••
«ممَّا وردَ في ذكاء بعض نساء العرب قديمًا أنَّ امرأةً أراد زوجها أن يسافر سفرًا طويلًا لبلد بعيد؛ وبينما هي تودِّعه نظر إلىٰ خاتمٍ من الذَّهب في يدها، وقال لها: أعطني خاتمَك لأذكركِ به!
فقالت له الزوجة: "هذا خاتمٌ من ذهب، ومن أخذ الذَّهب ذهب!"
ثم أخذت عود خشبٍ صغير من الأرض وقالت له: خذ، اذكرني بهذا العُود إلىٰ أن تعود.» 😅🍃
- محمود إسماعيل •|
«ممَّا وردَ في ذكاء بعض نساء العرب قديمًا أنَّ امرأةً أراد زوجها أن يسافر سفرًا طويلًا لبلد بعيد؛ وبينما هي تودِّعه نظر إلىٰ خاتمٍ من الذَّهب في يدها، وقال لها: أعطني خاتمَك لأذكركِ به!
فقالت له الزوجة: "هذا خاتمٌ من ذهب، ومن أخذ الذَّهب ذهب!"
ثم أخذت عود خشبٍ صغير من الأرض وقالت له: خذ، اذكرني بهذا العُود إلىٰ أن تعود.» 😅🍃
- محمود إسماعيل •|
درس المكاسرة الذي لن أنساه!
كنت في سن الـ15 تقريبا..وكنت ألعب المكاسرة في البيت مع إخواني..
ثم دخل والدي -المعلم المربي حفظه الله-معنا في التحديات..وقد كان نصيبي أن ألعب معه..
بدأت المكاسرة..
بصراحة..غلبني بثوان قليلة!
لم يكن الدرس في هزيمتي..بل في العبارة التي قالها لي بعد المكاسرة:
(في جميع الأحوال..كان أيمن سيسمح لي أن أهزمه..مراعاة لشعور والده)!
كلمة أخجلتني..وللأمانة لم تكن في خاطري قبل المكاسرة..
لكنها كانت درسا لي لا أنساه..
بعض الخسارات -التي نظنها خسارات-هي في الحقيقة أعظم الانتصارات..
تنازلت عن رأيي لصالح رأي والدتي في قضية..خسرت رأيي وكسبت بر والدتي!
عاد الزوج متعبا إلى بيته ..وتجادل مع زوجته ورفع صوته بغير حق في وجهها مع ذلك تبسمت..وقالت له:" أبشر"..فبرد غضبه..ولام نفسه..
خسرت الجدال وكسبت زوجها..وأخزت شيطانه وشيطانها..وقد يفعل ذلك الزوج مرات أخرى..
أولوية المرور له..لكنه سمح لغيره بالمرور..خسر ثوان معدودة لكنه كسب الأجر ومنع الضرر..
راع مشاعر الكبار..واستوعب تفكير الصغار..
واحتسبت ذلك أجرا عند العزيز الغفار..
تلك حقيقة الانتصار
وابشر يا طيب..
الدكتور ايمن خليل
كنت في سن الـ15 تقريبا..وكنت ألعب المكاسرة في البيت مع إخواني..
ثم دخل والدي -المعلم المربي حفظه الله-معنا في التحديات..وقد كان نصيبي أن ألعب معه..
بدأت المكاسرة..
بصراحة..غلبني بثوان قليلة!
لم يكن الدرس في هزيمتي..بل في العبارة التي قالها لي بعد المكاسرة:
(في جميع الأحوال..كان أيمن سيسمح لي أن أهزمه..مراعاة لشعور والده)!
كلمة أخجلتني..وللأمانة لم تكن في خاطري قبل المكاسرة..
لكنها كانت درسا لي لا أنساه..
بعض الخسارات -التي نظنها خسارات-هي في الحقيقة أعظم الانتصارات..
تنازلت عن رأيي لصالح رأي والدتي في قضية..خسرت رأيي وكسبت بر والدتي!
عاد الزوج متعبا إلى بيته ..وتجادل مع زوجته ورفع صوته بغير حق في وجهها مع ذلك تبسمت..وقالت له:" أبشر"..فبرد غضبه..ولام نفسه..
خسرت الجدال وكسبت زوجها..وأخزت شيطانه وشيطانها..وقد يفعل ذلك الزوج مرات أخرى..
أولوية المرور له..لكنه سمح لغيره بالمرور..خسر ثوان معدودة لكنه كسب الأجر ومنع الضرر..
راع مشاعر الكبار..واستوعب تفكير الصغار..
واحتسبت ذلك أجرا عند العزيز الغفار..
تلك حقيقة الانتصار
وابشر يا طيب..
الدكتور ايمن خليل
"اهتم بتقييمِ خططكَ و نتائجِ أعمالك، و ذلكَ بـ مراجعةِ مدى نجاحكَ في أداءِ الأعمال حسبَ مواعيدها، معَ التساؤلِ عن اسبابِ الفشل في حال حدوثه.
" طالما أن الله تعالى هو القائم بالأمر، يجب عليك التأكد بأن كل شيء سيتم على أكمل وجه وحتى النهاية ".
«اعتيادُ الحرام ولا نفسَ لوّامة، وتكرارُ الخطأِ ولا عقلَ يميّز، والانغماس في الفراغ ولا شئَ يُنجز = هلكةُ العبد في الدنيا والآخرة»
مساء الخير ..🤍
«قال الإمام ابن القيم : وقَد أجمع عقلاءُ كل أمةٍ علىٰ أنَّ النَّعيم لا يُدرك بالنعيم، وأنَّ مَن آثر الراحة فاتته الراحة، وأنَّه بحَسب ركوب الأهوال واحتمال المشاق تكون الفرحة واللذة..
فلا فرحة لمن لا همَّ له، ولا لذة لمن لا صبر له، ولا نعيم لمن لا شقاء له، ولا راحة لمَن لا تعب له..
بل إذا تَعب العبد قليلًا استراح طويلًا، وإذا تحمل مشقة الصبر ساعة قاده لحياة الأبد، وكل ما فيه أهل النعيم المقيم فهو صبر ساعة، والله المستعان، ولا قوة إلا باللَّه..»
«قال الإمام ابن القيم : وقَد أجمع عقلاءُ كل أمةٍ علىٰ أنَّ النَّعيم لا يُدرك بالنعيم، وأنَّ مَن آثر الراحة فاتته الراحة، وأنَّه بحَسب ركوب الأهوال واحتمال المشاق تكون الفرحة واللذة..
فلا فرحة لمن لا همَّ له، ولا لذة لمن لا صبر له، ولا نعيم لمن لا شقاء له، ولا راحة لمَن لا تعب له..
بل إذا تَعب العبد قليلًا استراح طويلًا، وإذا تحمل مشقة الصبر ساعة قاده لحياة الأبد، وكل ما فيه أهل النعيم المقيم فهو صبر ساعة، والله المستعان، ولا قوة إلا باللَّه..»
إحذر أن تمل من الصبر !!
لو شاء الله لحققَ لك مُرادك في طرفة عين.. هو لا تخفى عليهِ دموع رجائك ولا زفرات همك..
هو لا يعجزهُ إصلاح حالك وذاتك لكنهُ يُحِب السائلين..
بإلحاح
﴿إني جزيتهم اليوم بما صبروا﴾
لم يقل بما صلوا
أو بما صاموا
أو بما تصدقوا
بل "بما صبروا"
ﻷن الصبر عبادة تؤديها وأنت تنزف وجعا..🤍
"و بشر الصابرين"
جعلنا الله وإياكم من الصابرررين
لو شاء الله لحققَ لك مُرادك في طرفة عين.. هو لا تخفى عليهِ دموع رجائك ولا زفرات همك..
هو لا يعجزهُ إصلاح حالك وذاتك لكنهُ يُحِب السائلين..
بإلحاح
﴿إني جزيتهم اليوم بما صبروا﴾
لم يقل بما صلوا
أو بما صاموا
أو بما تصدقوا
بل "بما صبروا"
ﻷن الصبر عبادة تؤديها وأنت تنزف وجعا..🤍
"و بشر الصابرين"
جعلنا الله وإياكم من الصابرررين
قد يصنع الصمت ما لا يصنعه الكلام ، وقد يعالج البعد أموراً لم يستطع القرب علاجها🤍
" راعوا المشاعر ، واجبروا الخواطر ، واحذروا التراكمات ، فإنها لاتعرف عزيز ..🌿
_
وأدركتُ من يومئذٍ أَنْ ليسَ حفظُ القرآنِ حفظَهُ في العَقلِ بل حفظُهُ في العملِ بهِ؛ فإن أنتَ أثبتَّ الآيةَ منهُ وكنتَ تعملُ بغيرِ معناها وتعيشُ في غيرِ فضيلتها، فهذا -ويحك- نسيانُها لا حفظُها.
الرافعي (وحي_القلم). 🍁
وأدركتُ من يومئذٍ أَنْ ليسَ حفظُ القرآنِ حفظَهُ في العَقلِ بل حفظُهُ في العملِ بهِ؛ فإن أنتَ أثبتَّ الآيةَ منهُ وكنتَ تعملُ بغيرِ معناها وتعيشُ في غيرِ فضيلتها، فهذا -ويحك- نسيانُها لا حفظُها.
الرافعي (وحي_القلم). 🍁
لا يأمن الإنسان أن يُفتن.
ذكر أن الإمام أحمد رحمه الله كان في سياق الموت وكانوا يسمعونه يقول: " بعدُ بعدُ بعدُ بعدُ".
سئل رحمه الله عن ذلك فقال: " إن الشيطان كان أمامي يعض أنامله ويقول: فُتّني يا أحمد " يعني عجزت أن أدركك " فتّني فأقول له: بعدُ بعدُ بعدُ بعدُ"
يعني ما زلت على خطر لأن الإنسان ما دامت روحه في جسده فهو على خطر.
قد يكون آخر لحظة يزيغ -نسال الله أن يحسن لي ولكم الخاتمة-.
ذكر أن الإمام أحمد رحمه الله كان في سياق الموت وكانوا يسمعونه يقول: " بعدُ بعدُ بعدُ بعدُ".
سئل رحمه الله عن ذلك فقال: " إن الشيطان كان أمامي يعض أنامله ويقول: فُتّني يا أحمد " يعني عجزت أن أدركك " فتّني فأقول له: بعدُ بعدُ بعدُ بعدُ"
يعني ما زلت على خطر لأن الإنسان ما دامت روحه في جسده فهو على خطر.
قد يكون آخر لحظة يزيغ -نسال الله أن يحسن لي ولكم الخاتمة-.
فكر ..
لا يأمن الإنسان أن يُفتن. ذكر أن الإمام أحمد رحمه الله كان في سياق الموت وكانوا يسمعونه يقول: " بعدُ بعدُ بعدُ بعدُ". سئل رحمه الله عن ذلك فقال: " إن الشيطان كان أمامي يعض أنامله ويقول: فُتّني يا أحمد " يعني عجزت أن أدركك " فتّني فأقول له: بعدُ بعدُ بعدُ…
دعاة الٳلحاد والفتن ومروجي القذارة بشتۍ انواعها شياطين الانس والقائمين بٲعماله كنصيحة لاتسمعوا لهم ولاتتابعوهم ولو من باب المزح ' ابواق الكفر والٳلحاد والشهوات لاتعطوهم اي دقيقة من وقتكم دعوهم وبضاعتهم وقذارتهم ..
إِن كنتَ سبباً فِي ابتسامةِ ضائِق، أَو كنتَ سنداً لعثرةِ مائِل، أَو كنتَ ونساً لوحشةِ وحِيد، أَو كنتَ إِلفاً لحيرةِ غرِيب، أَو كنتَ وطناً لغربةِ شرِيد، فأنتَ جمِيل.
أنتَ جميلٌ بقدرِ مَا تطيبُ بكَ الأحوَال، أنتَ جميلٌ بقدرِ مَا تتركُ فِي الناسِ مِن جمَال ..
جمعتكم مباركة ..🌸
أنتَ جميلٌ بقدرِ مَا تطيبُ بكَ الأحوَال، أنتَ جميلٌ بقدرِ مَا تتركُ فِي الناسِ مِن جمَال ..
جمعتكم مباركة ..🌸
مما قيل في حُسن المخالطة:
«لا أَحوْلُ عن عهدِك، وإنْ حالتِ النجومُ من ممارِّها، ولا أزول عن وُدِّك، وإنْ زالتِ الجبالُ عن مَقارّها، بيننا عِصَمٌ لا تُنقَض، وذِمَمٌ لا ترفض، لي قلبٌ قريحٌ، حَشْوُه وُدُّ صَحيحٌ، وكبدٌ دامية، كلُّها محبَّةٌ نامِيَة، مودتك شعارُ ضميري، ومخالصتُك أغلبُ الأحوالِ على قلبي، بيننا محبة لا تتميزُ معها الأرواح، إذا ميزتِ الأشباح، ومُخالصَةٌ لا تتباين بها النفوسُ والمُهَج، وإن تباينتِ الأشخاصُ والصُّوَر، نحن في المساعدة نحيا بروح واحدةٍ، حال هي القربى أو أخَصّ، وامتزاجٌ هو النفوس أو أمَسّ...»
- الثعالبي | لُباب الآداب 💙
«لا أَحوْلُ عن عهدِك، وإنْ حالتِ النجومُ من ممارِّها، ولا أزول عن وُدِّك، وإنْ زالتِ الجبالُ عن مَقارّها، بيننا عِصَمٌ لا تُنقَض، وذِمَمٌ لا ترفض، لي قلبٌ قريحٌ، حَشْوُه وُدُّ صَحيحٌ، وكبدٌ دامية، كلُّها محبَّةٌ نامِيَة، مودتك شعارُ ضميري، ومخالصتُك أغلبُ الأحوالِ على قلبي، بيننا محبة لا تتميزُ معها الأرواح، إذا ميزتِ الأشباح، ومُخالصَةٌ لا تتباين بها النفوسُ والمُهَج، وإن تباينتِ الأشخاصُ والصُّوَر، نحن في المساعدة نحيا بروح واحدةٍ، حال هي القربى أو أخَصّ، وامتزاجٌ هو النفوس أو أمَسّ...»
- الثعالبي | لُباب الآداب 💙
تكلَّم.. فالكلام يولد السعادة وينفس الهم.. بح بما في نفسك فذلك خير من الكتمان والانطواء.
..
#سلمان_العودة
..
#سلمان_العودة
Forwarded from خالد الرويشان
أن تنضُج .. تلك هي القضية!
الغرابة ليست في أن تكون ملحداً
فالملحدون موجودون في كل عصر وبلاد
الغرابة هي أن تجعل من إلحادك عملاً دائباً وإعلاماً وإعلاناً ونشاطاً لايهدأ ، واستفزازاً وإثارةً ، وتشتيتاً لِوَعي ، وتغييباً لقضية شعب ، ومعاناة بلاد.
يا أخي هنيئاً لك وأنت تملك تَرَفَ هكذا قضية : أن تكون ملحداً! وكأنك بذلك ستنقذ البلاد والعباد!
شعبُنا لا يملك هذا الترف .. هناك ما يشغله! شعبُنا المقهور يترنح جوعاً أيها المتخم الحالم على ضفاف التايمز!
الحوار حول الإلحاد يصبح مثل إعلانٍ تجاري من الدرجة الثالثة!
وهذا لا يليق بك حتى كملحد يا رجل!
أعدادالملحدين والحائرين واللادينيّين بالملايين في أوروبا والعالم لكنهم لايجعلون من ذلك حرفةً طوال ليلهم ونهارهم.
ثمة ما يشغلهم!
وهم لا يتبجّحون بذلك ولا حتى يعلنون إلا إذا تم سؤالهم!
كن كما تشاء فهذا قرارُك الشخصي ، ولن تكون أوّل ولا آخر ملحد في هذا العالم!
تساؤلات الوجود تثيرُها سنوات الطفولة والمراهقة قبل بداية النضوج!
من أين جئنا ومَن جاء بنا وكيف وإلى أين… الخ
والبعض لا ينضج حتى وهو في الخمسين!
يريد أن يظل مراهقاً وهذا من حقّه في رأيي!
ما أدهشني وأحزنني خلال الأيام الفائتة هو أنني ربما أكون قد شعرت أنّ لحظتنا اليمنية الراهنة الصاخبة بِرمّتها وباهتماماتها وبأجيالها ما تزال مراهِقةً ولم تنضج بعد!
احترق جِلدُها وتفحّم لحمُها ولم تنضج بعد!
#خالد_الرويشان
https://www.tg-me.com/KhaledAlrwishan
الغرابة ليست في أن تكون ملحداً
فالملحدون موجودون في كل عصر وبلاد
الغرابة هي أن تجعل من إلحادك عملاً دائباً وإعلاماً وإعلاناً ونشاطاً لايهدأ ، واستفزازاً وإثارةً ، وتشتيتاً لِوَعي ، وتغييباً لقضية شعب ، ومعاناة بلاد.
يا أخي هنيئاً لك وأنت تملك تَرَفَ هكذا قضية : أن تكون ملحداً! وكأنك بذلك ستنقذ البلاد والعباد!
شعبُنا لا يملك هذا الترف .. هناك ما يشغله! شعبُنا المقهور يترنح جوعاً أيها المتخم الحالم على ضفاف التايمز!
الحوار حول الإلحاد يصبح مثل إعلانٍ تجاري من الدرجة الثالثة!
وهذا لا يليق بك حتى كملحد يا رجل!
أعدادالملحدين والحائرين واللادينيّين بالملايين في أوروبا والعالم لكنهم لايجعلون من ذلك حرفةً طوال ليلهم ونهارهم.
ثمة ما يشغلهم!
وهم لا يتبجّحون بذلك ولا حتى يعلنون إلا إذا تم سؤالهم!
كن كما تشاء فهذا قرارُك الشخصي ، ولن تكون أوّل ولا آخر ملحد في هذا العالم!
تساؤلات الوجود تثيرُها سنوات الطفولة والمراهقة قبل بداية النضوج!
من أين جئنا ومَن جاء بنا وكيف وإلى أين… الخ
والبعض لا ينضج حتى وهو في الخمسين!
يريد أن يظل مراهقاً وهذا من حقّه في رأيي!
ما أدهشني وأحزنني خلال الأيام الفائتة هو أنني ربما أكون قد شعرت أنّ لحظتنا اليمنية الراهنة الصاخبة بِرمّتها وباهتماماتها وبأجيالها ما تزال مراهِقةً ولم تنضج بعد!
احترق جِلدُها وتفحّم لحمُها ولم تنضج بعد!
#خالد_الرويشان
https://www.tg-me.com/KhaledAlrwishan