زيادة عدد أيام الحيض عن المعتاد

📮 #السؤال :

أن عذرها زادت أيامه من أربعة أيام إلى ثمانية أيام مما جعلها تضطرب في أدائها للعمرة ، وتسأل سماحة الشيخ كيف تتصرف لو تكرر ذلكم الحال معها؟

📑 #الجواب :

العادة تزيد وتنقص - أيها الأخت في الله - فإذا كانت العادة أربعة أيام أو خمسة وزادت ستة سبعة ثمانية تسعة فلا بأس ، لا تصلين ولا تصومين ، اجلسي دعي الصلاة والصيام ؛ لأن العادة تزيد وتنقص.

👈 وإذا كنت في حج أو عمرة لا تطوفي حتى تطهري ؛ لقول النبي لعائشة - رضي الله عنها-: (افعلي ما يفعل الحاج غير ألا تطوفي حتى تطهري) فالحائض والنفساء تمتنعان من الطواف حتى تطهرا وكهذا الصلاة ؛ لأن العادة تزيد وتنقص.

👈 وأكثر مدة الحيض خمسة عشر يوما عند جمهور أهل العلم ، فإذا #استمر معك الحيض إلى خمسة عشر يوم فهذا #حيض ، فإن #زاد على ذلك صار #استحاضة ، ترجعين إلى عادتك الأولى وما زاد عليها تصلين فيه وتصومين وتحلين لزوجك ؛ لأنه علم أنه استحاضة وترجعين إلى عادتك الأولى التي هي أربع أو خمس أو نحو ذلك إذا جاءت دعي الصلاة والصيام ، وإذا ذهبت فاغتسلي ، ويكون الدم الذي معك المستمر هذا دم استحاضة يعني دم فساد ، لا يمنع الصلاة ولا يمنع الصوم ولا يمنع الزوج ، ولكنك تتوضئين لكل صلاة تستنجين وتتوضئين لكل صلاة.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/18336/زادت-أيام-عدتها-عن-المعتاد

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

حكم تغطية المرأة قدميها في الصلاة

#الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله

حكم الصفرة والكدرة التي تكون بعد الطهر

📩 #السؤال :

ما حكم الصفرة والكدرة التي تكون بعد الطهر؟

📄 #الإجابة :

⁉️مشاكل النساء في الحيض بحر لا ساحل له ، ومن أسبابه استعمال هذه الحبوب المانعة للحمل والمانعة للحيض ، وما كان الناس يعرفون مثل هذه الإشكالات الكثيرة من قبل ، صحيح أن الإشكال ما زال موجوداً منذ وجد النساء ، لكن كثرته على هذا الوجه الذي يقف الإنسان حيران في حل مشاكله أمر يؤسف له.

ولكن #القاعدة_العامة : أن المرأة إذا طهرت ورأت الطهر المتيقن في الحيض ، وأعني الطهر في الحيض خروج القصة البيضاء ، وهو ماء أبيض تعرفه النساء ، فما بعد الطهر من كدرة أو صفرة أو نقطة أو رطوبة فهذا كله ليس بحيض ، فلا يمنع من الصلاة ، ولا يمنع من الصيام ، ولا يمنع من جماع الرجل لزوجته ، لأنه ليس بحيض.

قالت أم عطية : "كنا لا نعد الصفرة والكدرة شيئاً" (أخرجه البخاري وزاد أو داود : "بعد الطهر" ، وسنده صحيح).

👈 وعلى هذا نقول : كل ما حدث بعد الطهر #المتيقن من هذه الأشياء فإنها لا تضر المرأة ، ولا تمنعها من صلاتها وصيامها وجماع زوجها إياها ، ولكن يجب أن #لا_تتعجل حتى ترى الطهر ، لأن بعض النساء إذا خف الدم عنها بادرت واغتسلت قبل أن ترى الطهر ، ولهذا كان نساء الصحابة يبعثن إلى أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها بالكرسف -يعني القطن- فيه الدم فتقول لهن لا تعجلن حتى ترين القصة البيضاء.

ــــــــــــــــــ

📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الحادي عشر - باب الحيض.

رابط المادة : http://iswy.co/e3sfg

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

ذهاب المرأة إلى المسجد لأجل الصلاة على الجنازة

#الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله

جهر المرأة بالقراءة في الصَّلاةِ

#تجهر المرأةُ التي تؤمُّ النِّساءَ في صلاةِ الجهرِ ، إلَّا أنْ يكونَ هناك رجالٌ من غيرِ محارمِها ، وهو مذهبُ الشافعيَّة والحَنابِلَة. واختاره ابنُ تَيميَّة ، وابنُ باز ، وابنُ عُثَيمين.

#وذلك_للآتي :

¤ أنَّ اللهَ شرَعَ لعبادِه الجهرَ في الفَجرِ ، وفي الأُولى والثَّانيةِ من العشاءِ والمغربِ ، وهذا عامٌّ للرِّجالِ والنِّساءِ ؛ لأنَّ الشرائعَ عامَّةٌ إلَّا ما خَصَّه الدليلُ بالرجُلِ أو المرأةِ.

¤ لم تجهر في موضعٍ فيه رجالٌ أجانبُ ؛ لأنَّه لا يُؤمَنُ أنْ يُفتتَنَ بها.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصلاة

https://dorar.net/feqhia/1387

مكان وقوف المرأة إذا صلت مع رجل محرم

📮 #السؤال :

إذا صلت امرأة مع رجل محرم لها فهل الأفضل تصلي وحدها؟ وهل يجوز وقوفها عن يمينه؟

📜 #الجواب :

المرأة مطلقًا تقف #خلف_الرجل سواء كانت زوجته أو غيرها من محارمه ، تقف خلفه.

👈 صلى النبي ﷺ بأنس عن #يمينه وأم سليم #خلفهم.

👈 ومرة صلى بأنس واليتيم صفًا ، والعجوز من ورائهم.

فالسُنة أن تكون المرأة #خلف_المصلين ولو كانوا محارمًا لها.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/1488/مكان-وقوف-المرأة-إذا-صلت-مع-رجل

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

حكم خروج المرأة بدون إذن زوجها

#الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله

⚠️ المرأة لا تؤم الرجال ولو كان ابنها الصغير

حكم إمامة المرأة لأولادها ذكورًا وإناثًا

📮 #السؤال :

سؤالي الأول هو : هل يحق لي الصلاة جماعة مع أولادي وأجهر بالقراءة لأجل استفادتهم وحفظهم للآيات؟ علمًا أن أكبرهم يبلغ من العمر الحادية عشرة وأجمعهم وأحثهم على صلاة الجماعة دائمًا؟

📑 #الجواب :

المشروع للأولاد #الذكور أن يصلوا مع الناس في #المساجد ، وإذا ما صلوا معهم وفاتتهم الصلاة وصليت أنت بالبنات ، وهم يصلون لأنفسهم وحدهم فلا بأس.

⚠️ أما أن تصلي أنتِ بالرجال لا ، ولو كانوا صغارًا ، المرأة لا تؤم الرجال ولكن إذا صلوا وحدهم فاتتهم الصلاة فصلوا وحدهم يؤمهم واحد منهم ، وتصلين أنت معهم والبنات معهم والإمام يكون واحدًا منهم إذا كان مميزًا ابن سبع سنين أو ثمان أو تسع وهو #عاقل جيد يفهم فلا بأس يصلي بكم ، وأنت تكوني #مأمومة لا إمامة.

#لكن إذا أميت البنات أو الأخوات وكنت #وسطهن فلا بأس بذلك ، كان بعض نساء النبي عليه الصلاة والسلام يصلين بالنساء.

#فالحاصل أنك تكونين إمامة #بالنساء خاصة لا بالذكور ، وإذا صلى الذكور في البيت يصلي بهم واحد منهم وإذا صليت معهم أنت مأمومة فلا بأس ، وليس لهم أن يصلوا في البيت بل عليهم أن يصلوا مع الرجال في المساجد ، لكن لو قدر في بعض الأحيان أنهم فاتتهم وصلوا في البيت يصلون جماعة ويصلي بهم أحدهم أقرؤهم وأفضلهم يؤمهم. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، إذا كان هذا الذي عمره إحدى عشرة سنة يصلح أن يكون إمامًا في البيت؟

#الشيخ : نعم يؤمهم ، لكن لا يجوز أن يصلوا في البيت عليهم أن يصلوا مع الناس في #المساجد. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/8193/حكم-إمامة-المرأة-بأبنائها

حكم الصلاة لمن أسقطت في الشهر الثالث

📩 #السؤال :

المرأة إذا أسقطت في الشهر الثالث فهل تصلي أو تترك الصلاة؟

📝 #الإجابة :

المعروف عند أهل العلم أن المرأة إذا أسقطت لثلاثة أشهر فإنها لا تصلي ؛ لأن المرأة إذا أسقطت جنيناً قد تبين فيه خلق إنسان فإن الدم الذي يخرج منها يكن دم #نفاس لا تصلي فيه.

#قال_العلماء : ويمكن أن يتبين خلق الجنين إذا تم له #واحد_وثمانون يوماً وهذه أقل من ثلاثة أشهر ، فإذا تيقنت أنه سقط الجنين لثلاثة أشهر فإن الذي أصابها يكون دم #حيض.

👈 أما إذا كان قبل الثمانين يوماً فإن هذا الدم الذي أصابها يكون دم #فساد لا تترك الصلاة من أجله.

وهذه السائلة عليها أن تتذكر في نفسها فإذا كان الجنين سقط قبل الثمانين يوماً فإنها #تقضي الصلاة وإذا كانت لا تدري كم تركت فإنها تقدر وتتحرى وتقضي على ما يغلب عليها ظنها أنها لم تصله.

ـــــــــــــــــــــ

📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الحادي عشر - باب الحيض.

رابط المادة : http://iswy.co/e3sft

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

الحكمة من مشروعية العدة

📩 #السؤال :

ننتقل إلى رسالة السائلة التي رمزت لاسمها بـأم رشيد من اليمن ، ومقيمة في مكة ، تقول ، تذكر : بأنها امرأة أرملة ، توفي زوجها ، وهي الآن في العدة ، تقول : أريد من سماحتكم أن تخبروني ما الحكمة من مشروعية العدة للمتوفى عنها زوجها ، وما العبرة من ذلك ، مأجورين؟

📋 #الجواب :

الأقرب -والله أعلم- هو حماية المرأة ، وصيانتها ، أن يلحق بزوجها نسل من غيره ، يعني : المرأة جعل الله العدة صيانة لها ، وصيانة لزوجها من أن يلحق زوجها ولد ليس منه ، فإذا بقيت في العدة حتى تكمل العدة ؛ كان هذا من الدلائل على براءة رحمها ، وأنها لم تحمل من الرجل إذ لو كان هناك حمل ؛ بان في العدة ، فإذا ظهر حمل بعد ذلك ، اتضح أنه من غير زوجها ؛ حتى لا يلحق به شيء من غيره.

فالمرأة بعد الطلاق تعتد بثلاث حيض ، وإذا كانت لا تحيض بثلاثة أشهر.

👈 والمتوفى عنها بأربعة أشهر وعشر إذا كانت غير حامل ، فهي من باب إظهار الحزن على الزوج ، والتأثر بموته ، وصيانة المرأة أيضًا من أن يعتريها شيء يسبب إلحاق زوجها بولد ليس منه ؛ لأنها لو تزوجت مبكرة لربما حملت من هذا ، وادعت أنه من الأول ، فيكون في ذلك إلحاق له بأولاد ليسوا منه.

فالمقصود : أن الله -جل وعلا- شرع العدة لمصالح منها :

● التأثر بفراق الزوج ، وأن يبقى فصل بينها وبين الزوج الآخر ، ويكون هذا من حق الزوج الأول ، ومن حريم نكاحه.

● ومنها : أن يكون ذلك صيانة لها عن أن يطأها أحد بعد ذلك بعقد بنكاح ؛ فتشتبه الأمور في نكاح هذا وحملها.

● ومنها : أيضًا حماية الزوج الأول من أن يلحق به أولاد من غيره ، ففيها مصالح كثيرة ، نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/11320/الحكمة-من-مشروعية-العدة

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

وجوب ستر الوجه والكفين إذا صلت المرأة أمام الأجانب

أما في الصلاة فإنها تكشف وجهها وكفيها لا حرج ، إذا لم يكن عندها أجنبي ، فإنها تصلي مكشوفة الوجه هذا هو السنة ، وتستر بقية بدنها كرأسها وصدرها وجميع بدنها ، ومن ذلك قدماها ، عليها ستر الجميع ، أما الكفان فإن سترتهما فهو أفضل كما قاله جمع من أهل العلم ، وإن أبدتهما فلا حرج في ذلك على #الصحيح.

👈 وأما الوجه فإنه يكشف في الصلاة وتصلي مكشوفة الوجه إلا إذا كان عندها #أجنبي كأخي زوجها ، أو زوج أختها ، أو غيرهما فإنها #تستر وجهها وكفيها وقت الصلاة من أجلهم ، من أجل #غير_المحرم.

👈 وهكذا إذا خرجت الأسواق #تستر بدنها كله ؛ لأنها عورة وفتنة ، والله يقول جل وعلا : {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ} [الأحزاب:53] ، وقال جل وعلا : {وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ} [النور:31] الآية.

#والزينة يدخل فيها الوجه والشعر وسائر بدنها كلها زينة ، والوجه أعظم الزينة ، وهو مجمع محاسن الخلقة.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/8970/حكم-ستر-المرأة-لوجهها-وكفيها-في-الصلاة-وخارجها

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

حكم تصدق المرأة من مال زوجها دون علمه

📩 #السؤال :

هل يجوز للمرأة أن تتصدق من مال زوجها لنفسها أو لأحد من أمواتها؟

📩 #الإجابة :

من المعلوم أن مال الزوج للزوج ، ولا يجوز لأحد أن يتصدق من مال أحد إلا #بإذنه ، فإذا أذن الزوج لها أن تتصدق به لنفسها ، أو لمن شاءت من أمواتها فلا حرج عليها.

👈 فإن لم يأذن فإنه لا يحل له أن تتصدق بشيء ، لأنه ماله ، ولا يحل مال امرىء مسلم إلا عن طيب نفس منه.

📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثاني - باب صدقة التطوع.

رابط المادة : http://iswy.co/e3mnp

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

http://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh