تابع / مـن.يُباح.لهم.الفـطر.tt

4⃣ #الحامل_والمرضع

● حكمُ صَومِ الحامِلِ والمرضِع

#يباح للحامِلِ والمرضِعِ #الفـطر في رَمَضانَ ، سواءٌ خافتا على نَفْسَيهِما أو على وَلَدَيْهما ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ. 

▪️عن أنسِ بنِ مالكٍ الكعبيِّ رَضِيَ اللهُ عنه قال : قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ((إنَّ اللهَ تبارك وتعالى وضَعَ عَنِ المُسافِرِ شَطرَ الصَّلاةِ ، وعن الحامِلِ والمُرضِعِ الصَّومَ- أو الصِّيامَ)). صححه الألباني.

👈 أي وضَعَ عنهما لُزُومَ الصِّيامِ في أيَّامِ الحَملِ والرَّضاعةِ.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙

https://dorar.net/feqhia/2702

● ما يلزَمُ الحامِلَ والمرضِعَ إذا أفـطَرَتا

أولا : إذا أفطَرَتِ الحامِلُ والمُرضِعُ خوفًا على نَفْسَيهِما

👈 إذا أفطَرَتِ الحامِلُ والمرضِعُ خوفًا على نَفسَيْهما ؛ فعليهما #القضاء فقط ، وهذا مَذهَبُ الجُمهورِ : الحَنَفيَّة ، والشَّافِعيَّة ، والحَنابِلة ، وهو قَولُ طائفةٍ مِنَ السَّلَفِ ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك.

#الأدلة :

● أوَّلًا : منَ السُّنَّة

□ عن أنسِ بن مالكٍ الكعبيِّ رَضِيَ اللهُ عنه ، قال : قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ((إنَّ اللهَ تبارك وتعالى وضَع عن المُسافِر شَطرَ الصَّلاةِ ، وعن الحامِلِ والمرضِعِ الصَّومَ أو الصِّيامَ )). صحَّحه الألباني.

#وجه_الدلالة :

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرَن الحامِلَ والمُرضِع بالمُسافِرِ ، وجَعَلَهما معًا في معنًى واحدٍ ، فصار حُكمُهما كحُكمِه ، وليس على المسافِرِ إلَّا القضاءُ ، لا يَعْدُوه إلى غَيرِه.

● ثالثًا : قياسًا على المريضِ الخائِف على نفْسِه.

● رابعًا : لأنَّه يلحَقُها الحَرَجُ في نَفسِها أو وَلَدِها ، والحرَجُ عُذرٌ في الفِطرِ كالمريضِ والمسافِرِ.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙

https://dorar.net/feqhia/2704

متى يجب الصيام على الفتاة؟

📮 #السؤال :

متى يجب الصيام على الفتاة؟

📄 #الإجابة :

#يجب الصيام على الفتاة متى #بلغت سن التكليف ، ويحصل البلوغ بتمام خمس عشرة سنة ، أو بإنبات الشعر الخشن حول الفرج ، أو بإنزال المني المعروف ، أو بالحيض ، أو بالحمل.

👈 فمتى حصل بعض هذه الأشياء #لزمها الصيام ولو كانت بنت #عشر_سنين فإن الكثير من الإناث قد #تحيض في #العاشرة أو الحادية عشرة من عمرها ؛ فيتساهل أهلها ويظنونها صغيرة فلا يلزمونها بالصيام ، وهذا #خـطأ فإن الفتاة إذا حاضت فقد بلغت مبلغ النساء وجرى عليها قلم التكليف ، والله أعلم.

#الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

رابط المادة : http://iswy.co/evmm9

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

حكم الصيام على من جاءها الحيض في سن العاشرة

📩 #السؤال :

لدي بنت تبلغ من العمر 13 سنة وعندنا اعتقاد بأن البنت لا تصوم حتى تبلغ الخامسة عشرة ، لكن أفاد بعض الناس أن الفتاة إذا جاءها الحيض وجب عليها الصوم ، وبعد هذا الأمر سألناها وأفادت بأنه جاءها قبل ثلاث سنوات أتى وعمرها عشر سنوات ، ولذا نريد أن نعرف الحقيقة هل هي تصوم بنت الخامسة عشرة أم من ما جاءها الحيض؟ وإذا كانت تصوم إذا جاءها الحيض ماذا نفعل بالثلاث سنوات التي فاتت ، هل تصومها؟ مع العلم أنا جهال بذلك وليس لدينا خبر من ذلك. أرجو التكرم بالإجابة مع الشكر".

📄 #الجواب :

وأفيدك بأنه #يجب عليها صيام رمضان إذا #بلغت ، والبلوغ يحصل بأحد الأمور التالية : بلوغ خمس عشرة سنة ، أو الحيض ، أو نبات الشعر الخشن حول الفرج ، أو إنزال الماء (المني) عن شهوة يقظة أو منامًا ، ولو كانت سنها دون الخامسة عشرة.

#وبناء على ذلك فإنه #يجب عليها #قضاء ما تركت من الصيام بعدما بدأت تحيض ، وقضاء الأيام التي حاضتها في رمضان ، كما تجب عليها #الكفارة وهي إطعام مسكين عن كل يوم بسبب #تأخير القضاء إلى رمضان آخر ، ومقداره نصف صاع من قوت البلد عن كل يوم إذا كانت تستطيع الإطعام ، فإن كانت فقيرة فلا إطعام عليها ويكفي الصوم.

وفق الله الجميع لما فيه رضاه ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد

#الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله

https://binbaz.org.sa/fatwas/11351/حكم-الصيام-على-من-جاءها-الحيض-في-سن-العاشرة

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

بلغت ومنعتها والدتها من الصيام

📩 #السؤال :

أنا بنت بلغت في العام الماضي قبل شهر رمضان ولم أخبر أي أحد من والدي ، وعندما صمت تلك السنة منعتني والدتي ، وقالت : لا تصومي فما زلتِ صغيرة وجسمك ضعيف ولا تقوي على الصيام ، فما الحكم الآن؟ هل أقضي هذا الشهر أم لا؟

📖 #الجواب :

الواجب #قضاء الشهر على من بلغت ولم تصم ؛ لأن المرأة إذا جاءها الحيض فهي بالغة سواء جاءها بعد تمام خمس عشرة سنة أو قبل ذلك ، لقول النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار».

#ولكن أوصيك لأمك أن تأمريها #بالتوبة إلى الله والاستغفار حيث منعتك من أمر واجب عليك ، فعليها أن تتوب إلى الله وتستغفر.

👈 وأما أنتِ فاستعيني بالله #واقضي هذا الشهر ، سواء قضيتيه أياماً متتابعة وهو أفضل أم أياماً متفرقة إذا كان يشق عليك التتابع ، هذا إذا كان الشهر غير الشهر القريب ، أما الشهر القريب فلك الخيار أن تؤخري الصوم إلى أن يبقى إلى رمضان بقدر الأيام التي عليك.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

http://binothaimeen.net/content/632

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

حكم من صامت في حيضتها جاهلة بالحكم

📮 #السؤال :

امرأة تقول : إنها عندما جاءتها الحيضة أول مرة في رمضان وكانت تبلغ الثالثة عشرة من عمرها ، وكانت تصلي وتصوم ولم تقض الأيام التي حاضت فيها علمًا أنها لم تكن تعلم أنه حرام الصوم في وقت الحيضة وقضائها بعد رمضان ، وقد فات على هذا سنوات كثيرة ، هل تقضيها الآن؟ أفيدونا جزاكم الله.

📑 #الجواب :

أولًا : الحائض لا يجوز أن تصوم أثناء مدة الحيض ، ولا أن تصلي ، وما فعلته المرأة المذكورة من صوم وصلاة أثناء الحيض يعتبر #خـطأ ، وعليها أن تتوب إلى الله وتستغفره ، فليست معذورة بالجهل بالحكم في مثل هذا الأمر لأن الواجب عليها السؤال.

ثانيًا : عليها أن #تقضي جميع الأيام التي جاءتها العادة فيها في رمضان ، سواء كان ذلك من رمضان واحد أو عدة رمضانات ، ولا يجزئها الصوم أثناء الحيض ، وعليها أن #تطعم عن كل يوم مسكينًا مع #القضاء نصف صاع من قوت البلد.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/11373/من-صامت-في-حيضتها-جاهلة-بالحكم

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

نوت الصوم قبل أن تتيقن الطهارة من النفاس فما حكم صومها ؟

📮 #السؤال :

السائلة تقول : دخل علي رمضان وأنا ما زلت في النفاس ، وفي اليوم الثاني عشر من رمضان الموافق السابع والثلاثين من النفاس ، انقطع الدم قبل الفجر ، فنويت الصيام ولكن لم أكن متيقنة من الطهر ، انتظرت طوال اليوم ولكن لم أر شيئاً يؤكد الطهر ، ولم ينزل دم ولم أغتسل إلا بعد أذان المغرب ، فهل يحتسب لي ذلك اليوم صوماً أم أن عليّ قضاء؟ وهل عليّ شيء آخر؟ وجهوني جزاكم الله خيراً. 

🪧 #الجواب :

#الشيخ : لا يحل للمرأة النفساء أو الحائض أن تصلي أو تصوم حتى تتيقن الطهر ؛ لأن الأصل بقاء الحيض وبقاء النفاس ، وما دامت صامت ذلك اليوم وهي شاكّة ، هل هي طهرت أم لم تتطهر ، فعليها أن #تعيد صوم ذلك اليوم ؛ لأنه ليس بصحيح. نعم.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

https://binothaimeen.net/content/11363

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

هل الأفضل للمرأة صلاة التراويح في بيتها أم في المسجد؟

📩 #السؤال :

كثير من النساء تصلي التراويح مع الرجال في المسجد فهل الأفضل لها هذا أم في البيت أفضل؟ خصوصاً وأن الكثير منهن تقول : إن ذلك مما يعينها ويشجعها خصوصاً إذا كانت لا تستطيع القراءة في المصحف؟

🗒 #الجواب :

صلاتها في البيت #أفضل ، لكن إذا كانت صلاتها في المسجد #أنشط لها ، #وأخشع لها ، وتخشى إن صلت في البيت أن تضيع صلاتها ، فقد يكون المسجد هنا أفضل ؛ لأن هذه المزية تتعلق بنفس العبادة ، والبيت يتعلق بمكان العبادة ، والمزية التي تكون في العبادة أولى بالمراعاة من المزية التي تكون في مكانها.

👈 ولكن يجب على المرأة إذا خرجت أن تخرج #متسترة ، غير متبرجة ولا متطيبة ، وعليه فالنساء اللاتي يأتين بالبخور في الجانب الذي يصلي فيه النساء هن إلى #الإثم أقرب منهن إلى الأجر ؛ لأن النساء يتطيبن بهذا البخور ، فتخرج المرأة وهي متطيبة ، وقد قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : «أيما امرأة أصابت بخوراً فلا تشهد معنا العشاء». نعم ، لو فرض أن المرأة جاءت بالبخور ، فإذا وصلت المسجد وضعت البخور ولا تأخذه لا هي ولا من في المكان وإنما تطيب المكان فقط ، فهذا لا بأس به إلا أن تركه أولى ؛ لئلا يقتدي بها من لا تصنع هذا الصنيع.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

http://binothaimeen.net/content/299

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

حكم صوم النفساء إذا طهرت ثم عاد إليها الدم

📮 #السؤال : 

إذا طهرت النفساء خلال أسبوع ، ثم صامت مع المسلمين في رمضان أيامًا معدودة ، ثم عاد إليها الدم ، هل تفطر في هذه الحالة؟ وهل يلزمها قضاء الأيام التي صامتها والتي أفطرتها؟ 

📄 #الجواب : 

إذا طهرت النفساء في الأربعين فصامت أيامًا ثم عاد إليها الدم في الأربعين ، فإن صومها #صحيح ، وعليها أن تدع الصلاة والصيام في الأيام التي عاد فيها الدم ؛ لأنه #نفاس حتى تطهر أو تكمل أربعين.

👈 ومتى #أكملت الأربعين وجب عليها #الغسل وإن لم تر الطهر ؛ لأن الأربعين هي نهاية النفاس في أصح قولي العلماء ، وعليها بعد ذلك أن تتوضأ لوقت كل صلاة حتى ينقطع عنها الدم ، كما أمر النبي ﷺ بذلك المستحاضة ، ولزوجها أن يستمتع بها بعد الأربعين وإن لم تر الطهر ؛ لأن الدم والحال ما ذكر دم #فساد لا يمنع الصلاة ولا الصوم ، ولا يمنع الزوج من استمتاعه بزوجته.

#لكن إن وافق الدم #بعد الأربعين #عادتها في الحيض فإنها تدع الصلاة والصوم وتعتبره حيضًا. والله ولي التوفيق.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/11383/حكم-صوم-النفساء-إذا-طهرت-ثم-عاد-إليها-الدم

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

أتاها الحيض في رمضان ولم تخبر أهلها

📩 #السؤال :

هذه سائلة تقول سماحة الشيخ : فتاة بلغها في النصف من رمضان الحيض ، ولم تخبر الأهل ، فهل عليها قضاء أو قضاء مع كفارة؟

📄 #الجواب :

عليها #القضاء ، وإذا كان القضاء #تأخر بعد رمضان آخر عليها القضاء مع #إطعام مسكين عن كل يوم زيادة ، إذا تأخر القضاء إلى رمضان آخر ، وعليها التوبة إلى الله أيضًا من تساهلها وعدم صيامها. نعم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/18763/الواجب-على-من-أتاها-الحيض-في-رمضان

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh

حمل المأموم للمصحف لمتابعة الإمام في الصلاة

📬 #السؤال :

ما حكم حمل المصحف في الصلاة للمتابعة؟

📖 #الإجابة :

⚠️ حمل المصحف والإمام يقرأ ينافي الخشوع وفيه عدة #محاذير :

1⃣ #المحذور_الأول : أنه يحول بين المصلي وبين رؤية محل سجوده ، والمشروع للمصلي أن ينظر إلى محل سجوده عند أكثر العلماء ، وهذا الذي بيده المصحف لا ينظر إليه.

2⃣ #المحذور_الثاني : أنه يحُول بين المصلي وبين اتباع السنة في وضع اليدين ؛ لأن المشروع للمصلي في حال القيام قبل الركوع وبعد الركوع أن تكون يده اليمنى على اليسرى ، وهذا الذي أخذ المصحف لا يتمكن من ذلك كما هو معلوم.

3⃣ #المحذور_الثالث : أن فيه #حركة لا داعي لها ، والحركة في الصلاة #مكروهة ؛ لأنها #عبث ، وهذا يحرك المصحف في تقليبه ، وفي حمله ، وفي وضعه حركة لا داعي لها.

4⃣ #المحذور_الرابع : أنه يشغل بصره بحركات كثيرة فهو ينظر إلى الآيات ، وإلى كل كلمة ، وكل حرف ، وكل حركة ، وكل سطر ، وكل صفحة ، ولهذا ذهب بعض العلماء إلى أن الإنسان المصلي إذا قرأ في المصحف بطلت صلاته ، وعللوا بذلك بكثرة الحركات ، وهذا #المتابع لا شك أن حركات عينيه تكثر كثرة عظيمة.

5⃣ #المحذور_الخامس : أنني أشعر أن الذي يتابع الإمام سوف يذهب عن قلبه أنه في صلاة ، يعني ينشغل بالمتابعة عن كونه يصلي يشعر كأن إمامه رجلاً يقرأ وهو يتابعه ، ما كأنه في صلاة ، لكن إذا كان الإنسان قد وضع يده اليمنى على اليسرى ، وأخبت لله ، ووضع بصره موضع سجوده ، فإنه يجد من الإنابة إلى الله والخشوع ما لا يجده عند تقليب المصحف.

👈 ولهذا أنصح إخواني بترك هذه العادة ، اللهم إلا إذا دعت #الحاجة إلى ذلك كما لو كان الإمام غير حافظ فطلب من بعض المأمومين حمل المصحف ليرد عليه عند الخطأ فهذه حاجة ولا بأس بها.

📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر - باب صلاة التطوع.

رابط المادة : http://iswy.co/e3scv

حكم صيام المرأة حال حيضها

📩 #السؤال :

تقول أيضاً : وحدث لي مثل ذلك في الصيام ، حيث صمت أحد أيام رمضان قبل الموعد الصحيح للطهارة ، هل علي كفارة؟ وما هي؟ وهل علي إعادة الصلوات التي صليتها في تلك الحالة؟

📝 #الجواب :

👈 إذا كان معك الحيض ، وصمت ، فعليك إعادة ذلك اليوم الذي صمتيه ، مادام الدم معك ، والغسل الذي مع الدم ؛ لا ينفع ، لابد أن يكون الغسل #بعد الطهارة ، بعد رؤية القصة البيضاء ، أو بعد ظهور وتبين النقاء بقطن ونحوه ؛ حتى تري أن الحيض قد انقطع ما بقي له أثر ، فإذا صمت ومعك أثر الدم ؛ فعليك #القضاء.

👈 أما الصلاة فلا قضاء عليك ، لكن عليك قضاء #الصوم الذي وقع في حال الحيض. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/10457/حكم-صيام-المرأة-حال-حيضها

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tg-me.com/Fatwa_Feqh