قال الإمام علي عليه السلام: إذا جلس أحدكم على الطعام فليجلس جلسة العبد، وليأكل على الأرض، ولا يضع إحدى رجليه على الأخرى يتربع، فإنها جلسة يبغضها الله ويمقت صاحبها.
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): من أراد شيئاً من قيام الليل فأخذ مضجعه فليقل: «اللّهمّ لا تؤمنّي مكرك، ولا تنسني ذكرك، ولا تجعلني من الغافلين، أقوم إن شاء الله
ساعة كذا وكذا»، فإنّ الله عزّ وجلّ يوكّل به ملكاً يقيمه تلك الساعة، ومن أراد شيئاً من قيام الليل فغلبته عيناه حتّى يصبح، كان نومه صدقة من الله عليه، ويتمّم الله قيام ليلته.
المصدر من بحار الأنوار: ج٨٤
، ص١٧٣
ساعة كذا وكذا»، فإنّ الله عزّ وجلّ يوكّل به ملكاً يقيمه تلك الساعة، ومن أراد شيئاً من قيام الليل فغلبته عيناه حتّى يصبح، كان نومه صدقة من الله عليه، ويتمّم الله قيام ليلته.
المصدر من بحار الأنوار: ج٨٤
، ص١٧٣
عن الصادق عليه السلام :أطيلوا الجلوس على الموائد فإنها ساعة لا تحسب من أعماركم..
قال النبي(ص) : البركة في وسط الطعام .. فكلوا من حافاته ، ولا تأكلوا من وسطه ..
عن أمير المؤمنين علي(ع): أقروا الحار حتى يبرد، فإن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قرب إليه طعام حار فقال: أقروه حتى يبرد، ما كان الله عز وجل ليطعمنا النار، والبركة في البارد". ومن الآداب الشرعية أيضاً أن لا ينفخ الإنسان على الطعام الحار حتى يبرد، فقد ورد في الحديث عن الإمام الصادق(ع) عن آبائه (ع) ونهى أن ينفخ في طعام أو شراب.
قالَ رسولُ اللهِ ( صلى الله عليه و آله ) : " نَظَرُ الوَلَدِ إلى والِدَيْهِ حُبَّاً لَهُما عِبادَة "
Forwarded from الله هُوَ الحُب 🏴
من مصائب آل محمد في الشام 💔💔💔💔💔💔😭
أهلَ الشامِ جعلوا اليومَ الأوّلَ مِن صفر وهو يومُ دخولِ سبايا آلِ الرسولِ إلى الشام.. جعلوه عيداً مِن الأعياد!
وعلّقوا الزينةَ في الطُرُقاتِ.. وضربوا الدفوفَ فَرَحاً بقتل ريحانةِ رسولِ الله!
❂ يُحدّثنا سَهلُ بن سعدٍ الساعدي -أحد أصحاب رسول الله- وهو يصِفُ دهشتَهُ مِن فرحِ أهلِ الشامِ بقتلِ الحسين.. إلى الحدِّ الذي جعلوا فيه يومَ دخولِ سبايا آل محمّدٍ إلى الشام عِيداً مِن الأعياد! يقولُ:
(خرجتُ إلى بيت المقدس حتّى توسّطتُ الشام، فإذا أنا بمدينةٍ مُطّردةِ الأنهار، كثيرة الأشجار، قد علّقوا السُتور والحُجُب والديباج، وهم فرحون مُستبشرون وعندهم نساءٌ يلعبنَ بالدُفوف والطبول! فقلتُ في نفسي:
لا نرى لأهل الشام عيداً لا نعرفهُ نحن!
فرأيتُ قوماً يتحدّثون، فقلتُ:
يا قوم لكم بالشام عيدٌ لا نعرفهُ نحن؟!
قالوا: يا شيخ، نراك غريباً!
فقُلتُ: أنا سهلُ بن سعد، قد رأيتُ محمّداً "صلّى اللهُ عليه وآله"
قالوا: يا سهل ما أعجبك السماء لا تمطرُ دماً، والأرضُ لا تنخسفُ بأهلها؟
قلتُ: ولم ذاك؟ قالوا: هذا رأسُ الحسينِ عترةُ محمّدٍ يُهدى مِن أرض العراق!
فقُلتُ: واعجباه، يُهدى رأسُ الحسين والناسُ يفرحون؟!
ثمّ قُلت: مِن أيّ بابٍ يدخل؟
فأشاروا إلى بابٍ يُقالُ له "باب الساعات" قال سهل: فبينا أنا كذلك، حتّى رأيتُ الرايات يتلو بعضها بعضاً.. فإذا نحن بفارسٍ بيده لواءٌ منزوعُ السنان عليه رأسٌ مِن أشبه الناس وجهاً برسول الله،
فإذا مِن ورائه رأيتُ نسوةً على جمالٍ بغير وطاء!
فدنوتُ مِن أوّلهنَّ، فقلتُ:
يا جارية مَن أنت؟ فقالت: أنا سكينة بنت الحسين، فقُلتُ لها: ألكِ حاجة إليّ؟ فأنا سهل ابنُ سعد ممّن رأى جدّك رسول الله وسمعتُ حديثه،
قالت: يا سهل، قُل لصاحب هذا الرأس أن يُقدّم الرأس أمامنا حتّى يشتغلَ الناسُ بالنظرِ إليه، ولا ينظروا إلى حرمِ رسولِ الله)!
[البحار-ج45]
❂ ويقول المُحدّث القُمّي في كتاب [نَفَس المهموم]
(أوقفوا أهلَ البيتِ على بابِ الشامِ ثلاثة أيام، حتّى يُزيّنوا البلد.. فزيّنوها بكلِّ حليٍّ وزينةٍ ومِرآةٍ كانت فيها،
فصارت بحيث لم ترَ عينٌ مثلَها،
ثمّ استقبلَهم مِن أهلِ الشامِ خمسمائةِ ألف مِن الرجالِ والنساءِ مع الدفوفِ
وخرجَ أُمراءُ الناسِ مع الطُبولِ والصُنوجِ والبوقات، وكان فيهم ألوفٌ مِن الرجالِ والشبّانِ والنسوانِ يرقصونَ ويضربونَ بالدفوفِ والصنج والطنبور، وقد تزيّنَ جميعُ أهلِ الشامِ بأنواعِ الثيابِ والكُحلِ والخِضاب، وكان خارج البلد مِن كثرةِ الخلائقِ كعرصةِ المَحشر.. يموجُ بعضُها في بعض!
فلّما ارتفع النهارُ أدخلوا الرُؤوسَ البلد ومِن ورائها الحَرَم والأسارى مِن أهلِ البيت
يقولُ سهل بن سعد:
رأيتُ الرُؤوسَ على الرماح، ويقدِمُهم رأسُ العباس بن عليِّ"صلواتُ الله عليهما" ورأسُ الإمامِ - الحسين - كان وراء الرؤوس أمامَ المُخدّرات.. وللرأسِ مَهابةٌ عظيمة، ويُشرقُ منه النُور، بلحيةٍ مُدوّرة قد خالطها الشَيب، والريحُ تلعَبُ بلحيتهِ الشريفة يميناً وشمالاً كأنّه أمير المؤمنين"صلواتُ الله عليه")
❂ وجاء في كتاب [الّلهوف] للسيّد ابن طاووس:
(أنّه جاء شيخ -مِن أهل الشام- فدنا مِن نساءِ الحسينِ وعياله -وقد أقيموا على درج بابِ المسجدِ الجامع- فقال:
الحمدُ للهِ الذي قتَلَكم، وأهلَكَكم، وأراحَ البلادَ مِن رجالكم، وأمكنَ أميرَ المؤمنين منكم!
فقال له إمامُنا السجّاد: يا شيخ، هل قرأتَ القرآن؟ قال نعم،
قال الإمام: فهل عرفتَ هذه الآية: {قل لا أسألكم عليه أجراً إلى المودّةَ في القُربى}؟
قال الشيخ: قد قرأتُ ذلك. فقال له الإمام: نحنُ القُربى يا شيخ
فهل قرأتَ هذه الآية : {وآتِ ذا القُربى حقّهُ}؟ فقال الشيخ: قد قرأتُ ذلك. فقال الإمام: فنحنُ القُربى يا شيخ،
فهل قرأتَ هذه الآية: {واعلموا أنّما غنِمتُم من شيءٍ فإنّ للهِ خُمُسَهُ وللرسولِ ولذي القُربى}؟
قال: نعم. فقال الإمام: فنحنُ القُربى يا شيخ.
وهل قرأتَ هذه الآية: {إنّما يُريدُ اللهُ ليُذهِبَ عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا}؟ قال الشيخ قد قرأتُ ذلك،
فقال الإمام: فنحنُ أهلُ البيتِ الذين خُصِّصنا بآيةِ الطهارةِ يا شيخ.
فبقي الشيخُ ساكتاً نادماً على ما تكلّم به، وقال مُتعجّباً: باللهِ إنّكم هم؟!
فقال الإمام: تاللهِ إنّا لَنَحنُ هم من غير شكٍّ وحقِّ جدّنا رسول الله إنّا لنحنُ هم،
فبكى الشيخُ ورمى عمامتَهُ ورفعَ رأسهُ إلى السماء وقال:
الّلهُمّ إنّي أبرأُ إليك مِن عدوّ آلِ محمّدٍ مِن جنٍّ وإنس،
ثمّ قال: هل لي مِن توبة؟! فقال له الإمام: نعم، إن تُبتَ تاب اللهُ عليك وأنت معنا، فقال أنا تائب
فبلغ يزيدُ بن معاوية حديث الشيخ فأمرَ به فقُتِل!)
أهلَ الشامِ جعلوا اليومَ الأوّلَ مِن صفر وهو يومُ دخولِ سبايا آلِ الرسولِ إلى الشام.. جعلوه عيداً مِن الأعياد!
وعلّقوا الزينةَ في الطُرُقاتِ.. وضربوا الدفوفَ فَرَحاً بقتل ريحانةِ رسولِ الله!
❂ يُحدّثنا سَهلُ بن سعدٍ الساعدي -أحد أصحاب رسول الله- وهو يصِفُ دهشتَهُ مِن فرحِ أهلِ الشامِ بقتلِ الحسين.. إلى الحدِّ الذي جعلوا فيه يومَ دخولِ سبايا آل محمّدٍ إلى الشام عِيداً مِن الأعياد! يقولُ:
(خرجتُ إلى بيت المقدس حتّى توسّطتُ الشام، فإذا أنا بمدينةٍ مُطّردةِ الأنهار، كثيرة الأشجار، قد علّقوا السُتور والحُجُب والديباج، وهم فرحون مُستبشرون وعندهم نساءٌ يلعبنَ بالدُفوف والطبول! فقلتُ في نفسي:
لا نرى لأهل الشام عيداً لا نعرفهُ نحن!
فرأيتُ قوماً يتحدّثون، فقلتُ:
يا قوم لكم بالشام عيدٌ لا نعرفهُ نحن؟!
قالوا: يا شيخ، نراك غريباً!
فقُلتُ: أنا سهلُ بن سعد، قد رأيتُ محمّداً "صلّى اللهُ عليه وآله"
قالوا: يا سهل ما أعجبك السماء لا تمطرُ دماً، والأرضُ لا تنخسفُ بأهلها؟
قلتُ: ولم ذاك؟ قالوا: هذا رأسُ الحسينِ عترةُ محمّدٍ يُهدى مِن أرض العراق!
فقُلتُ: واعجباه، يُهدى رأسُ الحسين والناسُ يفرحون؟!
ثمّ قُلت: مِن أيّ بابٍ يدخل؟
فأشاروا إلى بابٍ يُقالُ له "باب الساعات" قال سهل: فبينا أنا كذلك، حتّى رأيتُ الرايات يتلو بعضها بعضاً.. فإذا نحن بفارسٍ بيده لواءٌ منزوعُ السنان عليه رأسٌ مِن أشبه الناس وجهاً برسول الله،
فإذا مِن ورائه رأيتُ نسوةً على جمالٍ بغير وطاء!
فدنوتُ مِن أوّلهنَّ، فقلتُ:
يا جارية مَن أنت؟ فقالت: أنا سكينة بنت الحسين، فقُلتُ لها: ألكِ حاجة إليّ؟ فأنا سهل ابنُ سعد ممّن رأى جدّك رسول الله وسمعتُ حديثه،
قالت: يا سهل، قُل لصاحب هذا الرأس أن يُقدّم الرأس أمامنا حتّى يشتغلَ الناسُ بالنظرِ إليه، ولا ينظروا إلى حرمِ رسولِ الله)!
[البحار-ج45]
❂ ويقول المُحدّث القُمّي في كتاب [نَفَس المهموم]
(أوقفوا أهلَ البيتِ على بابِ الشامِ ثلاثة أيام، حتّى يُزيّنوا البلد.. فزيّنوها بكلِّ حليٍّ وزينةٍ ومِرآةٍ كانت فيها،
فصارت بحيث لم ترَ عينٌ مثلَها،
ثمّ استقبلَهم مِن أهلِ الشامِ خمسمائةِ ألف مِن الرجالِ والنساءِ مع الدفوفِ
وخرجَ أُمراءُ الناسِ مع الطُبولِ والصُنوجِ والبوقات، وكان فيهم ألوفٌ مِن الرجالِ والشبّانِ والنسوانِ يرقصونَ ويضربونَ بالدفوفِ والصنج والطنبور، وقد تزيّنَ جميعُ أهلِ الشامِ بأنواعِ الثيابِ والكُحلِ والخِضاب، وكان خارج البلد مِن كثرةِ الخلائقِ كعرصةِ المَحشر.. يموجُ بعضُها في بعض!
فلّما ارتفع النهارُ أدخلوا الرُؤوسَ البلد ومِن ورائها الحَرَم والأسارى مِن أهلِ البيت
يقولُ سهل بن سعد:
رأيتُ الرُؤوسَ على الرماح، ويقدِمُهم رأسُ العباس بن عليِّ"صلواتُ الله عليهما" ورأسُ الإمامِ - الحسين - كان وراء الرؤوس أمامَ المُخدّرات.. وللرأسِ مَهابةٌ عظيمة، ويُشرقُ منه النُور، بلحيةٍ مُدوّرة قد خالطها الشَيب، والريحُ تلعَبُ بلحيتهِ الشريفة يميناً وشمالاً كأنّه أمير المؤمنين"صلواتُ الله عليه")
❂ وجاء في كتاب [الّلهوف] للسيّد ابن طاووس:
(أنّه جاء شيخ -مِن أهل الشام- فدنا مِن نساءِ الحسينِ وعياله -وقد أقيموا على درج بابِ المسجدِ الجامع- فقال:
الحمدُ للهِ الذي قتَلَكم، وأهلَكَكم، وأراحَ البلادَ مِن رجالكم، وأمكنَ أميرَ المؤمنين منكم!
فقال له إمامُنا السجّاد: يا شيخ، هل قرأتَ القرآن؟ قال نعم،
قال الإمام: فهل عرفتَ هذه الآية: {قل لا أسألكم عليه أجراً إلى المودّةَ في القُربى}؟
قال الشيخ: قد قرأتُ ذلك. فقال له الإمام: نحنُ القُربى يا شيخ
فهل قرأتَ هذه الآية : {وآتِ ذا القُربى حقّهُ}؟ فقال الشيخ: قد قرأتُ ذلك. فقال الإمام: فنحنُ القُربى يا شيخ،
فهل قرأتَ هذه الآية: {واعلموا أنّما غنِمتُم من شيءٍ فإنّ للهِ خُمُسَهُ وللرسولِ ولذي القُربى}؟
قال: نعم. فقال الإمام: فنحنُ القُربى يا شيخ.
وهل قرأتَ هذه الآية: {إنّما يُريدُ اللهُ ليُذهِبَ عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا}؟ قال الشيخ قد قرأتُ ذلك،
فقال الإمام: فنحنُ أهلُ البيتِ الذين خُصِّصنا بآيةِ الطهارةِ يا شيخ.
فبقي الشيخُ ساكتاً نادماً على ما تكلّم به، وقال مُتعجّباً: باللهِ إنّكم هم؟!
فقال الإمام: تاللهِ إنّا لَنَحنُ هم من غير شكٍّ وحقِّ جدّنا رسول الله إنّا لنحنُ هم،
فبكى الشيخُ ورمى عمامتَهُ ورفعَ رأسهُ إلى السماء وقال:
الّلهُمّ إنّي أبرأُ إليك مِن عدوّ آلِ محمّدٍ مِن جنٍّ وإنس،
ثمّ قال: هل لي مِن توبة؟! فقال له الإمام: نعم، إن تُبتَ تاب اللهُ عليك وأنت معنا، فقال أنا تائب
فبلغ يزيدُ بن معاوية حديث الشيخ فأمرَ به فقُتِل!)
Forwarded from الله هُوَ الحُب 🏴
(مقترح جدا مهم)
الكثير من المواكب تتفق الان على محاربة التسيب الذي قد حدث في القصائد سعياً للشهرة والترند والطشه
#المقترح
هو التشغيل في المواكب #القصائد_التراثية التي تنقل وتترجم مصيبة اهل البيت سلام الله عليهم #ولها تاثير حقيقي على القلوب والنفوس
👇
وبالخصوص قصيدة :
#جينه_ننشد_كربله_مضيعينها
التي اطلقوا عليها نشيد الاربعين
#لتضعيف ومحاربة تلك القصائد الخالية من المحتوى الحسيني والمصيبة الحسينية والالحان الراقصة
ونقترح عليكم كذلك اسماء بعض القصائد المهمة :
1 ..جينه ننشد كربلاء مضيعينها
2.. احنه غير حسين ماعدنا وسيلة
3.. يحسين بضمايرنا
4..زينب لفت يم حسين
5.. ادور عليك يبن امي ولا واحد يدليني
6.. ايام ايام هاي الدنيا ايام
7.. زينب ياغريبة الله شمصيبه
8 .. امسه راح الحسين ويالجسد
9.. رحنه بضعينه وهل يوم اجيبنه
10 ..جابر يجابر مادريت اشصار
والكثير من القصائد للخدام الراحلين التي لها اثر في النفوس والقلوب
*مشاركتك للمنشور والتزامك بيه هو نصرة للحسين وحفاظ لنهجة
(ماكول غير هاي)
#جينه_ننشد_كربله_مضيعينها
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
الكثير من المواكب تتفق الان على محاربة التسيب الذي قد حدث في القصائد سعياً للشهرة والترند والطشه
#المقترح
هو التشغيل في المواكب #القصائد_التراثية التي تنقل وتترجم مصيبة اهل البيت سلام الله عليهم #ولها تاثير حقيقي على القلوب والنفوس
👇
وبالخصوص قصيدة :
#جينه_ننشد_كربله_مضيعينها
التي اطلقوا عليها نشيد الاربعين
#لتضعيف ومحاربة تلك القصائد الخالية من المحتوى الحسيني والمصيبة الحسينية والالحان الراقصة
ونقترح عليكم كذلك اسماء بعض القصائد المهمة :
1 ..جينه ننشد كربلاء مضيعينها
2.. احنه غير حسين ماعدنا وسيلة
3.. يحسين بضمايرنا
4..زينب لفت يم حسين
5.. ادور عليك يبن امي ولا واحد يدليني
6.. ايام ايام هاي الدنيا ايام
7.. زينب ياغريبة الله شمصيبه
8 .. امسه راح الحسين ويالجسد
9.. رحنه بضعينه وهل يوم اجيبنه
10 ..جابر يجابر مادريت اشصار
والكثير من القصائد للخدام الراحلين التي لها اثر في النفوس والقلوب
*مشاركتك للمنشور والتزامك بيه هو نصرة للحسين وحفاظ لنهجة
(ماكول غير هاي)
#جينه_ننشد_كربله_مضيعينها
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
Forwarded from أسئلة يُجيب عنها السيد بهاء
💢حوارية الاربعين
:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
:
سيدنا الجليل نحن مجموعة طلبة جامعيين…
تسمح لنا بحوارية حول اغتنام زيارة الاربعين..
تكون لنا ولاخوتنا نفعا ونورا
:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اهلا بكم وسهلا
وجزاكم الله خيرا…
وانعم عليكم بنور البصيرة وثبات المسيرة…
تفضلوا…
:
◀️سيدنا ماهي نية الزيارة ?
▶️هناك نوايا كثيرة للزيارة
ولكن هناك نية افضل من غيرها
واليكم اهم ثلاثة نوايا
:
✅الاولى
نية الشكر..
وكيفيتها
ازور سيدي و مولاي الامام الحسين شكرا لله وله…
:
✅الثانية
نية الحب ..
وكيفيتها
ازور سيدي ومولاي حبا به وقربا منه..
:
✅الثالثة
نية النصرة
وكيفيتها.. ازور سيدي ومولاي نصرة له
:
ولا يخفى ان اجر الزيارة على النية هي التي تحدد العطاء والاجر…
ولقد قال النبي وانما الاعمال بالنيات
ولكل امرء ما نوى….
:
◀️ماهي افضل الاذكار التي اواظب عليها اثناء المسير
▶️اجمع بين
الصلاة على محمد واله
والاستغفار
والتسبيح
:
◀️ماهي افضل اعمال الطريق..
▶️لا تهمل هذه الاعمال الثلاثة :
1⃣خدمة الزوار
2⃣النصيحة الحسنة
3⃣ازاحة الاذى عن الطريق
:
◀️ماهي رسالتي
▶️ان تكون زائرا يليق بسيد الشهداء
:
◀️ماهي الحاجة التي اطلبها..
▶️الفرج لصاحب الزمان
:
◀️كيف اوسع زيارتي
▶️لا تحصرها بذاتك
اذكر والديك
وامواتك
وجيرانك
واخوانك
وكل من لهم حق عليك…
هكذا تتوسع اكثر وبركتها تزداد..
:
◀️كيف احافظ على زيارتي
▶️(اقطع) الامور التي (تقطعك) عن ابي عبد الله
الذنوب… الغفلة… المكروهات..
المزاح الزائد…. الانشغال بالناس..
مراقبة الزائرين…
فكل هذه
تلهيك عن توجهك القلبي لابي عبد الله..
:
◀️ من ماذا اخاف في الزيارة
▶️من هدم الخطوات بالغفلات
:
◀️على ماذا احرص في الزيارة
▶️على القلب..
:
◀️كيف احافظ على القلب
▶️إبقه مفتوحا..( ومفتاحه الاستغفار )
:
◀️على ماذا احافظ
▶️على شعارِك..
:
◀️وماهو شعاري
▶️معكم معكم لا مع عدوكم
لا تنسى (ان الشيطان من اعدائهم )
:
◀️كيف اعرف قبول زيارتي
▶️اذا ازداد اقبالك الى الخير
وازداد نفورك من الشر
:
◀️ماهي اهم ثمار زيارتي
▶️انت
انت اهم ثمرة
ان تكون حسينيا مهدويا
ممهدا للحق داعيا للرشاد
ناشرا للهدى بين العباد
:
◀️كيف استفيد من وجود الزائرين
▶️لابد ان تعلم
ان هذه الجموع كلهم اخوانك.. جائوا لنفس الغاية التي عندك
اعطف على الصغير
ووقر واحترم الكبير
غض النظر عن النساء
وتحملهم واحمل تعبهم
وسامح واصفح عن مخطئهم
وادعو لهم جميعا بالخير والرضا
:
◀️زدني
▶️اعلم ان امامك مطلع عليك..
بل
يتطلع اليك…
:
◀️زدني
▶️تذكر انك اتيت لتؤدي (عباده)
فلا تؤذي وتزاحم (عباده)
:
◀️ماذا اتعلم من الزيارة
▶️تعلم ثلاث كنوز…
:
1⃣تعلم التواضع من الخدام
فهو في ذاتك سر توفيقك
2⃣تعلم من الزوار
الاستقامة والاستمرار في السير لله
3⃣تعلم من امامك وسيدك
ماذا فقد من وجد الله
وماذا وجد من فقد الله
:
◀️كيف اكون خير الزائرين
▶️كن حسن الاخلاق
فالنبي يقول
(خيركم احاسنكم اخلاقا)
:
◀️زدني
▶️زيارتك…. اجعلها
تراحم لا تزاحَم
مواساة لا مُباهاة
زيارة لا كامرة
:
◀️زدني
▶️اختارك الله من بين المليارات
لتكون وافدا على حبيبه
( فليرى الله منك افضل ما عندك )
:
◀️زدني
▶️تيقن
ان الكثير يتمنى
مكانك
اقدامك
خطواتك
بعض زيارتك…
فاعرف قيمة ماعندك واغتنم..
:
◀️زدني
▶️اترك وادرك
اترك هم الدنيا وادرك سلامة الاخرة
اترك غفلة القلب وادرك اشراق البصيرة
اترك ذنبا فاني وادرك رضا دائم باقي
اترك معسكر يزيد وادرك نصرة الحسين
اترك ذل الهوى وادرك عز الهدى
اترك سجن الذنب وادرك فتح الحب
:
◀️دورنا كجامعيين
▶️كونوا حسينيين لا اربعينيين…
الاربعين تنقضي
ولكن الحسين خالد دائم لا ينقضي..
حسينيين المبدأ
حسينيين العلم والعمل..
حسينيين التفوق والتوفق..
فانتم اذا اردتم ان تقنعوا العالم بمبدأكم..
فكونوا حسينيين بصوت زينبي…
ثقة ويقين واتقان….
:
◀️ختام الحوار
▶️ختام الحوار وختام المسير والمسار
عند ختام الاوصياء والامراء
حجة الله…
سخر زيارتك وخدمتك
وحياتك وايمانك
لحجة الله
اعدادا وتمهيدا… واستعدادا…
انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا….
:
◀️شكرا لكم سيدنا
▶️اهلا بكم احبتنا…
https://www.tg-me.com/askalsayed
:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
:
سيدنا الجليل نحن مجموعة طلبة جامعيين…
تسمح لنا بحوارية حول اغتنام زيارة الاربعين..
تكون لنا ولاخوتنا نفعا ونورا
:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اهلا بكم وسهلا
وجزاكم الله خيرا…
وانعم عليكم بنور البصيرة وثبات المسيرة…
تفضلوا…
:
◀️سيدنا ماهي نية الزيارة ?
▶️هناك نوايا كثيرة للزيارة
ولكن هناك نية افضل من غيرها
واليكم اهم ثلاثة نوايا
:
✅الاولى
نية الشكر..
وكيفيتها
ازور سيدي و مولاي الامام الحسين شكرا لله وله…
:
✅الثانية
نية الحب ..
وكيفيتها
ازور سيدي ومولاي حبا به وقربا منه..
:
✅الثالثة
نية النصرة
وكيفيتها.. ازور سيدي ومولاي نصرة له
:
ولا يخفى ان اجر الزيارة على النية هي التي تحدد العطاء والاجر…
ولقد قال النبي وانما الاعمال بالنيات
ولكل امرء ما نوى….
:
◀️ماهي افضل الاذكار التي اواظب عليها اثناء المسير
▶️اجمع بين
الصلاة على محمد واله
والاستغفار
والتسبيح
:
◀️ماهي افضل اعمال الطريق..
▶️لا تهمل هذه الاعمال الثلاثة :
1⃣خدمة الزوار
2⃣النصيحة الحسنة
3⃣ازاحة الاذى عن الطريق
:
◀️ماهي رسالتي
▶️ان تكون زائرا يليق بسيد الشهداء
:
◀️ماهي الحاجة التي اطلبها..
▶️الفرج لصاحب الزمان
:
◀️كيف اوسع زيارتي
▶️لا تحصرها بذاتك
اذكر والديك
وامواتك
وجيرانك
واخوانك
وكل من لهم حق عليك…
هكذا تتوسع اكثر وبركتها تزداد..
:
◀️كيف احافظ على زيارتي
▶️(اقطع) الامور التي (تقطعك) عن ابي عبد الله
الذنوب… الغفلة… المكروهات..
المزاح الزائد…. الانشغال بالناس..
مراقبة الزائرين…
فكل هذه
تلهيك عن توجهك القلبي لابي عبد الله..
:
◀️ من ماذا اخاف في الزيارة
▶️من هدم الخطوات بالغفلات
:
◀️على ماذا احرص في الزيارة
▶️على القلب..
:
◀️كيف احافظ على القلب
▶️إبقه مفتوحا..( ومفتاحه الاستغفار )
:
◀️على ماذا احافظ
▶️على شعارِك..
:
◀️وماهو شعاري
▶️معكم معكم لا مع عدوكم
لا تنسى (ان الشيطان من اعدائهم )
:
◀️كيف اعرف قبول زيارتي
▶️اذا ازداد اقبالك الى الخير
وازداد نفورك من الشر
:
◀️ماهي اهم ثمار زيارتي
▶️انت
انت اهم ثمرة
ان تكون حسينيا مهدويا
ممهدا للحق داعيا للرشاد
ناشرا للهدى بين العباد
:
◀️كيف استفيد من وجود الزائرين
▶️لابد ان تعلم
ان هذه الجموع كلهم اخوانك.. جائوا لنفس الغاية التي عندك
اعطف على الصغير
ووقر واحترم الكبير
غض النظر عن النساء
وتحملهم واحمل تعبهم
وسامح واصفح عن مخطئهم
وادعو لهم جميعا بالخير والرضا
:
◀️زدني
▶️اعلم ان امامك مطلع عليك..
بل
يتطلع اليك…
:
◀️زدني
▶️تذكر انك اتيت لتؤدي (عباده)
فلا تؤذي وتزاحم (عباده)
:
◀️ماذا اتعلم من الزيارة
▶️تعلم ثلاث كنوز…
:
1⃣تعلم التواضع من الخدام
فهو في ذاتك سر توفيقك
2⃣تعلم من الزوار
الاستقامة والاستمرار في السير لله
3⃣تعلم من امامك وسيدك
ماذا فقد من وجد الله
وماذا وجد من فقد الله
:
◀️كيف اكون خير الزائرين
▶️كن حسن الاخلاق
فالنبي يقول
(خيركم احاسنكم اخلاقا)
:
◀️زدني
▶️زيارتك…. اجعلها
تراحم لا تزاحَم
مواساة لا مُباهاة
زيارة لا كامرة
:
◀️زدني
▶️اختارك الله من بين المليارات
لتكون وافدا على حبيبه
( فليرى الله منك افضل ما عندك )
:
◀️زدني
▶️تيقن
ان الكثير يتمنى
مكانك
اقدامك
خطواتك
بعض زيارتك…
فاعرف قيمة ماعندك واغتنم..
:
◀️زدني
▶️اترك وادرك
اترك هم الدنيا وادرك سلامة الاخرة
اترك غفلة القلب وادرك اشراق البصيرة
اترك ذنبا فاني وادرك رضا دائم باقي
اترك معسكر يزيد وادرك نصرة الحسين
اترك ذل الهوى وادرك عز الهدى
اترك سجن الذنب وادرك فتح الحب
:
◀️دورنا كجامعيين
▶️كونوا حسينيين لا اربعينيين…
الاربعين تنقضي
ولكن الحسين خالد دائم لا ينقضي..
حسينيين المبدأ
حسينيين العلم والعمل..
حسينيين التفوق والتوفق..
فانتم اذا اردتم ان تقنعوا العالم بمبدأكم..
فكونوا حسينيين بصوت زينبي…
ثقة ويقين واتقان….
:
◀️ختام الحوار
▶️ختام الحوار وختام المسير والمسار
عند ختام الاوصياء والامراء
حجة الله…
سخر زيارتك وخدمتك
وحياتك وايمانك
لحجة الله
اعدادا وتمهيدا… واستعدادا…
انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا….
:
◀️شكرا لكم سيدنا
▶️اهلا بكم احبتنا…
https://www.tg-me.com/askalsayed
Telegram
أسئلة يُجيب عنها السيد بهاء
هذه القناة مخصصة للإجابة عن الأسئلة التي ترد الى سماحة السيد بهاء الموسوي (دام توفيقه )
Forwarded from الكتب المهدويّـة💙🪐 (مَنار🌿)
ماذا لو أنّ بِشرًا دخل المدينة مبشّرًا لا ناعيًا؟
:
ياأهلَ يثربَ ضجّوا جاء صاحبُها
عاد الحُسين فأدمُعي مِدرارُ
الجسم منهُ على البسيطة سالمٌ
و العينُ منهُ على العيالِ قَرارُ
و الشّيب لا بالدماء مخضبٌ
بل أزهرَت بالشّيبةِ الأقمارُ
و رقيةٌ بيدِ الأبوّةِ لائذة
فيدُ الحُسينِ من الزمانِ دِثارُ
و الأكبرُ المسلولُ يشبه سيفَهُ
شِبه المهنّد لمَن استضاءَ مَنارُ
يمشي كظلّ الرمح يشمخُ ظلّهُ
بيمينهِ نواصي العادياتِ تُدارُ
و عبّاسُ الكفيلُ بكفّهِ
يُعفي أثر الركب إن هُم ساروا
و الرّمشُ منهُ قد تكحّل غضبةً
يفدي الحرائرَ عينَهُ و يغارُ
منار مهدي.
:
ياأهلَ يثربَ ضجّوا جاء صاحبُها
عاد الحُسين فأدمُعي مِدرارُ
الجسم منهُ على البسيطة سالمٌ
و العينُ منهُ على العيالِ قَرارُ
و الشّيب لا بالدماء مخضبٌ
بل أزهرَت بالشّيبةِ الأقمارُ
و رقيةٌ بيدِ الأبوّةِ لائذة
فيدُ الحُسينِ من الزمانِ دِثارُ
و الأكبرُ المسلولُ يشبه سيفَهُ
شِبه المهنّد لمَن استضاءَ مَنارُ
يمشي كظلّ الرمح يشمخُ ظلّهُ
بيمينهِ نواصي العادياتِ تُدارُ
و عبّاسُ الكفيلُ بكفّهِ
يُعفي أثر الركب إن هُم ساروا
و الرّمشُ منهُ قد تكحّل غضبةً
يفدي الحرائرَ عينَهُ و يغارُ
منار مهدي.