مملكة البلاغة هي سلسلة روايات خيالية تبدأ بإيكادولي ثم أوبال ثم أمانوس ثم كُويكُول، ثم سقطرى ثم سيروش، أبطالها من عائلة واحدة تعيش في الفيوم بمصر،
تدور الأحداث في مملكة البلاغة وهي مملكة تتكون من عوالم مختلفه وفيها الكتب حية تتنفس وتعيش وتشعر بالناس وتقوم باستدعاء محاربين من القراء الذين يؤمنون بالقيم المكتوبة فيها عن طريق كتب قديمة موجودة في الواقع تختار القارئ وتظهر له رمزا ثم تحمله الصقور وتنقله بطريقة خاصة من عالمه لأرض المملكة ليقوم بالدفاع عن تلك القيم ويسترد الكتاب كلماته التي اختفت من صفحاته ثم يعود لحياته بعد أداء مهمته.
إيكادولي=كلمة نوبية معناها أحبك
أوبال=حجر ثمين متلأليء يظهر ألوان الطيف
أمانوس=اسم جبل في تركيا
كُويكُول= مدينة رومانيّة أثرية بالجزائر تقع أحداث الرّواية بها.
سقطرى= جزيرة مشهورة عالميا موجودة باليمن
سيروش= تنين أسطوري بابلي منقوش على بوابة عشتار
(اسم كل رواية له دور هام في الأحداث)

أحيانا لا نكتشف أن الحذاء الأبيض الذي نرتديه غير نظيف إلا عندما نشتري حذاء جديدًا آخر أكثر رونقًا ونظافة. وأحيانا لا نكتشف أن الشمس غيرت من صفحات وجوهنا إلا عندما نرى الفارق بين لونها وبين ما سترناه من بشرتنا بملابسنا، وأحيانا لا ندرك أن النهار مشرق جدًا إلا عندما تمر ليلة حالكة طويلة. وأحيانا لا نعرف مدى تأخرنا إلا عندما نرى آخرين قد سبقونا بمسافات بعيدة جدًا. وأحيانا لا نكتشف أن قلوبنا غير نظيفة إلا عندما نلتقي بأنواع من القلوب على فطرتها بيضاء لا تحمل غلا ولا حقدا ولا حسدا لأحد.
#حنان_لاشين
#تفاصيل_صغيرة

روي أن "الأحنف بن قيس" كان جالساً يوماً فجال في خاطره قوله تعالى:
( لقد أنزلنا إليكم كتاباً فيه ذكركم )

فقال:
عليَّ بالمصحف لألتمس ذكري حتى أعلم من أنا ؟ ومن أشبه ؟
فمر بقوم ..

(كانوا قليلاُ من الليل مايهجعون وبالأسحار هم يستغفرون وفي أموالهم حقٌ للسائل والمحروم)

ومرَّ بقومٍ ..
... ( ينفقون في السرَّاءوالضرَّاء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس )

ومرَّ بقوم ..
( يؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شُحَّ نفسه فأولئك هم المفلحون )

ومرَّ بقوم ..
( يجتنبون كبائر الإثم والفواحش وإذا ما غضبوا هم يغفرون ).... فقال تواضعاُ منه:
اللهم لست أعرف نفسي في هؤلاء...

ثم أخذ يقرأ فمر بقوم (إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون)

ومرَّ بقوم يقال لهم :

( ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين )
فقال : اللهم إني أبرأ إليك من هؤلاء ..

*حتى وقع على قوله تعالي :
(وآخرون أعترفوا بذنوبهم خلطوا عملاً صالحاً و آخر سيئاً عسى الله أن يتوب عليهم إن الله غفور رحيم )

فقال: اللهم أنا من هؤلاء!

#تذكرة
اللهم اغفر لنا وارحمنا يا رب

اللهم أنجز لأهل فلسطين وعدَك الذي وعدتَه لعبادك المؤمنين، انقطعت آمالُهم وعزَّتك إلاّ منك، وخاب رجاؤهم إلاّ فيك وكفى بك وليا
وكفى بك نصيرا.

يُثاب المرء رغم أنفه!
‏فقد تأتيك الحسنات لأنك مكروب وصابر، أو لحزن عارض، ولسوء ظن الناس فيك، أو بمرضك ولو بسيط، وبالمشقّة في رزقك، وبالقهر على فوات الفرص وانكسار خاطرك، وقد تغتاب وتتهم بما ليس فيك فتؤجر.
ليست كل الأجور تأتي بالطاعات!
اللهم اجعلنا عبيد إحسان.
#منقول

كونوا ربانيين
سرعة الأيام مخيفة! ما إن أضع رأسي على الوسادة إلا ويشرق نور الفجر، وما إن أستيقظ إلا ويحين موعد النوم، تسير أيامنا و لا تتوقف!
وأقول في نفسي: حقاً، السعيد من ملأ صحيفته بالصالحات.. والسؤال الذي أقف عنده:
بماذا ملأت صحيفتي؟
الأحداث تتسارع من حولنا، والأموات يتسابقون أمامنا..
اعملوا صالحا
ألقوا السلام، رددوا مع الأذان، حافظوا على الصلوات، لا تغضبوا، حصنوا أنفسكم، رددوا الأذكار، ابتسموا للناس، اسألوا عن الجيران، احفظوا شيئاً مِن القرآن، تصدقوا ولو بالقليل، سبّحوا ١٠٠ مرة كل يوم، لا تخرجوا من البيوت إلا وأنتم على وضوء تحسبا لوقت الصلاة ولا تنسوها عند خروجكم للدروس أو للترفيه، استغفروا لكل من مات من المسلمين، كبروا، صُوموا، صلوا على النبي عليه الصلاة والسلام، اقرأوا آية الكرسي بعد كل صلاة، تأملوا في نعم الله عليكم، علقوا قلوبكم بالله وبالآخرة لا بالناس، فالدنيا لا تدوم على حال ولن تخلدوا فيها.
ذكروا من حولكم بالله إن لم يكن بألسنتكم فبحالكم.
#منقول

كان في جيران أبي عبد الله أحمد بن حنبل، رجل ممَّن يمارس المعاصي، فجاء يومًا إلى مجلس ابن حنبل يسلِّم عليه، فكأن ابن حنبل لم يردَّ عليه ردًّا تامًّا وانقبض منه، فقال له:
-يا أبا عبد الله! لم تنقبض منِّي؟ فإنِّي قد انتقلت عمَّا كنت تعهدني برؤيا رأيتها.
سأله ابن حنبل:
-وأيُّ شيء رأيت؟
قال الرجل:
-رأيت النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم في النَّوم كأنَّه على علوٍّ مِن الأرض، وناس كثير أسفل جلوس، فيقوم رجلٌ رجلٌ منهم إليه، فيقول: ادع لي! فيدعو له حتى لم يبق مِن القوم غيري.. فأردت أن أقوم فاستحييت مِن قبيح ما كنت عليه، فقال لي:
-يا فلان! لم لا تقوم إلي فتسألني أدعو لك؟
قلت:
-يا رسول الله! يقطعني الحَيَاء لقبيح ما أنا عليه.
فقال لي:
-إن كان يقطعك الحَيَاء فقم فسلني أدع لك فإنَّك لا تسبُّ أحدًا مِن أصحابي.
فقمت، فدعا لي، فانتبهت وقد بغَّض الله إليَّ ما كنت عليه.

#صور_من_حياء_السلف
المصدر: موقع الدرر السنية/موسوعة الأخلاق.

‏إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ

رفَح، وأهلُ رفَح، في ودائِعِكَ يا رب، ما لهم غيرك يا الله.💔

قال الحسن البصري:
استعينوا على السيئات القديمات بالحسنات الحديثات، وإنكم لن تجدوا شيئًا أذهبَ بسيئةٍ قديمة من حسنة حديثة.
"إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ"

‏كل تائب لابد له في أول توبته من عصرة وضغطة في قلبه؛ من هم أو غم أو ضيق أو حزن ... ولكن إذا صبر على هذه العصرة قليلا أفضت به إلى رياض الأنس، وجنات الانشراح، وإن لم يصبر لها انقلب على وجهه. والله الموفق لا إله غيره، ولا رب سواه.
#ابن_القيم

ولا تيأس مهما بلغتْ أوزارك، ولا تقنط مهما بلغت خطاياك، فما جعل الله التوبة إلا للخطاة، وما أرسل الأنبياء إلا للضالين، وما جعل المغفرة إلا للمذنبين، وما سمى نفسه الغفار التواب العفُوّ الكريم إلا من أجل أنك تخطئ فيغفر.
جدد استغفارك كل لحظة تجدد معرفتك، وتجدد العهد بينك وبين ربك.

#أناشيد_الإثم_والبراءة
د. مصطفى محمود

"إذا دعوت اللهَ أن يُبلغك رمضان؛ فلا تَنْس أن تدعوه أن يبارك لكَ فِيه، فليسَ الشأنُ في بلوغِه، وإنَّما الشأنَ في ماذا ستعملُ فيه!".

-الشيخ السعدى رحمه الله.

قال ابن الجوزي - رحمه الله - :

" وَاعْلَمُوا أَنه مَا من عبد مُسلم أَكثر الصَّلَاة على مُحَمَّد عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام إِلَّا نوّر الله قلبه ، وَغفر ذَنبه ، وَشرح صَدره ، وَيسّر أمره ".

" بستان الواعظين"

وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا 

إن كنت لا تُصلّي خذ الآن خطوة في رمضان، وصلّ الليلة.. لعلّها البداية!
اللّهم هداية لمن لا يصلي..
وقوة لمن يقطع في صلاته..
والثبات لمن يصلي.

يكفي أن تزرع فكرة خاطئة في عقل واحد وهذا كفيل ببعث الشَّك في نفس عشرة عقول أُخرى يُثرثر معهم، أطلِق إشاعة واحدة أو خبرًا كاذبًا وراقب كيف يتخبَّط النَّاس!
#حنان_لاشين
#سيروش

تخفف من الذنوب قبل رمضان..
قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْر"