مع الوقت ستدرك أن الانشغال بعملك وتفاصيل يومك نجاة، وأن الأيام المملوءة نعمة، مهما كانت ثقيلة وصعبة، وأن وجود رفقة من حولك تعينك على أمر دُنياك أمان وسكينة..
يقول د. أحمد خالد توفيق بعد ٤٠ سنة جمعها بين الطب والكتابة
👈🏻الحل الوحيد للمشاكل النفسية:
" لا تكن عاطلاً، ولا تكن وحيداً " ..🍂
يقول د. أحمد خالد توفيق بعد ٤٠ سنة جمعها بين الطب والكتابة
👈🏻الحل الوحيد للمشاكل النفسية:
" لا تكن عاطلاً، ولا تكن وحيداً " ..🍂
صنائع المعروف تقي مصارع السوء، ورب دعوة بظهر الغيب فتحت لها أبواب السماء.
عندما يملكك الله منصبا أو جاها أو مالا، وتستطيع المساعدة والإجابة فلا تسخر ولا تهمل ولا تتردد بإغاثة ملهوف، وإجابة صاحب حاجة، فإنك لا تدري أي أعمالك يكون سببا لتوفيقك، وأيها يغيثك به الله وينجيك، ومن يدري فربما كان اختبارا إلهيا لك ..🌸
عندما يملكك الله منصبا أو جاها أو مالا، وتستطيع المساعدة والإجابة فلا تسخر ولا تهمل ولا تتردد بإغاثة ملهوف، وإجابة صاحب حاجة، فإنك لا تدري أي أعمالك يكون سببا لتوفيقك، وأيها يغيثك به الله وينجيك، ومن يدري فربما كان اختبارا إلهيا لك ..🌸
"مِن تَمامِ عَفاف المَرأة
ألَّا تَغضَب مِن شِدَّة حِرص زَوجِها
عَلىٰ حِشمَتِها وَعَفافِها
فالرِّجال أعلم بِنَظرِ الرِّجال!"
ألَّا تَغضَب مِن شِدَّة حِرص زَوجِها
عَلىٰ حِشمَتِها وَعَفافِها
فالرِّجال أعلم بِنَظرِ الرِّجال!"
لله تعالى وحده ما تمرّ به أمة الإسلام.
- قلَّ النِكاح وكَثُر السِفاح، غَلَتِ المهور والمتطلبات وعَلَتِ المواصفات.
- وأما الثقة والمسؤولية فشبه معدومات.
- وأما معايير الجمال فقد أُخذت من دول العهر والماجنات.
- كيف اقتنعوا أنّ الجمالَ هو لونٌ أبيض أو أسمر؟! كيف اقتنعوا أنّ الضمان هو ثَراءٌ فاحش، وكلاهما دون الدين باليات وفانيات.
- ألم يدروا بحثّ الرسول صلى الله عليه وسلم على ذي الدين من الأزواج وذات الدين من الزوجات.
- قلَّ النِكاح وكَثُر السِفاح، غَلَتِ المهور والمتطلبات وعَلَتِ المواصفات.
- وأما الثقة والمسؤولية فشبه معدومات.
- وأما معايير الجمال فقد أُخذت من دول العهر والماجنات.
- كيف اقتنعوا أنّ الجمالَ هو لونٌ أبيض أو أسمر؟! كيف اقتنعوا أنّ الضمان هو ثَراءٌ فاحش، وكلاهما دون الدين باليات وفانيات.
- ألم يدروا بحثّ الرسول صلى الله عليه وسلم على ذي الدين من الأزواج وذات الدين من الزوجات.
إنَّ الحياةَ دون إيمانٍ ودون يقينٍ بوجود إله عادل، هي عبثٌ، صرفٌ بلا معنى وبلا سند وبلا رصيد. وهي عذابٌ بلا حِكمةٍ وألَمٌ بلا عونٍ ومغامرةٌ بلا عائِد، ومشروعٌ بلا ضمان. والإنسانُ إذا خلت حياتُه من الله، هو مشروعٌ فاشِل، نهايتُه اليأسُ والانتحار. وإذا كانت الحياةُ استمرَّت ثلاثة آلاف مليون سنة، فلأنَّ الله فوقَها يهديها ويدعمها ويساندها وينورها. ووجودُه سبحانه وتعالى ضرورةٌ مطلقة، بدونها لا سبيلَ إلى فهمِ أيِّ شيءٍ، ولا سبيلَ إلى استمرارِ أيِّ شيءٍ. ليس فقط ضرورةً عقليةً أو ضرورةً فلسفيةً، بل ضرورةً وجوديةً بحتة.
الإنسانُ واللهُ والكونُ قضيةٌ واحدةٌ لا يفهمُ أحدهما إلا بالآخر، ولا ينفصلُ أحدٌ منها عن الآخر؛ فالله تعالى يفارقُنا بعلوِه، ولكنه فينا وأقربَ إلينا من حبلِ الوريد. فأينما تولوا فثمَّ وجهُ الله، وهو معكم أينما كنتم. ما يكونُ من نجوى ثلاثةٍ إلا هو رابعهم، بل هو الجمالُ في كل جميل، والقوةُ في كل قوي، والقدرةُ في كل قادر، وهو سبحانه نورُ السمواتِ والأرض، ويؤكد لنا الدين هذا الشعور دون تفلسف، فيعطي المؤمن جرعةً من الراحةِ والسكينةِ والطمأنينةِ تكفيه مدى عمره، فلا يعودُ يسألُ أو يتساءل، وَإِنَّمَا يَنْطَلِقُ يَسْعَى وَيَعْمَلُ جَاهِدًا فِي سَبِيلِ الْبِرِّ وَالْخَيْرِ، غَيْرَ نَاظِرٍ إِلَى مُكَافَأَةٍ أَوْ عَوْضٍ، لِأَنَّ اللَّهَ ذَاتَهُ هُوَ الْعَوْضُ، وَلَيْسَ بَعْدَ اللَّهِ شَيْءٌ.
——
— د. مصطفى محمود -رحمه الله-
– من كتاب: "الإسلام ما هو؟"
#خواطر
الإنسانُ واللهُ والكونُ قضيةٌ واحدةٌ لا يفهمُ أحدهما إلا بالآخر، ولا ينفصلُ أحدٌ منها عن الآخر؛ فالله تعالى يفارقُنا بعلوِه، ولكنه فينا وأقربَ إلينا من حبلِ الوريد. فأينما تولوا فثمَّ وجهُ الله، وهو معكم أينما كنتم. ما يكونُ من نجوى ثلاثةٍ إلا هو رابعهم، بل هو الجمالُ في كل جميل، والقوةُ في كل قوي، والقدرةُ في كل قادر، وهو سبحانه نورُ السمواتِ والأرض، ويؤكد لنا الدين هذا الشعور دون تفلسف، فيعطي المؤمن جرعةً من الراحةِ والسكينةِ والطمأنينةِ تكفيه مدى عمره، فلا يعودُ يسألُ أو يتساءل، وَإِنَّمَا يَنْطَلِقُ يَسْعَى وَيَعْمَلُ جَاهِدًا فِي سَبِيلِ الْبِرِّ وَالْخَيْرِ، غَيْرَ نَاظِرٍ إِلَى مُكَافَأَةٍ أَوْ عَوْضٍ، لِأَنَّ اللَّهَ ذَاتَهُ هُوَ الْعَوْضُ، وَلَيْسَ بَعْدَ اللَّهِ شَيْءٌ.
——
— د. مصطفى محمود -رحمه الله-
– من كتاب: "الإسلام ما هو؟"
#خواطر
"سُبحانَ الَّذي جعلَ كَينونةَ المُحِبِّ في حضورِ حبيبِه، وَجعلَ شتاتَه في غيابِه، وَخلَقَ من النَّفسِ نفسًا لا تحيا إلّا بها، وَجعلَ الوِصالَ سُقيا وغيثًا لِطِينِ الخَلقِ اليابِسِ في المُحبّ، وَسُبحانَ الَّذي قدَّرَ الجمالَ لِقلوبِ عِبادِه؛ فهدَاهم إلى الحُبّ، وَأمَرَ السّكينةَ أنْ تحلَّ في قلوبِهم؛ فأرشَدَهم إلى أنصافِهم، وَجعلَ بينَهم مودّةً تُحيِي كلَّ قلبٍ بنبضِه، وكلَّ عينٍ بنظرِها، وكلَّ حرفٍ بمعناه، وتجعلُ كلَّ مُحبٍ كاملًا بحبيبِه ناقصًا دونَه".♥️
سيدنا عمر بن الخطاب عندما رآى أناس موقدين النار نادى عليهم: "يا أهل الضوء"
ولم يقل: "يا أهل النار"
خشية من أن تجرحهم الكلمة.
الحسن والحسين لما رأوا رجلاً يتوضأ بشكل خاطئ وارادوا تنبيهه قالوا له: "نريدك أن تحكم بيننا من لا يُحسن الوضوء"
ولما توضؤوا أمامه
ضحك وقال: "أنا الذي لا أحسن الوضوء"
(الحياة أسلوب والدين المعاملة)
ولم يقل: "يا أهل النار"
خشية من أن تجرحهم الكلمة.
الحسن والحسين لما رأوا رجلاً يتوضأ بشكل خاطئ وارادوا تنبيهه قالوا له: "نريدك أن تحكم بيننا من لا يُحسن الوضوء"
ولما توضؤوا أمامه
ضحك وقال: "أنا الذي لا أحسن الوضوء"
(الحياة أسلوب والدين المعاملة)
ربما يفوت الأوان في أشياء كثيرة، لكن لا يفوت أبدًا أوان المرءِ في إصلاح نفسه.
إن القول في القضايا الكبرى هو من أعظم الأمانة التي تنوء بحملها الجبال، ولا بد أن يتحقق في القائل مع تمام الديانة: العلم والفقه والبصيرة، فالعلم يدفع الجهل، والديانة تدفع الظلم والعدوان على المخالفين، فلا يكفي أن يكون المرء صادقاً حسن النية حتى يتحقق له مقام المعرفة الذي يحقق موافقة الشريعة ولهذا قال سبحانه: «وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ».
..
د.#سلمان_العودة
..
د.#سلمان_العودة
"من الأشياء المريحة بالدنيا أن الرزق والنصيب والتوفيق كله من الله سبحانه، كلام الناس كله في كِفَّة، وتدابير الربُّ في كفَّةٍ أخرى لا يُعيقها عائق."
..
..
كيف يعامل الزوج #زوجته فى ظل السنة النبوية
🎁 الإبتسامة في وجه الزوجة
🎁 ملاطفة الزّوجة بإطعامها
🎁 ملاطفتها بالشّرب من سؤرها
🎁 معاونتها في شؤون المنزل
🎁 التّطيّب والتّزيّن لها
🎁 يناديها بترخيم اسمها وبأسماء وكُنى تحبّها
🎁 غض الطرف عن بعض نقائصها
.
🎁 مواساة الزّوجة ومسح دموعها إذا بكت
🎁 تحمّل نقاشها
🎁 لايعيب طعامها
🎁 شكرُها على ما تقدّمه
🎁 إكرام أهلها وصديقاتها
🎁 إعلان التمسّك بها
🎁 الإهتمام بها في أزماتها ورقيتها في حال مرضها
🎁 الإبتسامة في وجه الزوجة
🎁 ملاطفة الزّوجة بإطعامها
🎁 ملاطفتها بالشّرب من سؤرها
🎁 معاونتها في شؤون المنزل
🎁 التّطيّب والتّزيّن لها
🎁 يناديها بترخيم اسمها وبأسماء وكُنى تحبّها
🎁 غض الطرف عن بعض نقائصها
.
🎁 مواساة الزّوجة ومسح دموعها إذا بكت
🎁 تحمّل نقاشها
🎁 لايعيب طعامها
🎁 شكرُها على ما تقدّمه
🎁 إكرام أهلها وصديقاتها
🎁 إعلان التمسّك بها
🎁 الإهتمام بها في أزماتها ورقيتها في حال مرضها
"أعوذ بك يا الله من شتات الأمر، وقلة الحيلة، وضيق الحياة،
وضياع الدرب، ومن الحسرة والندم، والعجز واليأس، ومن أن نتوه أو نضل.
احمنا يا الله وتولّنا واهدنا ونجّنا، واجعل طريقنا رحبة، وحياتنا سعة،
وأمرنا كله خير
اللهم خير الأمور ، خير الأقدار، وخير الأيام ♥️🙏🏻
وضياع الدرب، ومن الحسرة والندم، والعجز واليأس، ومن أن نتوه أو نضل.
احمنا يا الله وتولّنا واهدنا ونجّنا، واجعل طريقنا رحبة، وحياتنا سعة،
وأمرنا كله خير
اللهم خير الأمور ، خير الأقدار، وخير الأيام ♥️🙏🏻
"إنّ اللهَ يفتحُ لنا في كلّ مرحلة من عُمرنا ما يناسبها من أبوابِ الرزق، فاطمئن."
وليس في الحياة أسمَى ولا أجمل من أن تمضي سليمًا، نقيّاً، خفيفًا، لم تظلم ، ولم تُسِيء ، ولم تتعدّى ، ولم تغتلّ فرحة ، أو تُطفِئ شمعة ، أو تسلب حُلمًا ، واضِعًا الأشياء في مكانها الصحيح ، مؤديّاً كل أمرٍ كما ينبغي ، مُدرِكًا أنّك عابِرٌ في حياة عابرة ، سائِلاً المولى حُسن الأثَر وطِيب القدر ..
#جمعة مباركة ..🌸
#جمعة مباركة ..🌸
عندما طُعِنَ سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه.. أتوا بالحليب فشربه، فخرج الحليب من خاصرته ..
فقال له الطبيب: أوصي يا أمير المؤمنين فإنها آخر أيامك..
فنادى عبد الله بن عمر وقال له: ائتني بحذيفة بن اليمان، فجاء حذيفة وهو الصحابي الذي أعطاه الرسول جدولاً بأسماء المنافقين ولا يعرفهم إلا الله ورسوله وحذيفة..
فقال له عمر والدماء تجري من خاصرته: يا حذيفة أُناشدُكَ الله هل عدّ الرسول اسمي بين المنافقين؟!
فسكت حذيفة ودمعت عيناه وقال: ائتمنني رسول الله على سرٍ لا أستطيع أن أقوله يا عمر!
قال: بحق رسول الله عليك، قل لي هل قال رسول الله اسمي بينهم؟
فبكى حذيفة وقال: أقول لك، ولا أقولها لغيرك والله ما ذكر اسمك عندي
فقال عمر : بقيَ لي من الدنيا أمر واحد
فقال له عبد الله بن عمر: ما هو يا أبتاه؟
قال: أن أُدفن تحت قدمي رسول الله!
يا بني اذهب إلى أم المؤمنين عائشة وأقرئها مني السلام، ولا تقل أمير المؤمنين.. فإني مودع الدنيا ولست الآن للمؤمنين بأمير، بل قل عمر يستأذنك أنتِ صاحبة البيت أن يُدفن بجانب صاحبيه! :"))
فذهب لها عبد الله، وقال: إن أبي يحتضر ويستأذنك أن يُدفن بجوار صاحبيه أوتأذنين له؟
فبكت وقالت: والله كنت أدخِره لنفسي، ولكني أُوثِر عمر على نفسي!
فعاد عبدالله فرحاً وقال: يا أبتاه أبشر قد أذِنت، ثم رأى عمر قد وضع خده على التراب فجلس عبد الله ورفع وجه أبيه على فخده وقال يا أبي لِمَ تمرغ وجهك في التراب؟ فنظر عمر إلى ابنه وقال له: دعني لعل الله يراني فيرحمني ضع خد أبيك على التراب ليمرغ به وجهه.. فويل لعمر إن لم يغفر له ربه غداً!
ومات عمر، وأوصى ابنه فقال: إن حملتني وصليت علي في مسجد رسول الله فانظر إلى حذيفة فقد يكون راعني في القول فإن صلى علي حذيفة فاحملني باتجاه بيت رسول الله!
ثم قف على الباب فقل يا أُماه ولدك عمر ولا تقل أمير المؤمنين فقد تكون استحيت مني وأنا حي فأذنت لي، فإن لم تأذن فادفني في مقابر المسلمين!
فحمله ونظر في المسجد فجاء حذيفة وصلى عليه.. فاستبشر ابن عمر، وحمله إلى بيت عائشة وقال: يا أمنا ولدك عمر في الباب هل تأذنين له؟
فقالت: أدخلوه!
فدُفِن سيدنا عمر بجانب صاحبيه ..
رحم الله الفاروق ' رحم الله صاحب رسول الله ' رحم الله امير المؤمنين الحاكم العادل الذي امتلأت الأرض عدلاً في حكمه ' رحم الله مزلزل عروش امبراطوريات الكفر والشرك ..🍂
فقال له الطبيب: أوصي يا أمير المؤمنين فإنها آخر أيامك..
فنادى عبد الله بن عمر وقال له: ائتني بحذيفة بن اليمان، فجاء حذيفة وهو الصحابي الذي أعطاه الرسول جدولاً بأسماء المنافقين ولا يعرفهم إلا الله ورسوله وحذيفة..
فقال له عمر والدماء تجري من خاصرته: يا حذيفة أُناشدُكَ الله هل عدّ الرسول اسمي بين المنافقين؟!
فسكت حذيفة ودمعت عيناه وقال: ائتمنني رسول الله على سرٍ لا أستطيع أن أقوله يا عمر!
قال: بحق رسول الله عليك، قل لي هل قال رسول الله اسمي بينهم؟
فبكى حذيفة وقال: أقول لك، ولا أقولها لغيرك والله ما ذكر اسمك عندي
فقال عمر : بقيَ لي من الدنيا أمر واحد
فقال له عبد الله بن عمر: ما هو يا أبتاه؟
قال: أن أُدفن تحت قدمي رسول الله!
يا بني اذهب إلى أم المؤمنين عائشة وأقرئها مني السلام، ولا تقل أمير المؤمنين.. فإني مودع الدنيا ولست الآن للمؤمنين بأمير، بل قل عمر يستأذنك أنتِ صاحبة البيت أن يُدفن بجانب صاحبيه! :"))
فذهب لها عبد الله، وقال: إن أبي يحتضر ويستأذنك أن يُدفن بجوار صاحبيه أوتأذنين له؟
فبكت وقالت: والله كنت أدخِره لنفسي، ولكني أُوثِر عمر على نفسي!
فعاد عبدالله فرحاً وقال: يا أبتاه أبشر قد أذِنت، ثم رأى عمر قد وضع خده على التراب فجلس عبد الله ورفع وجه أبيه على فخده وقال يا أبي لِمَ تمرغ وجهك في التراب؟ فنظر عمر إلى ابنه وقال له: دعني لعل الله يراني فيرحمني ضع خد أبيك على التراب ليمرغ به وجهه.. فويل لعمر إن لم يغفر له ربه غداً!
ومات عمر، وأوصى ابنه فقال: إن حملتني وصليت علي في مسجد رسول الله فانظر إلى حذيفة فقد يكون راعني في القول فإن صلى علي حذيفة فاحملني باتجاه بيت رسول الله!
ثم قف على الباب فقل يا أُماه ولدك عمر ولا تقل أمير المؤمنين فقد تكون استحيت مني وأنا حي فأذنت لي، فإن لم تأذن فادفني في مقابر المسلمين!
فحمله ونظر في المسجد فجاء حذيفة وصلى عليه.. فاستبشر ابن عمر، وحمله إلى بيت عائشة وقال: يا أمنا ولدك عمر في الباب هل تأذنين له؟
فقالت: أدخلوه!
فدُفِن سيدنا عمر بجانب صاحبيه ..
رحم الله الفاروق ' رحم الله صاحب رسول الله ' رحم الله امير المؤمنين الحاكم العادل الذي امتلأت الأرض عدلاً في حكمه ' رحم الله مزلزل عروش امبراطوريات الكفر والشرك ..🍂
يقول نوح عليه السلام: "فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا، يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا".
والكلام الذي يقوله نوح عليه السلام بوحي من ربه، كلام عجيب بمفهوم عصرنا، فهو يقول أن الاستغفار هو مفتاح الأرزاق التي ستنهمر بها الأمطار سيولاً وتخضر الجنات، ويجد كل مواطن طعامه.
وفي مكان آخر من القرآن يقول ربنا: "وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ"، وهذه المرة يأتي الكلام من الله مباشرة ليؤكد أن مفتاح الأرزاق هو التقوى.
ولو أن أحد أعضاء مؤتمرات السكان الأفاضل وقف وسط الجمهورية المحتشدة من كل بلاد العالم ليقول بجدية شديدة: "أن مفتاح الأرزاق والحل الفعلي لمشكلة الأقوات هو الاستغفار"، لضحك كل الحاضرين وقهقهوا، واتهموه في عقله.
وظهرت مانشيتات في الصفحات الأولى من كل صحف العالم تحكي عن رجل بدائي يحل مشكلة الأقوات بالاستغفار.
ولكنها حقيقة مطلقة وصادقة يا سادة، وهي من ذلك العلم المكنون، ذلك العلم الذي لا يعلم عنه الأمريكان شيئًا، العلم الإلهي اللدني، فـ رزاق هذا الكون هو خالقه وهو وحده الذي يضع موجبات هذا الرزق.
——
— د. مصطفى محمود -رحمه الله-
– من كتاب: "الغد المشتعل"
والكلام الذي يقوله نوح عليه السلام بوحي من ربه، كلام عجيب بمفهوم عصرنا، فهو يقول أن الاستغفار هو مفتاح الأرزاق التي ستنهمر بها الأمطار سيولاً وتخضر الجنات، ويجد كل مواطن طعامه.
وفي مكان آخر من القرآن يقول ربنا: "وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ"، وهذه المرة يأتي الكلام من الله مباشرة ليؤكد أن مفتاح الأرزاق هو التقوى.
ولو أن أحد أعضاء مؤتمرات السكان الأفاضل وقف وسط الجمهورية المحتشدة من كل بلاد العالم ليقول بجدية شديدة: "أن مفتاح الأرزاق والحل الفعلي لمشكلة الأقوات هو الاستغفار"، لضحك كل الحاضرين وقهقهوا، واتهموه في عقله.
وظهرت مانشيتات في الصفحات الأولى من كل صحف العالم تحكي عن رجل بدائي يحل مشكلة الأقوات بالاستغفار.
ولكنها حقيقة مطلقة وصادقة يا سادة، وهي من ذلك العلم المكنون، ذلك العلم الذي لا يعلم عنه الأمريكان شيئًا، العلم الإلهي اللدني، فـ رزاق هذا الكون هو خالقه وهو وحده الذي يضع موجبات هذا الرزق.
——
— د. مصطفى محمود -رحمه الله-
– من كتاب: "الغد المشتعل"