حكم جلوس المرأة مع أخي زوجها

📩 #السؤال :

من أسئلتها تقول : هل يجوز للمرأة أن تجلس مع حماها إذا اضطرت إلى ذلك ، وتكون هذه المرأة متغطية ، وعليها الحجاب الذي يغطي الرأس ، وجميع جسمها؟

📄 #الجواب :

نعم لها أن تجلس مع أخي زوجها ، وعم زوجها إذا كان معهما ثالث بدون شبهة ، أما وأن تخلو بعم زوجها ، أو بأخي زوجها لا ما يجوز لها الخلوة ؛ الرسول ﷺ قال : (لا يخلون رجل بامرأة إلا ومعها ذو محرم) لا يجوز لها الخلوة ، لكن إذا جلست مع أخي زوجها ، أو عم زوجها بحضرة أبيها ، بحضرة أمها ، بحضرة أخواتها ، لا بأس ، المُحرم الخلوة. نعم.

#المقدم : أحسن الله إليكم سماحة الشيخ.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/16111/حكم-جلوس-المرأة-مع-أخي-زوجها

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

حكم استعمال الرموش الصناعية للتزين للزوج

📩 #السؤال :

ما حكم استعمال الرموش الصناعية للتجمل بها عند الزوج؟

📋 #الجواب :

#الشيخ : الرموش الصناعية لا تجوز ؛ لأنها تشبه الوصل أي #وصل شعر الرأس ، وقد #لعن النبي صلى الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة ، وهذه الرموش إذا كانت مما أتصوره الآن أن يوضع خيوط سوداء كالشعر على الرموش حتى تبدو وكأنها كثيرة تتجمل بها العين فإذا كان هكذا فهي من #الوصل الذي #لعن النبي صلى الله عليه وسلم #فاعلته في رأسها.

👈 أما إذا كانت الرموش بمعنى #تلوين الشعر شعر الأجفان فإنه ليس بحرام. نعم.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

http://binothaimeen.net/content/12137

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

حكم خروج المطلقة رجعيًّا من بيت زوجها

📩 #السؤال :

هذا السائل يقول : أرجو من سماحة الشيخ أن يشرح لنا بعض الأمور التي غفلت عنها كثير من نساء هذا الزمان ، وهو أن الرجل إذا طلق زوجته لا يجوز لها شرعًا أن تخرج من البيت إلا بعد الانتهاء من العدة ، أقصد طلقة واحدة ، وجزاكم الله خيرًا.

📋 #الجواب :

نعم الواجب على المرأة ألا تخرج إذا طلقها طلقة رجعية طلقة واحدة ، أو طلقتين ؛ لقوله -جل وعلا-: {يا أيها النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ} [الطلاق:1] إذا كان بقاؤها يؤذيه ؛ لأنها سليطة اللسان ، تؤذي أهل بيته ، فلا بأس بخروجها ، أما إذا كانت عاقلة ، وطيبة لا تؤذي ؛ فالواجب عليها البقاء في البيت ؛ لعله يتراجع .. لعله يهون ، يرجعها ، فلا يخرجها ، ولا تخرج ، إذا كان الطلاق طلقة ، أو طلقتين ، طلاقًا رجعيًا.

👈 أما إذا كان بائنًا الطلقة الثالثة ؛ فإنها تخرج ، لا بأس ؛ لأنه لا سبيل له عليها. نعم.

#المقدم : أحسن الله إليكم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/16105/حكم-خروج-المطلقة-رجعيًّا-من-بيت-زوجها

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

حكم ارتداء البنات ملابس الأولاد والعكس

📮 #السؤال :

عندما نشتري بعض الملابس للأولاد ، أو للبنات ، ويكبروا عنها ؛ فلا تعد تصلح لهم مع أنها صالحة للاستعمال فهل يجوز أن نلبس البنت ملابس الولد أو العكس نرجو الإفادة بهذا؟

📜 #الجواب :

#الشيخ : لا يجوز أن تلبس البنت ملابس الولد ، ولا الولد ملابس البنت ؛ لأن هذا يتضمن تشبه الرجل بالمرأة والمرأة بالرجل ، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لعن المتشبهات من النساء بالرجال ، والمتشهين من الرجال بالنساء ، وقد نص أهل العلم رحمهم الله أنه #يحرم إلباس الصبي ما يحرم على البالغ لبسه.

👈 وعلى هذا فإذا كان عند الإنسان فضل لباس لا يصلح لمن يلبسه ، فإن الأفضل أن #يتصدق به إما على المحتاجين في بلده ، أو على المحتاجين في بلدٍ آخر يرسله إليهم ، ولا يجوز في هذه الحال أن يتلفه مع إمكان الانتفاع به ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن إضاعة المال وإتلاف ما يصلح استعماله مع إمكان وجود من يستعمله إضاعةٌ للمال.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

http://binothaimeen.net/content/9323

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

عدة الحامل المتوفى عنها زوجها وأهم أحكام الإحداد

📮 #السؤال :

من أسئلة هذا السائل من اليمن أبو الفضل ، يقول : سماحة الشيخ ، ما هو القول الراجح في عدة المتوفى عنها زوجها؟ أقصد هنا الحامل؟ مع بيان أهم الأحكام في الإحداد ، حيث إنه يا سماحة الشيخ ، وقع تفريطٌ وإفراط في هذا الزمان ، والغالب التفريط ، فنرجو من سماحتكم التوجيه.

🗒 #الجواب :

عدة المتوفى عنها : أربعة أشهر وعشرًا ، مائة وثلاثون يومًا ، إذا كانت غير حامل ، أما الحامل ؛ عدتها وضع الحمل ، الله يقول سبحانه : {وَأُوْلاتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ} [الطلاق:4] فلو مات اليوم ، وولدت غدًا ، خرجت من العدة ، ولو بعدها بيوم ، أو يومين ، خرجت من العدة ؛ لأن الله سبحانه يقول : {وَأُوْلاتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ} [الطلاق:4].

وجاءت امرأة يقال لها : سبيعة الأسلمية ، إلى النبي ﷺ وأخبرته أن زوجها مات قريبًا ، وأنها خرجت من عدته ، فأذن لها في ذلك ، لما عاب عليها بعض الناس ، وأخبرها أن عدتها انتهت من حين وضعت الحمل ، هذا هو الحكم الشرعي ، متى وضعت الحمل ، خرجت من العدة ، والمحادة عليها أمورٌ خمسة :

1⃣ عليها أن تلزم البيت الذي مات زوجها وهي ساكنة فيه.

2⃣ وعليها ألا تلبس الملابس الجميلة ، ملابس عادية.

3⃣ الثالث : عليها أن تجتنب الطيب.

4⃣ الرابع : أن تجتنب الحلي من الذهب ، والفضة ، ونحوها ، الزينة.

5⃣ الخامس : عدم الكحل ، هذا هو واجب المحادة. نعم.

#المقدم : أحسن الله إليكم ، وبارك فيكم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/16076/عدة-الحامل-المتوفى-عنها-زوجها

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

حكم خروج المعتدة إلى العمل

📮 #السؤال :

من أسئلتها يا سماحة الشيخ ، تقول ، يقول هذا السائل من اليمن أحمد عبده : امرأة مات زوجها ، وكان من الصعب عليها أن تعتد أربعة أشهر وعشرًا ؛ نظرًا لأنها تقوم بأعمال شاقة في المنزل وخارج المنزل ، فما الحل في ذلك مأجورين؟

🗒 #الجواب :

عليها أن تعتد أربعة أشهر وعشرًا ، وتلزم الإحداد ، وتعمل الأعمال التي تضطر إليها ، إن كانت موظفة تذهب إلى وظيفتها ، إن كانت مدرسة تذهب إلى التدريس وترجع ، تلزم بيتها حتى تكمل أربعة أشهر وعشرًا ، ولا بأس أن تذهب لحاجتها ، أو وظيفتها ، أو عملها إذا كان لها عمل في البيع والشراء في السوق ، تخرج لكن متسترة ، ولا تلمس الطيب ، ولا الكحل ، ولا الحناء ، ولا تلبس الحلي ، ولكن تخرج في ثياب عادية ؛ لحاجتها ، يجوز لها الخروج لحاجتها في بيعها وشرائها ووظيفتها التدريس ، أو غيره ، لا حرج في ذلك.

#المقدم : حفظكم الله تكون بذلك يا شيخ متجنبة للزينة في لباسها؟

#الجواب : تتجنب الزينة والطيب والحلي والكحل ونحو ذلك ، ممنوعة ؛ لأن الحادة ممنوعة من خمسة أشياء :

#الأول : الخروج من دون حاجة ، تلزم البيت إذا تيسر لها بيت زوجها ، تلزمه الذي مات وهي ساكنة فيه ، أما إذا كان بالكراء وأخرجت معذورة ، لكن إذا كان البيت له ، أو سمح المؤجرون ، وبقيت فيه تبقى فيه حتى تكمل العدة.

#الثاني : عدم الملابس الجميلة ، ملابس عادية.

#الثالث : عدم الطيب والحناء ونحوه.

#الرابع : عدم الحلي من الذهب والفضة.

#الخامس : عدم الكحل.

أما خروجها لحاجتها لا بأس ، وظيفتها تخرج لها : مدرسة ، طالبة ، تبيع في السوق لحاجتها ، لا بأس.

#المقدم : هل للمحادة يا شيخ أن تنتقل من قرية إلى أخرى؟

#الشيخ : نعم.

#المقدم : هل لها أن تسافر يا شيخ؟

#الجواب : ليس لها السفر.

#المقدم : ليس لها السفر.

#الشيخ : تلزم البيت.

#المقدم : طيب.

#الشيخ : وتبيت فيه.

#المقدم : حفظكم الله.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/16120/حكم-خروج-المعتدة-إلى-العمل

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

دخل عليها أجنبي فجأة ورآها بدون حجاب

[ماذا تفعل المرأة إذا مد الأجنبي يده ليصافحها؟]

📩 #السؤال :

تقول : أحيي برنامج نور على الدرب الذي أنار لنا الطريق إلى العلم والإيمان ، كما أقدم شكري لأصحاب الفضيلة العلماء بتفضلهم بإجابة المستمعين ، لدي بعض الأسئلة أرجو من فضيلة الشيخ الإجابة عنها ، أنا فتاة أبلغ من العمر الثامنة عشرة ، متحجة ، ومحافظة على صلواتي- والحمد لله- ، ولكن أريد أن أسأل عن الحجاب لأنني أعلم أن الفتاة المتحجبة حرام عليها أن يراها رجل أو شاب وهي سافرة ، والموضوع أنني كنت ذات مرة في البيت بدون حجاب ، ودخل أخو زوجة أخي ، وهو شاب ، وأنا لا أدري أنه دخل ، ولم أقصد ذلك ، فسلمت عليه ، ثم دخلت وسترت نفسي ، لأنه مد يده إليّ ، ولم أعرف ماذا أفعل ، وتعرضت لهذا عدة مرات ، ولكن بدون قصد ، فهل عليّ إثم في هذا؟ كما أريد أن أسأل ماذا أفعل إذا دخل شاب في حفلة نساء ، أي : عرس ، وطبعاً أنا أكون بدون حجاب في مجمع من النساء ، أفيدونا أفادكم الله؟

📄 #الجواب :

#الشيخ : أخو زوجة أخيك ليس محرماً لك ، ولا يحل له أن يدخل عليك البيت وليس عندك أحد ، فإن هذا من الخلوة #المحرمة ، قال ابن عباس رضي الله عنهما : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يقول : «لا يخلون رجل بامرأة إلا ومعها ذو محرم». وقال النبي صلى الله عليه وسلم : «إياكم والدخول على النساء». قالوا : يا رسول الله ، أرأيت الحمو؟ قال : «الحمو الموت» ، والحمو #أقارب_الزوج.

❌ وأنا أنصح هذا الرجل ، وأحذره من الدخول على امرأة ليس عندها محرم ، وإذا دخل بغير علمك ، فالإثم #عليه ، لكن يجب عليك أن تقولي له : اخرج حتى يأتي زوجي.

⚠️ ولا يحل لك أن تسلمي عليه ، وتصافحيه ، لأن المصافحة للمرأة لمن ليس من محارمها #حرام ، وهذا الأمر مع الأسف ، أعني : مصافحة النساء ممن ليس من محارمهنّ ، يعتاده كثير من الناس ، ويتساهلون به ، وهذا حرام عليهم ، وليس على المرأة من بأس إذا مد الرجل يده إليها ليصافحها ، وهو ليس بمحرم أن تقول له : إن هذا حرام ؛ لأن هذا من بيان الحق ، من بيان الشرع.

👈 وليس على الرجل من بأس إذا مدت المرأة يدها إليه لتصافحه ، وهو ليس من محارمها ، أن يقول : إن هذا #حرام ، بل إن هذا من بيان الحق، وبيان الحق واجب ، لا سيما إذا كان الناس يفعلون خلاف الحق ، فإن بيانه حينئذ يكون أمراًَ بمعروف ونهياً عن منكر.

#وعليه فإني أنصحك #وأحذرك من أن تعودي لمثل لهذا ، أي : لتمكينه من الدخول عليك بدون محرم لك ، أو أن تمكينه أن يصافحك وأنت لست له بمحرم ، وليست المصافحة من وراء حائل ، أو مباشرة ، #الكل_حرام.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

http://binothaimeen.net/content/8681

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

حكم جلوس المرأة متسترة مع أقاربها

📩 #السؤال :

تسأل أيضًا وتقول : هل يجوز للمرأة أن تجلس مع الرجال من أقربائها على أن تكون متسترة ، وتتكلم معهم في أمور الدين ، وأمور عامة؟

📋 #الجواب :

نعم ، لا بأس أن تجلس المرأة مع الرجال على صفة ليس فيها تبذل ، ولا فتنة ، بل متحجبة للنصيحة ، أو للتحدث في أمر تحتاج إليه ، كالجلوس مع أحمائها ، إخوان زوجها ، أو مع أزواج أخواتها ، أو بني عمها ، أو ما أشبه ذلك ، للتحدث معهم فيما يحتاجه البيت ، أو فيما يتعلق بالنصيحة ، أو ما أشبه هذا من الأمور التي تحتاج الكلام معهم فيها ، من غبر خلوة بواحد منهم ، ومن دون تكشف ، وعدم حجاب ، بل تكون متسترة بالحجاب الشرعي ، تستر وجهها ، وبدنها ، وتتكلم معهم بالكلام الطيب الذي ليس فيه ما يفتن أحدًا منهم ، وليس فيه خضوع بالقول ، بل بالكلام العادي ؛ لقول الله -جل وعلا-: {يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا} [الأحزاب:32].

فالمشروع للمرأة أن تتكلم كلامًا معروفًا ، ليس فيه تبذل ، ولا تكسر ، ولا تغنج ، ولا خضوع ، وليس بفاحش وغليظ وعنيف ، ولكن #بين ذلك. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/16250/حكم-جلوس-المرأة-متسترة-مع-أقاربها

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

زوجها قاس في المعاملة ولا ينفق عليها

📩 #السؤال :

امرأة تسأل عن حقها من زوجها تقول : فهو قاس في المعاملة غير منفق عليها.

📋 #الجواب :

#الواجب على الزوج أن يعاشر الزوجة #بالمعروف ؛ لقول الله تبارك وتعالى :﴿وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾ [النساء :19] ولقوله تعالى : ﴿وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾ [البقرة :228] ولا يحل للإنسان أن يقصر في واجب زوجته ، بل الواجب أن #يبذل لها ما يجب.

⚠️ وليعلم أنها إذا لم تأخذ منه اليوم حقها #أخذته يوم القيامة من #أعماله ، وما ظنك بامرأة تكون #خصماً لك يوم القيامة؟

#اتق الله الآن ما دمت تستطيع أن تؤدي الواجب ولا تفرط وتهمل.

أما بالنسبة للزوجة فنقول لها : #اصبري ، #واحتسبي الأجر من الله عز وجل ، واعلمي أن دوام الحال من المحال ، وأن الإنسان قد تتغير حاله ، واسألي الله #الهداية لزوجك حتى يقوم بواجبك.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

http://binothaimeen.net/content/1243

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

حكم هجر الزوجة عدة سنوات

📩 #السؤال :

تقول في سؤال آخر : مر ما يقارب أكثر من تسعة عشر عامًا ، وأبي هاجر لأمي ، ولا يفي لها بحقوق الزوجية التي شرعها الله بين الزوجين ، ولا تزال الحال هذه حتى اليوم ، وأمي موجودة في البيت تقوم على رعاية شؤوننا ، فما الحكم والحال هذه؟ هل تعتبر مطلقة بمرور الفترة المذكورة؟ جزاكم الله خيرًا.

🗒 #الجواب :

هذا فيه تفصيل : إن كانت تريد الطلاق ، أو العدل ، ولم يفعل ؛ فهو يأثم بذلك ، بهذا الهجر.

👈 أما إذا كان قد خيرها ، وقال لها : إن شئت الطلاق ؛ طلقتك ، وإلا أنا ما يمكن أن أعدل بينك ، وبين ضرتك ، أو لا يمكن أن أقوم بواجبك من جهة النفقة ، أو من جهة المراجعة ، والجماع ، إذا كان قال لها ذلك ؛ فهو معذور ، ولا حرج عليه.

👈 أما إن كان هجرها ، وتركها ، ولم يطلقها ، وهي تطلب الطلاق ؛ فهذا لا يجوز له ، يأثم بذلك ، وإن كان عندها أولاد فعليه النفقة عليهم.

#المقصود : أن هذا الهجر إن كان عن #إعلام لها ، وإخبار لها منه أنه لا يستطيع القيام بحقها ، وأنه مستعد لطلاقها ، ولكن لم تطلب الطلاق ؛ فلا حرج عليه ؛ لأنها هي التي رضيت بهذا الشيء ، وقد بقيت سودة مع النبي ﷺ مدة طويلة ، وهي في عصمته ، ولم يكن يقسم لها ؛ لأنها رضيت بذلك ، وجعلت يومها لعائشة ، رضي الله عنها.

فالمقصود : أن هذا إذا كان عن #رضا منها ، وموافقة ؛ فلا بأس ، أما إذا كان هو #جبرها ، لم يطلقها ، ولم يعطها حقها ؛ فهو #يأثم ، نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/15625/حكم-هجر-الزوجة-عدة-سنوات

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

هل يجوز الحج للمعتدة من وفاة أو طلاق؟

📩 #السؤال :

هل يجوز للمرأة أن تؤدي فريضة الحج وهي في أثناء العدة بعد زوجها المتوفى أو معتدةٌ عموماً للوفاة أو الطلاق؟

📄 #الجواب :

#الشيخ : أما بالنسبة للمتوفى عنها فإنه لا يجوز لها أن تخرج من بيتها وتسافر للحج حتى تنقضي العدة ؛ لأنها في هذه الحال غير مستطيعة ؛ إذ إنه يجب عليها أن تتربص في البيت لقوله تعالى : ﴿والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجاً يتربصن بأنفسهن أربعة أشهرٍ وعشراً﴾ فلا بد أن تنتظر في بيتها حتى #تنتهي العدة.

وأما #المعتدة من غير الوفاة فإن #الرجعية حكمها #حكم_الزوجة ، فلا تسافر إلا #بإذن زوجها ، ولكن لا حرج عليه إذا رأى من المصلحة أن يأذن لها في الحج وتحج مع محرمٍ لها.

وأما #المبانة فإن المشروع أن تبقى في #بيتها أيضاً ، ولكن لها أن تحج إذا #وافق الزوج على ذلك لأن له الحق في هذه العدة ، فإذا #أذن لها أن تحج فلا حرج عليه.

👈 ❌ #فالحاصل أن #المتوفى_عنها يجب أن تبقى في البيت ولا تخرج.

👈 وأما المطلقة #رجعية فهي في #حكم الزوجات ، فأمرها إلى زوجها.

👈 وأما #المبانة فإن لها حرية أكثر من الرجعية ، ولكن مع ذلك لزوجها أن يمنعها صيانةً لعدته.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

http://binothaimeen.net/content/7761

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

كيفية معاملة الزوجة عند نشوزها

#السؤال :

تقول -من أسئلتها سماحة الشيخ-: إذا كان الزوج لا يعامل الزوجة بالرفق واللين ، ولكن بالهجر والتجريح ، وذلك في كل مشكلة لا أوافقه في الرأي ، هل الهجر في الإسلام هو الهجر في كل شيء من مسؤولية البيت؟ بالإضافة إلى الفراش ، يعني : الهجر في الكلام ، والمعاملة السيئة ، طول فترة الهجر؟

📋 #الجواب :

الواجب على الزوج ، مثلما قال ﷺ : (استوصوا بالنساء خيرًا) والله يقول : {وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ} [النساء:19]. ويقول سبحانه : {وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ} [البقرة:228] والهجر له أسباب ، كما قال تعالى : {وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ} [النساء:34] هذا الهجر إذا خاف نشوزها ، أو عصيانها له ، وظهرت أمارات ذلك منها ؛ فله حينئذٍ ما ذكره الله -جل وعلا- أوله : #الوعظ ، يذكرها وينصحها ، ثم بعد ذلك -بعد الوعظ- #الهجر ، كونه ما ينام معها في فراش ، ينام وحده ، أو يعطيها قفاه ، تأديبًا لها ، ثم #الضرب بعد ذلك ، ضربًا خفيفًا غير مبرح ، كما قاله النبي ﷺ ، ضربًا خفيفًا غير مبرح ، إذا لم ينفع الوعظ ، والهجر. نعم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/16062/كيفية-معاملة-الزوجة-عند-نشوزها

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

ذهبت للحج فمات زوجها فهل ترجع أم تتم حجها؟

📮 #السؤال :

إذا خرجت المرأة حاجَّة ، وبعد وصولها إلى جدة سمعت بوفاة زوجها ، فهل لها أن تتم الحج ، أو أن تجلس للحداد؟

📄 #الجواب :

" تتم الحج ؛ لأنها إن رجعت سترجع بسفر ، وإن بقيت بقيت بسفر مستمر ، فتتم الحج لا سيما إذا كان فريضة ، ثم ترجع ، وحتى لو كان نافلة فإنها تتمه".

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

http://binothaimeen.net/content/6348

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh