يقول ﷺ:
ما مِن عبدٍ يتعارّ من الليل -يعني يستيقظ- فيقول:
لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثم يقول:
اللهم اغفر لي، أو يدعو؛ فيستجاب له، فإن قام وصلى قُبلت صلاته.

إذا ابتلي العبد بعدم التوفيق للطاعة: فالله _ عز وجل _ يذيق عبده ألم الحجاب عنه، وزوال الأنس به، والقرب منه؛ ليمتحن عبده، فإن أقام العبد على الرضا والحال، ولم يجد نفسه تطالبه بحالها الأول مع الله، بل اطمأنت وسكنت إلى غيره _ علم أنه لا يصلح، فوضعه في مرتبته التي تليق به.
وإن استغاث استغاثة الملهوف، وتَقَلَّقَ تَقَلُّقَ المكروب، ودعاه دعاء المضطر، وعلم أنه قد فاتته حياته حقَّاً، فهو يهتف بربه أن يرد عليه ما لا حياة له بدونه _ علم أنه موضعٌ لما أُهِّلَ له، فردَّ عليه أحوج ما هو محتاج إليه، فعظمت به فرحته، وكملت به لذته، وتمت به نعمته، واتصل به سروره، وعلم حينئذٍ مقداره، فعضَّ عليه بالنواجذ، وثنَّى عليه بالخناصر؛ فالعبد إذا بُليَ بَعْدَ الأنْسِ بالوحشة، وبعد القرب بنار البعاد _ اشتاقت نفسه إلى لذة تلك المعاملة، فحنَّتْ، وأنَّتْ، وتصدَّعت، وتعرضت لنفحات مَنْ ليس لها عنه عوضٌ أبداً، ولاسيما إذا تذكر برَّه، ولطفه، وحنانه، وقربه.

مفتاح دار السعادة/ ابن القيم

"رَحِمَ اللهُ رجلاً خلا بكتابِ اللهِ، فَعَرَضَ عليه نفسَه؛ فإِنْ وَافَقَهُ حَمِدَ رَبَّه وَسَأَلَه الزِّيادةَ مِن فِضْلِه، وَإِنْ خَالَفَهُ أَعْتَبَ وَأَنَابَ وَرَاجَعَ مِن قَرِيبٍ."
#الحسن_البصري

كان في زمن موسى عليه السلام شاب عات مسرف على نفسه فأخرجوه من بينهم لسوء فعله فحضرته الوفاة في خربة على باب البلد فأوحى الله تعالى إلى موسى عليه السلام "إن وليا من أوليائي حضره الموت فاحضره وغسله وصل عليه وقل لمن كثر عصيانه يحضر جنازته لأغفر لهم واحمله إلي لأكرم مثواه."
فنادى موسى في بني إسرائيل فكثر الناس فلما حضروه عرفوه فقالوا:
يا نبي الله! هذا هو الفاسق الذي أخرجناه!
فتعجب موسى من ذلك فأوحى الله إليه: "صدقوا وهم شهدائي إلا أنه لما حضرته الوفاة في هذه الخربة نظر يمنة ويسرة فلم ير حميما ولا قريبا ورأى نفسه غريبة وحيدة ذليلة فرفع بصره إلي وقال: إلهي! عبد من عبادك غريب في بلادك لو علمت أن عذابي يزيد في ملكك وعفوك عني ينقص من ملكك لما سألتك المغفرة وليس لي ملجأ ولا رجاء إلا أنت وقد سمعت فيما أنزلت أنك قلت: إني أنا الغفور الرحيم فلا تخيب رجائي..
يا موسى! أفكان يحسن بي أن أرده وهو غريب على هذه الصفة وقد توسل إلي بي وتضرع بين يدي؟ وعزتي لو سألني في المذنبين من أهل الأرض جميعا لوهبتهم له لذل غربته، يا موسى! أنا كهف الغريب وحبيبه وطبيبه وراحمه.

من كتاب #التوابين لابن قدامة.
#قصص_التائبين

‏"أعترف بأنني مطبوعٌ على الانطِواء، لكنني خالٍ من العُقَد النفسية الشائعة بين الكثيرين من أندادي في السِّن ونظرائي في العمَل وشركائي في العصر. ليسَ كل انطواء كبتًا للنفس أو كتمانًا لسرٍّ من الأسرار الخفيّة.
‏إنَّ هناك فارقًا كبيرًا بين السكوت خشية الكلام؛ والسكوت لأنك لا ترى حاجة إلى الكلام.
فإن سكتَ الإنسان خشيةً فهناك عقدة نفسيّة أو مشكلة ما، وإن سكت لأنَّه لا يشعر بحاجة إلى الحديث فلا عقدةَ هناك ولا مُشكلة، إنَّه صامت لأنه لا يحتاج إلى الحديث لا أكثر."

- عباس العقَّاد

قال سفيان الثوري أن جعفر بن محمد قال:
إذا جاءك ما تحب فأكثر من : [الحمد لله]
وإذا جاءك ما تكره فأكثر من: [لا حول ولا قوة إلَّا بالله]
وإذا استبطأت الرزق فأكثر من :[الاستغفار]

قال سفيان رحمه الله: فانتفعت بهذه الموعظة.

إذا أراد ربُّك إظهار فضله عليك خلق الفضل ونسبه إليك..
ما مدحك من مدحك!
إنما يمدح من منحك، الذي يمدحك لم يكن ليمدحك لولا أن الله قد منحك شيئاً، ومكَّنك من شيء، فاستحققت عند الخلق المديح، أما عند الله فأنت مفتقر إليه!
د. #محمد_راتب_النابلسي

‏"سَتُبتَلَى فِيما تُبت مِنه؛ فاثبُت."