Telegram Web Link
🌟

باید خود را خلاص و فارغ کرد. هر که را به تو ظلم کرده، ببخش و از خدا هم بخواه او را ببخشد. به هر کس هم خوبی کرده‎ای، فراموش کن.

خوب است انسان جای پا و نشانی نداشته باشد و در خدا گم شود. کار خوبمان را فراموش کنیم، کار بدمان را هم زود استغفار کنیم و فراموش کنیم تا بی‌‎نشان شویم.

باید خود را خلاص و فارغ کرد. هر که را به تو ظلم کرده، ببخش و از خدا هم بخواه او را ببخشد. به هر کس هم خوبی کرده‎ای، فراموش کن. کسانی هم که حقّی بر تو دارند، حقّشان را ادا کن و برایشان دعا کن و از خدا بخواه حقّشان را ادا کند. به هر کس بدهکاری، از خدا و پیامبر و امامان بخواه کمکت کنند که حقّش ادا شود. این کار را بکن تا برای ملاقات و یاد خدا سرِ فراغت پیدا شود.

#مصباح_الهدی

@FEshragh
Parishani
Alireza Ghorbani
پریشانی
#علیرضا_قربانی

موسیقی برای من چیزی است شبیه دریا
بر من چیره می‌شود
مجذوبم می‌کند
شیفته‌ام می‌کند...
حتی در عین حال ترس در دلم می‌نشاند
از بی حدی‌اش واهمه دارم...!

#فرانتس_کافکا

این هیچ که هیچ گویندش خود نامی دارد، فقط بی هیچ میتوان هیچ را بینا بود!
این سکوت که سکوت گویندش، خود نامی دارد! فقط بی سکوت میتوان سکوت را شنوا بود...
اندر آن را نتوان دید، چون او ز هستی اش همچون فلک، بی خود گشته است!
پیچ و تاب عالمی، در نگاهش همچون مه بر منظره ای سبز، تار گشته است!
چون رعدی که زمین را محوِ عالم میکند، از سراسر گیتی همچون شرابی ناب در چشمان مجنونی، سازِ باغ سکوتش گشته است.
در چهره اش تغییر بی مانند است، انگار که نگاهش از هر سوی بی عالم گشته است!

@FEshragh
🌟

راه‌ سلوک و  عرفان ، سفر از مکانی به مکانی نیست، نه از جانب سالک و نه از جانب مقصود، زیرا که حق جلَّ و علا از رگ گردن به بنده نزدیک تر است.

بلکه  مقصود از سیر و سلوک، رفع حجاب از بینایی قلب است و تجلی صفات پروردگار در قلب سالک و این همان سفری است که انسان به خاطر آن خلق شده است.

#شیخ_نجم_الدین_کبری


@FEshragh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ممکن است روزها و ماه‌‌ها [بر سالک زحمت کشیده] بگذرد و خاطره‌اى بر ذهنش مرور ننماید مگر خاطرات نیک و بدون ضرر که لازمۀ زندگى و معیشت است.
فرق میان سالک راستین و مدعیان سلوک [در وادی نفی خواطر] واضح مى‌شود.


#سیدهاشم_حداد

@FEshragh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هر که شاخ را گرفت،
شکست و فرو افتاد

و هر که درخت را گرفت،
همه شاخ، آن اوست



حضرت شمس الحق تبریزی
@FEshragh 🕊
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پارامانسا یوگاناندا، یوگی هندی و گورویی بود که در شهر کلکته متولد شد و به بسیاری از غربی‌ها روش کریا یوگا را بوسیله کتابش معرفی کرد.


#پاراماهانسا_یوگاناندا

@FEshragh 🕊
Eshragh
🌟 دریغا هر چند بیش می نویسم اشکال بیش می آید! دریغا تو هنوز در نفس اماره مقیم مانده ای! این اسرار جز بگوش قال نتوانی شنیدن. باش تا نفس تو مسلمان شود که «أَسْلَمَ شَیْطانی علی یدی» و رنگ دل گیرد تا دل آنچه بزبان قال نتواند گفت با تو، بزبان حال بگوید. از این…
🌟


ای عزیز اینجا سرّی غریب بدان. دنیا را محک آخرت کردند و قالب را محک جان کردند. «صِبْغَةُ اللّهِ وَمَنْ أحسنُ مِن اللّهِ صِبْغَةَ» جوابی شافی و بیانی وافی با خود دارد. گوش دار،
از مصطفی- علیه السلام- بشنو که «الدُنیا مَزْرَعَةُ الآخِرَةِ» دنیا خمی‌ست میان ازل و ابد آمده، و در این خم جمله‌ی رنگ‌ها پیدا آمده است. سعادت از دنیا و قالب، ظاهر شد؛ و شقاوت همچنین، و اگرنه در فطرت همه یکسان بودند؛ تفاوت از خلقت نیامد «ماتری فی خَلق الرحمن مِن تفاوُتٍ» بلکه از قوابل و قالب آمد. اگر دنیا و قالب ضرورت نبودی، چرا مصطفی را بدان حال بازگذاشتندی که به دعا و تضرع گفتی: «لَیْتَ رَبَّ مُحَمَّدٍ لَمْ یَخْلُق مُحمداً»؛ و با ابوبکر گوید: «لیتنی کُنْتُ طَیْراً یَطیرُ»، با عمر گوید: «لَیْتَنی کُنْتُ شَجَرةً تُعْضَد»؟ دریغا این فریاد از دنیا و قالب برمی ‌آ‌ید؛ واگرنه، این سخن را و این شکایت نبی و ولی را با حقیقت چه کار؟ معنی سخن این سه بزرگ، یعنی مصطفی و ابوبکر و عمر، آنست که کاشکی ما را در عالم فطرت و حقیقت بگذاشتندی، و هرگز ما را به عالم خلقت نفرستادندی.




ادامه دارد

#قران
#عین_القضات_همدانی

@FEshragh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شکست ها توانایی اینو دارن که ارزشمندت کنن
درنگ نکن ،
بلند شو
طلا شو
ناب شو
ارزشمند شو...




@FEshragh
🌟


«سه جور آدم وجود دارد: اول آنها که هدفشان این است فقط در پی زندگی خودشان باشند، یعنی به قول خودشان بخورند و بنوشند و عشق بورزند و ثروت بیندوزند و مشهور بشوند.

دوم گروهی که هدفشان نه تأمین زندگی خود بلکه ازان همه‌ی آدمیان است. اینان معتقدند که همه‌ی آدمیان یکی هستند و می‌کوشند تا همه را روشن کنند، و تا آنجا که می‌توانند همه را دوست داشته باشند و به همه خوبی کنند.

و بالاخره دسته سومی هستند که هدفشان بودن در زندگی تمامی عالم است و می‌گویند ما همه، یعنی آدمیان و جانوران و گیاهان و ستارگان، یکی هستیم و همه از جوهر واحدیم که در نبرد واحد سهمگینی درگیریم. کدام نبرد؟ تبدیل ماده به روح.»

#زوربای_یونانی

@FEshragh
بدایت عشق، ارادت است.
حقیقتش، محبت است.
چون حقیقتِ نور عشق زیادت شود،
آن را محبت گویند.

عشق کمال محبت و محبت صفت حق است. در اسم غلط مشو که عشق و محبت یکی است. صفت اوست و قائم به ذات اوست، در آن تغیّر نیست. سرشت گوهر عشق در ازل بوده‌است، در آن عقل و جان را راه نبوده‌است.

عبــودیّت،مقدّمه‌ی عشق است و عاشق باید
در دم عبودیت بســـوزد تا اینکه انــس به عالم
ربــوبیّت در دلش پدید آید.

#روزبهان_بقلی_شیرازی

@FEshragh
🌟


تو را در بوتۀ عـشـق نهند
تا آتش، تو را سوخته گرداند ...
چون سوخته شدی؛ نور باشی
«نورٌ علی نورِ یهدی اللّهُ لِنوره مَنْ یَشاء»

و خود نور تو باطل است
و نور وی حق و حقیقت

نور او تاختن آرد،
نور تو مضمحل شود و باطل گردد...


#عین‌القضات

عود را سِرّی است که اگر هزار سال او را می‌بویی ، هیچ بوی ندهد...
آتشی خواهد تا سرّ خود آشکارا کند.


@FEshragh
اى جوامّرد! [=جوانمرد] همه اسامى و صفات كه رود از سر زفان [=زبان] رود مگر «هو» كه از ميان جان رود. اسمى است كه زفان را با او كار نيست، هر اسم كه بر زفان برانى، لب بجنبانى، امّا هو كلمه‌اى است كه زفان و لب را كه وكيل و دَروان [=دربان] دل‌اند، با او كار نيست. از سر زفان برنيايد، از ميان جان و قعر دل و صميم سينه برآيد. هو بايد كه از قعر دل مترقى گردد به نَفَس پاك، از نَفْس پاك، از دل پاك، از سرّ پاك، از ضمير پاك، از باطن پاك كرده قصد درگاه پاك كند، گذران و روان و بُرّان، چون برق خاطف و ريح عاصف، نه چيزى به او درآويخته، نه او به چيزى درآويخته.

#معارف_مشرقی

@FEshragh
🌟



محبت او علت ارادت ماست

نجم الدین رازی:

اگر محبت و عنایت او (یحبهم)در اول نبودی هیچ کس جرأت نداشت لاف محبت او را بزند(یحبونه)

گستاخ تو کرده ای مرا با لب خویش
ورنه منِ بیچاره کجا مردِ توام

#مرصادالعباد


@FEshragh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
امرسون می گوید: "در هر یک از ما نوعی هدایت باطنی وجود دارد که اگر با خلوص نیت بدان اعتقاد داشته باشیم، از پرتو آن روشن خواهیم شد".
و این همان است که در ضمیر باطن ما جای گرفته است.


غیر ممکن، ممکن است!
#ژوزف_مورفي

@FEshragh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تا نَشُد پُر بر سَرِ دریا چو طَشْت
چون که پُر شُد طَشتْ در وِیْ غَرق گشت

عقلْ پنهان است و ظاهِرْ عالَمی
صورتِ ما موجْ یا از وِیْ نَمی



#مثنوی_دفتر_اول
#حضرت_مولانا
@FEshragh 🕊
🌟


ای عزیز چه گویی در این مسأله که بلبل را چه بهتر بود: آن به بود که سراییدن او بر گل باشد و راز خود با گل گوید که معبود و مقصود او گل است، یا آنکه او را در قفسی کنی تا دیگری از شکل او و آواز و نغمات او خوش شود و بهره گیرد؟ حقیقت این گفتار مصطفی «لَیْتَ رَبَّ مُحمّدٍ لَمْ یَخْلُق مُحَمَّداً» این است که می ‌گوید: کاشکی این قالب نبودی تا در بستان الهی بر گل کبریا سراییدن ثنای «لاأحصی ثناءً علَیْکَ أَنْتَ کَما أَثْنَیْتَ علی نفْسِک» می ‌گفتمی.

دریغا مگر که این حدیث نشنیده ‌ای از محمد مصطفی که گفت: مرا در زمین محمد خوانند و در آسمان فرشتگانم احمد گویند. دریغا نمی ‌دانی که در عالم الوهیت، او را به چه نام خوانند! گفت: کاشکی محمد نبودمی که محمدی با دنیا و خلق تعلق دارد، و از عالم قالب است! مگر که این آیت نخوانده‌ ای که«ما مُحَمَّدٌ إِلاّ رسولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْله الرُّسُلُ أَفَإِنْ ماتَ اوْقُتِل»؟ چه گویی موت و قتل بر جان آید یا بر حقیقت؟ اگر محمد نام قالب او نبودی، موت را بدو نسبت نکردندی زیرا که مرگ بر حقیقت او روا نباشد. چندانکه قالب او مرتبت داشت، جان عزیز او را به همین نسبت مرتبت دادند. به جمال قالب از قوالب انسانی در حسن و خوبی بر سرآمد.پس جان نیزش از جملهٔ ارواح ملکی و بشری در اوصاف و اخلاق و علوم و کمال و جلال بر سر آمد. آنچه قالب او را داده ‌اند از کرامت و عزت، امت او را ندادند. «ما کانَ محمدٌ أباأحَدٍ مِنْ رِجالِکم وَلکِنْ رسولَ اللّهِ و خاتَمَ النَبیّینَ» همین معنی دارد.




ادامه دارد...


#قران
#عین_القضات_همدانی


#اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد

@FEshragh
Homayoun Shajarian - Khaneye Soda (همایون شجریان - خانه سودا)
گر نکنی بر دل من رحمتی
وای دلم، وای دلم، وا دلم...


@FEshragh
🌟

بسان گیاهان رفتار کنید،
اگر طوفانی آمد خم شوید.
با چه کسی میخواهید بجنگید؟
با چه می خواهید بجنگید؟
خواهید دید که طوفان شما را شست و شو می دهد و پاک می کند، غبارتان را می روبد، و بعد از پایان طوفان دوباره استوار و پا برجا خواهید ایستاد،
سبزتر و با طراوت تر.

همیشه راست قامت نایستید.
خم شدن را بیاموزید.
نفس پرست نباشید.
تعظیم کردن را یاد بگیرید.
سخت و رسمی و افراشته باقی ماندن، در واقع نشان پیری است.
در حالی که خم شدن، تعظیم کردن و نرمش، مشخصه کودکی و تازگی و طراوت است.
یک انسان پیر نمیتواند خم شود، استخوانهایش سفت شده اند.
بچه نرم و انعطاف پذیرست و به راحتی میتواند دولا شود.
بچه ها دائماً به زمین میخورند ولی با سرعت دوباره بر می خیزند.
چرا میخواهید پیر باشید؟
چرا میخواهید زندگی درونتان را فلج کنید؟
چرا نمیخواهید مثل یک بچه کوچک باشید؟
وقتی کسی عاشق می شود دوباره کودک می شود.
عاشق دوباره می آموزد که خم شود.
او دوباره نرم می شود.
آن وقت تمام ترس ها و زمین گیری هایش محو و ناپدید می شود.

#لائوتزو

@FEshragh
من چیزی نمی‌گویم بلکه با سکوت خاطرنشان می‌کنم
زیرا سکوت از بلاغت رساتر است .

#داستایفسکی

روشن­تر از خاموشی چراغی نديدم و سخن به از بی سخنی نشنيدم، ساکن سراي سکوت شدم.

#تذکره_اولیا

@FEshragh
🌟

زمان و ذهن جدایی‌ناپذیرند. اگر زمان را از ذهن بگیری، ذهن متوقف می‌شود - مگر آن‌که تو بخواهی از آن استفاده کنی.
یکی‌انگاری خود با ذهن، افتادن به دام زمان است: وسواس زندگی کردن در خاطرات گذشته و امیدهای آینده. این وسواس، حسرت گذشته‌ها و دغدغه‌ی آینده را می‌آفریند و تو را نسبت به زیستن در لحظه‌ی مغتنم حال بی‌رغبت می‌کند. این وسواس، به آن دلیل زاده می‌شود که گذشته به تو هویت می‌بخشد و آینده به تو وعده‌ی کامیابی و رستگاری می‌دهد. هر دوی این‌ها پندار باطلند.



#نیروی_حال
#اکهارت_توله



@FEshragh
2024/09/28 09:22:33
Back to Top
HTML Embed Code: