أجر.من.صام.يوم.عرفة.tt

📮 #السؤال :

ما هي فضيلة من صام يوم عرفة؟

📋 #الجواب :

من صام يوم عرفة له أجر عـظيم ، ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام : أن الله يكفر بصوم يوم عرفة السنة التي قبله والسنة التي بعده يعني : #بشرط اجتناب #الكبائر كما بينه الأحاديث الأخرى. نعم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/7561/فضل-صيام-يوم-عرفة

حكم حج من أتاها الحيض وهي واقفة بعرفة

📩 #السؤال :

أثناء الوقوف بعرفة أتتها العادة الشهرية ، فما هي الأعمال المتبقية من الحج التي لا يجوز لها فعلها بنفسها؟ ولو أتتها قبل وصولها إلى عرفة فما الحكم بالنسبة لحجها : هل تتمه أو تقطعه؟ أو ماذا تفعل؟

📖 #الجواب :

حجها #صحيح ، وكونها أتتها العادة الشهرية لا يمنع الحج ، وهكذا لو ولدت في عرفات تكمل حجها ولو أنها نفساء ، هذا لا يقطع الحج تذكر الله مع المسلمين في عرفات ، تذكر الله وتثني عليه وتلبي وترفع يديها في الدعاء مع المسلمين في عرفات وفي المزدلفة في الطريق تلبي وتذكر الله ما يضرها هذا ، النبي ﷺ قال لعائشة لما حاضت عند قربها من دخول مكة قبل الحج وذهبت إلى عرفات وهي حائض ، قال لها النبي ﷺ : (افعلي ما يفعله الحاج غير ألا تطوفي بالبيت حتى تطهري) فأمرها أن تفعل ما يفعله الحجاج إلا #الطواف وهي حائض ، رضي الله عنها.

وهكذا أسماء بنت عميس زوجة الصديق أبي بكر رضي الله عنهما ولدت في الميقات ، وأمرها النبي ﷺ أن تحرم كما يحرم الناس ، وأن تتحفظ بثوب وأن تفعل ما يفعل الحجاج من الذكر والتلبية والإحرام والدعاء وغير ذلك ، ما عدا الطواف ، والصلاة معذورة لا تصلي هذا شيء معروف يعني : ما عدا الصلاة والطواف لأن الحائض لا تصلي والنفساء لا تصلي وهكذا لا تطوف ؛ لأن الطواف من جنس الصلاة ، قال ابن عباس : "الطواف بالبيت صلاة ، إلا أن الله أباح فيه الكلام" فالطواف من جنس الصلاة ، فالحائض والنفساء لا تصليان ولكن حجهما صحيح.

👈 وهكذا لو حاضت قبل عرفات وهي في الطريق بعد الإحرام تكمل حجها مع الناس لكن لا تطوف ، تبقى في مكة تذكر الله وتصلي على النبي ﷺ ، والصحيح : أنها تقرأ القرآن أيضًا عن ظهر قلب ، الصحيح من أقوال العلماء أن لها أن تقرأ القرآن عن ظهر قلب من دون المصحف ، في مكة وفي عرفات وفي كل مكان ، لكن لا تصلي ولا تطوف حتى تطهر كما هو معلوم ، فتبقى على إحرامها ولا بأس أن تغير ملابسها لو غيرت الملابس لا بأس ، كل محرم له أن يغير الملابس ، المرأة والرجل جميعًا لا يضر تغيير الملابس بملابس أخرى ، سواء لعذر أو لغير عذر.

#المقصود أن تغيير الملابس لا يضر لا من جهة الحائض ولا من جهة النفساء ولا من جهة بقية المحرمات ، ولا من جهة الرجال أيضًا ، لا بأس بتغيير الملابس.

فهي #تستمر في حجها تخرج معهم إلى عرفات ، وتقف في الموقف ، وتذكر الله وتلبي وتدعو ربها وترفع يديها كالرجل ، وهكذا تنصرف بعد الغروب إلى مزدلفة ، وتبقى في مزدلفة إلى بعد صلاة الفجر تقف مع الناس بعد الفجر تدعو ربها ترفع يديها تلبي في الطريق وفي مزدلفة لكن لا تصلي ولا تطوف بعد ذلك.

المقصود أنها #مثل الحجاج في ذكرهم ودعائهم ونحو ذلك ما عدا الصلاة والطواف ، وإن تعجلت مع الناس من مزدلفة في آخر الليل فلا بأس ، إذا تعجلت في آخر الليل من مزدلفة مع بقية الناس فإن الرسول ﷺ رخص للضعفة أن يتعجلوا من مزدلفة في آخر الليل عليه الصلاة والسلام ، وإذا تعجلت إلى منى تبقى في منى ولا تطوف ، تبقى حتى تطهر ، فإن نزلت إلى مكة ولم تطهر بقيت في مكة حتى تطهر ، فإذا طهرت تمت حجها طافت وسعت إن كان عليها سعي وأكملت حجها والحمد لله. نعم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/15407/ما-حكم-حج-من-أتاها-الحيض-وهي-بعرفة

🕌 خطبة عرفة عام ١٤٤٠ هـ من مسجد نمرة

#لفضيلة_الشيخ مـحـمـد حـسـن آل الشـيـخ

هل تقضي الحائض يوم عرفة وعاشوراء والست من شوال؟

📩 #السؤال :

جزاكم الله خيراً يا شيخ. الأخت السائلة تقول في هذا السؤال : هل تجوز للمرأة إذا كان بها عذر يوم عرفة أو يوم عاشوراء أن تقضي هذه الأيام بعد أن تطهر؟ وإذا كانت المرأة نفساء في رمضان ثم قضت ما عليها في شوال ولم يبقَ من شوال سوى يومين ، هل لها أن تكمل الستة من شوال في ذو القعدة؟

📋 #الجواب :

#الشيخ : هذا السؤال تضمن شيئين :

👈 #الأول : إذا صادف يوم عرفة المرأة وهي حائض فهل تقضي هذا إذا طهرت؟ #فالجواب : لا ؛ لأن هذا مقيدٌ بيومٍ معين إذا فات #فات به ، وكذلك عاشوراء.

👈 أما #الثاني : الذي تضمنه السؤال وهو المرأة يكون عليها قضاء رمضان ولا تتمكن من صوم أيام الست من شوال إلا بعد ذلك فنقول : هذه يحصل لها الأجر ؛ لأن هذه الست تابعة لرمضان فهي كالرواتب التابعة للصلوات المكتوبة ، فنقول : إذا لم تتمكن المرأة من صيام رمضان وستٍ من شوال في شوال فإنها تقضي الست مع قضاء رمضان.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

http://binothaimeen.net/content/13168

حكم صلاة العيد للمرأة في بيتها

📩 #السؤال :

هل يجوز للمرأة أن تصلي صلاة العيد في بيتها؟

🗒 #الجواب :

#الشيخ : المشروع في حق النساء أن يصلين صلاة العيد في #مصلى_العيد مع الرجال ؛ لحديث أم عطية رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أن يخرج النساء حتى الحيض وذوات الخدور يشهدن الخير ودعوة المسلمين ، ويعتزل الحُيّض المصلى.

👈 #فالسنة أن يخرج النساء إلى #مصلى العيد مع الرجال ، أما صلاة النساء في البيوت فلا أعلم في ذلك سُنَّة ، والله أعلم.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

http://binothaimeen.net/content/9195

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

كيفية صلاة المرأة في مصلى العيد المكشوف

📩 #السؤال :

عند العيد ، أثناء الصلاة يحضرن النساء لصلاة العيد خلف الرجال ، مع أن مكان الصلاة ليس جامعاً ، وإنما أرض مكشوفة ، هل يجوز لهن الصلاة خلف الجماعة؟

📜 #الجواب :

#الشيخ : نعم #يجوز لهن ذلك ، بل إن صلاة العيد خاصة يندب لها خروج النساء ؛ فقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يخرج النساء في صلاة العيد ، حتى الحُيّض ، ربات الخدور والعواتق ، إلا أن الحيض يعتزلن المصلى.

👈 ولا حرج عليهن أن يقفن وراء الرجال بدون حاجز ، لكن يجب عليهن #تغطية_الوجوه ؛ لأن المرأة لا يحل لها كشف وجهها عند الرجال سوى محارمها وزوجها. نعم.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

http://binothaimeen.net/content/11504

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

حكم من وكلت من يرمي عنها لأجل الزحام

📩 #السؤال :

السائلة أم صالح تقول : عند رمي الجمرات لم أستطع الرمي ؛ لأنها كانت حامل ، وكان معي والدي ورمى عني ، فهل علي شيء؟

📖 #الجواب :

#الشيخ : رمي الجمرات كغيره من أفعال النسك يجب على #القادر أن يفعله #بنفسه ؛ لقول الله تبارك وتعالى : ﴿وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ﴾ ، ولا يحل لأحد أن يتهاون بذلك ، كما يفعله بعض الناس تجده يوكل من يرمي عنه ، لا عجزاً عن الرمي ؛ ولكن اتقاء للزحام والإيذاء به ، وهذا خطأ عظيم ، لكن إذا كان الإنسان عاجزاً كالمريض والمرأة الحامل وما أشبه ذلك ، فله أن #ينيب من يرمي عنه ، وهذه المرأة تذكر أنها كانت حاملاً ، وعلى هذا فالرمي عنها لا بأس به وتبرأ ذمتها بذلك ، ولا حرج عليها إن شاء الله تعالى.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

https://binothaimeen.net/content/11030

حكم صيام القضاء في أيام التشريق

📩 #السؤال :

هل يجوز صيام أيام التشريق؟

📑 #الإجابة :

#أيام_التشريق هي الأيام الثلاثة التي بعد عيد الأضحى ، وسميت بأيام التشريق ، لأن الناس يشرقون فيها اللحم أي ينشرونه في الشمس ، لييبس حتى لا يتعفن إذا ادخروه.

👈 وهذه الأيام الثلاثة قال فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم : "أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله عز وجل" ، فإذا كانت كذلك ، أي كان موضوعها الشرعي الأكل والشرب والذكر لله ، فإنها لا تكون وقتاً للصيام.

👈 ولهذا قال ابن عمر وعائشة رضي الله عنهما : "لم يرخص في أيام التشريق أن يُصَمن إلا لمن لم يجد الهدي" ، يعني للمتمتع والقارن فإنهما يصومان ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعا إلى أهلهما ، فيجوز للقارن والمتمتع إذا لم يجدا الهدي أن يصوما هذه الأيام الثلاثة حتى لا يفوت موسم الحج قبل صيامهما.

⛔️ وما سوى ذلك فإنه لا يجوز صومها ، حتى ولو كان على الإنسان صيام شهرين متتابعين فإنه يفطر يوم العيد والأيام الثلاثة التي بعده ، ثم يواصل صومه.

📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد العشرون - كتاب الصيام.

رابط المادة : http://iswy.co/e3jqt

إذا وافق صيام أيام البيض أيام التشريق ، فهل يجوز صيامها؟

📬 #السؤال :

إذا وافق صيام أيام البيض أيام التشريق ، فهل يجوز الصيام أم لا؟

📄 #الجواب :

❌ لا يجوز صيام اليوم الثالث عشر من ذي الحجة لا تطوعًا ولا فرضًا ؛ لأنها أيام أكل وشرب وذكر لله عز وجل ، وقد نهى النبي ﷺ عن صيامها ولم يرخص في ذلك لأحد إلا لمن لم يجد هدي التمتع ، فله أن يصوم أيام التشريق الثلاثة عن الهدي ويصوم السبع الباقية عند أهله ؛ لما ثبت في صحيح البخاري رحمه الله عن عائشة وابن عمر رضي الله عنهما أنهما قالا : لم يرخص في أيام التشريق أن يصمن إلا لمن لم يجد الهدي.

👈 أما صوم الرابع عشر والخامس عشر فلا بأس به ؛ لأنهما ليسا من أيام التشريق. وبالله التوفيق.

📚 مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 15/ 381

https://binbaz.org.sa/fatwas/12551/إذا-وافق-صيام-أيام-البيض-أيام-التشريق-فهل-يجوز-صيامها

حكم صيام اليوم 13 من ذي الحجة

📩 #السؤال :

 والدتي وفقها الله تصوم الأيام الثلاثة البيض من كل شهر وبالطبع يوافق اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة ثالث أيام التشريق فهل تصومه؟ أم تكتفي بصيام الرابع عشر والخامس عشر فقط من شهر ذي الحجة؟ 

📑 #الجواب :

❌ ليس لوالدتك ولا لغيرها أن تصوم الثالث عشر من ذي الحجة ؛ لأن النبي ﷺ نهى عن صيام أيام التشريق ، وقال : إنها أيام أكل وشرب وذكر لله.

👈 إلا من عجز عن هدي التمتع أو القران فإنه لا حرج عليه في صيامهن ؛ لما روى البخاري رحمه الله في صحيحه عن عائشة وابن عمر رضي الله عنهما أنهما قالا : "لم يرخص في أيام التشريق أن يُصَمن إلا لمن لم يجد الهدي".

👈 ولها أن تصوم الرابع عشر والخامس عشر ، وإن شاءت أن تصوم السادس عشر أو غيره ، من أيام شهر ذي الحجة حتى تكمل الثلاثة أيام فذلك أفضل ؛ لأن النبي ﷺ أوصى جماعة من الصحابة بصيام ثلاثة أيام من كل شهر ، سواء صادفت أيام البيض أم لا ، لكن إذا صامها المسلم في أيام البيض كان أفضل. والله ولي التوفيق.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/12547/حكم-صيام-الثالث-عشر-من-ذي-الحجة-بنية-أنه-من-الأيام-البيض

حكم تهديد الزوجة بالطلاق إن لم تكشف وجهها لإخوة زوجها

📩 #السؤال :

تزوجت امرأة وألح بها زوجها وهي من جيزان ألا تتستر عن إخوانه وإلا فيطلقها ، ماذا تفعل مع أنها خائفة من الطلاق؟ ويفعل هذه الأفعال أهل الجنوب كلهم ، فنرجو مشكورين رسالة لمن يبعدهم ... عن هذا وخاصة أهل جيزان وعسير؟

📃 #الجواب :

❌ لا يجوز للرجل أن يفتح المجال لزوجته في الظهور للرجال ، هذا لا يجوز له ، ولا يليق منه أن يكون هكذا ضعيفًا #متساهلاً مع أهله حتى يكشفن لإخوانه أو لأعمامه أو لزوج أخته أو لبني عمها وما أشبه ذلك ، كما يفعل في الجنوب وفي غير الجنوب ، هذا #غلط!

⛔️ لا يجوز هذا وليس لها طاعته ؛ إنما الطاعة في المعروف ، فعليها أن تتحجب وتتستر ، ولو طلقها ، إذا طلقها فسوف يعطيها الله خيرًا منه إن شاء الله ، قال الله جل وعلا : {وَإِنْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِنْ سَعَتِهِ} [النساء:130].

وروي عنه عليه السلام أنه قال : (من ترك شيئًا لله عوضه الله خيرًا منه) ، {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا} [الطلاق:4]

❌ ولا يجوز للزوج أن يتوعدها بالطلاق إذا تحفظت وتعاطت ما هو من أسباب العفة والسلامة والبعد عن الدياثة ، والله المستعان.

وفي رسالة في الحجاب موجزة سوف تنشر إن شاء الله في الجنوب وفي غير الجنوب.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/1251/حكم-كشف-المرأة-وجهها-أمام-إخوان-زوجها

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

هل يجوز للمرأة كشف وجهها أمام إخوة زوجها؟

#السائل : هل يجوز للمرأة أن تكشف عن وجهها وكفيها أمام إخوان زوجها من الرجال أم أن هذا حرام؟

#نقول : إن هذا #حرام ، فإن إخوان زوجها كغيرهم من #الأجانب ، لا يحل لهم أن ينظروا إلى زوجة أخيهم ، ولا يحل لها أن تكشف عن وجهها وكفيها أمامهم كما لا يحل ذلك في غيرهم أيضاً ، بل إن إخوان الزوج وأقاربه أشد #خطراً من الأجانب ؛ ولهذا لما حذر النبي صلى الله عليه وسلم من الدخول على النساء قالوا : يا رسول الله ، أريت الحمو؟ قال : الحمو الموت. يعني أنه يجب الفرار منه كما يفر من الموت.

👈 وعلى هذا فإنه يتبين به الجواب ، أو بهذا يتبين الجواب عن الفقرة التالية وهي أن زوجها #يتوعدها بالطلاق إذا لم تكشف وجهها لإخوته ، فنقول : إن هذا أمر #بمعصية ، والأمر بالمعصية لا يجوز للإنسان أن يمتثله ؛ لأنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.

⁉️ وأني لأتعجب من هذا الرجل كيف يأمر زوجته بأن تكشف وجهها لإخوانه ، فإن هذا دليل على عدم الغيرة ؛ إذ إن الإنسان ذي الفطرة السليمة يغار من أن يرى أحد وجه امرأته مكشوفاً أمامه.

وعليه فنقول : #تصمم هذه المرأة على #عدم كشف وجهها لإخوانه ولو هددها بالطلاق ، والرجل الذي لا يحسب بينه وبين زوجته إلا مثل هذه المسألة معناه أنه ليس له رغبة في زوجته ، لو كان له رغبة في زوجته لكان تصميمه على أن تحتجب عن إخوته مما يدعو إلى إمساكها والتمسك بها.

#يتبع_هنا 👇

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

http://binothaimeen.net/content/8140

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh