أين تمكث المطلقة؟ وكم عدتها؟

📮 #السؤال :

أحسن الله إليكم. يقول السائل : هل هناك مكان محدد عينه الشارع تمكث فيه المطلقة؟ وكم تتربص في العدة؟ أفتونا مأجورين؟

📋 #الجواب :

#الشيخ : نعم. المرأة المطلقة إذا كان طلاقها #رجعياً بحيث يملك الزوج أن يراجعها بدون عقد فالواجب أن #تبقى في بيت الزوج لأنها امرأته ، تكشف له ، تتزين له ، يقبلها ، يمسها بدون جماع ، ودليل هذا قول الله تبارك وتعالى : ﴿يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وأحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشةٍ مبينة وتلك حدود الله ومن يتعدّ حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمراً﴾.

👈 أما إذا كانت الزوجة لا رجعة لزوجها عليها إلا بعقد فهنا إن شاءت بقيت في بيت زوجها إذا كان في البيت أحدٌ سواها لئلا يخلو بها ، وإن شاءت اعتدت في بيت أهلها.

أما كم تتربص في العدة فهي :

👈 إن طلقت قبل الدخول والخلوة فلا عدة عليها.

👈 وإن طلقت بعد الدخول أو الخلوة فعليها العدة : فإن كانت ممن تحيض فعدتها ثلاث حيض ، سواءٌ حصلت في شهرين أو في ثلاثة أو أربعة أو في خمسة ، المهم متى حاضت ثلاث مرات انقضت عدتها.

👈 وإن لم تكن تحيض كالصغيرة والآيسة فإنها تعتد بثلاثة أشهر ؛ لقول الله تبارك وتعالى : ﴿واللائي يئسن من المحيض إن ارتبتم فعدتهن ثلاثة أشهر واللائي لم يحضن﴾. وقال في سورة البقرة : ﴿والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء﴾. أي ثلاثة حيض.

👈 وإن كانت حاملاً فعدتها إلى وضع الحمل سواءٌ طالت العدة أم قصرت. نعم.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

http://binothaimeen.net/content/12810

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

حكم سماع الرجال لضرب النساء بالدف في الأفراح

📮 #السؤال :

هذه المستمعة تقول : هل ضرب الدفوف حلال في العرس؟ وهل يجوز للرجال سماعه؟ وهل يجوز الغناء في العرس خاص للنساء؟

📖 #الجواب :

الشيخ : نعم ، ضرب الدف في العرس للنساء #جائز ، بل إنه سنة ، وكذلك الغناء على هذا الدف ؛ لكن #بشرط أن يكون غناءً نزيهاً ليس من الأغاني الماجنة التي تدعو إلى الفجور ، وتحمل المعاني السيئة ، بل يكون غناءً يتضمن التحية للحاضرين والدعاء بالبركة للمتزوجين ، وما أشبه ذلك من الأشياء النافعة.

👈 وفي هذه الحال ينبغي أن يكون النساء في #مكان خاص #منفرد ، وقصدي وأقصد بمنفرد ؛ أي #بعيد عن الرجال ؛ لئلا يسمع الرجال أصواتهن ، فإنه قد يحصل في سماع أصواتهن #فتنة لا سيما والناس في نشوة الفرح وفرح بالزواج أيضاً ، وهذا الفرح ربما يكون مثيراً للشهوة عند سماع أصوات النساء ، فالنفوس متهيئة لمثل هذه الحال ، فلذلك يفرد النساء في مكانٍ بعيد عن سماع الرجال أصواتهن نعم.

وبهذه المناسبة أود أن أنبه على مسألةٍ مزعجة ؛ وهي أن بعض الناس يضعون في قصور الأفراح أو في بيوتهن أيام الزواج مكبرات الصوت على الجدران ، فتسمع الأصوات من بعيد ، ويحصل إزعاج الناس الذين حولهم وإيذاؤهم ، وهذا عمل محرم ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى الصحابة رضي الله عنهم حين صلوا وكانوا يصلون ويرفعون أصواتهم بقراءة القرآن ، فنهاهم النبي صلى الله عليه وسلم ، وقال : لا يجهر بعضكم على بعضٍ في القراءة ، أو قال في القرآن. وفي روايةٍ أخرى : لا يؤذين بعضكم بعضاً ؛ فإذا كان النبي عليه الصلاة والسلام نهى عن إيذاء الناس بعضهم بعضاً برفع الصوت في قراءة القرآن فما بالك برفع الصوت في مثل هذه المناسبة.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

http://binothaimeen.net/content/9324

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

● الصيام في شهر شعبان

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصُومُ حتَّى نَقُولَ : لا يُفْطِرُ ، ويُفْطِرُ حتَّى نَقُولَ : لا يَصُومُ ، فَما رَأَيْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ إلَّا رَمَضَانَ ، وما رَأَيْتُهُ أكْثَرَ صِيَامًا منه في شَعْبَانَ.

#الراوي : عائشة أم المؤمنين
#المصدر : صحيح البخاري

📝 #شـرح_الـحـديـث

المُداوَمةُ على العَملِ الصَّالحِ تُبلِّغُ العَبدَ إلى رَحمةِ اللهِ والنَّجاةِ مِن النارِ ، وقد كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ القُدوةَ في ذلك ؛ فقد كان يُداوِمُ على العِباداتِ والطاعاتِ ، ومِن ذلك صَومُ النَّفلِ فإنَّه غيرُ مُختَصٍّ بزَمانٍ مُعيَّنٍ.

وفي هذا الحَديثِ تُخبِرُ عائشةُ رَضيَ اللهُ عنْها أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَصومُ أحيانًا مِن شَهرٍ كثيرًا حتَّى يُظَنَّ أنَّه لا يُفطِرُ ، ويَترُكُ الصِّيامَ مِن شَهرٍ آخرَ فلا يَصومُ إلَّا قَليلًا منه حتَّى يُقالَ : إنَّه لا يَصومُ منه ، وكان لا يَصومُ شَهرًا كاملًا إلَّا شَهرَ رَمضانَ ؛ وذلك لأنَّه شَهرُ الفَريضةِ ، والتَّنبيهُ عليه مِن بابِ النَّفْيِ لغَيرِه ؛ وهو أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان لا يَصومُ شَهْرًا كاملًا تَطوُّعًا ، بلْ يَصومُ مِن كلِّ شَهرٍ مِن شُهورِ السَّنةِ أيامًا منه، ولمْ يَستكمِلْ صِيامَ شَهرٍ غَيرِ رمضانَ؛ لِئلَّا يُظَنَّ وُجوبُه ، وكان أكثرُ الشُّهورِ الَّتي يَصومُ فيها شَعبانَ ، فكان يَصومُ غالِبَه ؛ لئلَّا يَلتبِسُ ذلك بالفَرائضِ ، ولكيلا يَعُدَّه مَن لا يَعلَمُ منها.

👈 وإنَّما كان يُكثِرُ مِن الصِّيامِ في شَهرِ شَعبانَ خُصوصًا ؛ لأنَّه شَهرٌ تُرفَعُ فيه الأعمالُ لربِّ العالَمِين ، وكان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُحِبُّ أنْ يُرفَعَ عملُه وهو صائمٌ ، كما أنَّه شَهرٌ يَغفُلُ عنه كَثيرٌ مِن النَّاسِ بيْن رجَبَ ورَمَضانَ ، كما بيَّن ذلك في رِوايةٍ عندَ النَّسائيِّ وأحمَدَ.

#وفي_الحديث :

● أنَّ أعمالَ التطوُّعِ ليستْ مَنوطةً بأوقاتٍ مَعلومةٍ ، وإنَّما هي على قدْرِ الإرادةِ لها والنَّشاطِ فيها.

● وفيه : بَيانُ فضْلِ شَهرِ شَعبانَ ، والحثُّ على إكثارِ الصِّيامِ فيه.

● وفيه : مَشروعيَّةُ ألَّا يَخلُوَ شَهرٌ مِن الشُّهورِ عن صَومِ التَّطوُّعِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/21323

حكم تأخير قضاء رمضان إلى شعبان

📩 #السؤال :

هل يجوز قضاء أيام الإفطار من شهر رمضان في العشرة الأيام الأخيرة من شعبان ، أو قبلها بالنسبة للمرأة؟ 

📄 #الجواب :

لا حرج بالنسبة للمرأة والرجل جميعاً ، يجوز تأخير القضاء إلى شعبان ، كانت عائشة تؤخر إلى شعبان رضي الله عنها ، .... والله جل وعلا قال : {فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ}  [البقرة:184] ولم يقل في كذا ولا في كذا ، ولم يقل يجب المبادرة ، فدل هذا على التوسعة فإذا قضى أيام رمضان في شوال في ذي القعدة في ذي الحجة في محرم في صفر إلى آخره #يصح لا بأس.

#المقدم : جزاكم الله خيراً وأحسن إليكم.

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/10551/حكم-تأخير-قضاء-رمضان-إلى-شعبان

حكم تأخير قضاء رمضان للحامل والمرضع

📬 #السؤال :

أفـطرت شهر رمضان كاملاً نظراً لأنني وضعت حملي الأول ، وفي السنة الثانية لنفس العذر أفـطرت نصف شهر رمضان ، وإلى الآن لم أستطع قضاء ما علي من صيام ؛ لأن حالتي الصحية لا تسمح ، ما هو مقدار ما علي من إطعام للمساكين أفيدوني جزاكم الله خيراً؟ 

📝 #الجواب :

عليك #القضاء إذا استطعت #بدون إطعام ، ما دمت تركت القضاء من أجل #العجز فلا بأس أن تقضي إذا وجدت #الاستطاعة ، عافاك الله واستطعت #تقضين والحمد لله وليس عليك إطعام.

👈 إلا إذا كنت #تساهلت وتركت القضاء وأنت تستطيعين فعليك مع القضاء إطعام مسكين عن كل يوم نصف صاع ، #كيلو_ونصف عن كل يوم ، تجمع ويعطاها بعض الفقراء ، إذا كنت تساهلت.

👈 أما إذا كنت أخرت لأجل #العجز فليس عليك إلا #القضاء إذا استطعت ، ولو تأخر سنتين ثلاث لا بأس.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/10580/حكم-تأخير-قضاء-رمضان-للحامل-والمرضع

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

حكم دخول العريس على النساء في حفلة الزفاف

📬 #السؤال :

هذه الرسالة تشكو فيها عادة تفشت في الأوساط الإسلامية وهي أن العريس يدخل على عروسه في حفل من النساء ، ويجلس معها لمدة من الزمن ، والحاضرات من النساء يستترن ويغطين وجوههن. لكن تسأل: هل هذا جائز؟ وإذا كان غير جائز فما الحكمة في ذلك؟

📋 #الجواب :

#الشيخ : نقول : إن هذه العادة عادة #قبيحة ، ونظراً لما تفضي إليه من ثوران الشهوة وحصول #الفتنة فإننا نرى أنها تمنع ، وأنه لا يجوز فعلها ؛ لأن الشريعة تسد الذرائع الموصلة إلى الأمور المحرمة ، لا سيما إذا قويت الذريعة.

⛔️ ولا شك أن النساء في ليلة الزفاف إذا حضر الرجل المتزوج وجلس مع زوجته على المنصة في هذه الحال والناس في نشوة الطرب والفرح وفي حركة ازدواجية فإنه لا شك أن الشهوة ستثور لا سيما إن جرى من الزوج إلى زوجته تقبيل أو لمس أو مناولة طعام أو ما أشبه ذلك ، فإن هذا فيه من الفتنة ما يوجب أن يحكم الإنسان عليه بالتحريم.

❌ فالذي نرى أن ذلك مما يُجتنب ويترك ، وأن يُتْرَكَ الناس على عادتهم القديمة التي فيها كمال الستر والحياء والبعد عن مظاهر الفتنة ، هذا هو الجواب ، وهو التعليل.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

http://binothaimeen.net/content/7013

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

لماذا لا يجوز الاحتفال بعيد الحب ؟

#الشيخ محمد بن صالح العثيمين

حكم إجبار الفتاة على الزواج من رجل لا تريده

📮 #السؤال :

ما حكم إجبار الفتاة على الزواج من رجل لا تريده أبدًا ولا يناسبها ، هل هو زواج صحيح؟ أم باطل في الشريعة الإسلامية؟

📑 #الجواب :

❌ لا يجوز #جبر الفتاة على الزواج ، النبي ﷺ قال : (لا تنكح الأيم حتى تستأمر ، ولا تنكح البكر حتى تستأذن) ، قالوا : يا رسول الله إنها تستحي ، قال : (إذنها سكوتها).

👈 فليس لأبيها ولا غيره إجبارها ، بل الواجب أخذ إذنها : إن كانت بكرًا فبسكوتها ، وإن كانت ثيبًا فبإذنها الصريح.

❌ أما أن تجبر لا تجبر على من لا تريد لا بكرًا ولا ثيبًا ، ليس لأبيها ولا لأوليائها إجبارها ؛ لأن الرسول نهى عن هذا عليه الصلاة والسلام. نعم

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/16688/حكم-إجبار-الفتاة-على-الزواج-من-رجل-لا-تريده

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

حكم صلاة المرأة الظهر أثناء خطبة الجمعة

📩 #السؤال :

سماحة الشيخ! هذا السائل يقول : ماذا على المرأة إذا صلت الظهر يوم الجمعة أثناء الخطبة ، أو بعد الأذان مباشرة؟

📋 #الجواب :

ليس عليها شيء ، إذا كان بعد الزوال ، بعد الأذان الأخير تصلي الظهر في بيتها لا بأس ، نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/15413/حكم-صلاة-المرأة-الظهر-أثناء-خطبة-الجمعة

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh