حكم الجمع بين نية القضاء وصيام ست شوال

📩 #السؤال :

هل يجوز للمرأة الجمع بين صيام ستة أيام من شوال وقضاء ما عليها من رمضان في هذه الأيام الستة بنية القضاء والأجر معًا؟ أم لا بد من القضاء أولًا ثم صيام ستة أيام من شوال؟ 

📝 #الجواب :

👈 نعم تبدأ #بالقضاء ، ثم تصوم الست إذا أرادت ، الست #نافلة ، فإذا #قضت في شوال ما عليها ثم صامت الست في شوال فهذا #خير عظيم.

⛔️ وأما أن تصوم الست بنية القضاء والست ، فلا يظهر لنا أنه يحصل لها بذلك أجر الست ، فالست تحتاج إلى #نية_خاصة في #أيام_مخصوصة.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/12597/حكم-صيام-ست-من-شوال-بنية-القضاء-والتنفل

حكم عقد النية بعد الفجر في صوم الفرض والنفل

📩 #السؤال :

إذا نوى الإنسان الصيام بعد صلاة الفجر فهل يصح له ذلك؟ 

📋 #الجواب :

إذا كان #نافلة ولم يأكل شيئًا ولم يتعاط مفـطراً #صح إذا نوى الصوم بعد الفجر أو الضحى أو بعد ذلك.

👈 ويكون له #الأجر من حين #نوى ، يكون أجر الصوم يكون له من حين نوى ، هذا في #النافلة خاص.

👈 أما #الفرض لا ، لابد أن يبيته ، #لابد أن ينوي #قبل الفجر في الفرض ، سواء رمضان أو كفارة أو نذر أو قضاء رمضان لابد من النية قبل الفجر.

#المقدم : وأما النافلة فيحدث نيتها متى شاء؟

#الشيخ : #نعم ، متى شاء قبل أن يتعاطى مفـطرًا ، قبل أن يتعاطى شيئاً مفطراً لا أكل ولا غيره. نعم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/15047/حكم-عقد-نية-الصيام-بعد-الفجر-في-الفرض-والنفل

نوى الصيام من #الظهر للست من شوال ولم يتناول مفطراً من الفجر

#الشيخ
محمد بن صالح العثيمين

http://binothaimeen.net/content/4942

حكم عقد النية بعد الفجر في صوم الفرض والنفل

📩 #السؤال :

إذا نوى الإنسان الصيام بعد صلاة الفجر فهل يصح له ذلك؟ 

📋 #الجواب :

إذا كان #نافلة ولم يأكل شيئًا ولم يتعاط مفـطراً #صح إذا نوى الصوم بعد الفجر أو الضحى أو بعد ذلك.

👈 ويكون له #الأجر من حين #نوى ، يكون أجر الصوم يكون له من حين نوى ، هذا في #النافلة خاص.

👈 أما #الفرض لا ، لابد أن يبيته ، #لابد أن ينوي #قبل الفجر في الفرض ، سواء رمضان أو كفارة أو نذر أو قضاء رمضان لابد من النية قبل الفجر.

#المقدم : وأما النافلة فيحدث نيتها متى شاء؟

#الشيخ : #نعم ، متى شاء قبل أن يتعاطى مفـطرًا ، قبل أن يتعاطى شيئاً مفطراً لا أكل ولا غيره. نعم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/15047/حكم-عقد-نية-الصيام-بعد-الفجر-في-الفرض-والنفل

حكم قلب نية الصوم من ست شوال إلى قضاء رمضان أثناء النهار

📩 #السؤال :

أحد الإخوة كان عليه يوم من رمضان ، فلما انتهى من رمضان نسي أن عليه يوماً واحداً فصام ثاني العيد والنية كانت صيام ست من شوال ، فلما كان في وقت العصر تذكر أن عليه يوماً واحداً فرضاً فحول النية من النفل إلى الفرض ، ثم أكمل الصوم ، السؤال : هل صيامه هذا يحسب له فرضاً؟

📋 #الجواب :

لا يحسب له فرضاً ، وهذا تكلمنا عليه قبل قليل وقلنا : إنه لا بد أن يكون الفرض منوياً به #قبل طلوع الفجر ، فعلى هذا نقول للأخ السائل يجب عليك الآن أن تقضي اليوم الذي عليك.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

http://binothaimeen.net/content/950

ما الحكم لمن استعملت حبوب لقطع الحيض أو النفاس؟

📩 #السؤال :

إذا استعملت المرأة ما يقطع الدم في أيام النفاس أو الحيض فما الحكم؟

📋 #الجواب :

إذا استعملت المرأة ما يقطع الدم من حبوب أو إبر فانقطع الدم بذلك واغتسلت ، فإنها تعمل كما تعمل الطاهرات ، وصلاتها صحيحة ، وصومها صحيح.

📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 15/ 200)

https://binbaz.org.sa/fatwas/11385/ما-الحكم-لمن-استعملت-حبوب-لقطع-الحيض-أو-النفاس

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

هل تغير المرأة ملابسها بعد الطهر من الحيض؟

📩 #السؤال :

هل المرأة إذا طهرت من الدورة الشهرية تغتسل وتغير ملابسها ، أم أنها لا تغير الملابس؟ أفيدونا بذلك.

📋 #الجواب :

المرأة إذا طهرت من حيضها أو نفاسها عليها أن #تغتسل عند جميع أهل العلم ، كما قال الله -جل وعلا-: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ} [البقرة :222] فلا بد من #التطهر ، لا تصلي ولا يقربها زوجها حتى تغتسل.

👈 أما الملابس إن جاءها دم يغسل ما أصابه الدم فقط ، والملابس طاهرة عرقها طاهر ، لكن إذا أصاب شيئًا من ملابسها شيء من الدم ، يغسل محل الدم ؛ كما أخبرت عائشة -رضي الله عنها-: أنهن كن يغسلن ما أصابه الدم من ذلك.

#الحاصل : أن ملابس المرأة التي حاضت فيها ، أو نفست فيها طاهرة ، ولا يضرها كونها تعرق فيها ، أو تنام فيها إلا إذا أصابها دم ، فما أصابه الدم يغسل منها ، من أي بقعة أصابها الدم تغسل ، وإذا غسلت الثوب كله فلا بأس ، لكن لا ينجس إلا الذي أصابه الدم فقط ، فإذا غسلت بقع الدم كفى ، وإن غسلت الثوب كله فلا بأس ، نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا سماحة الشيخ.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/13251/هل-تغير-المرأة-ملابسها-بعد-الطهر-من-الحيض؟

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

حكم صوم يوم الجمعة منفردًا للقضاء

📩 #السؤال :

بارك الله فيكم. هل يجوز صيام يوم الجمعة منفرداً قضاء؟

📝 #الجواب :

#الشيخ : صيام يوم الجمعة منفرداً نهى عنه النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ؛ ودخلت عليه امرأة من نسائه أو دخل هو عليها فوجدها صائمة ، فقال لها : «أصمت أمس؟» قالت : لا ، قال : «أتصومين غداً؟» ، قالت : لا ، قال : «فأفطري».

👈 #لكن إذا #صادف يوم الجمعة يوم #عرفة مثلاً وصامه وحده فلا بأس ؛ لأن هذا الرجل صامه لأنه يوم عرفة ، لا لأنه يوم الجمعة.

👈 لو كان عليه #قضاء من رمضان ، ولا يتسنى له #الفراغ إلا يوم الجمعة ، فإنه لا حرج عليه أن يفرده ؛ لأنه لم يفرده لأنه يوم الجمعة ، ولكن أفرده لأنه يوم #فراغه.

👈 وكذلك لو صادف يوم الجمعة يوم #عاشوراء فصامه ، فإنه لا حرج عليه أن يفرده ؛ لأنه صامه لأنه يوم عاشوراء لا لأنه يوم الجمعة ؛ ولهذا قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : «لا تخصوا يوم الجمعة بصيام ولا ليلتها بقيام» ، فنص على #الخصوصية أي على أن لا يفعل الإنسان هذا لخصوصية يوم الجمعة وليلة الجمعة. نعم.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

https://binothaimeen.net/content/10978

حكم الغسل على المستحاضة

📩 #السؤال :

المستمعة (س) من الرياض بعثت تسأل وتقول : هل تغتسل المرأة من الاستحاضة التي بعد الحيض؟ وإذا كان يجب الغسل فما الحكم فيمن كانت جاهلة بهذا؟

🗒 #الجواب :

الاغتسال من الاستحاضة #مستحب وليس بواجب ، الغسل الواجب من الحيض إذا انتهت مدته ورأت الطهارة تغتسل وجوباً كالجنب ، أما الاستحاضة الدماء التي تأتيها بعد الحيض المستمر ، النزيف المستمر فهذا #يستحب منه الغسل ، لصلاتي الظهر والعصر والمغرب والعشاء غسلاً واحداً والفجر غسلاً واحداً ، وإن تركت فلا حرج عليها لأن النبي ﷺ أوصى بهذا حمنة بنت جحش .

أما #الواجب فلا يجب عليها إلا غسل الحيض وغسل الجنابة ، أما الاستحاضة فيها الوضوء ، على المرأة أن تتوضأ لكل صلاة ، كما قال النبي ﷺ لـفاطمة بنت أبي حبيش وكانت مستحاضة : توضئي لوقت كل صلاة ، لكن من اغتسل إذا اغتسلت فهو أفضل ، فالأفضل أن يكون للظهر والعصر غسلاً واحداً ، أن تغتسل لوقت الظهر و العصر غسلاً واحداً ، وأن تغتسل للمغرب والعشاء غسلاً واحداً وللفجر غسلاً واحداً هذا أفضل لأن الرسول ﷺ أوصى به حمنة رضي الله عنها. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيراً.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/8233/حكم-الغسل-على-المستحاضة

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

بعض أحكام الدورة الشهرية عند النساء

📮 #السؤال :

تقول : كثير من النساء عند بداية الدورة الشهرية تضطرب أفكارهن ولا يعرفن الأحكام ، وترجو التوجيه لمثل هؤلاء ، جزاكم الله خيراً.

📖 #الجواب :

الواجب عليهن إذا بدأت الدورة ترك الصلاة والصيام وكذلك مس المصحف للقراءة ؛ لأن الحائض ممنوعة من الصلاة والصوم كما أنها ممنوعة من الجماع ، ولا ينبغي في هذا التردد ، الله يقول جل وعلا : {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ}  [البقرة :222] ، والنبي ﷺ قال : (اصنعوا كل شيء إلا النكاح) يعني : في حق الحائض ، وهكذا النفساء ، فليس له أن يجامعها ، لكن له أن ينام معها وله أن يقبلها ، وله أن يباشرها لا بأس ، لكن ليس له الجماع في حق الحائض والنفساء.

وعليهن.. على الحُيض والنفساء عليهن تقوى الله سبحانه وتعالى بأن يجتنبن ما حرم الله عليهن من الصلاة حال الحيض ، الصوم ، الجماع في حال الحيض ، كل هذا ممنوع.

وإذا طهرن صلين بعد ذلك ، وقضين الصيام الذي عليهن من رمضان ، قد يسقط عنهن فعله ولكن ما يسقط وجوبه ، بل عليهن قضاؤه بعد ذلك ، قضاء الصوم خاصة ، أما الصلاة تسقط ولا تقضى ، وإذا جاءت الدورة فعليها أن تمسك في الحال عن الصلاة والصوم ، وإذا كانت صائمة بطل الصوم. نعم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/8648/بعض-أحكام-الدورة-الشهرية-عند-النساء

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

حكم من أتاها الحيض أثناء الصلاة

✉️ #السؤال :

السائلة تقول : ما على من حاضت أثناء الصلاة؟ هل تقطع صلاتها وتقضيها بعد طهرها؟ أم تكمل صلاتها؟

📄 #الجواب :

من نزل بها الحيض وهي تصلي #تبطل صلاتها مثل من خرج منه البول وهو يصلي تبطل صلاته ، لكن الحائض ليس عليها قضاء وإن قضت فلا بأس ، ليس عليها قضاء الصلاة التي نزل الحيض عليها فيها ، فإن قضتها بعد الطهر فلا حرج ، وإلا فلا يلزمها ذلك.

👈 إلا إذا كانت #أخرتها حتى ضاق الوقت فإنها #تقضيها ، وأما إذا كانت ما زالت في وسط الوقت أو في أوله فلا تقضيها. نعم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/9391/حكم-من-أتاها-الحيض-أثناء-الصلاة

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

حكم من طرأت عليها العادة أثناء الطواف

📩 #السؤال :

امرأة جاءتها العادة أثناء الطواف فكيف تتصرف؟

📖 #الجواب :

تخرج من المطاف وتبقى حتى تطهر والحمد لله ، إذا جاءتها في أثناء الطواف تخرج يعني من المسجد حتى يذهب بها وليها ، وإن كان في السعي تكمل السعي لا يشترط فيه الطهارة ، لكن في الطواف نفسه الذي حول البيت إذا جاءتها العادة في الشوط الثالث أو الرابع أو الخامس تخرج ، وعلى وليها أن يخرج بها من المسجد. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/9468/حكم-من-طرأت-عليها-العادة-أثناء-الطواف

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

حكم قراءة ولمس الحائض للقرآن

📬 #السؤال :

هذه الرسالة وردتنا من المرسلة تسأل عن لمس القرآن للحائض تقول : إني طالبة وفي درس القرآن إذا كنت لست طاهرة لا أقرأ ولا ألمسه ولكن في دروس التفسير والفقه والتوحيد وغيره من الدروس التي تكثر بها الآيات القرآنية فأنا أقرأ وأكتب وأحل الأسئلة فهل يجوز لي ذلك؟ وإذا كان لا يجوز فماذا أفعل إذا توقفت كل شهر عن المذاكرة وخاصة أيام الامتحان؟

📋 #الجواب :

الصواب من أقوال العلماء أنه لا حرج في ذلك ، أنه لا حرج على الحائض أن تقرأ والنفساء كذلك ، أما الجنب فلا ، كان النبي ﷺ لا يحجزه شيء عن القرآن إلا الجنابة ، ولم يثبت عنه النهي عن قراءة الحائض للقرآن ، والفرق بينهما أن الحائض مدتها #تطول وهكذا النفساء ، أما الجنب فمدته لا تطول ، في #إمكانه إذا فرغ من حاجته أن يغتسل ويقرأ ويصلي.

👈 أما الحائض فلها مدة لا تستطيع فيها الغسل حتى تنتهي الدورة حتى ينقطع الدم وترى الطهر فهي محتاجة إلى أن تقرأ ، والنبي ﷺ قال في حق الحائض في الحج : (افعلي ما يفعل الحاج غير ألا تطوفي بالبيت حتى تطهري) فلم ينهاها إلا عن الطواف ، لا تطوف حتى تطهر ولم يقل لها لا تقرئي. فدل ذلك على أنها لا بأس أن تقرأ القرآن ولا بأس أن تقرأ كتب التفسير والآيات التي في كتب التفسير وهكذا الآيات التي في الكتب الأخرى ، من كتب الفقه ، كتب الحديث لا حرج في ذلك ، لكن لا تمس المصحف.

⚠️ أما المصحف لا تمسه حتى #تطهر ، وإذا احتاجت يكون من وراء #الحائل ، أو يمسه غيرها لها حتى تراجع ما أشكل عليها من الآيات ، أما أن تقرأه عن ظهر قلب فلا حرج في ذلك على الصحيح من أقوال العلماء كما تقدم. نعم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/8957/حكم-قراءة-ولمس-الحائض-للقرآن

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh