا مسیح علیه السلام است و همانطور که مسیح علیه السلام از مشرکین نصاری بری است، سلفیت هم از مدعیان دروغین خود بری است!
پس هرگز انتساب و لقب تو را نفریبد!
@Hedayah1
پس هرگز انتساب و لقب تو را نفریبد!
@Hedayah1
الآن مد شده که جماعتی با اکانتهای فیک متعدد (انگار این رو از {وأعدوا لهم ما استطعتم...} میدونن) پیام خصوصی میفرستند و از توحید ربوبیت و... سؤال میکنند، و شاید باورتون نشه که مورد اخیر حتی نوشتن "إن شاء الله" رو بلد نبود و کاملاً اشتباه مینوشت، و بقیه هم توی علوم شرعی به غایت فقیرند و در عقیده شاید اندازهی هدیههای آسمانی خونده باشند و هیچوقت دین رو در مقابل دشمنانش نصرت ندادند و همگام با مبتدعه حرکت کردند و به دروغ لباس اشعریگری و خرقهی تصوف پوشیدند، درحالیکه مخانیث سبئیه بودند!
شیطان هر گروهی رو به چیزی فریب میده، و خواسته که اینها با جهل مرکب در خطیرترین مسائل دین جدل کنند، نسأل الله السلامة.
@Hedayah1
شیطان هر گروهی رو به چیزی فریب میده، و خواسته که اینها با جهل مرکب در خطیرترین مسائل دین جدل کنند، نسأل الله السلامة.
@Hedayah1
جریر رضی الله عنه میگوید:
«ما رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت، إلا تبسم في وجهي!» (صحيح الأدب المفرد، وأخرجاه الشيخان)
از زمانی که مسلمان شدم، پیامبر خدا صلی الله علیه وسلم من را ندیدند مگر آنکه به رویم لبخند میزدند!
@Hedayah1
«ما رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت، إلا تبسم في وجهي!» (صحيح الأدب المفرد، وأخرجاه الشيخان)
از زمانی که مسلمان شدم، پیامبر خدا صلی الله علیه وسلم من را ندیدند مگر آنکه به رویم لبخند میزدند!
@Hedayah1
شرح لفتة الكبد في نصيحة الولد لابن الجوزي رحمه الله
شرحه: الشيخ الحسن بن علي الكتاني حفظه الله
https://www.youtube.com/playlist?list=PL7Q03ZIW8WAHBPXtY4O5PRDnqDuBPOR_r
@Hedayah1
شرحه: الشيخ الحسن بن علي الكتاني حفظه الله
https://www.youtube.com/playlist?list=PL7Q03ZIW8WAHBPXtY4O5PRDnqDuBPOR_r
@Hedayah1
اگر سخن از عداوت آمریکا علیه مسلمین است، ابوبکر بغدادی را هم آمریکا به قتل رساند!
خداوند تناقض را در اصول و فروع هواپرستان قرار میدهد تا اهل بصیرت را کفایت باشد، {فاعتبروا ياأولي الأبصار} [الحشر: 2]
@Hedayah1
خداوند تناقض را در اصول و فروع هواپرستان قرار میدهد تا اهل بصیرت را کفایت باشد، {فاعتبروا ياأولي الأبصار} [الحشر: 2]
@Hedayah1
مضحکتر از کلام کسی که میگوید:
"قبل از آنتوان لاوازیه (کاشف اکسیژن) مردم چگونه نفس میکشیدند؟"
کلام کسی است که میگوید:
"مردم قبل از بخاری از کجا احادیث را میگرفتند؟!"
@Hedayah1
"قبل از آنتوان لاوازیه (کاشف اکسیژن) مردم چگونه نفس میکشیدند؟"
کلام کسی است که میگوید:
"مردم قبل از بخاری از کجا احادیث را میگرفتند؟!"
@Hedayah1
والله لو علموا قبيح سريرتي ... لأبى السلام علي من يلقاني
ولأعرضوا عني وملوا صحبتي ... ولبؤت بعد كرامة بهوان
لكن سترت معايبي ومثالبي ... وحلمت عن سقطي وعن طغياني
فلك المحامد والمدائح كلها ... بخواطري وجوارحي ولساني
به خدا اگر زشتی درونم را میدانستند و بر من میگذشتند، حتی بر من سلام نمیکردند، رویشان را از من برگردانده و از همنشینی با من کراهت داشتند و بعد از گرامیبودن، خوار میشدم. اما تو عیبها و زشتیهایم را پوشاندی و از اشتباهات و ازحدگذشتنهایم درگذشتی؛ پس هرچه حمد و مدح از قلب و زبان و جوارحم هست، سزاوار تو و برای توست.
#نونية_القحطاني
@Hedayah1
ولأعرضوا عني وملوا صحبتي ... ولبؤت بعد كرامة بهوان
لكن سترت معايبي ومثالبي ... وحلمت عن سقطي وعن طغياني
فلك المحامد والمدائح كلها ... بخواطري وجوارحي ولساني
به خدا اگر زشتی درونم را میدانستند و بر من میگذشتند، حتی بر من سلام نمیکردند، رویشان را از من برگردانده و از همنشینی با من کراهت داشتند و بعد از گرامیبودن، خوار میشدم. اما تو عیبها و زشتیهایم را پوشاندی و از اشتباهات و ازحدگذشتنهایم درگذشتی؛ پس هرچه حمد و مدح از قلب و زبان و جوارحم هست، سزاوار تو و برای توست.
#نونية_القحطاني
@Hedayah1
حب الصحابة والقرابة سنة ... ألقى بها ربي إذا أحياني
إحذر عقاب الله وارج ثوابه ... حتى تكون كمن له قلبان
إيماننا بالله بين ثلاثة ... عمل وقول واعتقاد جنان
ويزيد بالتقوى وينقص بالردى ... وكلاهما في القلب يعتلجان
وإذا خلوت بريبة في ظلمة ... والنفس داعية إلى الطغيان
فاستحي من نظر الإله وقل لها ... إن الذي خلق الظلام يراني
كن طالبا للعلم واعمل صالحا ... فهما إلى سبل الهدى سببان
دوستداشتن صحابه و اهل بیت، سنت است و وقتی خداوند مرا زنده کند، با این اعتقاد [=دوری از نصب و رفض] به دیدارش خواهم رفت. مانند کسی که دو قلب دارد، هم از عقاب خداوند بترس و هم امید پاداشش را هم داشته باش. ایمان ما به خداوند بین عمل [جوارح] و قول [زبان] و اعتقاد [قلبی] است که با تقوا فزونی یافته و با بدی از آن کاسته میشود و هردو در قلب موج میزنند.
هرگاه در تاریکی خلوت کردی و نفس به طغیان و گناه دعوت کرد، از اینکه خداوند میبیند حیا کن و به نفست بگو: آنکس که این تاریکی را آفریده، مرا میبیند! در جستجوی علم باش و کارهای نیک انجام بده، زیرا این دو وسیلهی رسیدن به هدایت هستند.
#نونية_القحطاني
@Hedayah1
إحذر عقاب الله وارج ثوابه ... حتى تكون كمن له قلبان
إيماننا بالله بين ثلاثة ... عمل وقول واعتقاد جنان
ويزيد بالتقوى وينقص بالردى ... وكلاهما في القلب يعتلجان
وإذا خلوت بريبة في ظلمة ... والنفس داعية إلى الطغيان
فاستحي من نظر الإله وقل لها ... إن الذي خلق الظلام يراني
كن طالبا للعلم واعمل صالحا ... فهما إلى سبل الهدى سببان
دوستداشتن صحابه و اهل بیت، سنت است و وقتی خداوند مرا زنده کند، با این اعتقاد [=دوری از نصب و رفض] به دیدارش خواهم رفت. مانند کسی که دو قلب دارد، هم از عقاب خداوند بترس و هم امید پاداشش را هم داشته باش. ایمان ما به خداوند بین عمل [جوارح] و قول [زبان] و اعتقاد [قلبی] است که با تقوا فزونی یافته و با بدی از آن کاسته میشود و هردو در قلب موج میزنند.
هرگاه در تاریکی خلوت کردی و نفس به طغیان و گناه دعوت کرد، از اینکه خداوند میبیند حیا کن و به نفست بگو: آنکس که این تاریکی را آفریده، مرا میبیند! در جستجوی علم باش و کارهای نیک انجام بده، زیرا این دو وسیلهی رسیدن به هدایت هستند.
#نونية_القحطاني
@Hedayah1
«قال شيخنا أبو عبد الله بن القيم: سمعت شيخنا شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه، ونور ضريحه یقول... ما يصنع أعدائي بي؟ أنا جنتي وبستاني في صدري، أين رحت فهي معي، لا تفارقني، أنا حبسي خلوة. وقتلي شهادة، وإخراجي من بلدي سياحة.»
ذيل طبقات الحنابلة، الناشر: مكتبة العبيكان، ج 4، ص 519
شیخمان ابوعبدالله ابن قیم فرمود: از شیخمان شیخ الاسلام ابن تیمیه قدس الله روحه ونور ضریحه شنیدم که فرمودند: دشمنانم با من چکار میکنند؟! باغ و بوستانم در سینهام و هرجا بروم با من است و از من جدا نمیشود؛ زندانیشدنم خلوتکردن است و مردنم شهادت و اگر مرا از سرزمینم بیرون کنند، سیاحت میکنم!
@Hedayah1
ذيل طبقات الحنابلة، الناشر: مكتبة العبيكان، ج 4، ص 519
شیخمان ابوعبدالله ابن قیم فرمود: از شیخمان شیخ الاسلام ابن تیمیه قدس الله روحه ونور ضریحه شنیدم که فرمودند: دشمنانم با من چکار میکنند؟! باغ و بوستانم در سینهام و هرجا بروم با من است و از من جدا نمیشود؛ زندانیشدنم خلوتکردن است و مردنم شهادت و اگر مرا از سرزمینم بیرون کنند، سیاحت میکنم!
@Hedayah1