7 قواعد للحياة :
1. تصالح مع ماضيك حتى لا يفسد حاضرك.
2. ما يعتقده الآخرون عنك ليس من شأنك.
3. الوقت يشفي كل شيء تقريبًا، امنح الوقت لما تريد شفائه.
4. لا تقارن حياتك بالآخرين ولا تحكم عليهم، ليس لديك أي فكرة عن رحلتهم.
5. توقف عن التفكير كثيرًا، فلا بأس ألا تعرف
الإجابات سوف يأتون إليك عندما لا تتوقع ذلك.
6. لا أحد مسؤول عن سعادتك إلا أنت.
7. ابتسم .. أنت لا تملك كل مشاكل العالم.
💦🌸💦🌸
1. تصالح مع ماضيك حتى لا يفسد حاضرك.
2. ما يعتقده الآخرون عنك ليس من شأنك.
3. الوقت يشفي كل شيء تقريبًا، امنح الوقت لما تريد شفائه.
4. لا تقارن حياتك بالآخرين ولا تحكم عليهم، ليس لديك أي فكرة عن رحلتهم.
5. توقف عن التفكير كثيرًا، فلا بأس ألا تعرف
الإجابات سوف يأتون إليك عندما لا تتوقع ذلك.
6. لا أحد مسؤول عن سعادتك إلا أنت.
7. ابتسم .. أنت لا تملك كل مشاكل العالم.
💦🌸💦🌸
"كُنْ واقعياً في كلِّ شيءٍ
إلا في الدُّعاء بَالِغْ
أنتَ تسألُ ربَّ المستحيل…
إلا في الدُّعاء بَالِغْ
أنتَ تسألُ ربَّ المستحيل…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
صــــــباحڪـــم اشـــــــــــراقة🌤
💧 يوم جميل
💧صــــــباح تتفتح فيه الازهار
💧 ويشدو فيه الطير
💧صــــباح تاجه النقاء والصفاء
💧 واركانه التفاؤل
💧صــــــباح العطاء
💧والرضا بماكتبه الله وتأمل
💧لتحقيق الاحلام
💧صــــــباح الخير
💧 والاحساس والطيبة
💧صــــــباحڪـــم فل وياسمين
.
💧 يوم جميل
💧صــــــباح تتفتح فيه الازهار
💧 ويشدو فيه الطير
💧صــــباح تاجه النقاء والصفاء
💧 واركانه التفاؤل
💧صــــــباح العطاء
💧والرضا بماكتبه الله وتأمل
💧لتحقيق الاحلام
💧صــــــباح الخير
💧 والاحساس والطيبة
💧صــــــباحڪـــم فل وياسمين
.
﴿ وَإِن كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ ..﴾
﴿ لَوْلَا أَن ثَبَّتْنَاكَ .. ﴾
لا تظن أن عقلك وبصيرتك ورؤيتك هي التي تنجيك من الفتن والمحن والبلايا !!
وانظر كيف يتخطف الناس من حولك فيها.
فلولا الله ﷻ ما ثبت على الحق أحد
فاللهم اربط على قلوبنا ،
وثبت أقدامنا ،
وأفرغ علينا صبرا
﴿ لَوْلَا أَن ثَبَّتْنَاكَ .. ﴾
لا تظن أن عقلك وبصيرتك ورؤيتك هي التي تنجيك من الفتن والمحن والبلايا !!
وانظر كيف يتخطف الناس من حولك فيها.
فلولا الله ﷻ ما ثبت على الحق أحد
فاللهم اربط على قلوبنا ،
وثبت أقدامنا ،
وأفرغ علينا صبرا
جلستُ يومًا لأحصِي ذنوبي فإذا هي آلاف، فجعلتُ أقول:
يا سُفيان! تقف بين يدِي اللَّه؛ فيسألُك عن آلاف الذنوب؟
ماذا ستقول؟ واللَّه ليسقُطنَّ لحم وجهكَ؛ خجلًا وأنتَ تعرض قبائِحكَ على اللَّهِ يا سُفيان!
هذا ما تذكرتهُ، فكيف بما أحصَاه اللَّهُ ونسيتهُ أنتَ!
أيَّا نفسٌ يكرمكِ ربكِ وتعصيه!💧
_سُفيان الثورِي.
يا سُفيان! تقف بين يدِي اللَّه؛ فيسألُك عن آلاف الذنوب؟
ماذا ستقول؟ واللَّه ليسقُطنَّ لحم وجهكَ؛ خجلًا وأنتَ تعرض قبائِحكَ على اللَّهِ يا سُفيان!
هذا ما تذكرتهُ، فكيف بما أحصَاه اللَّهُ ونسيتهُ أنتَ!
أيَّا نفسٌ يكرمكِ ربكِ وتعصيه!💧
_سُفيان الثورِي.
مَنْ تَوَاضَعَ للّٰهِ تعَالَى رفَعَهُ
تَوَاضَعْ للّٰهِ حَقَّ التَّواضُعْ فَسَيرَفَعُكَ
وَالمُتَكبِّرون بِعَكسِ المُتَوَاضِعِينَ يُحشَرَونَ أمْثَالَ الذَّرِّ، أيْ يَعكِسُ كِبْرَهُم إلى صَغَارٍ
فَيَرَوا عَاقِبَةَ الكِبْرِ قَبْلَ عَذَابِ النَّارِ
تَطَاوَلَت الجِبَالُ وَتَواضَعَ الجُودِيُّ
فَجَعَلَهُ الحَقُّ مُستَقَرَّاً لِسَفِينَةِ نُوْحٍ
لِيَهْبِطَ عَلَيْهِ بِسَلَامٍ عَلَيهِ وَعَلَى أمَمٍ مِمَّنْ مَعَهُ
وَتَكَبَّرَ فِرعَونُ فَادَّعَى الألُوهِيَّةَ كِبرَاً وُغُرُورَاً
وَنَظَرَ الحَقُّ إلَى قُلُوبِ خَلقِهِ فَلَمْ يَجِدْ أشَد
تَوَاضُعَاً لَهُ مِن قَلْبِ مُوسَى عَلَيهِ السَّلَام
فَكَلَّمَهُ دُوْنَ وَاسِطَةِ الوَحِي وَأكرَمَهُ بِسَمَاعِ لَذِيْذِ خِطَابِهِ ، وَقَرَّبَهُ مِنْ جَنَابِهِ
ثُمَّ أرسَلَهُ وَهُوَ أشَدُّ خَلْقِهِ تَوَاضُعَاً إلى أشَدِّهِم تَكَبُّرَاً،
فَمَنْ كَانَ قَولُهُ بِالحَقِّ دَانَ لَهُ الخَلقُ
فَرَآهُ فِرعَونُ
مَهِيْنٌ وَلَا يَكَادُ يُبِيْنُ
فَجَعلَهُ اللّٰهُ تَعَالَى
مُهَانٌ بِالآيَاتِ البَيِّنَاتِ!
وَمَنَّ عَلَى الَّذِينَ استُضعِفُوا فِيْ الأرضِ بِالنَّجَاةِ.
تَوَاضَعْ للّٰهِ حَقَّ التَّواضُعْ فَسَيرَفَعُكَ
وَالمُتَكبِّرون بِعَكسِ المُتَوَاضِعِينَ يُحشَرَونَ أمْثَالَ الذَّرِّ، أيْ يَعكِسُ كِبْرَهُم إلى صَغَارٍ
فَيَرَوا عَاقِبَةَ الكِبْرِ قَبْلَ عَذَابِ النَّارِ
تَطَاوَلَت الجِبَالُ وَتَواضَعَ الجُودِيُّ
فَجَعَلَهُ الحَقُّ مُستَقَرَّاً لِسَفِينَةِ نُوْحٍ
لِيَهْبِطَ عَلَيْهِ بِسَلَامٍ عَلَيهِ وَعَلَى أمَمٍ مِمَّنْ مَعَهُ
وَتَكَبَّرَ فِرعَونُ فَادَّعَى الألُوهِيَّةَ كِبرَاً وُغُرُورَاً
وَنَظَرَ الحَقُّ إلَى قُلُوبِ خَلقِهِ فَلَمْ يَجِدْ أشَد
تَوَاضُعَاً لَهُ مِن قَلْبِ مُوسَى عَلَيهِ السَّلَام
فَكَلَّمَهُ دُوْنَ وَاسِطَةِ الوَحِي وَأكرَمَهُ بِسَمَاعِ لَذِيْذِ خِطَابِهِ ، وَقَرَّبَهُ مِنْ جَنَابِهِ
ثُمَّ أرسَلَهُ وَهُوَ أشَدُّ خَلْقِهِ تَوَاضُعَاً إلى أشَدِّهِم تَكَبُّرَاً،
فَمَنْ كَانَ قَولُهُ بِالحَقِّ دَانَ لَهُ الخَلقُ
فَرَآهُ فِرعَونُ
مَهِيْنٌ وَلَا يَكَادُ يُبِيْنُ
فَجَعلَهُ اللّٰهُ تَعَالَى
مُهَانٌ بِالآيَاتِ البَيِّنَاتِ!
وَمَنَّ عَلَى الَّذِينَ استُضعِفُوا فِيْ الأرضِ بِالنَّجَاةِ.
وضعتُ السكر فى الشاي ونسيت
أن أحركه ...
وشربت منه شربة فكان طعمه مرا ...
ولكن مرارة الشاي لاتعـني عدم وجود
السكـر فيه .
ولمجرد تحريك الشاى ستظهر حـلاوته
فالسكـر موجـود ولكنه يحتاج
من يحركه .
كـذلك الخـير والحب موجـود في نفـوس
غالب الناس
ولكـنه يحتاج من يحركه.
لاحرمني الله من حلاوة عشرتكم وجعلكم
الله قطعة سكر في حياتي وحياة احبتكم
واصدقائكم ومن تحبون
ما أنبل قطعة السكر
اعطت الشاي ما لديها ثم اختفت هكذا
المعروف
فكن كقطعة السكر حتى وان اختفت
تركت اثراً جميلاً
فالبصمة الجميلة تبقى حتى وان غاب
صاحبها.
أن أحركه ...
وشربت منه شربة فكان طعمه مرا ...
ولكن مرارة الشاي لاتعـني عدم وجود
السكـر فيه .
ولمجرد تحريك الشاى ستظهر حـلاوته
فالسكـر موجـود ولكنه يحتاج
من يحركه .
كـذلك الخـير والحب موجـود في نفـوس
غالب الناس
ولكـنه يحتاج من يحركه.
لاحرمني الله من حلاوة عشرتكم وجعلكم
الله قطعة سكر في حياتي وحياة احبتكم
واصدقائكم ومن تحبون
ما أنبل قطعة السكر
اعطت الشاي ما لديها ثم اختفت هكذا
المعروف
فكن كقطعة السكر حتى وان اختفت
تركت اثراً جميلاً
فالبصمة الجميلة تبقى حتى وان غاب
صاحبها.
#يحكى أن أسداً وجد قطيعاً مكوناً من #ثلاثة_ثيران ؛ أسود وأحمر وأبيض ، فأراد الهجوم عليهم فصدوه معاً وطردوه من منطقتهم ...
ذهب الأسد … 👇
ذهب الأسد … 👇
وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا ⚘
#يحكى أن أسداً وجد قطيعاً مكوناً من #ثلاثة_ثيران ؛ أسود وأحمر وأبيض ، فأراد الهجوم عليهم فصدوه معاً وطردوه من منطقتهم ... ذهب الأسد … 👇
وفكر بطريقة ليصطاد هذه الثئران خصوصاً أنها معاً كانت الأقوى ، فقرر الذهاب إلى الثورين الأحمر والأسود وقال لهما :" لا خلاف لدي معكما ، وإنما أنتم أصدقائي وأنا أريد فقط أن آكل الثور الأبيض كي لا أموت جوعاً ... أنتم تعرفون أنني أستطيع هزيمتكم لكنني لا أريدكم أنتم بل هو فقط."
فكر الثوران الأسود والأحمر كثيراً ؛ ودخل الشك في نفوسهما وحب الراحة وعدم القتال فقالا : " الأسد على حق ، سنسمح له بأكل الثور الأبيض".
نقل الثوران الرسالة بنتيجة قرارهما وأخبراه بأنه يستطيع الهجوم على االثور لأبيض الآن ، فعل ملك الغابة بسرعة وافترس الثور الأبيض وقضى ليالي شبعاناً فرحاً بصيده.
مرت الأيام ... وعاد الأسد لجوعه فتذكر مذاق لحم الثور وكمية الإشباع التي فيه ، فعاد إليهما وحاول الهجوم فصداه معاً ومنعاه من اصطياد أحدهما بل ضرباه بشكل موجع .. فعاد إلى منطقته متألماً متعباً منكسراً.
قرر الأسد استخدام نفس الحيلة القديمة ، فنادى الثور الأسود وقال له : "لماذا هاجمتني وأنا لم أقصد سوى الثور الأحمر؟"
قال له الأسود : " أنت قلت هذا عند أكل الثور الأبيض "
فرد الأسد : " ويحك أنت تعرف قوتي وأنني قادر على هزيمتكما معاً ، لكنني لم أرد أن أخبره بأنني لا أحبه كي لا يعارض".
فكر الثور الأسود قليلاً ووافق بسبب خوفه وحبه الراحة...
في اليوم التالي اصطاد الأسد الثور الأحمر وعاش ليالي جميلة جديدة وهو شبعان...
مرت الأيام وعاد وجاع ...
فهاجم مباشرة الثور الأسود وعندما اقترب من قتله .. صرخ الثور الأسود : " أكلت يوم أكل الثور الأبيض"..
احتار الأسد فرفع يده عنه وقال له : " لماذا لم تقل الثور الأحمر ، فعندما أكلته أصبحت وحيداً وليس عندما أكلت الثور الأبيض!".
فقال له الثور الأسود : " لأنني منذ ذلك الحين تنازلت عن المبدأ الذي يحمينا معاً ومن يتنازل مرة يتنازل كل مرة ،فعندما أعطيت الموافقة على أكل الثور الأبيض أعطيتك الموافقة على أكلي".
📌#العبرة :
كثيرون منا يعيشون بمبدأ أنا ومن بعدي الطوفان ويبحثون عن سلامتهم فقط وينسون أن الطوفان لا يرحم أحد ، عش مبادئك وارفض الأذى للناس ما دام بإمكانك دفعه
حياتنا مليئة بالعبر
#والسؤال المحير لي والشاغل بالي
يا ترى هل دولة إيران دولة ضعيفة لدرجة أنها لا تستطيع حماية ضيوفها
أم أنها هي الأسد …؟!
فكر الثوران الأسود والأحمر كثيراً ؛ ودخل الشك في نفوسهما وحب الراحة وعدم القتال فقالا : " الأسد على حق ، سنسمح له بأكل الثور الأبيض".
نقل الثوران الرسالة بنتيجة قرارهما وأخبراه بأنه يستطيع الهجوم على االثور لأبيض الآن ، فعل ملك الغابة بسرعة وافترس الثور الأبيض وقضى ليالي شبعاناً فرحاً بصيده.
مرت الأيام ... وعاد الأسد لجوعه فتذكر مذاق لحم الثور وكمية الإشباع التي فيه ، فعاد إليهما وحاول الهجوم فصداه معاً ومنعاه من اصطياد أحدهما بل ضرباه بشكل موجع .. فعاد إلى منطقته متألماً متعباً منكسراً.
قرر الأسد استخدام نفس الحيلة القديمة ، فنادى الثور الأسود وقال له : "لماذا هاجمتني وأنا لم أقصد سوى الثور الأحمر؟"
قال له الأسود : " أنت قلت هذا عند أكل الثور الأبيض "
فرد الأسد : " ويحك أنت تعرف قوتي وأنني قادر على هزيمتكما معاً ، لكنني لم أرد أن أخبره بأنني لا أحبه كي لا يعارض".
فكر الثور الأسود قليلاً ووافق بسبب خوفه وحبه الراحة...
في اليوم التالي اصطاد الأسد الثور الأحمر وعاش ليالي جميلة جديدة وهو شبعان...
مرت الأيام وعاد وجاع ...
فهاجم مباشرة الثور الأسود وعندما اقترب من قتله .. صرخ الثور الأسود : " أكلت يوم أكل الثور الأبيض"..
احتار الأسد فرفع يده عنه وقال له : " لماذا لم تقل الثور الأحمر ، فعندما أكلته أصبحت وحيداً وليس عندما أكلت الثور الأبيض!".
فقال له الثور الأسود : " لأنني منذ ذلك الحين تنازلت عن المبدأ الذي يحمينا معاً ومن يتنازل مرة يتنازل كل مرة ،فعندما أعطيت الموافقة على أكل الثور الأبيض أعطيتك الموافقة على أكلي".
📌#العبرة :
كثيرون منا يعيشون بمبدأ أنا ومن بعدي الطوفان ويبحثون عن سلامتهم فقط وينسون أن الطوفان لا يرحم أحد ، عش مبادئك وارفض الأذى للناس ما دام بإمكانك دفعه
حياتنا مليئة بالعبر
#والسؤال المحير لي والشاغل بالي
يا ترى هل دولة إيران دولة ضعيفة لدرجة أنها لا تستطيع حماية ضيوفها
أم أنها هي الأسد …؟!
"مَن يبحثُ عن سيفِ القُدسِ في ميراثِ الخمينيِّ ومحوره الرافضيِّ،
فلن يظفرَ بغير خنجرِ أبي لؤلؤةَ المجوسيّ"
أرجو أن تقتنع المقاومة
بأن الذي دمرنا نحن أهل السنة
هو خنجر وسيظل خنجراً مسموماً بظهر الأمة،
وأنهم ولو أعانوهم لفترة وجيزة فهذا لمجرد أن تنتهي مصالحهم معهم
فسوف يسلّموهم على طبق من ذهب لأعدائنا..
فلن يظفرَ بغير خنجرِ أبي لؤلؤةَ المجوسيّ"
أرجو أن تقتنع المقاومة
بأن الذي دمرنا نحن أهل السنة
هو خنجر وسيظل خنجراً مسموماً بظهر الأمة،
وأنهم ولو أعانوهم لفترة وجيزة فهذا لمجرد أن تنتهي مصالحهم معهم
فسوف يسلّموهم على طبق من ذهب لأعدائنا..
ما معنى أن يكون منع الله عطاء؟!
من لطف الله بعبده أنه ربما طمحت نفسه لسبب من الأسباب الدنيوية التي يظن فيها إدراك بغيته، ويعلم الله أنها تضره وتصده عما ينفعه، فيحول بينه وبينها، فيظل العبد كارهاً ولم يدر أن ربه قد لطف به حيث أبقى له الأمر النافع وصرف عنه الأمر الضار ....
من لطف الله بعبده أنه ربما طمحت نفسه لسبب من الأسباب الدنيوية التي يظن فيها إدراك بغيته، ويعلم الله أنها تضره وتصده عما ينفعه، فيحول بينه وبينها، فيظل العبد كارهاً ولم يدر أن ربه قد لطف به حيث أبقى له الأمر النافع وصرف عنه الأمر الضار ....
"حافظوا علىٰ آخر ما تَبَقّـىٰ من ذَلك الصَّوْت الذي يَهمِس في قلوبكم ويؤنِّب ضميركم ويحرِق صدوركم عند اقتراف المعاصي..
فالخوف كلّ الخوف أنْ تستَمر الذنوب علىٰ الإنسان فلا يُبـالي لَها ومن ثمّ تُهلِكه!"
🌾
فالخوف كلّ الخوف أنْ تستَمر الذنوب علىٰ الإنسان فلا يُبـالي لَها ومن ثمّ تُهلِكه!"
🌾
بسم الله الرحمن الرحيم
الأدب مع اللَّه :
علماء النحو القدامى يقولون في باب من أبواب علم النحو
"باب ما لم يُسَمَّ فاعله"،
والمتأخرون منهم يقولون:
"باب المبني للمجهول".
وفي ذلك لفتةٌ لطيفة من الأدب الرفيع، انتبه لها السَّلف، وكأنَّ الخلف لم ينتبهوا لها؛ وهي:
أننا عندما نُعرب فعلاً في القرآن الكريم، مثل "أُوحي"، في قوله تعالى:
{قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا}[الجن: 1]
فهل يُقال: مبني للمجهول؟!
وهل يستسيغ المؤمن أن يُوصَفَ اللهُ تعالى بالمجهول؟!
هذا هو سِر اصطلاح السَّلف، في قولهم: باب ما لم يُسَمَّ فاعله!!
ومن هذا التنزيه الجميل الرائع ما استحدثه ابن هشام، وتبعه في ذلك الأزهري والآثاري من مصطلحات إعراب الأدب مع الله تعالى؛
كقولهم في اسم الجلالة من قولنا:
دعوتُ الله:
إنه منصوب على التعظيم؛ بدلا من مصطلح "مفعول به .
ما أجمل الأدب مع النّاس، والأجمل منه الأدب مع الله
الأدب مع الناس :
اعلَمْ أَنَّ النَّفْسَ مَجْبُولَةٌ عَلَى شِيَمٍ مُهْمَلَةٍ، وَأَخْلَاقٍ مُرْسَلَةٍ، لَا يَسْتَغْنِي مَحْمُودُهَا عَنْ التَّأْدِيبِ، وَلَا يَكْتَفِي بِالْمُرْضِي مِنْهَا عَنْ التَّهْذِيبِ؛ لِأَنَّ لِمَحْمُودِهَا أَضْدَادًا مُقَابِلَةً يُسْعِدُهَا هَوًى مُطَاعٌ وَشَهْوَةٌ غَالِبَةٌ، فَإِنْ أَغْفَلَ تَأْدِيبَهَا تَفْوِيضًا إلَى الْعَقْلِ أَوْ تَوَكُّلًا عَلَى أَنْ تَنْقَادَ إلَى الْأَحْسَنِ بِالطَّبْعِ أَعْدَمَهُ التَّفْوِيضُ دَرَكَ الْمُجْتَهِدِينَ، وَأَعْقَبَهُ التَّوَكُّلُ نَدَمَ الْخَائِبِينَ، فَصَارَ مِنْ الْأَدَبِ عَاطِلًا، وَفِي صُورَةِ الْجَهْلِ دَاخِلًا؛ لِأَنَّ الْأَدَبَ مُكْتَسَبٌ بِالتَّجْرِبَةِ، أَوْ مُسْتَحْسَنٌ بِالْعَادَةِ، وَلِكُلِّ قَوْمٍ مُوَاضَعَةٌ.
وَذَلِكَ لَا يُنَالُ بِتَوْقِيفِ الْعَقْلِ وَلَا بِالِانْقِيَادِ لِلطَّبْعِ حَتَّى يُكْتَسَبَ بِالتَّجْرِبَةِ وَالْمُعَانَاةِ، وَيُسْتَفَادَ بِالدُّرْبَةِ وَالْمُعَاطَاةِ. ثُمَّ يَكُونُ الْعَقْلُ عَلَيْهِ قَيِّمًا وَزَكِيُّ الطَّبْعِ إلَيْهِ مُسَلِّمًا. وَلَوْ كَانَ الْعَقْلُ مُغْنِيًا عَنْ الْأَدَبِ لَكَانَ أَنْبِيَاءُ اللَّهِ تَعَالَى عَنْ أَدَبِهِ مُسْتَغْنِينَ، وَبِعُقُولِهِمْ مُكْتَفِينَ.
وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ:
بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الْأَخْلَاقِ.
وَقِيلَ لِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَى نَبِيِّنَا وَعَلَيْهِ السَّلَامُ :
مَنْ أَدَّبَك؟
قَالَ: مَا أَدَّبَنِي أَحَدٌ وَلَكِنِّي رَأَيْتُ جَهْلَ الْجَاهِلِ فَجَانَبْتُهُ.
وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ :
إنَّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ مَكَارِمَ الْأَخْلَاقِ وَمَحَاسِنَهَا وَصْلًا بَيْنَهُ وَبَيْنَكُمْ، فَحَسْبُ الرَّجُلِ أَنْ يَتَّصِلَ مِنْ اللَّهِ تَعَالَى بِخُلُقٍ مِنْهَا.
وَقَالَ ابْنُ الْمُقَفَّعِ:
مَا نَحْنُ إلَى مَا نَتَقَوَّى بِهِ عَلَى حَوَاسِّنَا مِنْ الْمَطْعَمِ وَالْمَشْرَبِ بِأَحْوَجِ مِنَّا إلَى الْأَدَبِ الَّذِي هُوَ لِقَاحُ عُقُولِنَا، فَإِنَّ الْحَبَّةَ الْمَدْفُونَةَ فِي الثَّرَى لَا تَقْدِرُ أَنْ تَطْلُعَ زَهْرَتُهَا وَنَضَارَتُهَا إلَّا بِالْمَاءِ الَّذِي يَعُودُ إلَيْهَا مِنْ مُسْتَوْدَعِهَا.
وَحَكَى الْأَصْمَعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى أَنَّ أَعْرَابِيًّا قَالَ لِابْنِهِ:
يَا بُنَيَّ الْعَقْلُ بِلَا أَدَبٍ كَالشَّجَرِ الْعَاقِرِ، وَمَعَ الْأَدَبِ دِعَامَةٌ أَيَّدَ اللَّهُ بِهَا الْأَلْبَابَ، وَحِلْيَةٌ زَيَّنَ اللَّهُ بِهَا عَوَاطِلَ الْأَحْسَابِ، فَالْعَاقِلُ لَا يَسْتَغْنِي وَإِنْ صَحَّتْ غَرِيزَتُهُ، عَنْ الْأَدَبِ الْمُخْرِجِ زَهْرَتُهُ، كَمَا لَا تَسْتَغْنِي الْأَرْضُ وَإِنْ عَذُبَتْ تُرْبَتُهَا عَنْ الْمَاءِ الْمُخْرِجِ ثَمَرَتُهَا.
وَقَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ:
الْأَدَبُ صُورَةُ الْعَقْلِ فَصَوِّرْ عَقْلَك كَيْفَ شِئْتَ.
وَقِيلَ الْأَدَبُ أَحَدُ الْمَنْصِبَيْنِ.
وَقَالَ بَعْضُ الْبُلَغَاءُ:
الْفَضْلُ بِالْعَقْلِ وَالْأَدَبِ، لَا بِالْأَصْلِ وَالْحَسَبِ
لِأَنَّ مَنْ سَاءَ أَدَبُهُ ضَاعَ نَسَبُهُ، وَمَنْ قَلَّ عَقْلُهُ ضَلَّ أَصْلُهُ.
وَقَالَ بَعْضُ الْأُدَبَاءُ:
ذَكِّ قَلْبَك بِالْأَدَبِ كَمَا تُذَكَّى النَّارُ بِالْحَطَبِ، وَاِتَّخِذْ الْأَدَبَ غُنْمًا، وَالْحِرْصَ عَلَيْهِ حَظًّا، يَرْتَجِيكَ رَاغِبٌ، وَيَخَافُ صَوْلَتَك رَاهِبٌ، وَيُؤَمَّلُ نَفْعُكَ، وَيُرْجَى عَدْلُك.
الأدب مع اللَّه :
علماء النحو القدامى يقولون في باب من أبواب علم النحو
"باب ما لم يُسَمَّ فاعله"،
والمتأخرون منهم يقولون:
"باب المبني للمجهول".
وفي ذلك لفتةٌ لطيفة من الأدب الرفيع، انتبه لها السَّلف، وكأنَّ الخلف لم ينتبهوا لها؛ وهي:
أننا عندما نُعرب فعلاً في القرآن الكريم، مثل "أُوحي"، في قوله تعالى:
{قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا}[الجن: 1]
فهل يُقال: مبني للمجهول؟!
وهل يستسيغ المؤمن أن يُوصَفَ اللهُ تعالى بالمجهول؟!
هذا هو سِر اصطلاح السَّلف، في قولهم: باب ما لم يُسَمَّ فاعله!!
ومن هذا التنزيه الجميل الرائع ما استحدثه ابن هشام، وتبعه في ذلك الأزهري والآثاري من مصطلحات إعراب الأدب مع الله تعالى؛
كقولهم في اسم الجلالة من قولنا:
دعوتُ الله:
إنه منصوب على التعظيم؛ بدلا من مصطلح "مفعول به .
ما أجمل الأدب مع النّاس، والأجمل منه الأدب مع الله
الأدب مع الناس :
اعلَمْ أَنَّ النَّفْسَ مَجْبُولَةٌ عَلَى شِيَمٍ مُهْمَلَةٍ، وَأَخْلَاقٍ مُرْسَلَةٍ، لَا يَسْتَغْنِي مَحْمُودُهَا عَنْ التَّأْدِيبِ، وَلَا يَكْتَفِي بِالْمُرْضِي مِنْهَا عَنْ التَّهْذِيبِ؛ لِأَنَّ لِمَحْمُودِهَا أَضْدَادًا مُقَابِلَةً يُسْعِدُهَا هَوًى مُطَاعٌ وَشَهْوَةٌ غَالِبَةٌ، فَإِنْ أَغْفَلَ تَأْدِيبَهَا تَفْوِيضًا إلَى الْعَقْلِ أَوْ تَوَكُّلًا عَلَى أَنْ تَنْقَادَ إلَى الْأَحْسَنِ بِالطَّبْعِ أَعْدَمَهُ التَّفْوِيضُ دَرَكَ الْمُجْتَهِدِينَ، وَأَعْقَبَهُ التَّوَكُّلُ نَدَمَ الْخَائِبِينَ، فَصَارَ مِنْ الْأَدَبِ عَاطِلًا، وَفِي صُورَةِ الْجَهْلِ دَاخِلًا؛ لِأَنَّ الْأَدَبَ مُكْتَسَبٌ بِالتَّجْرِبَةِ، أَوْ مُسْتَحْسَنٌ بِالْعَادَةِ، وَلِكُلِّ قَوْمٍ مُوَاضَعَةٌ.
وَذَلِكَ لَا يُنَالُ بِتَوْقِيفِ الْعَقْلِ وَلَا بِالِانْقِيَادِ لِلطَّبْعِ حَتَّى يُكْتَسَبَ بِالتَّجْرِبَةِ وَالْمُعَانَاةِ، وَيُسْتَفَادَ بِالدُّرْبَةِ وَالْمُعَاطَاةِ. ثُمَّ يَكُونُ الْعَقْلُ عَلَيْهِ قَيِّمًا وَزَكِيُّ الطَّبْعِ إلَيْهِ مُسَلِّمًا. وَلَوْ كَانَ الْعَقْلُ مُغْنِيًا عَنْ الْأَدَبِ لَكَانَ أَنْبِيَاءُ اللَّهِ تَعَالَى عَنْ أَدَبِهِ مُسْتَغْنِينَ، وَبِعُقُولِهِمْ مُكْتَفِينَ.
وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ:
بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الْأَخْلَاقِ.
وَقِيلَ لِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَى نَبِيِّنَا وَعَلَيْهِ السَّلَامُ :
مَنْ أَدَّبَك؟
قَالَ: مَا أَدَّبَنِي أَحَدٌ وَلَكِنِّي رَأَيْتُ جَهْلَ الْجَاهِلِ فَجَانَبْتُهُ.
وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ :
إنَّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ مَكَارِمَ الْأَخْلَاقِ وَمَحَاسِنَهَا وَصْلًا بَيْنَهُ وَبَيْنَكُمْ، فَحَسْبُ الرَّجُلِ أَنْ يَتَّصِلَ مِنْ اللَّهِ تَعَالَى بِخُلُقٍ مِنْهَا.
وَقَالَ ابْنُ الْمُقَفَّعِ:
مَا نَحْنُ إلَى مَا نَتَقَوَّى بِهِ عَلَى حَوَاسِّنَا مِنْ الْمَطْعَمِ وَالْمَشْرَبِ بِأَحْوَجِ مِنَّا إلَى الْأَدَبِ الَّذِي هُوَ لِقَاحُ عُقُولِنَا، فَإِنَّ الْحَبَّةَ الْمَدْفُونَةَ فِي الثَّرَى لَا تَقْدِرُ أَنْ تَطْلُعَ زَهْرَتُهَا وَنَضَارَتُهَا إلَّا بِالْمَاءِ الَّذِي يَعُودُ إلَيْهَا مِنْ مُسْتَوْدَعِهَا.
وَحَكَى الْأَصْمَعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى أَنَّ أَعْرَابِيًّا قَالَ لِابْنِهِ:
يَا بُنَيَّ الْعَقْلُ بِلَا أَدَبٍ كَالشَّجَرِ الْعَاقِرِ، وَمَعَ الْأَدَبِ دِعَامَةٌ أَيَّدَ اللَّهُ بِهَا الْأَلْبَابَ، وَحِلْيَةٌ زَيَّنَ اللَّهُ بِهَا عَوَاطِلَ الْأَحْسَابِ، فَالْعَاقِلُ لَا يَسْتَغْنِي وَإِنْ صَحَّتْ غَرِيزَتُهُ، عَنْ الْأَدَبِ الْمُخْرِجِ زَهْرَتُهُ، كَمَا لَا تَسْتَغْنِي الْأَرْضُ وَإِنْ عَذُبَتْ تُرْبَتُهَا عَنْ الْمَاءِ الْمُخْرِجِ ثَمَرَتُهَا.
وَقَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ:
الْأَدَبُ صُورَةُ الْعَقْلِ فَصَوِّرْ عَقْلَك كَيْفَ شِئْتَ.
وَقِيلَ الْأَدَبُ أَحَدُ الْمَنْصِبَيْنِ.
وَقَالَ بَعْضُ الْبُلَغَاءُ:
الْفَضْلُ بِالْعَقْلِ وَالْأَدَبِ، لَا بِالْأَصْلِ وَالْحَسَبِ
لِأَنَّ مَنْ سَاءَ أَدَبُهُ ضَاعَ نَسَبُهُ، وَمَنْ قَلَّ عَقْلُهُ ضَلَّ أَصْلُهُ.
وَقَالَ بَعْضُ الْأُدَبَاءُ:
ذَكِّ قَلْبَك بِالْأَدَبِ كَمَا تُذَكَّى النَّارُ بِالْحَطَبِ، وَاِتَّخِذْ الْأَدَبَ غُنْمًا، وَالْحِرْصَ عَلَيْهِ حَظًّا، يَرْتَجِيكَ رَاغِبٌ، وَيَخَافُ صَوْلَتَك رَاهِبٌ، وَيُؤَمَّلُ نَفْعُكَ، وَيُرْجَى عَدْلُك.
الأربعين_النووية_دار_الغوثاني_مضبوطة_بالشكل_مع_ذكر_مايستفاد_من_الحديث.pdf
9.8 MB
مشاركة الأربعين_النووية_دار_الغوثاني_مضبوطة_بالشكل_مع_ذكر_مايستفاد_من_الحديث.pdf
نطق الصباح برحمة الرحمن ِ..
من ذا الذي يرعاك أو يرعاني؟
يا رب ..قلبي لا يشك للحظة
ٍ أبدًا بأنك صاحب الإحسان ِ..
جعل الله حياتكم توفيق وإحسان
يسعد صباحكم بكل خير
من ذا الذي يرعاك أو يرعاني؟
يا رب ..قلبي لا يشك للحظة
ٍ أبدًا بأنك صاحب الإحسان ِ..
جعل الله حياتكم توفيق وإحسان
يسعد صباحكم بكل خير
في زاوية بعيدة عن ضجرِ هذا العالم، أُسمِع قلبكَ قول الله ﴿قَالَ إِنَّمَا أشكُو بثِّي وحُزنِي إلىٰ الله﴾
لايُذكِّرني هذا الموقف لسيدنا يعقوب إلا بقولِ اللهِ تعالىٰ ﴿ولَن تجِدَ من دونِهِ مُلتحدًا﴾ليسَ لكَ غيرَ اللهِ وإن جُبتَ الأرضَ شرقًا وغربًا
كُلُّ الملاجِئُ دونَ اللهِ كاذبَةٌ، كلُّ الأركانِ دون اللهِ واهيةٌ،
كل متعلِّقٌ بغيرِ الله مخذولٌ 🤍
لايُذكِّرني هذا الموقف لسيدنا يعقوب إلا بقولِ اللهِ تعالىٰ ﴿ولَن تجِدَ من دونِهِ مُلتحدًا﴾ليسَ لكَ غيرَ اللهِ وإن جُبتَ الأرضَ شرقًا وغربًا
كُلُّ الملاجِئُ دونَ اللهِ كاذبَةٌ، كلُّ الأركانِ دون اللهِ واهيةٌ،
كل متعلِّقٌ بغيرِ الله مخذولٌ 🤍
قصة لكل النساء وللرجال انتبهوا لنسائکم
قصة واقعية
..... الانترنت والخيانة الزوجية .......
قصة عن لسان فتاة قد دمر الانترنت حياتها بالكامل
كانت هذة الفتاة خلوقة جدا وتربت في عائلة محافضة ومحترمة
لم تكن هذة الفتاة على أي علاقة مع الشباب قبل الزواج
كانت دائما تبتعد عن المعاصي وكانت في قمة الاحترام
في يوم من الأيام تزوجت هذه الفتاة رجل خلوق وعلى قدر كبير من الاحترام
أحبها وأحبتة بشدة وكان الرجل يثق بها ثقة عمياء
كانت إذا طلبت أي شي منه أحضره على الفور كان يحبها جدا
وكان أهلها وأقاربها يحسدونها على هذا الزوج الطيب
في أحد الأيام طلبت من زوجها أن يجلب لها جهاز الكومبيوتر ويركب لها الانترنت
في البداية رفض ولكن بعد الحت عليه وافق
وكانت الزوجة في قمة السعادة لأنها ظنت أن الانترنت سيهليها حتى يعود زوجها من العمل
وتقول كان يشاهدني أجلس على الانترنت ولا يسأل عما أفعل
وفي أحد الأيام قالت لي صديقة أتعرفين المحادثة الجماعية على الانترنت الشات
قلت لها لا ..... فعرفتها ماهي هذه المحادثة وكيف ادخل عليها
وقالت صديقتي أنها مسلية جدا وستمر عليكي الساعات كالدقائق
في البداية كانت تدخل الدردشة وتتكلم بحسن النية مجرد محادثة عادية
فتعرفت على أحد الشباب عبر الدردشة ... فضلت تتكلم معه يوميا
فكان يتظاهر بأخلاقة الممتازة وطيبت قلبة كذبا وخداعا
فأصبحت تتكلم معه بالساعات يوميا دون أن تشعر بالوقت يمر بها
فلاحظ زوجها أنها تجلس ساعات على الانترنت فكان يضايقة كثيرا
وعلى الرغم من حب هذه الزوجة لزوجها اعجبت بهذا الشاب الذي تكلمه عبر الدردشة
ويوم بعد يوم تحول هذا الاعجاب إلى حب
وأصبحت تتكلم معه يوميا وبدأت تكره زوجها
في أحد الأيام جاء زوجها وقال لها سالغي هذا الانترنت
انتي تقضين كثير من الوقت عليه
وبالفعل قام بفصل الانترنت وباع جهاز الكومبيوتر
وقررت أن تعاقب زوجها وتتكلم مع هذا الشاب عبر الهاتف الجوال
وفي أحد الليالي قامت بالاتصال على هذا الشاب وتتحدث معة عبر الهاتف
وكانت هذه بداية الخيانة ..... كل ما يذهب زوجها إلى عمله تتصل بهذا الشاب
فقام هذا الشاب و واعد الزوجه ممكن أن يتزوجها إذا طلقها زوجها
وطلب منها كثيرا أن تقابله ..... ولكن كانت ترفض
كان يلح عليها إلى أن وافقت وحددو ميعاد للمقابلة والغبية تنتضر فرحا وشوقا
وبالفعل قابلها وأصبحا يتقابلان يوميا
حتى جاء يوم ووقعت معه في أكبر خطيئة ممكن أن تقع فيها زوجة
...... وهية الخيانة الزوجية ...... فأصبحت بينها وبين هذا الشاب علاقة وأحبتة كثيرا
وكرهت زوجها وفي أحد الأيام طلبت من زوجها الطلاق
فلم يستوعب لماذا تطلب الطلاق ....... فكثرت المشاكل بينهما وهي أصبحت تكرهه
فشك الزوج في أفعال زوجتة وظل يراقبها حتى عرف أنها تعرفت على أحد الشباب
عبر الانترنت ........ واعترفت له بالفعل وقالت له لا أطيقك ولا أريد العيش معك
على الرغم من كل هذا ..... إلى أن زوجها ذو قلب طيب وعقل كبير
فرفض أن يفضحها وأن يقول لأهلها ....... فقال قولي لأهلك
انا لا أريد زوجي وأننا غير متفاهمين ..... لم يكن هذا الزوج يوم من الأيام ساء
المعاملة معها ...... فقط لأنه خاف عليها وفصل الانترنت
ولاكن كلمات هذا الشاب الذي تعرفت عليه كانت سببا في البعد عن زوجها
فدائما كان يقول لها أنا أحبك ...... أنا أعشقك ولن اجد مثلك في هذه الدنيا
والكثير من هذا الكلام الخادع ..... وفي النهاية عند ما عرف الشاب ىن زوجها طلقها
وهي كانت تظن أنه صادق وسيتزوجها .....
قال لها يوما ...... ما ساتزوج ولكنني سابحث عن امراة شريفة لم يمسها بشر من قبلي
وليست انسانة مبتذلة عرفتها عبر الانترنت ...... وخانت زوجها
فندمت الفتاة كثير بعد أن فات الأوان ولم ينفع الندم
........ العبرة لا تنغري بصناع الكلام وتجار الغرام
إنهم يريدون خداعك وسلب شرفك وكرامتك .........
إن الرجل الوحيد الذي يستحق أن تبذلي له جسدك هو زوجك الذي يأتيك
أمام الجميع علنا ويتباها بك بين أهله ويرفع من شخصيتك أمام أهلك...
وتحياتي لكل زوجة تحافظ على زوجها وتراعي رب العباد في زوجها 💥💤💤
قصة واقعية
..... الانترنت والخيانة الزوجية .......
قصة عن لسان فتاة قد دمر الانترنت حياتها بالكامل
كانت هذة الفتاة خلوقة جدا وتربت في عائلة محافضة ومحترمة
لم تكن هذة الفتاة على أي علاقة مع الشباب قبل الزواج
كانت دائما تبتعد عن المعاصي وكانت في قمة الاحترام
في يوم من الأيام تزوجت هذه الفتاة رجل خلوق وعلى قدر كبير من الاحترام
أحبها وأحبتة بشدة وكان الرجل يثق بها ثقة عمياء
كانت إذا طلبت أي شي منه أحضره على الفور كان يحبها جدا
وكان أهلها وأقاربها يحسدونها على هذا الزوج الطيب
في أحد الأيام طلبت من زوجها أن يجلب لها جهاز الكومبيوتر ويركب لها الانترنت
في البداية رفض ولكن بعد الحت عليه وافق
وكانت الزوجة في قمة السعادة لأنها ظنت أن الانترنت سيهليها حتى يعود زوجها من العمل
وتقول كان يشاهدني أجلس على الانترنت ولا يسأل عما أفعل
وفي أحد الأيام قالت لي صديقة أتعرفين المحادثة الجماعية على الانترنت الشات
قلت لها لا ..... فعرفتها ماهي هذه المحادثة وكيف ادخل عليها
وقالت صديقتي أنها مسلية جدا وستمر عليكي الساعات كالدقائق
في البداية كانت تدخل الدردشة وتتكلم بحسن النية مجرد محادثة عادية
فتعرفت على أحد الشباب عبر الدردشة ... فضلت تتكلم معه يوميا
فكان يتظاهر بأخلاقة الممتازة وطيبت قلبة كذبا وخداعا
فأصبحت تتكلم معه بالساعات يوميا دون أن تشعر بالوقت يمر بها
فلاحظ زوجها أنها تجلس ساعات على الانترنت فكان يضايقة كثيرا
وعلى الرغم من حب هذه الزوجة لزوجها اعجبت بهذا الشاب الذي تكلمه عبر الدردشة
ويوم بعد يوم تحول هذا الاعجاب إلى حب
وأصبحت تتكلم معه يوميا وبدأت تكره زوجها
في أحد الأيام جاء زوجها وقال لها سالغي هذا الانترنت
انتي تقضين كثير من الوقت عليه
وبالفعل قام بفصل الانترنت وباع جهاز الكومبيوتر
وقررت أن تعاقب زوجها وتتكلم مع هذا الشاب عبر الهاتف الجوال
وفي أحد الليالي قامت بالاتصال على هذا الشاب وتتحدث معة عبر الهاتف
وكانت هذه بداية الخيانة ..... كل ما يذهب زوجها إلى عمله تتصل بهذا الشاب
فقام هذا الشاب و واعد الزوجه ممكن أن يتزوجها إذا طلقها زوجها
وطلب منها كثيرا أن تقابله ..... ولكن كانت ترفض
كان يلح عليها إلى أن وافقت وحددو ميعاد للمقابلة والغبية تنتضر فرحا وشوقا
وبالفعل قابلها وأصبحا يتقابلان يوميا
حتى جاء يوم ووقعت معه في أكبر خطيئة ممكن أن تقع فيها زوجة
...... وهية الخيانة الزوجية ...... فأصبحت بينها وبين هذا الشاب علاقة وأحبتة كثيرا
وكرهت زوجها وفي أحد الأيام طلبت من زوجها الطلاق
فلم يستوعب لماذا تطلب الطلاق ....... فكثرت المشاكل بينهما وهي أصبحت تكرهه
فشك الزوج في أفعال زوجتة وظل يراقبها حتى عرف أنها تعرفت على أحد الشباب
عبر الانترنت ........ واعترفت له بالفعل وقالت له لا أطيقك ولا أريد العيش معك
على الرغم من كل هذا ..... إلى أن زوجها ذو قلب طيب وعقل كبير
فرفض أن يفضحها وأن يقول لأهلها ....... فقال قولي لأهلك
انا لا أريد زوجي وأننا غير متفاهمين ..... لم يكن هذا الزوج يوم من الأيام ساء
المعاملة معها ...... فقط لأنه خاف عليها وفصل الانترنت
ولاكن كلمات هذا الشاب الذي تعرفت عليه كانت سببا في البعد عن زوجها
فدائما كان يقول لها أنا أحبك ...... أنا أعشقك ولن اجد مثلك في هذه الدنيا
والكثير من هذا الكلام الخادع ..... وفي النهاية عند ما عرف الشاب ىن زوجها طلقها
وهي كانت تظن أنه صادق وسيتزوجها .....
قال لها يوما ...... ما ساتزوج ولكنني سابحث عن امراة شريفة لم يمسها بشر من قبلي
وليست انسانة مبتذلة عرفتها عبر الانترنت ...... وخانت زوجها
فندمت الفتاة كثير بعد أن فات الأوان ولم ينفع الندم
........ العبرة لا تنغري بصناع الكلام وتجار الغرام
إنهم يريدون خداعك وسلب شرفك وكرامتك .........
إن الرجل الوحيد الذي يستحق أن تبذلي له جسدك هو زوجك الذي يأتيك
أمام الجميع علنا ويتباها بك بين أهله ويرفع من شخصيتك أمام أهلك...
وتحياتي لكل زوجة تحافظ على زوجها وتراعي رب العباد في زوجها 💥💤💤