جدد إيمانك.. 🌸
- أحياناً يجدد الإنسان أثاث بيته وأحياناً تُبلى سيارته وتتهالك فينهض ليجددها، ومنهم لا يعجبه ثوبه البالي فيجدده بثوب أجمل وكل ذلك حسن ولكنه قد يكلف المرء بعض المال
أمّا الإيمان وتجديده فلا يكلف المرء شيئاً بل يزيده توفيقاً وبركة في عمره وماله وانشراحاً في صدره وطمأنينة في قلبه.
- قال رسول الله ﷺ: (جددوا إيمانكم قيل: يا رسول الله وكيف نجدد إيماننا؟ قال: أكثروا من قول: لا إله إلا الله) أبو هريرة.
💛لا إله إلا الله💛
كلمة عظيمة تحمل أسراراً ومعاني من الأنس والطمأنينة، قلها بكل يقين وكررها في منشطك ومكرهك تجد الفرج.
- أحياناً يجدد الإنسان أثاث بيته وأحياناً تُبلى سيارته وتتهالك فينهض ليجددها، ومنهم لا يعجبه ثوبه البالي فيجدده بثوب أجمل وكل ذلك حسن ولكنه قد يكلف المرء بعض المال
أمّا الإيمان وتجديده فلا يكلف المرء شيئاً بل يزيده توفيقاً وبركة في عمره وماله وانشراحاً في صدره وطمأنينة في قلبه.
- قال رسول الله ﷺ: (جددوا إيمانكم قيل: يا رسول الله وكيف نجدد إيماننا؟ قال: أكثروا من قول: لا إله إلا الله) أبو هريرة.
💛لا إله إلا الله💛
كلمة عظيمة تحمل أسراراً ومعاني من الأنس والطمأنينة، قلها بكل يقين وكررها في منشطك ومكرهك تجد الفرج.
كانت كلثوم بنت أبي بكر تقول:
دعوتُ الله أن يرزقني زوجًا يَصُبُّ الحب عليَّ صبّا، وعابدًا لله
فرزقها الله بطلحة بن عبيد الله أحد المبشّرين بالجنة
نقل عنها السّلف أنها قالت:
كان إذا رآني تهلّل و إذا سمع صوتي تبسّم و كنت إذا بكيتُ بكى و لا ينام حتى يطمئن على دفئي في فراشي و ما ترك صلاةً إلاّ و دعا لي فيها قبل نفسه و كنت إذا مرضتُ جاوزني في الألم و كأن العلّة في جسده و لا يهنأ له بال حتى يُجلسني بجانبه، و كان إذا آكلُ يسبقني باللّقمة إلى فمي، فيُطعمني بيده، كنتُ فَخَارَهُ و عِزَّهُ في سِرِّهِ و عَلَنِه.
#_سير أعلام النبلاء
دعوتُ الله أن يرزقني زوجًا يَصُبُّ الحب عليَّ صبّا، وعابدًا لله
فرزقها الله بطلحة بن عبيد الله أحد المبشّرين بالجنة
نقل عنها السّلف أنها قالت:
كان إذا رآني تهلّل و إذا سمع صوتي تبسّم و كنت إذا بكيتُ بكى و لا ينام حتى يطمئن على دفئي في فراشي و ما ترك صلاةً إلاّ و دعا لي فيها قبل نفسه و كنت إذا مرضتُ جاوزني في الألم و كأن العلّة في جسده و لا يهنأ له بال حتى يُجلسني بجانبه، و كان إذا آكلُ يسبقني باللّقمة إلى فمي، فيُطعمني بيده، كنتُ فَخَارَهُ و عِزَّهُ في سِرِّهِ و عَلَنِه.
#_سير أعلام النبلاء
« البساطة فنٌّ نبويٌّ »
يروي الدُّكتور العلَّامة محمَّد راتب النَّابلسي هذه القصَّة..
دُعِيتُ مرَّة لإلقاء محاضرة في بلدة جنوب شيكاغو اسمها أنديانا مدينة كبيرة، فالذي دعاني طبيب متفوق، المسجد عندهم رائع جداً، أمَّا الطَّابق الأرضي ثلاثة أبهاء متساوية، يقطع هذه الأبهاء أبواب أكورديون، فإذا أغلقت هذه الأبواب أصبح هناك ثلاثة أبهاء كاملة، فطبعاً الدَّعوة لإلقاء محاضرة، وكان هناك حفل عشاء، الطَّاولة في البهو الأوسط، وعليه من الطعام ما لا يصدق، حوالي أربعين، خمسين، ستين نوع من الطَّعام وكلُّه من الدَّرجة الأولىٰ.
من طبخ هذا الطَّعام؟ من أي مطعم جاءوا به؟ إكرام منقطع النظير! ثمَّ جاء الرُّجال كلُّ واحد معه صحن أخذ من هذا الطَّعام ما يكفيه، وجاء للبهو الأوَّل، ثم جاءت النِّساء وأخذت من الطَّعام ما يكفي كلَّ واحدة واتَّجهت للبهو الثَّالث، فالرِّجال والنِّساء أكلوا معاً، والطَّعام نفيس وبكميَّات كبيرة جداً.
لفت نظري بعد الإنتهاء من الطَّعام كلُّ امرأة جمعت حاجتها لسيَّارتها، مع العلم أنه لم يشترِ أحد هذا الطَّعام، كلُّ أسرة جاءت بنوع من أنواع الطعام.. سبعين أسرة "سبعين طبخة" استهلك من الطَّبخات واحد بالعشرة جاءت ربة البيت أخذت هذه العبوة لمركبتها، لم يدفع أحد قرشاً وقدموا طعاماً نفيساً جدَّاً وسيأكلونه بعد يومين من الوليمة، والصُّحون والأدوات كلُّها كرتون أو بلاستيك.
وجدت وليمة فخمة جداً، الطَّعام طيِّب وثمين، والجميع أكل بوقت واحد، وفي النَّهاية لا يوجد جهد ولا دفع
وأضاف الدُّكتور.. ذهبت لأعطي درساً صباحيَّاً بمنطقة اسمها ديترويت، فوجدت عندهم نفس العادة حيث أنه وعقب الدَّرس الصَّباحي يوم الأحد، عندهم فطور، من أحضر الطَّعام كل واحد يحضر شيئاً، تجد مائدة بما لذَّ وطاب، صار في درس وطعام محبَّب وشيء يجذب.
للأسف نحن في زمن سيطرت فيه المظاهر وأصبح التَّكلُّف سمة من سماته وغدا التنافس على الظُّهور بأحسن المظاهر شرطاً عرفيَّا للمشاركة فيه، ولو كلَّف ذلك ما كلَّف، بل تعدَّى إلى مجاراة الآخرين في الظُّهور أصبح شيئا مألوفاً وقانوناً اجتماعياً ابتليَتْ به المجتمعات وإنَّا للَّهِ وإنَّا إليه راجعون، ممَّا سبَّب لها مزيداً من العناء والشَّقاء والكدِّ والهموم والديون.
ومن المعلوم لدينا والمقرَّر عندنا أنَّ فنَّ الحياة السَّعيدة نتعلمه من هدي نبيِّنا محمَّد ﷺ في جميع جوانبها ومن ذلك قواعد البساطة المنافية للتكلُّف.
البساطة كلمة طيَّبة كشجرة طيَّبة تؤتي ثمارها الإجتماعيَّة والنَّفسيَّة والإقتصاديَّة، ينعم بها الفرد والمجتمع، أفلم يعلم الذين يصرُّون على التَّكلُّف أنَّهم يحرمون أنفسهم من نعيمٍ لو يعلم به الملوك والتُّجار لاشتروه بأنَفس الأثمان ولكن " ذلك فضل اللَّهِ يؤتيه من يشاء"، أمَّا التَّكلُّف فلو كان يُشترى لعُدَّ منع في السُّفهاء من يَشتريه ويحقُّ لوليِّه أنه يحجر عليه.
يروي الدُّكتور العلَّامة محمَّد راتب النَّابلسي هذه القصَّة..
دُعِيتُ مرَّة لإلقاء محاضرة في بلدة جنوب شيكاغو اسمها أنديانا مدينة كبيرة، فالذي دعاني طبيب متفوق، المسجد عندهم رائع جداً، أمَّا الطَّابق الأرضي ثلاثة أبهاء متساوية، يقطع هذه الأبهاء أبواب أكورديون، فإذا أغلقت هذه الأبواب أصبح هناك ثلاثة أبهاء كاملة، فطبعاً الدَّعوة لإلقاء محاضرة، وكان هناك حفل عشاء، الطَّاولة في البهو الأوسط، وعليه من الطعام ما لا يصدق، حوالي أربعين، خمسين، ستين نوع من الطَّعام وكلُّه من الدَّرجة الأولىٰ.
من طبخ هذا الطَّعام؟ من أي مطعم جاءوا به؟ إكرام منقطع النظير! ثمَّ جاء الرُّجال كلُّ واحد معه صحن أخذ من هذا الطَّعام ما يكفيه، وجاء للبهو الأوَّل، ثم جاءت النِّساء وأخذت من الطَّعام ما يكفي كلَّ واحدة واتَّجهت للبهو الثَّالث، فالرِّجال والنِّساء أكلوا معاً، والطَّعام نفيس وبكميَّات كبيرة جداً.
لفت نظري بعد الإنتهاء من الطَّعام كلُّ امرأة جمعت حاجتها لسيَّارتها، مع العلم أنه لم يشترِ أحد هذا الطَّعام، كلُّ أسرة جاءت بنوع من أنواع الطعام.. سبعين أسرة "سبعين طبخة" استهلك من الطَّبخات واحد بالعشرة جاءت ربة البيت أخذت هذه العبوة لمركبتها، لم يدفع أحد قرشاً وقدموا طعاماً نفيساً جدَّاً وسيأكلونه بعد يومين من الوليمة، والصُّحون والأدوات كلُّها كرتون أو بلاستيك.
وجدت وليمة فخمة جداً، الطَّعام طيِّب وثمين، والجميع أكل بوقت واحد، وفي النَّهاية لا يوجد جهد ولا دفع
وأضاف الدُّكتور.. ذهبت لأعطي درساً صباحيَّاً بمنطقة اسمها ديترويت، فوجدت عندهم نفس العادة حيث أنه وعقب الدَّرس الصَّباحي يوم الأحد، عندهم فطور، من أحضر الطَّعام كل واحد يحضر شيئاً، تجد مائدة بما لذَّ وطاب، صار في درس وطعام محبَّب وشيء يجذب.
للأسف نحن في زمن سيطرت فيه المظاهر وأصبح التَّكلُّف سمة من سماته وغدا التنافس على الظُّهور بأحسن المظاهر شرطاً عرفيَّا للمشاركة فيه، ولو كلَّف ذلك ما كلَّف، بل تعدَّى إلى مجاراة الآخرين في الظُّهور أصبح شيئا مألوفاً وقانوناً اجتماعياً ابتليَتْ به المجتمعات وإنَّا للَّهِ وإنَّا إليه راجعون، ممَّا سبَّب لها مزيداً من العناء والشَّقاء والكدِّ والهموم والديون.
ومن المعلوم لدينا والمقرَّر عندنا أنَّ فنَّ الحياة السَّعيدة نتعلمه من هدي نبيِّنا محمَّد ﷺ في جميع جوانبها ومن ذلك قواعد البساطة المنافية للتكلُّف.
البساطة كلمة طيَّبة كشجرة طيَّبة تؤتي ثمارها الإجتماعيَّة والنَّفسيَّة والإقتصاديَّة، ينعم بها الفرد والمجتمع، أفلم يعلم الذين يصرُّون على التَّكلُّف أنَّهم يحرمون أنفسهم من نعيمٍ لو يعلم به الملوك والتُّجار لاشتروه بأنَفس الأثمان ولكن " ذلك فضل اللَّهِ يؤتيه من يشاء"، أمَّا التَّكلُّف فلو كان يُشترى لعُدَّ منع في السُّفهاء من يَشتريه ويحقُّ لوليِّه أنه يحجر عليه.
حينَ نعلِّم الإنسان التفكير، فإننا نحرٍّرُهُ، وحينَ نُلقّنُه فإننا نضمّهُ لـلقطيع!
..
#علي_عزت_بيجوفيتش
#الإسلام_بين_الشرق_والغرب
..
#علي_عزت_بيجوفيتش
#الإسلام_بين_الشرق_والغرب
"فاسكُنْ وثِق أنَّ الدعاءَ بمأمَنٍ
ما تاهَ صوتُكَ، إنَّ ربَّكَ يَسمَعُ."🤍
ما تاهَ صوتُكَ، إنَّ ربَّكَ يَسمَعُ."🤍
"أنفِق يابلال، ولا تخشَ من ذي العرشِ إقلالًا"
وصيةُ الحبيب لمن خاف الرزق.!
صلوا عليه
وصيةُ الحبيب لمن خاف الرزق.!
صلوا عليه
إنكَ لو عشتَ زمن النمرود،
ورأيته يأمر الناس بالسجود له،
ورأيته يُناظر إبراهيم عليه السّلام بكل بجاحة،
ويقول: " أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ"!
لربما سألتَ نفسكَ باستغراب: كيف سيُغيِّر الله كل هذا؟
أي سلاحٍ فتّاكٍ سيختاره الله ليذلَّ هذا الطاغية،
وبالطبع ما كان سيخطرُ على بالكَ أبداً أنَّ الله سبحانه،
سيرسل جندياً واحداً من جنوده لينتقم به،
جندي صغير لا يكاد يُرى بالعين المجردة!
بعوضة! أجل بعوضة واحدة أدخلها في أنفه لتستقرَّ في دماغه!
فلا يهدأ إلا حين يضربه الذين كانوا يسجدون له بالأحذية على رأسه،
بهذه الطريقة المدهشة يُدبر الله الأمور يا صاحبي!
- #أدهم_شرقاوي
ورأيته يأمر الناس بالسجود له،
ورأيته يُناظر إبراهيم عليه السّلام بكل بجاحة،
ويقول: " أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ"!
لربما سألتَ نفسكَ باستغراب: كيف سيُغيِّر الله كل هذا؟
أي سلاحٍ فتّاكٍ سيختاره الله ليذلَّ هذا الطاغية،
وبالطبع ما كان سيخطرُ على بالكَ أبداً أنَّ الله سبحانه،
سيرسل جندياً واحداً من جنوده لينتقم به،
جندي صغير لا يكاد يُرى بالعين المجردة!
بعوضة! أجل بعوضة واحدة أدخلها في أنفه لتستقرَّ في دماغه!
فلا يهدأ إلا حين يضربه الذين كانوا يسجدون له بالأحذية على رأسه،
بهذه الطريقة المدهشة يُدبر الله الأمور يا صاحبي!
- #أدهم_شرقاوي
- وقالَ بِشْرُ الحَافي:
- لو تفكَّرَ النَّاسُ في عظمةِ اللَّهِ تَعالىٰ لَمَا عَصَوهُ.
••
- لو تفكَّرَ النَّاسُ في عظمةِ اللَّهِ تَعالىٰ لَمَا عَصَوهُ.
••
- قال خارجة بن زيد:
كان النبي صلى الله عليه وسلم أوقر الناس في مجلسه، لا يكاد يخرج شيئاً من أطرافه، وكان كثير السكوت، لا يتكلم في غير حاجة، يعرض عمن تكلم في غير جميل، كان ضحكه تبسماً، وكلامه فصلا لا فضول ولا تقصير، وكان ضحك أصحابه عنده التبسم توقيراً له واقتداء به.
••
كان النبي صلى الله عليه وسلم أوقر الناس في مجلسه، لا يكاد يخرج شيئاً من أطرافه، وكان كثير السكوت، لا يتكلم في غير حاجة، يعرض عمن تكلم في غير جميل، كان ضحكه تبسماً، وكلامه فصلا لا فضول ولا تقصير، وكان ضحك أصحابه عنده التبسم توقيراً له واقتداء به.
••
إن الله جعل للناس دينًا مضادًّا للاكتئاب، باعثًا للسعادة، تسقي فيه كلبًا فتجد أن الجائزة الجنة، تبتسم في وجه أخيك فتكتب لك صدقة، تسعدُ فيه قلبًا فتُدعى على رؤوس الخلائق يوم القيامة؛ لتحتفل بك الملائكة، فتعلم أنك كنت في الدنيا من القلة الفالحين، وأنت لا تدري.
التقوى والإتقان من أبرز أسباب نجاح المشاريع الدنيوية والآخروية والعلمية.
فهذا البخاري إمام المحدثين أصله أعجمي لكنه جمع بين التقوى والإتقان.
وهذا سيبوية إمام النحاة أصله فارسي لكنه جمع بين التقوى والإتقان... والأمثلة كثيرة.
فهكذا كل الميادين يسبق فيها المتقن التقي لا السريع الأولي ..🌸
فهذا البخاري إمام المحدثين أصله أعجمي لكنه جمع بين التقوى والإتقان.
وهذا سيبوية إمام النحاة أصله فارسي لكنه جمع بين التقوى والإتقان... والأمثلة كثيرة.
فهكذا كل الميادين يسبق فيها المتقن التقي لا السريع الأولي ..🌸
ولا شئ أحبَّ لـ قلب الإنسان من أن يجِد رفيقًا يسكُب نفسه إليه، يُشاركه الحديث والتفاصيل اليومِية التي تكاد تكُون صغيرة لا تُلقِي لها بالا،
تلقَ رُوحًا تشابه رُوحك، وكأنَّ دعوتَك قد أتتك بكل تفاصِيلها وزياده، تنظُر إليه وتتأمّل ملامحه التي لا يشبَع القلب منهَا وعيناكَ مسرُورة بالنظَر ولا تُود أن تُغمض لحظَة عنه..
فـ النفسُ بطبيعتها تبحث عن الأنس، الرفيق، المشاركة، الحديث، شبِيهًا لها كأنه يقف أمام مرآته..
فـ سعادة الإنسان في وجود إنسان.. "! ♥️🤍
تلقَ رُوحًا تشابه رُوحك، وكأنَّ دعوتَك قد أتتك بكل تفاصِيلها وزياده، تنظُر إليه وتتأمّل ملامحه التي لا يشبَع القلب منهَا وعيناكَ مسرُورة بالنظَر ولا تُود أن تُغمض لحظَة عنه..
فـ النفسُ بطبيعتها تبحث عن الأنس، الرفيق، المشاركة، الحديث، شبِيهًا لها كأنه يقف أمام مرآته..
فـ سعادة الإنسان في وجود إنسان.. "! ♥️🤍
يا طالبًا شرفَ اللحاقِ بزمرتِهْ
ومؤملًا أُنْسَ الجوارِ بصحبتِهِ
ستنالُ ما أمّلتَ إنْ لاقيتَهُ
متمسِّكًا بعد الكتابِ بسُنَّتِهِ
أكْثِرْ عليه مِنَ الصلاة وزِدْ بها
أَمَلًا لنيلِ جوارهِ وشفاعتهِ ﷺ.
ومؤملًا أُنْسَ الجوارِ بصحبتِهِ
ستنالُ ما أمّلتَ إنْ لاقيتَهُ
متمسِّكًا بعد الكتابِ بسُنَّتِهِ
أكْثِرْ عليه مِنَ الصلاة وزِدْ بها
أَمَلًا لنيلِ جوارهِ وشفاعتهِ ﷺ.
الخلافة ليست تسلطا على الناس بالأحكام، فلماذا أقضي جزءًا من عمري في ملاحقة الآخرين واتهامهم وتصنيفهم، ألم يكن الأجدر بي أن أقوم بمهمتي عبر عزل غصن الشوك عن طريقهم؟ وأن أدع أمرهم لخالقهم؟
- سلمان العودة
- سلمان العودة
هذا الشعور بدأ يتسرب إلي منذ جاوزت الثلاثين، وأشعر به يزحف على روحي بسرعة..
أتذكر أمورا في حياتي فأقول: كان هذا منذ 15 سنة.. منذ 20 .. منذ 12..
ثم أنتبه، كيف صارت لي ذكريات يفصل بيني وبينها هذا العدد الهائل من السنين؟!!
أقاربي الأطفال الذين كنت ألاعبهم وألقيهم في الهواء وأغني لهم.. صاروا في الجامعات، وبعضهن يأتيها الخُطَّاب!
أتذكر أني تخرجت من الجامعة منذ 10 سنوات!!.. إذن مضت 10 سنوات على اللحظة التي كنت أظنها نهاية الشباب وبداية الرجولة..
حقا، متى انتهى الشباب.. لا أدري!
أتصور نفسي أموت الآن وأتخيل مصيري في الآخرة.. ثم أنتبه مفزوعا مذعورا، لا أطيق حتى مجرد التفكير..
الحياة تمضي.. والكبار يموتون، والصغار يكبرون.. والآخرة في الانتظار.. والمفاجأة: أن الجميع غافلون!
تماما كالماشي على السلم الكهربائي، يصل إلى النهاية دون أن يشعر.. متخيلا أنه لن يصل لأنه لم يتحرك!!!
د. أحمد خالد توفيق
أتذكر أمورا في حياتي فأقول: كان هذا منذ 15 سنة.. منذ 20 .. منذ 12..
ثم أنتبه، كيف صارت لي ذكريات يفصل بيني وبينها هذا العدد الهائل من السنين؟!!
أقاربي الأطفال الذين كنت ألاعبهم وألقيهم في الهواء وأغني لهم.. صاروا في الجامعات، وبعضهن يأتيها الخُطَّاب!
أتذكر أني تخرجت من الجامعة منذ 10 سنوات!!.. إذن مضت 10 سنوات على اللحظة التي كنت أظنها نهاية الشباب وبداية الرجولة..
حقا، متى انتهى الشباب.. لا أدري!
أتصور نفسي أموت الآن وأتخيل مصيري في الآخرة.. ثم أنتبه مفزوعا مذعورا، لا أطيق حتى مجرد التفكير..
الحياة تمضي.. والكبار يموتون، والصغار يكبرون.. والآخرة في الانتظار.. والمفاجأة: أن الجميع غافلون!
تماما كالماشي على السلم الكهربائي، يصل إلى النهاية دون أن يشعر.. متخيلا أنه لن يصل لأنه لم يتحرك!!!
د. أحمد خالد توفيق
يقول الجاحظُ :«ولو جالستَ الجهّال والحمقى والسفهاء شهراً فقط؛ لكسبت من أوضار كلامهم، وخبال معانيهم ما لم تكسبه من مجالسة أهل البيان دهراً؛ لأنّ الفساد أسرع إلى النّاس، وأشد التحاماً بالطبائع ..».
إذا كان البشر لا يقرؤون ..
وهي أقل درجات الاستنارة ..
فكيف تنشئ صنفاً من البشر محباً معترفاً بالآخر ..
يستخدم صوته لا سوطه .. ورأيه لا سيفه ؟!!
- أيمن العتوم
صوت الحمير
وهي أقل درجات الاستنارة ..
فكيف تنشئ صنفاً من البشر محباً معترفاً بالآخر ..
يستخدم صوته لا سوطه .. ورأيه لا سيفه ؟!!
- أيمن العتوم
صوت الحمير