مفتاح قلب المرأة
ليس مجرد كلام جميل أو اهتمام بكلام معسول وحسب
إنما هو شعورها بمسؤولية من يدعي حبها
مسؤولية حمايتها حتى من نفسها
أن يكون سندها الحقيقي
أن تشعر أنها مع رجلاً حقيقياً
الحب ليس مجرد عاطفة وحسب
الحب مسؤولية عن روح اختارت أن تسكن روحك
من لم يفهم مسؤولية الحبيب فليوفر كلامه
فالكلام الجميل يملأ الكتب
🌸🧼
🌸•┈┈• ❀ 🌴 ❀ •┈┈•🌸
♻️-==-==-📘📗📕-==-==-♻️
ليس مجرد كلام جميل أو اهتمام بكلام معسول وحسب
إنما هو شعورها بمسؤولية من يدعي حبها
مسؤولية حمايتها حتى من نفسها
أن يكون سندها الحقيقي
أن تشعر أنها مع رجلاً حقيقياً
الحب ليس مجرد عاطفة وحسب
الحب مسؤولية عن روح اختارت أن تسكن روحك
من لم يفهم مسؤولية الحبيب فليوفر كلامه
فالكلام الجميل يملأ الكتب
🌸🧼
🌸•┈┈• ❀ 🌴 ❀ •┈┈•🌸
♻️-==-==-📘📗📕-==-==-♻️
لا تجعل الإنترنت سبب لغفلتك
وإنما لخدمتك
فاستخدمه ولا تجعله يستخدمك ،، وابنِ به ولا تجعله يهدمك ،
فغدا سيكون حجة لك أو عليك ،
وهناك اثنان يتابعان كل ما تكتب
هم ليسوا من قائمة متابعينك
بل واحد عن يسارك والثاني عن يمينك ،
فاحرص على ماتكتبه .
ولهذا
أُترك أثراً طيباً قبل الرحيل
وإنما لخدمتك
فاستخدمه ولا تجعله يستخدمك ،، وابنِ به ولا تجعله يهدمك ،
فغدا سيكون حجة لك أو عليك ،
وهناك اثنان يتابعان كل ما تكتب
هم ليسوا من قائمة متابعينك
بل واحد عن يسارك والثاني عن يمينك ،
فاحرص على ماتكتبه .
ولهذا
أُترك أثراً طيباً قبل الرحيل
وَقَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ:
الْأَدَبُ وَسِيلَةٌ إلَى كُلِّ فَضِيلَةٍ،
وَذَرِيعَةٌ إلَى كُلِّ شَرِيعَةٍ.
وَقَالَ بَعْضُ الشُّعَرَاءُ فِيهِ:
فَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِثْلَ الْعُقُولِ
وَلَا اكْتَسَبَ النَّاسُ مِثْلَ الْأَدَبْ
وَمَا كَرَمُ الْمَرْءِ إلَّا التُّقَى
وَلَا حَسَبُ الْمَرْءِ إلَّا النَّسَبْ
وَفِي الْعِلْمِ زَيْنٌ لِأَهْلِ الْحِجَا
وَآفَةُ ذِي الْحِلْمِ طَيْشُ الْغَضَبْ
وَأَنْشَدَ الْأَصْمَعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ:
وَإِنْ يَكُ الْعَقْلُ مَوْلُودًا فَلَسْتُ أَرَى
ذَا الْعَقْلِ مُسْتَغْنِيًا عَنْ حَادِثِ الْأَدَبْ
إنِّي رَأَيْتُهُمَا كَالْمَاءِ مُخْتَلِطًا
بِالتُّرْبِ تَظْهَرُ مِنْهُ زَهْرَةُ الْعُشَبْ
وَالتَّأْدِيبُ يَلْزَمُ مِنْ وَجْهَيْنِ:
أَحَدُهُمَا مَا لَزِمَ الْوَالِدَ لِوَلَدِهِ فِي صِغَرِهِ.
وَالثَّانِي مَا لَزِمَ الْإِنْسَانَ فِي نَفْسِهِ عِنْدَ نُشُوئِهِ وَكِبَرِهِ.
فَأَمَّا التَّأْدِيبُ اللَّازِمُ لِلْأَبِ فَهُوَ أَنْ يَأْخُذَ وَلَدَهُ بِمَبَادِئِ الْآدَابِ لِيَأْنَسَ بِهَا، وَيَنْشَأَ عَلَيْهَا، فَيَسْهُلَ عَلَيْهِ قَبُولُهَا عِنْدَ الْكِبْرِ لِاسْتِئْنَاسِهِ بِمَبَادِئِهَا فِي الصِّغَرِ.
لِأَنَّ نُشُوءَ الصِّغَرِ عَلَى الشَّيْءِ يَجْعَلُهُ مُتَطَبِّعًا بِهِ. وَمَنْ أُغْفِلَ تَأْدِيبُهُ فِي الصِّغَرِ كَانَ تَأْدِيبُهُ فِي الْكِبَرِ عَسِيراً.
وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :
مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدَهُ نِحْلَةً أَفْضَلَ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ يُفِيدُهُ إيَّاهُ، أَوْ جَهْلٍ قَبِيحٍ يَكْفِهِ عَنْهُ وَيَمْنَعُهُ مِنْهُ.
وَقَالَ بَعْضُ الشُّعَرَاءِ:
إنَّ الْغُصُونَ إذَا قَوَّمْتَهَا اعْتَدَلَتْ
وَلَا يَلِينُ إذَا قَوَّمْتَهُ الْخَشَبُ
قَدْ يَنْفَعُ الْأَدَبُ الْأَحْدَاثَ فِي صِغَرٍ
وَلَيْسَ يَنْفَعُ عِنْدَ الشَّيْبَةِ الْأَدَبُ
وَأَمَّا الْأَدَبُ اللَّازِمُ لِلْإِنْسَانِ عِنْدَ نُشُوئِهِ وَكِبَرِهِ فَأَدَبَانِ:
أَدَبُ مُوَاضَعَةٍ وَاصْطِلَاحٍ
وَأَدَبُ رِيَاضَةٍ وَاسْتِصْلَاحٍ
فَأَمَّا أَدَبُ الْمُوَاضَعَةِ وَالِاصْطِلَاحِ فَيُؤْخَذُ تَقْلِيدًا عَلَى مَا اسْتَقَرَّ عَلَيْهِ اصْطِلَاحُ الْعُقَلَاءِ، وَاتَّفَقَ عَلَيْهِ اسْتِحْسَانُ الْأُدَبَاءِ.
وَلَيْسَ لِاصْطِلَاحِهِمْ عَلَى وَضْعِهِ تَعْلِيلٌ مُسْتَنْبَطٌ، وَلَا لِاتِّفَاقِهِمْ عَلَى اسْتِحْسَانِهِ دَلِيلٌ مُوجِبٌ، كَاصْطِلَاحِهِمْ عَلَى مُوَاضَعَاتِ الْخِطَابِ، وَاتِّفَاقِهِمْ عَلَى هَيْئَاتِ اللِّبَاسِ، حَتَّى إنَّ الْإِنْسَانَ الْآنَ إذَا تَجَاوَزَ مَا اتَّفَقُوا عَلَيْهِ مِنْهَا صَارَ مُجَانِبًا لِلْأَدَبِ، مُسْتَوْجِبًا لِلذَّمِّ.
لِأَنَّ فِرَاقَ الْمَأْلُوفِ فِي الْعَادَةِ، وَمُجَانَبَةَ مَا صَارَ مُتَّفَقًا عَلَيْهِ بِالْمُوَاضَعَةِ، مُفْضٍ إلَى اسْتِحْقَاقِ الذَّمِّ بِالْعَقْلِ مَا لَمْ يَكُنْ لِمُخَالَفَتِهِ عِلَّةٌ ظَاهِرَةٌ وَمَعْنًى حَادِثٌ.
وَقَدْ كَانَ جَائِزاً فِي الْعَقْلِ أَنْ يُوضَعَ ذَلِكَ عَلَى غَيْرِ مَا اتَّفَقُوا عَلَيْهِ فَيَرَوْنَهُ حَسَناً، وَيَرَوْنَ مَا سِوَاهُ قَبِيحًا، فَصَارَ هَذَا مُشَارِكاً لِمَا وَجَبَ بِالْعَقْلِ مِنْ حَيْثُ تَوَجُّهُ الذَّمِّ عَلَى تَارِكِهِ وَمُخَالِفًا لَهُ مِنْ حَيْثُ أَنَّهُ كَانَ جَائِزاً فِي الْعَقْلِ أَنْ يُوضَعَ عَلَى خِلَافِهِ.
وَأَمَّا أَدَبُ الرِّيَاضَةِ وَالِاسْتِصْلَاحِ فَهُوَ مَا كَانَ مَحْمُولاً عَلَى حَالٍ لَا يَجُوزُ فِي الْعَقْلِ أَنْ يَكُونَ بخلافها
وَلَا أَنْ تَخْتَلِفَ الْعُقَلَاءُ فِي صَلَاحِهَا وَفَسَادِهَا. وَمَا كَانَ كَذَلِكَ فَتَعْلِيلُهُ بِالْعَقْلِ مُسْتَنْبَطٌ، وَوُضُوحُ صِحَّتِهِ بِالدَّلِيلِ مُرْتَبِطٌ. وَلِلنَّفْسِ عَلَى مَا يَأْتِي مِنْ ذَلِكَ شَاهِدٌ أَلْهَمَهَا اللَّهُ تَعَالَى إرْشَاداً لَهَا.
قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:
{فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا} [الشمس: 8]
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:
بَيَّنَ لَهَا مَا تَأْتِي مِنْ الْخَيْرِ وَتَذَرُ مِنْ الشَّرِّ.
الْأَدَبُ وَسِيلَةٌ إلَى كُلِّ فَضِيلَةٍ،
وَذَرِيعَةٌ إلَى كُلِّ شَرِيعَةٍ.
وَقَالَ بَعْضُ الشُّعَرَاءُ فِيهِ:
فَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِثْلَ الْعُقُولِ
وَلَا اكْتَسَبَ النَّاسُ مِثْلَ الْأَدَبْ
وَمَا كَرَمُ الْمَرْءِ إلَّا التُّقَى
وَلَا حَسَبُ الْمَرْءِ إلَّا النَّسَبْ
وَفِي الْعِلْمِ زَيْنٌ لِأَهْلِ الْحِجَا
وَآفَةُ ذِي الْحِلْمِ طَيْشُ الْغَضَبْ
وَأَنْشَدَ الْأَصْمَعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ:
وَإِنْ يَكُ الْعَقْلُ مَوْلُودًا فَلَسْتُ أَرَى
ذَا الْعَقْلِ مُسْتَغْنِيًا عَنْ حَادِثِ الْأَدَبْ
إنِّي رَأَيْتُهُمَا كَالْمَاءِ مُخْتَلِطًا
بِالتُّرْبِ تَظْهَرُ مِنْهُ زَهْرَةُ الْعُشَبْ
وَالتَّأْدِيبُ يَلْزَمُ مِنْ وَجْهَيْنِ:
أَحَدُهُمَا مَا لَزِمَ الْوَالِدَ لِوَلَدِهِ فِي صِغَرِهِ.
وَالثَّانِي مَا لَزِمَ الْإِنْسَانَ فِي نَفْسِهِ عِنْدَ نُشُوئِهِ وَكِبَرِهِ.
فَأَمَّا التَّأْدِيبُ اللَّازِمُ لِلْأَبِ فَهُوَ أَنْ يَأْخُذَ وَلَدَهُ بِمَبَادِئِ الْآدَابِ لِيَأْنَسَ بِهَا، وَيَنْشَأَ عَلَيْهَا، فَيَسْهُلَ عَلَيْهِ قَبُولُهَا عِنْدَ الْكِبْرِ لِاسْتِئْنَاسِهِ بِمَبَادِئِهَا فِي الصِّغَرِ.
لِأَنَّ نُشُوءَ الصِّغَرِ عَلَى الشَّيْءِ يَجْعَلُهُ مُتَطَبِّعًا بِهِ. وَمَنْ أُغْفِلَ تَأْدِيبُهُ فِي الصِّغَرِ كَانَ تَأْدِيبُهُ فِي الْكِبَرِ عَسِيراً.
وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :
مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدَهُ نِحْلَةً أَفْضَلَ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ يُفِيدُهُ إيَّاهُ، أَوْ جَهْلٍ قَبِيحٍ يَكْفِهِ عَنْهُ وَيَمْنَعُهُ مِنْهُ.
وَقَالَ بَعْضُ الشُّعَرَاءِ:
إنَّ الْغُصُونَ إذَا قَوَّمْتَهَا اعْتَدَلَتْ
وَلَا يَلِينُ إذَا قَوَّمْتَهُ الْخَشَبُ
قَدْ يَنْفَعُ الْأَدَبُ الْأَحْدَاثَ فِي صِغَرٍ
وَلَيْسَ يَنْفَعُ عِنْدَ الشَّيْبَةِ الْأَدَبُ
وَأَمَّا الْأَدَبُ اللَّازِمُ لِلْإِنْسَانِ عِنْدَ نُشُوئِهِ وَكِبَرِهِ فَأَدَبَانِ:
أَدَبُ مُوَاضَعَةٍ وَاصْطِلَاحٍ
وَأَدَبُ رِيَاضَةٍ وَاسْتِصْلَاحٍ
فَأَمَّا أَدَبُ الْمُوَاضَعَةِ وَالِاصْطِلَاحِ فَيُؤْخَذُ تَقْلِيدًا عَلَى مَا اسْتَقَرَّ عَلَيْهِ اصْطِلَاحُ الْعُقَلَاءِ، وَاتَّفَقَ عَلَيْهِ اسْتِحْسَانُ الْأُدَبَاءِ.
وَلَيْسَ لِاصْطِلَاحِهِمْ عَلَى وَضْعِهِ تَعْلِيلٌ مُسْتَنْبَطٌ، وَلَا لِاتِّفَاقِهِمْ عَلَى اسْتِحْسَانِهِ دَلِيلٌ مُوجِبٌ، كَاصْطِلَاحِهِمْ عَلَى مُوَاضَعَاتِ الْخِطَابِ، وَاتِّفَاقِهِمْ عَلَى هَيْئَاتِ اللِّبَاسِ، حَتَّى إنَّ الْإِنْسَانَ الْآنَ إذَا تَجَاوَزَ مَا اتَّفَقُوا عَلَيْهِ مِنْهَا صَارَ مُجَانِبًا لِلْأَدَبِ، مُسْتَوْجِبًا لِلذَّمِّ.
لِأَنَّ فِرَاقَ الْمَأْلُوفِ فِي الْعَادَةِ، وَمُجَانَبَةَ مَا صَارَ مُتَّفَقًا عَلَيْهِ بِالْمُوَاضَعَةِ، مُفْضٍ إلَى اسْتِحْقَاقِ الذَّمِّ بِالْعَقْلِ مَا لَمْ يَكُنْ لِمُخَالَفَتِهِ عِلَّةٌ ظَاهِرَةٌ وَمَعْنًى حَادِثٌ.
وَقَدْ كَانَ جَائِزاً فِي الْعَقْلِ أَنْ يُوضَعَ ذَلِكَ عَلَى غَيْرِ مَا اتَّفَقُوا عَلَيْهِ فَيَرَوْنَهُ حَسَناً، وَيَرَوْنَ مَا سِوَاهُ قَبِيحًا، فَصَارَ هَذَا مُشَارِكاً لِمَا وَجَبَ بِالْعَقْلِ مِنْ حَيْثُ تَوَجُّهُ الذَّمِّ عَلَى تَارِكِهِ وَمُخَالِفًا لَهُ مِنْ حَيْثُ أَنَّهُ كَانَ جَائِزاً فِي الْعَقْلِ أَنْ يُوضَعَ عَلَى خِلَافِهِ.
وَأَمَّا أَدَبُ الرِّيَاضَةِ وَالِاسْتِصْلَاحِ فَهُوَ مَا كَانَ مَحْمُولاً عَلَى حَالٍ لَا يَجُوزُ فِي الْعَقْلِ أَنْ يَكُونَ بخلافها
وَلَا أَنْ تَخْتَلِفَ الْعُقَلَاءُ فِي صَلَاحِهَا وَفَسَادِهَا. وَمَا كَانَ كَذَلِكَ فَتَعْلِيلُهُ بِالْعَقْلِ مُسْتَنْبَطٌ، وَوُضُوحُ صِحَّتِهِ بِالدَّلِيلِ مُرْتَبِطٌ. وَلِلنَّفْسِ عَلَى مَا يَأْتِي مِنْ ذَلِكَ شَاهِدٌ أَلْهَمَهَا اللَّهُ تَعَالَى إرْشَاداً لَهَا.
قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:
{فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا} [الشمس: 8]
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:
بَيَّنَ لَهَا مَا تَأْتِي مِنْ الْخَيْرِ وَتَذَرُ مِنْ الشَّرِّ.
•
كُن على يقين بأن الله لا يترُك عبداً صابراً دون أن يجازيه , سيأتيك العوض من الله بشكل مضاعف عن كميّة الصبر لينسيك ماقد عشت من ألم...
كُن على يقين بأن الله لا يترُك عبداً صابراً دون أن يجازيه , سيأتيك العوض من الله بشكل مضاعف عن كميّة الصبر لينسيك ماقد عشت من ألم...
صلاة الفجر :
لا تتحقق بركة اليوم إلا بإدراك صلاة الفجر،
فإنها نسيم اليوم وربيعه،
وتحصّن بالأذكار والأوراد النبوية التي تضفي على الروح أنساً،
وعلى القلب فرحاً،
وعلى البدن قوةً ونشاطاً وحرزاً وحفظاً .
#صلاة_الفجر يرحمني ويرحمكم الله
لا تتحقق بركة اليوم إلا بإدراك صلاة الفجر،
فإنها نسيم اليوم وربيعه،
وتحصّن بالأذكار والأوراد النبوية التي تضفي على الروح أنساً،
وعلى القلب فرحاً،
وعلى البدن قوةً ونشاطاً وحرزاً وحفظاً .
#صلاة_الفجر يرحمني ويرحمكم الله
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
يا أَيُّها الَّذينَ آمَنوا صَلُّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا
إن النفوس المهمومة لتطمئن وتسكن بكثرت الصلاة على النبي،
اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد ..
إن النفوس المهمومة لتطمئن وتسكن بكثرت الصلاة على النبي،
اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد ..
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
في الماضياتِ الحاضراتِ الآتياتْ
لا حبَّ يعلو فوقَ حبِّ الأمَّهاتْ
أرْواحُهُنَّ بياضُها متدفِّقٌ
وَكُفوْفُهُنَّ الباقِياتُ الصَّالِحاتْ
هُنَّ احتِشادُ الضوءِ في أغْوارِنا
وَالسَّعْدُ وَحْيُ ثُغُوْرِهِنَّ الباسِماتْ.."
لا حبَّ يعلو فوقَ حبِّ الأمَّهاتْ
أرْواحُهُنَّ بياضُها متدفِّقٌ
وَكُفوْفُهُنَّ الباقِياتُ الصَّالِحاتْ
هُنَّ احتِشادُ الضوءِ في أغْوارِنا
وَالسَّعْدُ وَحْيُ ثُغُوْرِهِنَّ الباسِماتْ.."
يوم الجمعة يوم عيد وعبادة، أجور عظيمة وكنوز لا تعد ولا تحصى من الحسنات ..
فقال ﷺ: أَكْثِرُوا عَلَيَّ الصَّلاَةَ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ، وَلَيْلَةِ الْجُمُعَةِ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا، أوَ شَافِعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ..
فمن أراد انشراح الصدر، وغُفران الذنب،وتفريج الكرب، وذهاب الهَم فليُكثر من الصلاة على النبي ﷺ..🤍
فقال ﷺ: أَكْثِرُوا عَلَيَّ الصَّلاَةَ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ، وَلَيْلَةِ الْجُمُعَةِ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا، أوَ شَافِعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ..
فمن أراد انشراح الصدر، وغُفران الذنب،وتفريج الكرب، وذهاب الهَم فليُكثر من الصلاة على النبي ﷺ..🤍
(( خصومنا الذين لا نعرفهم ))
يقول الله تعالى في كتابه الحكيم ( إنك ميت وإنهم ميتون ، ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون )
تصور وأنت تحاسب يوم القيامه وبينما أنت بين يدي الله يظهر لك خصوم أنت لا تعرفهم ولم تراهم حتى ويخاصمونك أمام الله ويأخذون من حسناتك وأنت في أشد الحاجة لحسنةٍ ترجح موازينك ليغفر الله لك بها .‼️
هؤلاء الخصوم الذين لا نلقي لهم بالا بالدنيا
فكم من شخص وأنت تقود سيارتك يعترضك بقصد أو بدون قصد ، فتشتمه وتمضي ، سمعك أم لم يسمعك ، فقد سمعك الله تعالى وأصبح خصيما لك يوم القيامة وأنت لا تعرفه‼️
وكم مره رأيت شخصا لا تعرفه في الشارع فعلقت أمام من معك على لبسه أو شكله أو هيئته أو تصرف قام به وسجلت عليك مغيبه لشخص سيكون خصيما لك يوم القيامة وأنت لا تعرفه‼️
وكم من مناسبه او حفل حضرته ورجعت تعلق بالسوء على مظهرهم او طريقة مكياجهم او لبسهم او ضيافتهم او جودة طعامهم ‼️
وكم مرة تشاجرت مع شخص ما فشتمت أمه أو أباه أو أهله ، ويكون هؤلاء خصماء لك يوم القيامه بأن قذفتهم وأنت لا تعرفهم‼️
وكم من مقطع فديوا او صوره نشرتها وبها استهزاء في جنس اوبلد او قذف او تشهير بشخص او محل دون التأكد من صحة المعلومه
فهو خصيمك يوم القيامه لانك شهرت به ‼️
وكم من مقطع او صور لمناظر خليعه وماجنه لاترضي الله رسلتها وأعيد ارسلها وكنت سبب في اثارة الغرائز وانتشار الفتن
فسوف تأخد ذنوب جميع من اعاد ارسالها او شاهدها وسوف يكون خصيمك يوم القيامه لأنك فتنته بما رسلت له من مقاطع ‼️
وكم مره وأنت في حوار مع شخص ما وتحدثتم في أمور أحد البلدان فقلت عنهم مثلا الشعب المصري كذا ، أو الشعب السعودي كذا ، أو الشعب البنقالي كذا ، ولم يدر في بالك أنك ستقف خصيمهم فردا فردا لكل ذلك الشعب أمام الله يوم القيامة بأن شملتهم بمغيبتك أو بقذفك أو بشتمك وأنت لا تعرفهم .
تصور أن يكون شعب كامل خصيمك أمام الله يوم القيامة لكلمةٍ لم تلقي لها بال.‼️
يقول الله عز وجل : ( وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ ) الأنبياء/47
وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( يَقْتَصُّ الْخَلْقُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ، حَتَّى الْجَمَّاءُ مِنْ الْقَرْنَاءِ ، وَحَتَّى الذَّرَّةُ مِنْ الذَّرَّةِ ) رواه أحمد
عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الشيطان قد يئس أن تعبد الأصنام بأرض العرب، ولكن سيرضى منكم بما هو دون ذلك، بالمحقرات، وهي الموبقات، فاتقوا الظلم ما استطعتم، فإن العبد ليجيء يوم القيامة، بأمثال الجبال من الطاعات، فيرى أنهن سينجينه، فما يزال عبد يجيء فيقول: رب إن فلاناً ظلمني بمظلمة، فيقول: أمح من حسناته، فما يزال كذلك، حتى لا يبقى له من حسناته شيء، وإن مثل ذلك مثل سُفْرٍ نزلوا بفلاة من الأرض ليس معهم حطب، فتفرق القوم فحطبوا، فلم يلبثوا أن أعظموا نارهم وصنعوا ما أرادوا) وكذلك الذنوب .
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال ،قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (هل تدرون من المفلس؟ قلنا: المفلس فينا يارسول الله، من لا درهم له ولا دينار ولا متاع، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي وقد شتم هذا وقذف هذا وأكل مال هذا وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضي ما عليه، أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار).
فأنظر يا رعاك الله كم خصيما سيأتي يوم القيامة ليقتص منك ويأخذ من حسناتك ويرمي عليك من سيئاته .
فإن غضبت وزل لسانك وشتمت احدا أو قذفته فعاجل بالإستغفار لك ثم له وقل
" اللهم اغفر لأخي " وادعوا له ولأهله فإن الحسنات يذهبن السيئات واستغفر وتب إلى الله تعالى
اللهم اغفر لي ولوالدي وللمسلمين ، اللهم اغفر لمن أخطأت بحقهم بقصد أو دون قصد وارحمهم وارحم أهليهم وتجاوز عنا وعنهم يا رب العالمين
يقول الله تعالى في كتابه الحكيم ( إنك ميت وإنهم ميتون ، ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون )
تصور وأنت تحاسب يوم القيامه وبينما أنت بين يدي الله يظهر لك خصوم أنت لا تعرفهم ولم تراهم حتى ويخاصمونك أمام الله ويأخذون من حسناتك وأنت في أشد الحاجة لحسنةٍ ترجح موازينك ليغفر الله لك بها .‼️
هؤلاء الخصوم الذين لا نلقي لهم بالا بالدنيا
فكم من شخص وأنت تقود سيارتك يعترضك بقصد أو بدون قصد ، فتشتمه وتمضي ، سمعك أم لم يسمعك ، فقد سمعك الله تعالى وأصبح خصيما لك يوم القيامة وأنت لا تعرفه‼️
وكم مره رأيت شخصا لا تعرفه في الشارع فعلقت أمام من معك على لبسه أو شكله أو هيئته أو تصرف قام به وسجلت عليك مغيبه لشخص سيكون خصيما لك يوم القيامة وأنت لا تعرفه‼️
وكم من مناسبه او حفل حضرته ورجعت تعلق بالسوء على مظهرهم او طريقة مكياجهم او لبسهم او ضيافتهم او جودة طعامهم ‼️
وكم مرة تشاجرت مع شخص ما فشتمت أمه أو أباه أو أهله ، ويكون هؤلاء خصماء لك يوم القيامه بأن قذفتهم وأنت لا تعرفهم‼️
وكم من مقطع فديوا او صوره نشرتها وبها استهزاء في جنس اوبلد او قذف او تشهير بشخص او محل دون التأكد من صحة المعلومه
فهو خصيمك يوم القيامه لانك شهرت به ‼️
وكم من مقطع او صور لمناظر خليعه وماجنه لاترضي الله رسلتها وأعيد ارسلها وكنت سبب في اثارة الغرائز وانتشار الفتن
فسوف تأخد ذنوب جميع من اعاد ارسالها او شاهدها وسوف يكون خصيمك يوم القيامه لأنك فتنته بما رسلت له من مقاطع ‼️
وكم مره وأنت في حوار مع شخص ما وتحدثتم في أمور أحد البلدان فقلت عنهم مثلا الشعب المصري كذا ، أو الشعب السعودي كذا ، أو الشعب البنقالي كذا ، ولم يدر في بالك أنك ستقف خصيمهم فردا فردا لكل ذلك الشعب أمام الله يوم القيامة بأن شملتهم بمغيبتك أو بقذفك أو بشتمك وأنت لا تعرفهم .
تصور أن يكون شعب كامل خصيمك أمام الله يوم القيامة لكلمةٍ لم تلقي لها بال.‼️
يقول الله عز وجل : ( وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ ) الأنبياء/47
وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( يَقْتَصُّ الْخَلْقُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ، حَتَّى الْجَمَّاءُ مِنْ الْقَرْنَاءِ ، وَحَتَّى الذَّرَّةُ مِنْ الذَّرَّةِ ) رواه أحمد
عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الشيطان قد يئس أن تعبد الأصنام بأرض العرب، ولكن سيرضى منكم بما هو دون ذلك، بالمحقرات، وهي الموبقات، فاتقوا الظلم ما استطعتم، فإن العبد ليجيء يوم القيامة، بأمثال الجبال من الطاعات، فيرى أنهن سينجينه، فما يزال عبد يجيء فيقول: رب إن فلاناً ظلمني بمظلمة، فيقول: أمح من حسناته، فما يزال كذلك، حتى لا يبقى له من حسناته شيء، وإن مثل ذلك مثل سُفْرٍ نزلوا بفلاة من الأرض ليس معهم حطب، فتفرق القوم فحطبوا، فلم يلبثوا أن أعظموا نارهم وصنعوا ما أرادوا) وكذلك الذنوب .
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال ،قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (هل تدرون من المفلس؟ قلنا: المفلس فينا يارسول الله، من لا درهم له ولا دينار ولا متاع، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي وقد شتم هذا وقذف هذا وأكل مال هذا وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضي ما عليه، أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار).
فأنظر يا رعاك الله كم خصيما سيأتي يوم القيامة ليقتص منك ويأخذ من حسناتك ويرمي عليك من سيئاته .
فإن غضبت وزل لسانك وشتمت احدا أو قذفته فعاجل بالإستغفار لك ثم له وقل
" اللهم اغفر لأخي " وادعوا له ولأهله فإن الحسنات يذهبن السيئات واستغفر وتب إلى الله تعالى
اللهم اغفر لي ولوالدي وللمسلمين ، اللهم اغفر لمن أخطأت بحقهم بقصد أو دون قصد وارحمهم وارحم أهليهم وتجاوز عنا وعنهم يا رب العالمين
•
#؏الماشي
#هناك من يتابعك لمنشوراتك ..
فكن خير رسول
#وهناك من يتابعك حبا فيك ..
فلا تخذله
#وهناك من يتابعك لأنك قدوة له ..
فلا تسقط من نظره
#وهناك من يتابعك ليتتبع زلاتك وعثراتك ..
فلا تكترث به فكفى به أن الله أشغله بك
#وهناك من يتابعك ليوقعك ..
فكن فطن حذر
#وهناك من يتابعك ليتعلم منك ..
لا تعطيه إلا ما يكون حسنات جاريه لك
----------------------------------------------------
#؏الماشي
#هناك من يتابعك لمنشوراتك ..
فكن خير رسول
#وهناك من يتابعك حبا فيك ..
فلا تخذله
#وهناك من يتابعك لأنك قدوة له ..
فلا تسقط من نظره
#وهناك من يتابعك ليتتبع زلاتك وعثراتك ..
فلا تكترث به فكفى به أن الله أشغله بك
#وهناك من يتابعك ليوقعك ..
فكن فطن حذر
#وهناك من يتابعك ليتعلم منك ..
لا تعطيه إلا ما يكون حسنات جاريه لك
----------------------------------------------------
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
*
اللّهُــــــــــــــــم إنا ندعوك
أن تجعل لنا من أمرنا فرجا ومن ڪل ضيق مخرجا
وارزقنا من حيث لا نحتسب رزقا حلالا واسعا وبارك لنا فيه
اللّهُــــــــــــــــم اجعل دعواتنا لا ترد، وهب لنا رزقا
لا يعد وافتح لنا بابا للجنة لا يسد يا سامع ڪل شڪوى
يا شاهد ڪل نجوى يا عالم ڪل خفية يا ڪاشف ڪل بلية
يا من يملك حوائج السائلين ويعلم ضمائر الصامتين انزل علينا رحمتك وفرجك يارب العالمين
اللهم فرج منك يضئ عتمة هذه الأيام ونور منك يشرق على حياتنا بالخير
أسعد الله صباحكم وكل ايامكم وبارك الله
كَتَبَ الإِلَهُ عَلَى المَآذِنِ ذِكْرَهُ
فَأَثَارَ حُبّاً فِي القُلُوبِ عَظِيمَا
أَمَرَ الإِلهُ المُؤْمِنِينَ بِقَوْلِهِ
صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمَا🪴
اللّهُــــــــــــــــم إنا ندعوك
أن تجعل لنا من أمرنا فرجا ومن ڪل ضيق مخرجا
وارزقنا من حيث لا نحتسب رزقا حلالا واسعا وبارك لنا فيه
اللّهُــــــــــــــــم اجعل دعواتنا لا ترد، وهب لنا رزقا
لا يعد وافتح لنا بابا للجنة لا يسد يا سامع ڪل شڪوى
يا شاهد ڪل نجوى يا عالم ڪل خفية يا ڪاشف ڪل بلية
يا من يملك حوائج السائلين ويعلم ضمائر الصامتين انزل علينا رحمتك وفرجك يارب العالمين
اللهم فرج منك يضئ عتمة هذه الأيام ونور منك يشرق على حياتنا بالخير
أسعد الله صباحكم وكل ايامكم وبارك الله
كَتَبَ الإِلَهُ عَلَى المَآذِنِ ذِكْرَهُ
فَأَثَارَ حُبّاً فِي القُلُوبِ عَظِيمَا
أَمَرَ الإِلهُ المُؤْمِنِينَ بِقَوْلِهِ
صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمَا🪴
ﺍﻟﺴَّﻼَﻡُ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﻭَﺭَﺣْﻤَﺔُ ﺍﻟﻠﻪِ ﻭَﺑَﺮَﻛَﺎﺗُﻪُ🌷
أما بعد :
🌸🍃وعلى مرافئ الصباح ترسو
أحلامنا محملة بأقدار نأمل أن يكون الفرح و السعادة شاطئها..
وتعلم : إن لم تصنع السعادة لنفسك لن يصنعها لك أحد..
فلاتهزمك الحياة..
دع كل مايحزنك جانباً..
اللهم اجعل لنا في هذا اليوم صدفة جميلة
تجعل الحياة تبدو كبستان ورد في أعيننا..
🌺🍃اللهم إنّا نسألك خفايا لطفّك وفواتِح توفيقك، وعوائد إحسَانك وجمِيل سترك ..
🌷🍃صباحٌ جميل شفاف رقيق كقطر الندى
صباحٌ هادئ مريح تتفتح فيه أبواب الأرزاق كالزهور المثمرة...
صباحٌ تتحقق فيه كل أحلامنا وآمالنا ..
صباحكم فرح ودفء أيها الأحبة..
وَقُل رَبِّ زِدنِي عِلمَاً
ــــــــــــــــــ❀🌹❀ــــــــــــــــــــ
أما بعد :
🌸🍃وعلى مرافئ الصباح ترسو
أحلامنا محملة بأقدار نأمل أن يكون الفرح و السعادة شاطئها..
وتعلم : إن لم تصنع السعادة لنفسك لن يصنعها لك أحد..
فلاتهزمك الحياة..
دع كل مايحزنك جانباً..
اللهم اجعل لنا في هذا اليوم صدفة جميلة
تجعل الحياة تبدو كبستان ورد في أعيننا..
🌺🍃اللهم إنّا نسألك خفايا لطفّك وفواتِح توفيقك، وعوائد إحسَانك وجمِيل سترك ..
🌷🍃صباحٌ جميل شفاف رقيق كقطر الندى
صباحٌ هادئ مريح تتفتح فيه أبواب الأرزاق كالزهور المثمرة...
صباحٌ تتحقق فيه كل أحلامنا وآمالنا ..
صباحكم فرح ودفء أيها الأحبة..
وَقُل رَبِّ زِدنِي عِلمَاً
ــــــــــــــــــ❀🌹❀ــــــــــــــــــــ
مع الوقت بتتأكد إن أهم وأغلى شي في الدنيا، إن عائلتك تكون بخير، صحتك تكون تمام، وبالك يكون رايق، غير كذا فكُل شيء يتعوض🤍
صُب علينا الصبَر إذا ضاقت سُبلنا يا اللّٰه... 💛
يا رَحيم أبعث لقلوبنا بهجةً لا تُفارقهَا... 💛
"يا راقدَ اللِّيلِ محزونًا بأوّلهِ
إنّ البشائر قد يطرقنَ أسحارًا".💛
إنّ البشائر قد يطرقنَ أسحارًا".💛