أخبروا المحتشمة أن رؤيتها تبعث في نفوس من حولها الثبات والعزة .
وأن الألسن بعد رؤيتها تظل تلهج بالدعاء لها ولمن ربّاها .

#محمد_راتب_النابلسي

‏"لولا جبر اللّٰه ولُطفه، لتوقّفت الحياة عند أوّل ابتلاء، فالحمدلله الذي يسكبُ على القلوب رحمتهُ وسكينته."
- ياسر الخزيمي.

قالت العرب:
"إياكَ وَأنْ يَضْرِبَ لِسَانُكَ عُنُقَكَ".
أي: إياك أن تَلفِظَ بما فيه هلاكك، ونُسِبَ الضربُ إلى اللسان؛ لأنه السبب.
ٖ

‏مهما بلغ تقصيرك في العبادة، فلا تفرط في حسن الخلق، فقد يكون مفتاحك لدخول أعالي الجنة.
#ابن_القيم

لن تأخذ من دنياك إلا ما خبأته لآخرتك.

لن تجدَ أمةً عشقتْ القراءةَ والكتبَ مثلَ ما عشقها المسلمون الأوائلُ، فالجاحظُ كان يستأجرُ دكان الوراقين ليلًا ليبيتَ فيها للقراءةِ. وإسحاق بن راهويه إمامُ الحديثِ والفقهِ تزوج من أرملةٍ لأنها تملكُ كتبَ الشافعي! ومرَّ ابنُ الخشابِ النحوي على الوراقين فاشترى كتبًا بخمسمئة دينارٍ فلم يَجدْ مالا ليعطيهم؛ فباعَ بيته ليسدد قيمة كتبه! وقرَأ ابنُ الجوزي أكثر من ٢٠ ألف مجلدٍ.

كانت العرب تصف شدّة الحر بـ"حرٌّ يُشبِهُ قلبَ الصَّبِّ"
‏والصبّ هو: المشتاق!
‏و الصَّبابة هي: شدّة الشوق و حَرارتُه.

سُئل مالك بن دينار مرة عن سبب توبته فقال:
كنت شرطياً، ومنهمكاً في شرب الخمر، ثم إنني اشتريت جارية نفيسة وقعت مني أحسن موقع، فولدت لي بنتاً فشغفت بها، فلما دبت على الأرض ازدادت في قلبي حباً، وألفتني، وألفتها، فكنت إذا وضعت الشراب بين يدي جاءت إلي، وجادلتني عليه وهرقته على ثوبي، فلما تم لها سنتان ماتت، فأكمدني موتها، وحزنت عليها حزناً كبيراً، فلما كانت ليلة النصف من شعبان، وكانت ليلة الجمعة، بت ثملاً من الخمر، ولم أصلِّ فيها العشاء، فرأيت فيما يرى النائم كأن القيامة قد قامت، قد نفخ في الصور، وبعثرت القبور، وحشرت الخلائق، وأنا معهم، فسمعت حساً من ورائي، فالتفت فإذا بثعبان عظيم أعظم ما يكون، أزرق اللون، قد فتح فاه مسرعاً نحوي، فمررت بين يديه هارباً فزعاً مهرولاً، فمررت بطريقي بشيخ نقي الثوب، طيب الرائحة، فسلمت عليه، فرد السلام، فقلت:
- أيها الشيخ، أجرني من هذا الثعبان أجارك الله.
فبكى الشيخ، وقال لي:
- أنا ضعيف، وهذا أقوى مني، وما أقدر عليه، ولكن أسرع، وادع الله عز وجل، فلعل الله ينجيك منه. فوليت هارباً على وجهي، فصعدت على شرف من شرف القيامة، فأشرفت على طبقات النيران، فنظرت إلى هولها، وكدت أهوي فيها من فزعي من هذا الثعبان العظيم،
فصاح بي صائح:
- ارجع، فلست من أهلها، فاطمأننت إلى قوله، فرجعت، ورجع الثعبان يتبعني،
فقال الشيخ:
- إني ضعيف، ولكن سر إلى هذا الجبل، فإن فيه ودائع المسلمين، فإن كان لك فيه وديعة فسوف تنصرك،
فنظرت إلى جبل مستدير من فضة، وفيه كوى مخرمة وستور معلقة، على كل كوة وخوخة مصراعان من الذهب الأحمر، مفصلة بالياقوت، على كل مصراع ستر من الحرير، فلما نظرت إلى الجبل ولَّيتُ منه هارباً، والثعبان من ورائي، حتى إذا قربت منه صاح بعض الملائكة، ارفعوا الستور، وافتحوا المصاريع، وأشرفوا، فلعل لهذا البائس فيكم وديعة تجيره من عدوه، فإذا الستور قد رفعت، والمصاريع، قد فتحت فظهر أطفال وجوههم كالأقمار، وقرب الثعبان مني فتحيرت في أمري، فصاح بعض الأطفال:
- ويحكم أشرفوا كلكم، فقد قرب منه عدوه، فأشرفوا فجاء فوج بعد فوج.
فإذا أنا بابنتي التي قد ماتت أشرفت علي معهم، فلما رأتني بكت، وقالت:
- أبي والله.
ثم وثبت في كفة من نور كرمية السهم حتى مثلت بين يدي، فمدت يدها الشمال إلى يدي اليمنى، فتعلقت بها، ومدت يدها اليمنى إلى الثعبان فولى هارباً، ثم أجلستني، وقعدت في حجري، وضربت بيدها اليمنى إلى لحيتي، وقالت:
-يا أبت ﴿ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللهِ ﴾
فبكيت، وقلت:
- يا بنية، وأنتم تعرفون القرآن!
فقالت:
- يا أبت نحن أعرف به منكم.
قلت:
- فأخبريني عن الثعبان الذي أراد أن يهلكني.
قالت:
- ذلك هو عملك السوء، قويته، فأراد أن يغرقك في نار جهنم.
قلت:
- فأخبريني عن الشيخ الذي مررت به في طريقي؟ قالت:
- يا أبت ذاك عملك الصالح، أضعفته حتى لم يكن له طاقة بعملك السوء.
قلت:
- يا بنية، وما تصنعون في هذا الجبل؟
قالت:
- نحن أطفال مسلمين أسكنا فيه إلى أن تقوم الساعة، ننتظركم تقدمون علينا، فنشفع لكم.
فانتبهت فزعاً، وأصبحت، وقد فارقت المسكر، وكسرت الآنية، وتبت إلى الله عز وجل، وهذا كان سبب توبتي.

من كتاب #التوابين لابن قدامة.
#قصص_التائبين

قالت العرب:
" فلانٌ أقمرَ ليلُه"
تقال للشخص الذي ظهر عنده بعض من بياض الشعر.

مما يلفت الانتباه في حديث السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله أن الله تعالى جعل ثلاثة مقاعد منهم لأصحاب اللحظة الواحدة، رغم أن أربعة منهم لأعمال دائمة على مدىٰ حياة الشخص (كالإمام العادل، أو الرجل الذي قلبه معلق بالمساجد، أو نشأة شاب في طاعة الله، أو الرجلين الذين تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه)
وهي أعمال تحتاج الوقت والجهد قبل الصدق على مدار عمر الإنسان.

لكن أن تدرك ظل الرحمٰن بلحظة واحدة!
ثلاثة أماكن محجوزة لأصحاب لحظات الصدق من أصل سبعة:
- رجل تصدق بصدقة فأخفاها.
(مرة واحدة)

- ورجل ذكر الله فيها خاليًا ففاضت عيناه.
(مرة واحدة)

- ورجل دعته فيها إمرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله.
(مرة واحدة)
صدق اللحظات له ثمنه عند الله، فانتبه للحظات عمرك وخواطرك.
#منقول

يا رَبّ ‏أتَيْناكَ عَرجَىٰ بِعَمَلٍ قَلِيلٍ وَقَلْبٍ ذَلِيلٍ وحاشَاكَ أن تَرُدَّنا إلا مَجبورين.

عام هجري مبارك، كل عام وقلوبكم في سلامة، وأجسادكم في عافية، وإيمانكم في زيادة، وأعمالكم الصالحة في بركة.
1445هـ

لمن لا يصلون السنن!
خلال عام واحد فقط الفرق بين من يصلي السنن الرواتب ومن لا يصليها (٤٣٢٠) ركعة.

والفرق بين من يصلي الوتر ركعةً واحدة يومياً ومن لا يصليها (٣٦٥) ركعة.

والفرق بين من يركع ركعتي الضحى يومياً ومن لا يصليها (٧٣٠) ركعة.

فرق عدد الركعات لمن واظب على السنن ومن لم يحافظ عليها (٥٤١٥) ركعة.

فما بالكم بسنين!
فرق كبير ونحن لا نشعر به أبداً بتكاسلنا عن أدائها، وتذكر أن في كل ركعة سجودين يعني رفعة درجتين في الجنة بكل ركعة.
عن أبي عبداللَّه ويُقَالُ: أبُو عبْدِالرَّحمنِ ثَوْبانَ موْلى رسولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ:
(سمِعْتُ رسولَ اللَّه ﷺ يَقُولُ: عليكَ بِكَثْرةِ السُّجُودِ ، فإِنَّك لَنْ تَسْجُد للَّهِ سجْدةً إلاَّ رفَعكَ اللَّهُ بِهَا دَرجَةً ، وحطَّ عنْكَ بِهَا خَطِيئَةً)
رواه مسلم.

وقال عليه الصلاة والسلام بأن السنن يكمل بها النقص في الفرائض يوم القيامة، فعن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ:
(سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلَاتُه فَإِنْ صَلُحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ ، فَإِنْ انْتَقَصَ مِنْ فَرِيضَتِهِ شَيْءٌ قَالَ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ: انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّع فَيُكَمَّلَ بِهَا مَا انْتَقَصَ مِنْ الْفَرِيضَةِ؟ ثُمَّ يَكُونُ سَائِرُ عَمَلِهِ عَلَى ذَلِكَ).
سنن الترمذي.
النسائي.
يكفي أنها تسد نقص صلاتنا في الفرض!
#منقول