قال الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله :

«من الخُلق و العِشْرة أَنّه إذا طلبت الزّوجة أمراً ليس بِحَرام و ليس فيه مضرَّة ، أن يميل الزّوج إلى ما تريد أو يعتذر إذا كان له عذر و هذا أمرٌ تطيب به الحياة»

[دورة أصول معاملة الأهل والأصحاب ]

🌴ارض بقضاء الله يرضى عنك الله:

🌸عن سليمان بن المغيرة، قال: " كان فيما أوحى الله سبحانه وتعالى إلى داود عليه السلام: يا داود إنك لن تلقاني بعمل هو أرضى لي عنك، ولا أحط لوزرك من الرضا بقضائي، ولن تلقاني بعمل هو أعظم لوزرك، ولا أشد لسخطي عليك من البطر، فإياك يا داود والبطر "

🌸قال عمر بن عبد العزيز: «ما لي في الأمور هوى سوى مواقع قضى الله عز وجل فيها»

🌸قال قال عبد الواحد بن زيد: «الرضا باب الله الأعظم، وجنة الدنيا، ومستراح العابدين»

🌸قال: " أصبح أعرابي وقد مات له أباعر كثير فقال:
[البحر البسيط]
لا والذي أنا عبد في عبادته ... لولا شماتة أعاديه أظن
ما سرني أن إبلي في مباركها ... وأن شيئا قضاه الله لم يكن "

📗الرضا عن الله بقضاءه لابن ابي الدنيا

📚 مجالس اليوم الأول من الدورة العلمية الشرعية التأصيلية:

«أصول معاملة الأهل والأصحاب في السنة النبوية»

🎙لفضيلة الشيخ:
أ.د. سليمان الرحيلي -وفقه الله -درس "1"
_'___
https://www.tg-me.com/Ida3t_taleb_al3elm

أصول معاملة الأهل والأصحاب الشيخ سليمان الرحيلي -حفظه الله - ''2''

أصول معاملة الأهل والأصحاب الشيخ سليمان الرحيلي -حفظه الله - درس "3"

📘 دورة أصول معاملة الأهل والأصحاب

🎙للشيخ أ.د. سليمان الرحيلي -حفظه الله- درس "4"

🎧 الفرارُ إلى الله 🎧

خطبة لفضيلة الشيخ الدكتور /
صالح بن عبدالله العصيمي
- وفقه الله وسدد خطاه -

الجمعة : ٢١ / المحرم / ١٤٤٤

ضاعت الأيام والأسابيع والشّهور، وعبدُ الله مُصابٌ بالفتور، فهجر المُصحف، وتركَ المراجعة، ونسى العلم الشَّرعي، وانغمس في ملذَّات الدُّنيا، واحتلّت الدُّنيا قلبه بعد أن كانت في يديه، وبالأمس كان عبدًا مُنيبًا مُجاهدًا، إذا انتهى من القرآن أقبل على طلب العلم، وإذ انتهى من طلب العلم، أقبل على مراجعة وِرده، وكان صاحب همَّة عالية، واليوم؟ ضاعَ العبدُ وأصبح خبره "كان".
اللهم جدّد الإيمان في قلوبنا
اللهم جدّد الإيمان في قلوبنا
اللهم جدّد الإيمان في قلوبنا 💧🌹

💎 بشرى لطلاب العلم:

ستبدأ بعون الله تعالى دفعة جديدة من بعض البرامج العلمية بإشراف الشيخ عبد الرزاق البدر، وذلك يوم السبت الموافق ٢٩ / ١ / ١٤٤٤ه الموافق ٢٧ / ٨ / ٢٠٢٢م.

📍والبرامج هي:

١- برنامج العقيدة (المستوى الرابع)، ومدته سنة تقريبا، ورابطه في التليجرام:
https://www.tg-me.com/mton_aqeda4

٢- برنامج أعمال القلوب، ومدته سنة تقريبا، ورابطه في التليجرام:
https://www.tg-me.com/aemal_alqulub

------------^^^^^-------------

علما بأن الانضمام لقناة البرامج في التليجرام يكفي للتسجيل فيها.

ساهموا معنا بنشر الإعلان، كتب الله أجوركم.

*------*
قناة: إعلانات برامج الشيخ عبد الرزاق البدر: www.tg-me.com/mtoon2

▪️قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

🖋" والعجب أن الذي يعمل للآخرة؛ ينال الدنيا والآخرة،والذي يعـمل للدنيا؛ يخسر الدنيا
والآخرة".

📘 [اللقاءات الرمضانية (ص١٦)]

☁️التكاسل عن أداء بعض الواجبات☁️

🕯سئل الشيخ ابن باز -رحمه الله-:

🔹السؤال: ما حكم من يوحد الله تعالى ولكن يتكاسل عن أداء بعض الواجبات؟

🔹الجواب: "يكون ناقص الإيمان، وهكذا من فعل بعض المعاصي ينقص إيمانه عند أهل السنة والجماعة؛ لأنهم يقولون الإيمان قول وعمل وعقيدة يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية، ومن أمثلة ذلك: ترك صيام رمضان بغير عذر أو بعضه فهذه معصية كبيرة تنقص الإيمان وتضعفه، وبعض أهل العلم يكفره بذلك.
▪️لكن الصحيح: أنه لا يكفر بذلك ما دام يقر بالوجوب، ولكن أفطر بعض الأيام تساهلا وكسلا.
وهكذا لو أخر الزكاة عن وقتها تساهلا أو ترك إخراجها فهو معصية وضعف في الإيمان، وبعض أهل العلم يكفره بتركها.

• وهكذا لو قطع رحمه أو عق والديه كان هذا نقصا في الإيمان وضعفا فيه، وهكذا بقية المعاصي.

•أما ترك الصلاة فهو ينافي الإيمان ويوجب الردة ولو لم يجحد وجوبها في أصح قولي العلماء؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله. وقوله صلى الله عليه وسلم: العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر في أحاديث أخرى تدل على ذلك".

📘[مجموع فتاوى ابن باز (١/ ٥٥)].

═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
https://www.tg-me.com/AlWasiyyah

‏الأهواء داءٌ، ودواءها: اتَّباع القرآن والسُّنَّة، وأطبَّاؤها: العلماء الرَّبانيون، وهم قليلٌ، ومنتحلو طِبِّها كثيرٌ، وينشأ من تطبُّبهم في مداوة الأهواء أهواءٌ، (طبيبٌ يُداوي النَّاس وهو عليلٌ)
#الشيخ_العصيمي 🌿حفظه الله 🌿

‏اتَّقوا الحسد، وطهِّروا منه صدوركم؛ فإنَّه محرَقةُ الحسنات، ومنجم الحسرات، يذهب بصالح الأعمال، ويُبقي لأهلها كمدًا فيتكدَّر العيش، ويظهر الطَّيش.
#الشيخ_العصيمي

✿ تعلمين متى تظهرُ حسنُ العشرةِ 🪶
حالَ الخصامِ فالكريمُ و الكريمةُ من يستحضرُ فضائلَ بعضهماَ و يَحفظَان الودّ و يُربيان الصَّنيعَ و يُثمّنان العشرةَ و يستُران العيّْب حتى و إن آذى أحدهما الآخر يبقى الحبُّ و الرحمةُ الذي كان قبلهُ يشفعُ له ما صدرَ منهُ.
فتجدانِهما سُرعانَ ما يتصالحان بل بعد كلّ خصامٍ يزدادُ الحبُّ و يزدادُ تمسُكُهما ببعضٍ فكيف لا و هما يأمَنان بعضهما حال الخصامِ.

«من قرأ القرآن لم يخرف»

🎙لفضيلة الشيخ:
#عبدالرزاق_البدر -حفظه الله-

ولقَدْ أضَعْتُكَ يَا شَبَابيَ تائهَـًا
مَا بينَ سَوفَ وَفي الغَدَاةِ سأَفْعَلُ💧

▪️‏قال الشيخ مقبل الوادعي -رحمه الله-:

"مرض ‎الحزبية، مرض أعظم من مرض ‎الإيدز".

📘[غارة الأشرطة (١/ ١٣٠)].

🌿حقيقة الصبر🌿
عن سعيد ابن جبير قال: «الصبر اعتراف العبد لله بما أصابه منه واحتسابه عند الله، ورجاء ثوابه، وقد يجزع الرجل وهو يتجلد لا يرى منه إلا الصبر». الصبر والثواب عليه لابن أبي الدنيا (113).

قال ابنُ القيم رحمه الله: «فقوله: "اعتراف العبد لله بما أصاب منه" كأنه تفسير لقوله {إنا لله} فيعترف أنه ملك لله يتصرف فيه مالكه بما يريد.
وقوله: "واحتسابه عند الله" كأنه تفسير لقوله: {وَإنّا إلَيْهِ راجِعُونَ} أي: تردّ إليه فيجزينا على صبرنا، ولا يضيع أجر المصيبة.
وقوله: "وقد يجزع الرجل وهو يتجلد" أي ليس الصبر بالتجلد، وإنما هو حبس القلب عن التسخط على المقدور، واللسان عن الشكوى، فمن تجلد وقلبه ساخط على القدر، فليس بصابر» عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين (ص: 183-184).

الشيخ عبدالرزاق البدر - حفظه الله -