حكم زيارة المرأة لجيرانها دون إذن زوجها

📄 #السؤال :

تقول : سماحة الشيخ! ما حكم الرجل الذي يسيء المعاملة لجيرانه ، ويتحدث عنهم بالسيئ ، ويمنع أهله من زيارتهم؟ وهل يجوز لزوجته أن تقوم بزيارتهم دون علمه؟

🗒 #الجواب :

لا يجوز إيذاء الجيران بل الواجب إكرامهم ، والإحسان إليهم يقول النبي ﷺ : (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره) ، وفي اللفظ الآخر : (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذي جاره) ، وهكذا كل مسلم ما يجوز إيذاؤه ، فالواجب على المسلم أن يتقي الله في جيرانه ، وأن يكرمهم ، وأن يحذر إيذاءهم.

❌ أما أنت فليس لك #الخروج إلا #بإذنه ، ليس للمرأة الخروج إلا بإذن زوجها إلا #لعلة_شرعية.

#المقصود أن الواجب السمع #والطاعة للزوج في #المعروف ، إلا إذا كان الخروج لأمر #ضروري ، كالتقصير في نفقتها ، وعدم إطعامها بألا تجد في البيت ما يقوم بحالها من الطعام والشراب للضرورة ، أو ما أشبهه من الضرورات التي تقع فيها المرأة كأن تخشى انهدام البيت عليها لعيبه ، أو خشية سقوطه ، أو لأسباب ضرورية ، المقصود أن الواجب السمع والطاعة للزوج في المعروف ، ومن ذلك عدم الخروج إلا #بإذنه. نعم.

#المقدم : أحسن الله إليكم سماحة الشيخ.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/17897/حكم-زيارة-المرأة-لجيرانها-دون-إذن-زوجها

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

زوجها ملتزم لكنه يسبها ويسب أهلها لأدنى خطأ يصدر منها

📩 #السؤال :

تقول السائلة : زوجها ملتزم ، وإذا ارتكبت الزوجة خطأ ، خطأ بسيطاً سبها وسب أهلها ودعا عليها وعلى أطفالها ، ومعاملة الزوجة في ضوء الكتاب والسنة كيف تكون يا فضيلة الشيخ؟

📝 #الجواب :

الشيخ : يجب أن نعلم أن الالتزام هو التزام الإنسان بشريعة الله في #معاملة الخالق ومعاملة المخلوق ، وكثير من الناس يفهمون أن الالتزام هو التزام الإنسان بطاعة الله أي بمعاملته لربه عز وجل ، وهذا #نقص في الفهم ، فلو وجدنا رجلاً #ملتزماً في معاملة الله ، محافظاً على الصلوات ، كثير الصدقات ، يصوم ، يحج ، لكنه #يسيء العشرة مع أهله ، فإن هذا #ناقص_الالتزام بلا شك. وقد قال النبي عليه الصلاة والسلام : «خيركم خيركم لأهله ، وأنا خيركم لأهلي».

❌ فالزوج الذي ذكرته هذه المرأة #ليس ملتزماً تمام الالتزام ؛ لأن كونه يسبها ويسب أهلها أباها وأمها لأدنى سبب لا يدل على الالتزام في هذه المعاملة الخاصة ، وقد قال سبحانه وتعالى في كتابه : ﴿وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾.

👈 وأوصى النبي صلى الله عليه وسلم بالنساء وقال في خطبة حجة الوداع في يوم عرفة في أكبر اجتماع به صلى الله عليه وعلى آله وسلم : «اتقوا الله في النساء ؛ فإنكم أخذتموهن بأمان الله ، واستحللتم فروجهن بكلمة الله».

#ووصيتي لهذا الأخ أن #يتقي الله في أهله في زوجته في أولاده ؛ لأنه مسئول عنهم. نعم.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

http://binothaimeen.net/content/12156

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

حكم من يمنع ابنه من صلة أقرباء أمه

📩 #السؤال :

السؤال الثاني يقول : ماذا على من يتسبب في قطيعة الرحم من إثم بأن يمنع زوج زوجته من مواصلة أهلها وأقاربها ، أو يمنع والد ابنه أو ابنته من مواصلة أقربائه أو أقربائها لأمها أو لأمه كأجداده وأخواله؟

📋 #الجواب :

#الشيخ : الذي يأمر بقطيعة الرحم #معاد لله ورسوله ، فإن الله تعالى أمر بصلة الأرحام ، وحث النبي عليه الصلاة والسلام على صلة الرحم ، وأخبر الله تعالى في القرآن أن قطيعة الرحم من أسباب اللعنة كما قال تعالى: ﴿فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم أعمى أبصارهم﴾ #فالآمر بقطيعة الرحم #معاد لله ورسوله ، عليه أن #يتوب من ذلك وأن يرجع إلى الله عز وجل وأن يأمر بما أمر الله به أن يوصل.

👈 وأما بالنسبة #للمأمور بقطيعة الرحم فإنه لا يحل له أن يمتثل أمر من أمره بذلك ؛ لأنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ، فلو أمر الرجل زوجته أن تقطع صلة رحمها وأن تقطع رحمها فلا يلزمها أن توافقه على ذلك ، #اللهم إلا إذا كان هذا #يضره بالعيش معها مثل أن يكون اتصالها بأرحامها أو بأقاربها يكون سبباً في إلقاء #العداوة بينها وبين زوجها أو إلقاء الوحشة بينها وبين زوجها ، أو يكون ذهابها إليهم يستوجب أن تقع في أمر #محرم مما يكون في بعض البيوت ، فإن له الحق في منعها من ذلك لكن لا بقصد قطيعة الرحم ، بل بقصد توقي ما يحصل من المفاسد بذهابها إليهم ، وبهذه النية يكون غير آمر بقطيعة الرحم التي أمر الله بها أن توصل.

#وكذلك نقول بالنسبة #للأولاد الذين #يمنعهم أبوهم من الذهاب إلى أقاربهم من أخوالهم وأعمامهم إذا كان الغرض بذلك ألا يصل هؤلاء ، فلا شك أن هذا #محرم ، وأنه #مضاد لله ورسوله ، وأما إذا كان قصده #توقي ما عسى أن يكون من مخالطة هؤلاء فإنه لا حرج عليهم ؛ ذلك لأنه إنما قصد بذلك الإصلاح.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

http://binothaimeen.net/content/8156

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

امتناع الزوجة عن التعلم بسبب أعمال البيت

📩 #السؤال :

في آخر أسئلة السائلة من اليمن أم رشيدة اليمن الخضراء تقول : إذا دعاني الزوج من أجل أن يعلمني العلم الشرعي ولم أجبه ؛ حيث إنني أغلب الأوقات مشغولة في البيت ، هل أعتبر بذلك آثمة؟

🗒 #الجواب :

يخشى عليك من ذلك ، الواجب عليك طاعة زوجك إذا دعاك أجيبي إذا دعاك أجيبي ، إما أن يأمرك بشيء وإما أن تكون له حاجة فالواجب عليك أن تجيبيه ، إلا من ضرورة لا تستطيعين معها الإجابة وإلا فالواجب الإجابة. نعم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/18206/امتناع-الزوجة-عن-التعلم-بسبب-أعمال-البيت

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

هجر الزوج أو الزوجة

📩 #السؤال :

إذا غضبت الزوجة من زوجها لسبب دنيوي ، وقاطعته في الحديث والمجالسة لفترة معينة تمتد لأيام ، ما حكم ذلك؟ وهل من كلمة عن حقوق الزوج على زوجته؟

📝 #الجواب :

الواجب على الزوجة السمع والطاعة لزوجها في المعروف ، ولا يجوز لها هجره إلا لموجب شرعي ، وعليه هو أيضًا معاشرتها بالمعروف ، وعدم هجرها إلا لأمر شرعي ؛ لقول الله عز وجل : {وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ} [النساء:19] وقوله سبحانه : {وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ} الآية [البقرة:228].

ولقول النبي ﷺ : (استوصوا بالنساء خيرًا). والله ولي التوفيق.

📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 21/ 255).

https://binbaz.org.sa/fatwas/19169/هجر-الزوج-أو-الزوجة

ما الواجب على المرأة ستره في الصلاة؟

📩 #السؤال :

ما الذي يجب ستره في الصلاة بالنسبة للمرأة؟ هل يجب ستر الكفين أثناء الصلاة؟ وهل إذا طلع جزء من القدم تبطل الصلاة بالنسبة للمرأة؟

📋 #الجواب :

المرأة كلها عورة ، والواجب عليها التستر في صلاة الفرض ، والنفل ، إلا الوجه فإنها تكشفه ، فالسنة كشف الوجه ، إذا لم يكن عندها أجنبي تكشف وجهها في الصلاة ، أما بقية بدنها فإنها تستره ما عدا الكفين فسترهما مستحب ، وإن كشفتهما فلا حرج على الصحيح ، أما الوجه فكشفه سنة في الصلاة إذا لم يكن عندها أجنبي ، وهذا يعم الفرض ، والنفل إذا كانت بالغة قد بلغت الحلم ، وإذا خرج منها شيء ، خرج قدمها ، أو شيء من قدمها إذا كان كثيرًا فإنها تعيد الصلاة عند جمهور أهل العلم ، أما إن كان شيئًا يسيرًا ، ثم غطته ، فيعفى عنه ، إن شاء الله.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/16191/ما-الواجب-على-المرأة-ستره-في-الصلاة؟

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

إذا اشتكت الزوجة زوجها عند أهلها هل تعتبر غيبة؟

📩 #السؤال :

أحسن الله إليكم وبارك فيكم. تقول السائلة : إذا اشتكيت من زوجي؟

#الشيخ : أيش؟

#السؤال : إذا اشتكيت من زوجي لأهلي أو عند أهلي ، هل يكون هذا غيبة أو نميمة؟

🗓 #الجواب :

الشيخ : #ليس هذا بغيبة ولا نميمة ؛ لأن الله تعالى يقول : ﴿لا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ ﴾ فمن ظلم فله أن يبدي #مظلمته لمن #يفرج عنه من هذه المظلمة. نعم.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

http://binothaimeen.net/content/12240

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

حكم رفض الزوج تعجيل المهر المؤخر مع حاجة الزوجة له

[حكم تأخير المهر لحين الموت أو الطلاق]

📩 #السؤال :

الزوج يرفض دفع مؤخر الصداق مع أنه ميسور ؛ لأنه اتفق مع الولي على أنه إلى أحد الأجلين : الموت أو الطلاق ، والزوجة في حاجة شديدة إليه فما الحكم؟

📄 #الجواب :

الحكم أن الشرط أملك ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم : «المسلمون على شروطهم» وما دام الزوج قد شرط له أن المهر مؤجلٌ في أحد الأجلين : الموت ، أو الفراق، فهو على ما شرط له ، #واللوم في الحقيقة على المرأة ، وعلى وليها الذي زوجها ، إذ أن الواجب أن المرأة عند العقد رفضت هذا الشرط.

#والواجب على #وليها إذا كان يريد أن يشترط هذا الشرط أن #يشاورها أولاً ؛ لأن المهر ليس للأب ، ولا للأخ ، ولا للعم ، المهر للمرأة ، قال الله تعالى : ﴿وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً﴾ [النساء:4] فلتصبر ولتحتسب ، فإن تيسر للزوج أن يقدم المؤجل فهذا خير بلا شك ، وإن لم يتيسر ، أو تيسر ولكن يقول : لا أوفي بناءً على الشرط. فالأمر إليه.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

http://binothaimeen.net/content/798

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

ما ثواب المرأة إذا ماتت في فترة النفاس؟

📮 #السؤال :

سماحة الشيخ! في آخر أسئلتها تقول السائلة : البعض من الناس يقولون : بأن المرأة طول فترة النفاس وهي أربعون يومًا بعد الولادة إذا ماتت فهي حورية أي : في الجنة ، فهل هذا صحيح؟

📋 #الجواب :

لا ، هذا ما له أصل ، لكن #يرجى لها الخير ، جاء في بعض الأحاديث ما يدل على أنها إذا ماتت بسبب الولادة أنها #شهيدة ، يرجى لها خير ، أما كونها حورية ، ما أعلم له أصلًا ، لكن يرجى لها الخير إذا ماتت بسبب الولادة ، يرجى أن تكون من الشهداء ، يرجى لها الخير ، كصاحب الهدم ، والغرق ، نعم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/16264/ما-ثواب-المرأة-إذا-ماتت-في-فترة-النفاس؟

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

توفيت زوجته ولها في ذمته مهر مؤخر

📮 #السؤال :

يقول : أنا كنت قد تزوجت ، وقد اتفقنا على الصداق ألف جنيه ، وأنا دفعت خمسمائة جنيه ، الباقي خمسمائة جنيه إذا بيني وبينها طلاق ، وهي متى طلبت مني الطلاق. وتقول : إنها سابتني ، وكنت حين ذاك زعلان ، والحمد لله الآن تراجعت ، وهي الآن توفيت إلى رحمة الله ، والآن أنا أسأل : هل لها علي حق أم ليس لها علي حق؟ ومن أدفع له حقها إن كان علي لها حق؟ وهو المهر المؤجل الذي ذكر.

📖 #الجواب :

#الشيخ : نقول : إن كان معنى قوله سابتني يعني سامحتني وأصفحت عني.

#السؤال : يقول : سبتني وعابتني ، وكنت حين ذلك زعلان ، والحمد لله أنا تراجعت. ويعتقد أنه طلقها لما سبته.

#الشيخ : على كل حال ، إذا لم يسلم المهر لها في حياتها فإنه يسلمه بعد وفاتها ، ويكون #لورثتها من بعد الوصية والدين ، #وهو أيضاً من جملة الورثة ، فإن له نصفه إن لم يكن لها ولد ، وربعه إن كان لها ولد ، ويقسم الباقي على ورثتها ، وذلك من بعد الوصية والدين كما هو في القرآن الكريم.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

http://binothaimeen.net/content/7435

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

حدُّ عورةِ المرأةِ في الصَّلاة

#يجب على المرأةِ في الصَّلاةِ سَترُ جميعِ جِسمِها ، ما عدَا الوجهَ والكفَّينِ ، وهو مذهبُ المالكيَّة ، والشافعيَّة ، وبه قال أكثرُ أهلِ العِلمِ ، واختارَه ابنُ حزمٍ ، وابنُ باز ، وحُكيَ الإجماعُ على ذلك.

● انتقابُ المرأةِ في الصَّلاة

👈 لا تَنتقِبُ المرأةُ في الصَّلاة بلا #حاجة.

#الموسوعة_الفقهية 🕌 كتاب الصلاة 🕌

https://dorar.net/feqhia/874

وجوب ستر الوجه والكفين إذا صلت المرأة أمام الأجانب

أما في الصلاة فإنها تكشف وجهها وكفيها لا حرج ، إذا لم يكن عندها أجنبي ، فإنها تصلي مكشوفة الوجه هذا هو السنة ، وتستر بقية بدنها كرأسها وصدرها وجميع بدنها ، ومن ذلك قدماها ، عليها ستر الجميع ، أما الكفان فإن سترتهما فهو أفضل كما قاله جمع من أهل العلم ، وإن أبدتهما فلا حرج في ذلك على #الصحيح.

👈 وأما الوجه فإنه يكشف في الصلاة وتصلي مكشوفة الوجه إلا إذا كان عندها #أجنبي كأخي زوجها ، أو زوج أختها ، أو غيرهما فإنها #تستر وجهها وكفيها وقت الصلاة من أجلهم ، من أجل #غير_المحرم.

👈 وهكذا إذا خرجت الأسواق #تستر بدنها كله ؛ لأنها عورة وفتنة ، والله يقول جل وعلا : {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ} [الأحزاب:53] ، وقال جل وعلا : {وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ} [النور:31] الآية.

#والزينة يدخل فيها الوجه والشعر وسائر بدنها كلها زينة ، والوجه أعظم الزينة ، وهو مجمع محاسن الخلقة.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/8970/حكم-ستر-المرأة-لوجهها-وكفيها-في-الصلاة-وخارجها

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh