Telegram Web Link
ادامه ...


تنها این نگرش در آماده کردن مردم برای زندگی مسئول می تواند مایه های متفاوتی را که روان کلی مردم را می سازند، به سطح همسانی از تجلیات برساند، زیرا تنها آن وقت است که سه چرخ و گردونه اصلی ماشين مردمی به نرمی کار می کنند بی آن که کار متقابل یکدیگر را باز دارند و بالا ترین میزان باروری را در کارکرد جداگانه خود و همین طور در دستیابی به آن سطح از آگاهی تولید می کند که برای مردم شدنی است، ولی هرگز تحت شرایط معمولی به آن دست نمی یابد.
با در نظر گرفتن این که درجه تکامل در هر بخش جداگانه کل فردیت مردم متفاوت است و به همین سان تداعی های او هم فرق می کند باید به این نتیجه رسید که کار آموزش و باز آموزی هر کس باید بی هیچ چون و چرایی فردی باشد و جز این هم نمی تواند باشد. تمامی کاستی های کارکرد ماشین مردمی به دلیل شرایط زندگی معمولی با گذشت زمان افزایش می یابد و هر تعمیر این ماشین، تنها از راه دست و پنجه نرم کردن پیوسته و با عزمی جزم با کاستی های آن به دست می آید.
بر پایه به اصطلاح مواد آزمایشی که از گذشته به ما رسیده و روشن گری هایی که در نهاد تکامل همآهنگ مردمی پیش برده شده بدون هیچ چون و چرایی مشخص شده که کسی نمی تواند این مبارزه را به تنهایی پیش ببرد به همين سان کار روی خود با هیچ روش خود آموزی و تکامل بخشیدن به خود که به تازگی در سراسر جهان همه گیر شده و روش ها و رویه های معینی را سفارش می کنند. مانند تمرین های گوناگون فیزیکی، تمرین های مراقبه و تمرکز تمرین های تنفسی، سیستم های گوناگون رژیم ،خوراکی، روزه گرفتن و این و آن باز هم هیچ کمکی به او نمی کند.


ادامه دارد ...

گرجیف
نوید فرا رسیدن خوبی و نیکی
ص47 و 48

کانال گرجیف
@Gordjief
ادامه ...


به کار بردن چنین روش هایی برای همه بدون در نظر گرفتن نیاز ها و ویژگی های فردی نه تنها بی فایده بلکه حتی خطرناک است؛ زیرا تلاش هایی که از سر نادانی برای تعمیر ماشین پیش برده می شود در حالی که تغییراتی به وجود می آورد اما به شکل دوری ناپذیری تغییرات غیر ضروری دیگری هم به همراه می آورد که یک شخص بی تجربه و نا آگاه نه می تواند پیشبینی و نه خود را از آن ها در امان نگاه دارد.
همیشه باید هشیار بود که ماشین مردمی، خواه به طور منظم کار کند و خواه نا منظم به خودی خود همیشه در تعادلی مکانیکی است و در نتیجه هر تغییری در یک جهت بدون هیچ تردیدی با تغییری در جهت دیگر همراه خواهد بود و بنابراین پیشبینی و رویارویی با آن بی برو برگرد نا گزیر و ضروری است.
برای پرهیز از نتایج ناخوشایند و پیامد های نا منتظره در کار روی خود، لازم است از انضباط روش های خاص و به شدت فردی پیروی کرد که هدفشان رشد اینرسی های تازه و خاص است که به یاری شان به رهبری راهنمایی با تجربه اینرسی های پیشین میتوانند تنظیم و تغییر داده شوند به گفته ای ،دیگر لازم است توانمندی تازه ای رشد داده شود که در زندگی معمولی نمی توان به آن دست یافت و مردم (آدم) نه می تواند بدون ،کمک آن ها را رشد دهد و نه با کمک هیچ روش کلی.


ادامه ...

گرجیف
نوید فرا رسیدن خوبی و نیکی
ص 48 و 49

کانال گرجیف
@Gordjief
سلام همراهان عزیز

دوستان عزیزم حق اشتراک اردیبهشت ماه کانال (قانون جبران) را در صورت توان مالی واریز کنید

6037 6974 9743 0766
حسین اکبرلو
بانک صادرات

همراهانی که در خارج از کشور هستند جهت راهنمایی برای پرداخت به ایدی ادمین پیام ارسال کنند
@hossein_mysticosm

پیشاپیش از توجه و حمایت شما عزیزان سپاسگزارم 🌹
ادامه ...


مشخصات اصلی روشی که در نهاد تکامل هماهنگ مردمی - بنا به سیستم گورجیف - به کار میرود درست عبارت از این است که به یافتن توانمندی های تاکنون رشد نیافته مردمی می رسد توانمندی هایی که برای زندگی مسئول و به نسبت به هنجار گوهری است.
برای این منظور و با به یاد داشتن امکانات اثبات شده برنامه نهاد تکامل هماهنگ مردمی این برنامه در برگیرنده کاربرد به درد بخور "مسیری کاری" است که برای هر شخص بنا به گنجایش های فردی گونهٔ معینی از کار با دقت برگزیده می شود - کاری هم نوا با آن بخش هایی از روان او که به شکل نابه هنجاری ساخته شده و فعالیت خودکار آن یا باید رشد یابد یا کاسته شود.
به همین منظور این برنامه در برگیرنده بخشی درمانی است، زیرا برای بسیاری پیش از آن که متعهد شوند تا گنجایش های طبیعی خود را رشد دهند نخست لازم است بی نظمی های کارکردی وجود خود را کنند کاری که بدون آن دست یافتن به کار بارور که هدفش درست تکامل هماهنگ مطلوب است شدنی نیست.


ادامه دارد ...

گرجیف
نوید فرا رسیدن خوبی و نیکی
ص 49

کانال گرجیف
@Gordjief
ادامه ...


با به یاد داشتن آن چه گفته شد باید توجه داشت هر کاری که برای تکامل فردی مردم پیش برده می شود، تنها زمانی می تواند سودمند باشد که جهت آن بر زمینۀ شناخت همه سویه سرشت مردمی استوار باشد و به شدت با ویژگی های تعیین کننده جسمانی و روانـی فـرد و شرایط و اوضاع زندگی بیرونی او در آینده تا آن جا که بتوان آن ها را پیش بینی کرد، هم نوایی داشته باشد.
بنابراین، موضوعات خاصی از میان مطالبی که در برنامه نهاد گنجانیده شده برگزیده و برای پاسخ گویی به نیاز های هر شاگرد نهاد سازگار می شود.
مطالعه پیشه ها کار های دستی، هنر ها و دانش های خانگی به یاری روش های خاص هم در برنامۀ نهاد گنجانیده شده است.
موازی با آن مطالعهٔ نظری همه سویۀ مردم (آدم) و جهان با تمامی روابط درونی شان و بنا به داده های دانش های اروپایی و دانش و معرفت کهن آسیایی هم دنبال می شود.
این مطالعه که خواهان کاربرد روش های تازه و غیر عادی درک و دریافت و اندیشمندی است کمک می کند تا از سویی خواص نهان مردمی رشد کند و از سوی دیگر روند درست اندیشه و احساس و کردار های لازم خودکار در او تکامل یابند.


ادامه دارد ...

گرجیف
نوید فرا رسیدن خوبی و نیکی
ص 50

کانال گرجیف
@Gordjief
ادامه ...


نهاد تکامل هماهنگ مردمی، در میان آموزش گران اصلی خود، کارشناسانی در دانش های پزشکی روان شناسی فیزیولوژی دانش های فیزیک - ریاضی کار های دستی و تمرین های گوناگون فیزیکی و روانی دارد.
این آموزش گران گذشته از آن که در رشته های خاص خود آموزش دیده اند راز آموز شاخه ای از دانش هستند که پاره هایی از آن همیشه در زندگی مردمی وجود داشته است و اکنون با تمامی تغییرات و افزوده هایی که آقای گورجیف بنا به شرایط خاصی که در زندگی امروز بلوری می شود در آن به وجود آورده، شالوده برنامـه نـهـاد او را می سازند.
نهاد به روی بزرگسالان هر دو جنس تا 60 سالگی و کودکان بالا تر از چهار سال باز است.

کسانی که وارد نهاد می شوند به سه گروه تقسیم می شوند:

گروه اول در بر گیرندۀ کسانی است که بنا به برنامه ای که به ویژه برای آن ها در نظر گرفته شده به تکامل خود می پردازند.
گروه دوم در برگیرنده کسانی است که با هدف مطالعه این یا آن موضوع برگزیدۀ خود از روش ها و رویه های نهاد پیروی می کنند؛ از این گذشته این گروه کسانی را در بر می گیرد که به دنبال آن هستند تا به یاری روش های این نهاد درمان شوند.
گروه سوم در بر گیرندۀ کسانی است که تنها در سخنرانی های همگانی شرکت می کنند و به مطالعۀ موضوع خاصی می پردازند که نهاد برای آن ها تعیین می کند.


ادامه دارد ...

گرجیف
نوید فرا رسیدن خوبی و نیکی
ص 50 و 51

کانال گرجیف
@Gordjief
ادامه ...


کسانی که در گروه اول هستند همان طور که از پیش نگاشته شده، در آینده به سه گروه با نام های زیر تقسیم می شوند شوند:

1) گروه بیرونی (اگزوتریک)
2) گروه میانی (مزوتریک)
3) گروه درونی (اسوتریک)

تمامی شاگردان تازه گروه اول در آغاز گروه بیرونی را می سازند؛ دیر تر بنا به شایستگی های فردی وارد گروه میانی و سپس بنا به شایستگی ها و درجهٔ دریافت شان وارد گروه درونی می شوند.
تنها پس از آن است که می توانند نخست از لحاظ پندار و سپس کردار دربارهٔ پرسش هایی راز آموخته شوند که مردم معمولی هیچ گونه آگاهی از آن ها ندارند و به دست آقای گورجیف در جریان پژوهش های کمابیش پنجاه سالۀ خود و همچنین گروهی از بالا ترین سطح فرهنگ امروز روشن شده اند که زندگی خود را سراسر به پای پژوهش درباره راستی و درستى (حقیقت) عینی گذاشته اند.
افرادِ گروه اول پس از ورود به نهاد، رهنمود ها و راهنمایی های لازم را پس از پر کردن "کارنامۀ فردی" که برای هر فرد جداگانه تهیه می شود دریافت می کنند.


ادامه دارد ...

گرجیف
نوید فرا رسیدن خوبی و نیکی
ص 51 و 52

کانال گرجیف
@Gordjief
ادامه ...


موادی که در این کارنامه فردی آمده مشاهده مفصل کارکرد های اصلی ارگانیسم و خصلت های ویژه هر کس را که در فردیت او بلوری شده و همچنین درجه توجه، حافظه، گفتار، حس آمیزش خلق وخو شکل بازتاب های جسمانی و روانی، بویایی، چشایی، شنوایی، بینایی واكنش به رنگ ها و کیفیت تراوشات و این و آن او را نشان می دهد.
نتایج این، مشاهدات همراه با داده های گوناگونی که در مورد گنجایش ها و گرایش های هر فرد معین در همان دوره روشن و در "کارنامه فردی" ثبت می شود، نقطه شروعی برای به اصطلاح آموزش گران است تا روشی را که برای تکامل بارور فردی لازم است مشخص می شود.
به افرادی که دارای نشانه های بیماری همانند بی ارادگی یک دندگی، تنبل، ترس های غیر منطقی، حس خستگی مداوم، عاطفه مردگی، تحریک پذیری بی نظمی در داد و ستد (تبادل) مواد افزایش وزن یا فرسودگی سوء استفاده از الکل مواد مخدر و این و آن هستند، توجه خاصی می شود.
در بخش اصلی نهاد مدرن ترین دستگاه ها و دست افزار هایی وجود دارد که اگر به این مجموعه به صورت تجمع ابزار های «جسم سنج» و «تحلیل گر های شیمیایی»، «آزمایش کننده های روانی» در یک مکان واحد نگاه کرده شود مجموعه ای است که پر مایه تر از آن تاکنون روی زمین دیده نشده و پاسخ گوی نیاز های کل شخصیت و پژوهش های جداگانه ای است که شاگردان با کار با آن ها خود می توانند درستی و نادرستی پنداره ها و دستور هایی را برای خود بسنجند که در سخنرانی های همگانی پیش کشیده می شوند و برایشان جای تردید دارند یا خود کامانه و دل بخواه می نمایند.»


ادامه دارد ...

گرجیف
نوید فرا رسیدن خوبی و نیکی
ص 52 و 53

کانال گرجیف
@Gordjief
ادامه ...


به موضوع اصلی این کتاب کوچک باز گردیم
از همه می خواهم بگویم که این نهاد پس از آزمون های بی شمار سرانجام بر پایه اصول برنامه یاد شده در 1921 در فرانسه بنیاد نهاده شد. اما نه تنها در كمال افسوس خود، من بلکه همان طور که بسیاری به احتمال زیاد پی می برند، در کمال نگون بختی تمامی مردمان اندیشمند، عمر زیادی نکرد زیرا هر چند فعالیت من نخست بیش تر هدفی را دنبال می کرد که ممکن است هدف شخصی بنماید اما خیلی زود تمام سود هایی را که می توانست برای کل مردمیت به ارمغان آورد پیش بینی کردم و آن را به سطحی رساندم که علاقه کل به اصطلاح "دنیای اندیشمند سالم" را به سوی خود بکشاند و آن را در بر بگیرد.
در اوج فعالیت آن به دلیل تصادفی که با اتومبیل خود داشتم و همان طور که بسیاری با خبر هستند، من را به مرز مرگ برد، ناگزیر شدم نه تنها هر آن چه را که برای شروع فعالیت 18 بخش تازه آن نهاد در کشور های گوناگون آماده کرده بودم بلکه تمام آن چه را هم که به بخش اصلی مربوط می شد، تعطیل کنم.
در این کتاب کوچک به روشن گری پیامد های آن بلایی که سر من آمد و شرایط نا منتظره بعدی نمی پردازم، شرایطی که مرا وادار کرد تا بی درنگ پس از بیرون آمدن از بیهوشی دست به انحلال فوری هر آن چیزی بزنم که به دست من با تلاش هایی باور نکردنی آفریده شده بود؛ زیرا در یکی از کتاب های سلسله سوم به طور مفصل از آن سخن رانده ام.


ادامه دارد ...

گرجیف
نوید فرا رسیدن خوبی و نیکی
ص 53 و 54

کانال گرجیف
@Gordjief
ادامه ...


از میان تمامی آن چه که در این باره گفته ام
در این جا تنها به طور خلاصه دربارۀ دلایلی سخن خواهم گفت که در آن زمان من را وا داشت تا شروع به نوشتن کنم و سرانجام "نویسنده ای استاندارد" شوم.
چندین ماه پس از تصادف یاد شده وقتی خود و تمامی نزدیکانم مطمئن شدیم که زنده خواهم ماند و تمامی کارکرد های بلوری شده گذشته و آهنگ جا افتاده فعالیت شدید روحم روز به روز بهتر می شد، در حالی که تنم هنوز به کلی درمانده بود و بنابراین گونه ای نا هماهنگی میان حالت جسمانی و روحیام وجود داشت بر آن شدم پیشه ای برای خود بیابم که به اندیشه هایم جهت تازه ای بخشد و از درد و رنج های اخلاقیام بکاهد.
شبی در حالی که در رختخواب بودم و از بی خوابی که در آن زمان به آن خو گرفته بودم، رنج می بردم از راه تداعی و به یاد آوردن کسانی پیاده نشد که سال ها به ویژه برای این منظور آماده کرده بودم _ ناگهان با خود گفتم هیچ دلیلی وجود ندارد که از این وضعیت سود نبرم و مطالب رسیدن به این هدف را به خود دیکته نکنم.
در نتیجه با ادامهٔ تأمل، سرانجام بر آن شدم به این کار دست بزنم.


ادامه دارد ...

گرجیف
نوید فرا رسیدن خوبی و نیکی
ص 54 و 55

کانال گرجیف
@Gordjief
ادامه ...


شامگاه روز بعد از یکی از نزدیکانم خواستم که مداد و دفترچه ای بر دارد و هر آن چه را که به او می گویم با دقت به روی کاغذ آورد.
ابتدا با این قصد که جنبه های متفاوت انگاره های خود را در قالب سناریو هایی کوتاه انتشار دهم که مناسب تئاتر یا سینما باشد، نخست شروع به دیکته کردن چنین سناریو هایی به او کردم و یک روز درمیان سناریوی تازه و کاملی «می پختم.»

تنها به چهار سناریو از سناریو های بی شماری که دیکته کردم اشاره می کنم:

«کوکائینی ها»
«کف بینی بازار بورس»
«قاتل ناخودآگاه»
«سه برادر»

برای آن که نظری تقریبی از ماهیت این به اصطلاح «انشا های ادبی» به دست دهم که در آن زمان دیکته کردم و دیر تر به گوش همگان هم رسانیده شد و موضوعاتشان اغلب تحت نفوذ این یا آن تأثیر در اندام های درک و دریافتم که در آن دوره به ویژه حساس بودند شکل می گرفت کافی است درباره رویدادی سخن گویم که به من این الهام را بخشید که برخی از اندیشه هایی که از انگاره هایم سرچشمه می گرفت، در آخرین سناریو با نام «سه برادر» پیش بکشم.


ادامه دارد ...

گرجیف
نوید فرا رسیدن خوبی و نیکی
ص 55

کانال گرجیف
@Gordjief
ادامه ...


چند هفته پس از شروع دیکته کردن اندیشه هایم، وقتی دیگر این پیشه تازه نه تنها کمک میکرد که به کانونمند کردن اندیشه هایم روی حال و هوای یأس آور خود و وضعیتی پایان بخشم که هیچ برون رفتی از آن نمی دیدم بلکه به زودی خصلت شور و شوقی به خود گرفت که "شوخی نبود" و در نهایت به از نو جا افتادن کارکرد های ناهماهنگ شده کالبد فیزیکی ام رسید که حال با آهنگی شتاب یافته رو به بهبودی گذاشته بود، هر چند هنوز هم نمیتوانستم به تنهایی راه بروم بر آن شدم تا برای آسودن از اندیشیدن فاعلانه و در کل تغییر تأثیرات پیرامونی با عده ای از نزدیکانم با ماشین به پاریس بروم.
در این میان از جمله به فیلمی اشاره شد که در آن زمان محبوبیت یافته بود و دو برادر نام داشت و یکی از همراهانم پیشنهاد کرد که به دیدن این فیلم پرآوازه در سینمایی برویم که به ویژه برای نمایش آن آرایش یافته بود.
خب همه بر آن شدیم پیشنهاد او را بپذیریم و چون سینما نزدیک بود، با وجودی که راه رفتن هنوز بسیار برایم دشوار بود پیاده رفتیم. جمعیت زیادی در آن جا بود و بلیط به سختی گیر می آمد، اما یکی از همراهانم توانست با پرداخت پولی نجومی بلیط بخرد.


ادامه دارد ...

گرجیف
نوید فرا رسیدن خوبی و نیکی
ص 55 و 56

کانال گرجیف
@Gordjief
ادامه ...


لازم نمی بینم درون مایه آن فیلم مهمل را که «برگزیده» فصل بود در این جا باز گو کنم، اما باید بگویم که با نشستن در آن اتاق پر جمعیت با مردمانی که به دلیل تهویه بد ناگزیر بودند هوای آلوده ای را تنفس کنند چون نمی توانستم آن جا را ترک کنم، خواهی نخواهی ناگزیر شدم فیلم را تماشا کنم و به دقت هم تماشا کنم زیرا قوه بینایی ام هنوز به طور کامل باز نگشته بود و برای همین باید صحنه ها را گاه با یک چشم و گاه با چشم دیگر در کانون دید می آوردم و تمام مدت از آن "بلوف مد روز" بی معنا که تنها دلیل محبوبیتش غریزه گله بود که به ویژه امروزه در میان مردم همه گیر است، احساس دل آشوبه داشتم.
در پایان آن چه که روند کلی هیپنوتیسم کردن می نامم برای آن که برخی از انگاره های در گذشته رسانده شده را در ذهنم جا اندازم، "لنگ لنگان" با کمک همراهانم به کافه صلح بازگشتم و با بازیافتن آهسته آهسته آرامش خود، شروع به مشخص کردن طرح های کلی نمایش نامه ای در ذهن کردم که نامش را سه برادر گذاشتم.
در این نمایشنامه به جای دو برادر، سه برادر بازی می کنند و تمامی تجلیات و روابط متقابلشان با سه بخش جداگانه کلیت مردم مقایسه می شود که به شکل به نسبت خود مختاری شکل گرفته و آموزش، یافته همان سه بخشی که در واقع نمایان گر نخست کالبد جسمانی دوم اختری و سوم کالبد ذهنی مردم است؛ و در گفت و گو (دیالوگ های سه شخصیت در قالب یک بگومگو (بحث)، یعنی تأیید و انکار، برخی از انگاره هایی را گنجاندم که از زمان باستان که دانش پزشکی در آن بسیار رشده یافته بود، به ما رسیده انگاره هایی که برای شخصیت های نمایش نامه در روند دگرگون کردن این یا آن ماده، سودمند یا زیان بار خشنود کننده یا ناخشنود کننده بودند.

ادامه دارد ...

گرجیف
نوید فرا رسیدن خوبی و نیکی
ص 56 و 57

کانال گرجیف
@Gordjief
ادامه ...


در جریان نخستین دو سه ماهی که به دلیل ناتوانی ناگزیر به دیکته کردن بودم، به پیش کشیدن انگاره هایی پرداختم که بدون هیچ سیستم معینی به طور جداگانه از کلیت مطالبی کلی برگرفته بودم - و به آن پاره ها قالب نمایشنامه های کوتاهی می بخشیدم که نمایان گر اپیزود های بیرونی گوناگونی در زندگی مردمان مختلف بود.
اما دیر تر با بازگشت نیروی جسمانی ام، خود شروع به نوشتن کردم و سپس در بازخوانی بلند یکی از این نمایشنامه هایم که موضوعش افسانه ای بود که در کودکی در باره پیدایش نخستین مردمان روی کره زمین شنیده بودم و بلزباب را به عنوان شاهد فرضی این پیدایش، قهرمان اصلی آن ساخته بودم متوجه شدم که می تواند منبع بسیار پر مایه ای باشد و این امکان را بدهد که بتوان نکات بی شمار زیادی را از آن بیرون کشید که به درک آسان و توضیح جنبه های گوناگون انگاره هایم یاری رساند و برای همین بر آن شدم از نوشتن نمایش نامه های کوتاه دست کشم و کتاب بزرگی بنویسم و این نمایش نامه را پایه تمامی نوشته های بعدی خود سازم.
از آن زمان، با به کارگیری همه سویه این مایه برای تکامل منطقی این یا آن پرسشی که در کلیت خود به تواند درک روشنی از جوهر انگاره هایم در دسترس بگذارد، روشن گری و پرورش تمامی موضوعاتی را که تا آن زمان برای انتشار برگزیده بودم این بار با سیستمی دانسته آغاز کردم.
از آن زمان، در تمامی این سال ها تا امروز تنها سرگرم نوشتن بودم و اغلب بنا به نقشه های تازه ای که در جریان مراقبه هایم شکل می گرفتند متن و قالب بیرونی آن چه را که به قلم در آمده بود تغییر دادم و تنها سال گذشته بود که سرانجام متن و قالب نهایی نوشته هایم را برای انتشار مشخص کردم.
برای آن که در همین کتاب کوچک خواننده را بی درنگ با شکل نهایی برگزید نوشته هایم آشنا کنم و در عین حال دیگر به این مغز بینوایم که هم اکنون هم بسیار خسته شده فشار نیاورم، در این جـا بـه شش صفحۀ اول عناوین نوشته های کتاب اول خود اشاره میکنم که به طور کامل تمام و به چاپ خانه سپرده شده است.


گرجیف
نوید فرا رسیدن خوبی و نیکی
ص 57 و 58

کانال گرجیف
@Gordjief
صفحه پنجم

فهرست مطالب سلسله اول

کتاب اول


- فصل 1: خیزش اندیشه
- فصل 2: پیش گفتار چرا بلزباب در منظومه شمسی ما بود
- فصل 3: علت تأخیر در فرود گرنک
- فصل 4: قانون هبوط
- فصل 5: سیستم مهین فرشته هاریتون
- فصل 6: جنبش ماندگار
- فصل 7: آگاه شدن از بودن - وظیفه واقعی
- فصل 8: نوۀ گستاخ و لوس بلزباب جرئت می کند و مردم را "تنه لش" می نامد
- فصل 9: دلیل پیدایش ماه
- فصل 10: چرا «مردمان» مردم (آدم) نیستند
- فصل 11: یک خصلت گزنده روان مردمی
-فصل 12: نخستین غرش
-فصل 13: چرا در عقل مردم خیال می تواند به صورت واقعیت درک و دریافت شود
- فصل 14: سر آغاز های چشم اندازی که نوید بخش هیچ چیز شادی آوری نیست
- فصل 15: نخستین فرود بلزباب روی سیاره زمین
- فصل 16: دریافت نسبی زمان
- فصل 17: مهین - پوچی: به گفته بلزباب خورشید ما نه روشن می کند و نه گرم
- فصل 18: مهين - نامعقول
- فصل 19: قصه های بلزباب درباره دومین فرودش بر سیاره زمین
- فصل 20: سومین پرواز بلزباب به سیاره زمین
- فصل 21: نخستین دیدار بلزباب از هندوستان
- فصل 22: بلزباب در تبت برای نخستین بار



گرجیف
نوید فرا رسیدن خوبی و نیکی
ص 63 و 64

کانال گرجیف
@Gordjief
فهرست مطالب کتاب دوم


- فصل 29: ثمره های تمدن های گذشته و شکوفه های تمدن های امروز
- فصل 30: هنر
- فصل 31: ششمین و آخرین اقامت بلزباب روی سیاره زمین
- فصل 32: هیپنوتیسم
- فصل 33: بلزباب در مقام کارشناس هیپنوتیسم
- فصل 34: روسیه
- فصل 35: تغییر مسیر از پیش تعیین شده هبوط کشتی فرا فضایی گرنک
- فصل 36: تنها یک ریزه پیزه در بارۀ آلمان ها
- فصل 37: فرانسه
- فصل 38: دین
- فصل 39: سیاره الهی برزخ


گرجیف
نوید فرا رسیدن خوبی و نیکی
ص 65

کانال گرجیف
@Gordjief
2024/06/26 13:39:01
Back to Top
HTML Embed Code: