سئل الحسن البصري عن الأبرار فقال:
هم الذين لا يؤذون شيئاً حتى الذر .
تفسير الطبري
حتى الذر !!!

‏قولوا :
‏[ سبحان الله ، والحمدلله ، ولا اله الا الله ، ۈالله اكبر ]
‏فأنھن يأتين يوم القيامه منجيات ومقدمات و هن الباقيات الصالحات 🌸

🔗🔗نوايا الباقيات الصالحات..

١-أنها احب الكلام الى الله .
٢- أنها احب الى النبي صلى الله عليه وسلم من الدنيا وما فيها .
٣- أن الله اصطفاها واختارها.
٤-ان من قالها مرة تكتب له ٩٠حسنة وتحط عنه ٩٠خطيئة.
٥- أن كل واحدة منها صدقة .
٦-أنها تنفض الخطايا كما تنفض الشجرة اوراقها .
٧- أنها ثقيلة في الميزان .
٨- أنها حماية ووقاية من النار .
٩- أنها غراس الجنة .
١٠ - أنها بديل لمن عجز عن قراءة القرآن والجهاد والقيام .
١١- أن سبحان الله ١٠٠مرة تعدل عتق ١٠٠رقبة من ولد اسماعيل .
١٢-الحمدلله ١٠٠ مرة تعدل حمل ١٠٠فرس في سبيل الله .
١٣-الله اكبر ١٠٠مرة تعدل ١٠٠بدنه مقلدة متقبلة.
١٤-لا إله الا الله ١٠٠مرة تملأ ما بين السماء والأرض.

الأيام تمضي والصالحات تبقي ..

ذكِروا بهَا غيرَكم ، ﻟتتضاعف حسَناتكم..

🕋

اللهُ أكبر، اللهُ أكبر، اللهُ أكبر، لا إله إلا الله
اللهُ أكبر، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد

اللهُ أكبر، اللهُ أكبر، اللهُ أكبر، لا إله إلا الله
اللهُ أكبر، اللهُ أكبر، اللهُ أكبر، ولله الحمد

كبّر مستحضرا عظمة الله في قلبك
    كبّر حتى تضمحل الدنيا في عينك
    ‏كبّر والآخرة همك.

👈🏽 (( لا تغضبْ، ولَكَ الجنَّةُ ))

▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَوْصِنِي؟ قَالَ : (( لَا تَغْضَبْ . فَرَدَّدَ مِرَارًا، قَالَ : لَا تَغْضَبْ ))

📚 صحيح البخاري - رقم : (6116)

▪️قال الإمام إبن حجر رحمه الله :

قال ابن التين : جمع ﷺ في قوله : (( لا تغضب )) خير الدنيا والآخرة؛ لأنَّ الغَضَب يؤول إلى التقاطع ومنع الرفق، وربما آل إلى أن يؤذي المغضوب عليه، فينتقص ذلك من الدين .

📚 فتح الباري : (520/10)

▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : عَلِّمْنِي شَيْئًا، وَلَا تُكْثِرْ عَلَيَّ، لَعَلِّي أَعِيهِ، قَالَ : (( لَا تَغْضَبْ . فَرَدَّدَ ذَلِكَ مِرَارًا، كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ : لَا تَغْضَبْ ))

👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الترمذي - رقم : (2020)

▪️قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( لا تغضبْ، ولَكَ الجنَّةُ ))

👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الجامع - رقم : (7374)

▪️قال الإمام إبن رجب رحمه الله :

فهذا الرَّجلُ طلب مِن النَّبيِّ ﷺ أنْ يُوصِيه وصيةً وجيزةً، جامعةً لِخصال الخيرِ، ليحفظها عنه خشيةَ أنْ لا يحفظها؛ لكثرتها ،

فوصَّاه النَّبيُّ ﷺ أنْ لا يغضب، ثم ردَّد هذه المسألة عليه مرارًا، والنَّبيُّ ﷺ يردِّدُ عليه هذا الجوابَ، فهذا يدلُّ على أنَّ الغَضَب جِماعُ الشرِّ، وأنَّ التحرُّز منه جماعُ الخير .

📚 جامع العلوم والحكم : (362/1)

▪️قال الإمام إبن رجب رحمه الله :

قيل لابنِ المبارك : اجْمَعْ لنا حُسنَ الخلق في كلمة، قال : تركُ الغَضَب .

📚 جامع العلوم والحكم : (363/1)

▪️قال الإمام إبن حجر رحمه الله :

تفكرت فيما قال : أي قول النبي ﷺ : (( لا تغضب )) فإذا الغضب يجمع الشر كله .

📚 فتح الباري : (536/10)

▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ ))

📚 متفق عليه : (6114-2609)

▪️قال ابن بطَّال رحمه الله :

مدح الله تعالى الذين يغفرون عند الغضب وأثنى عليهم، وأخبر أنَّ ما عنده خيرٌ وأبقى لهم مِن متاع الحياة الدُّنْيا وزينتها، وأثنى على الكاظمين الغيظ والعافين عن النَّاس، وأخبر أنَّه يحبُّهم بإحسانهم في ذلك .

▪️وقال ايضاً رحمه الله :

دل هذا أن مجاهدة النفس أشد من مجاهدة العدو؛ لأن النبي عليه السلام جعل للذي يمكل نفسه عند الغضب من القوة والشدة ماليس للذي يغلب الناس ويصرعهم .

📚 شرح صحيح البخاري : (296/9)

▪️قال ابن عبد البر رحمه الله :

في هذا الحديث مِن الفقه : فضل الحِلْم ، وفيه دليلٌ على أنَّ الحِلْم كتمان الغيظ ، وأنَّ العاقل مَن مَلَك نفسه عند الغضب؛ لأنَّ العقل في اللُّغة ضبط الشَّيء وحبسه منه .

📚 التمهيد : (322/6)

▪️قال الإمام إبن حبان رحمه الله :

سرعة الغضب من شيم الحمقى، كما أن مجانبته من زي العقلاء، والغضب بذر الندم، فالمرء على تركه قبل أن يغضب أقدر على إصلاح ماأفسد به بعد الغضب .

📚 روضة العقلاء : (139)

▪️عن التابعي مورق العجلي رحمه الله قال :

ما قُلتُ فِي الغَضَبِ شَيئا إلاّ نَدِمتُ عَليهِ في الرِّضَا .

📚 حلية الأولياء : (235/2)
----------------------------------
‏عشر ذي الحجة 🕋

👈🏽 (( اسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ ))

▪️عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِيمَا رَوَى عَنِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، أَنَّهُ قَالَ : (( يَا عِبَادِي، إِنَّكُمْ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا، فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ ))

📚 صحيح مسلم - رقم : (2577)

▪️عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : إِنَّ الشيطانَ قال : (( و عِزَّتِكَ يا رَبِّ لا أَبْرَحُ أُغْوِي عِبادَكَ ما دَامَتْ أَرْوَاحُهُمْ في أَجْسادِهمْ )) ، فقال الرَّ بُّ : (( وعزَّتي وجَلالِي لا أَزَالُ أَغْفِرُ لهُمْ ما اسْتَغْفَرُونِي ))

👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح الجامع - رقم : (1650)

▪️عَنْ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : (( أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيَّ الْقَيُّومَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ غُفِرَ لَهُ، وَإِنْ كَانَ قَدْ فَرَّ مِنَ الزَّحْفِ ))

👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح أبي داود - رقم : (1517)

▪️قال الإمام إبن كثير رحمه الله :

من اتصف بصفة الاستغفار يسر الله عليه رزقه، وسهل عليه أمره، وحفظ عليه شأنه وقوته .

📚 تفسير ابن كثير : (329/4)

▪️قال ابن تيمية رحمه اللَّه :

استغفار الإنسان أهم من جميع الأدعية .

📚 جامع المسائل : (277/6)
-----------------------------------
‏عشر ذي الحجة 🕋

👈🏽 بشارة لمن كبر وهلل
(( في العشر من ذي الحجة ))

▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( ما أَهَلَّ مُهِلٌّ قَطُّ إلَّا بُشِّرَ، ولا كَبَّرَ مُكَبِّرٌ قَطُّ إلَّا بُشِّرَ، قيل: يا رسولَ اللهِ، بالجَنَّةِ؟ قال: نَعَمْ ))

👈🏽 حسن الألباني إسناده في
📚 السلسلة الصحيحة - رقم : (1621)

▪️وَعَنْهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( ما أَهَلَّ مُهِلٌّ قَطُّ ، ولا كبَّرَ مُكَبِّرٌ قَطُّ ، إلَّا بُشِّرَ بالجنَّةِ ))

👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح الجامع - رقم : (5569)

▪️قال العلامة محمد بن إسماعيل الأمير
الصنعاني رحمه الله :

ما أهل مهل قط ولا كبر مكبر قط : يحتمل في الحج ويحتمل مطلقاً .

إلا بشر بالجنة : أي بشرته الملائكة يوم القيامة بأن له الجنة بإهلاله أو بتكبيره ، وبشره الرسول صلى الله عليه وسلم ، بهذا الخبر أي إلا كان مبشراً بهذا الخبر .

📚التنوير شرح الجامع الصغير : (364/9)

▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

هذه العشرُ المهضُومةِ الَّتِي أَغْفَلَهَا كثيرٌ مِنَ الناس، تَمُرُّ بِهِ وكأنَّها أيامٌ عابرةٌ كأيامِ بَقِيَّةِ العام، مَعَ أَنَّهُ لا يوجدُ أيامٌ العَمَلُ الصَّالِحُ فيها أَحَبُّ إلى اللهِ مِنَ العَمَلِ في هذه الأيامِ العَشْرِ مِنْ قِرَاءَةِ القُرآنِ، وَالصَّدَقَةِ، وَالصِّيَامِ، وغيرِ ذلك مِنَ الأعمالِ الصَّالِحَة .

📚 اللِّقَاءَاتُ الشَّهْرِيَّة : (374/2)
----------------------------------
عشر ذي الحجة 🕋

برنامج الحج المبرور : الدرس الثاني عشر . للشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله .

برنامج الحج المبرور : الدرس الثاني عشر . للشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله .

ما يلزم المصلي لو شك في عدد الركعات ؟ الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله .

الدعاء للأولاد . الشيخ الدكتور عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر حفظه الله .

الأعمال المستحبة في العشر ذي الحجة . الشيخ.أ.د. سليمان بن سليم الله الرحيلي حفظه الله .

وصية بمناسبة قدوم أفضل أيام الدنيا العشر الأوائل من ذي الحجة . الشيخ الدكتور صالح بن سعد السحيمي حفظه الله .