Forwarded from اقتناص الفرص
السّلامُ عليكَ يا صاحبي :
ما ليَ أرى انكساراً في صوتكَ وحزناً في عينيكَ؟
أتحسبُ أنكَ لستَ من الصالحين،
لأنَّ لكَ ذنباً عجزتَ أن تتخلصَ منه؟
وأنكَ تتوب ثم تعود لتقارفه،
من قال لكَ أنه ليس للصالحين ذنوب؟
ومن قال لكَ أنهم ليسوا في حربٍ مستعرةٍ؟
تارةً مع الشيطان، وتارةً مع أنفسهم،
فيربحون مرَّةً، ويُهزمون مرَّةً،
كل الصالحين كذلك يا صاحبي،
ولكن الله تعالى لحبّه لهم أرخى عليهم ثياب ستره!
يا صاحبي،
اقرأْ قول ربِّكَ:
﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا﴾
أتحسبُ أنَّ كل الجهاد هو سيفٌ وترس؟
إن قتالكَ لتحافظ على نقاء قلبك، هو جهاد!
سيكتُب الله تعالى لكَ أجر صراعك مع الذَّنب،
وحزنك بعد المعصية،
ونهوضك بعد الانتكاس،
واستغفارك بعد الخطيئة،
كل هذا جهاد في سبيل الله،
ويهديك الله بعد كل هذا إلى سواء السبيل!
هذا وعد من الله،
ولا أحد أوفى بالعهدِ من ربكَ!
كل الناس مذنبون يا صاحبي،
الصالحون والطالحون على حدِّ سواء،
ولكن الصالحين يستترون ولا يُجاهرون،
يستغفرون ولا يُصرِّون،
ويعترفون ولا يُبررون!
يا صاحبي،
إن النَّدم بعد الذنب صلاح،
والدمعة بعد المعصية صلاح،
والاستغفار بعد الخطيئة صلاح،
ما دمتَ تشعرُ بمرارة الذنب فأنتَ صالح،
وما دمتَ تشعرُ بالوحشة عند ابتعادكَ عن الله، فأنتَ صالح،
فالسيئون لا يشعرون بكل هذا!
والسّلام لقلبكَ
https://www.tg-me.com/Alfoors
ما ليَ أرى انكساراً في صوتكَ وحزناً في عينيكَ؟
أتحسبُ أنكَ لستَ من الصالحين،
لأنَّ لكَ ذنباً عجزتَ أن تتخلصَ منه؟
وأنكَ تتوب ثم تعود لتقارفه،
من قال لكَ أنه ليس للصالحين ذنوب؟
ومن قال لكَ أنهم ليسوا في حربٍ مستعرةٍ؟
تارةً مع الشيطان، وتارةً مع أنفسهم،
فيربحون مرَّةً، ويُهزمون مرَّةً،
كل الصالحين كذلك يا صاحبي،
ولكن الله تعالى لحبّه لهم أرخى عليهم ثياب ستره!
يا صاحبي،
اقرأْ قول ربِّكَ:
﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا﴾
أتحسبُ أنَّ كل الجهاد هو سيفٌ وترس؟
إن قتالكَ لتحافظ على نقاء قلبك، هو جهاد!
سيكتُب الله تعالى لكَ أجر صراعك مع الذَّنب،
وحزنك بعد المعصية،
ونهوضك بعد الانتكاس،
واستغفارك بعد الخطيئة،
كل هذا جهاد في سبيل الله،
ويهديك الله بعد كل هذا إلى سواء السبيل!
هذا وعد من الله،
ولا أحد أوفى بالعهدِ من ربكَ!
كل الناس مذنبون يا صاحبي،
الصالحون والطالحون على حدِّ سواء،
ولكن الصالحين يستترون ولا يُجاهرون،
يستغفرون ولا يُصرِّون،
ويعترفون ولا يُبررون!
يا صاحبي،
إن النَّدم بعد الذنب صلاح،
والدمعة بعد المعصية صلاح،
والاستغفار بعد الخطيئة صلاح،
ما دمتَ تشعرُ بمرارة الذنب فأنتَ صالح،
وما دمتَ تشعرُ بالوحشة عند ابتعادكَ عن الله، فأنتَ صالح،
فالسيئون لا يشعرون بكل هذا!
والسّلام لقلبكَ
https://www.tg-me.com/Alfoors
Forwarded from اقتناص الفرص
غداً خير أيام الدُّنيا
والبدايات الجميلة موصلة للنهايات السعيدة
أولاً : نيَّة الصيام غداً
ثانياً : صلاة الفجر في جماعة
ثالثاً : ابقَ في مُصلّاكَ حتى شروق الشمس ثم توّج هذا بركعتي الضحى ثم نَمْ واستَرِحْ
رابعاً : اجعلْ لكَ في هذا اليوم صدقة ولو قليلة
خامساً : أكثر من الدعاء وتذكر أن الله يريدُ قلبكَ لا بلاغتكَ
سادساً : اُعْفُ، لا يستقيم أن نسأل الله العفو ونحن لا نعفو
سابعاً : خير الذكر : لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيءٍ قدير
ثامناً : جزءٌ من القرآن على أقل تقدير
تاسعاً : لا تنشغِلْ بالدنيا والأسواق، الدنيا كلها تنتظر!
عاشراً : اُخلُ بنفسِكَ، فالخلوة أفضل للخشوع واستحضار القلب
https://www.tg-me.com/Alfoors
والبدايات الجميلة موصلة للنهايات السعيدة
أولاً : نيَّة الصيام غداً
ثانياً : صلاة الفجر في جماعة
ثالثاً : ابقَ في مُصلّاكَ حتى شروق الشمس ثم توّج هذا بركعتي الضحى ثم نَمْ واستَرِحْ
رابعاً : اجعلْ لكَ في هذا اليوم صدقة ولو قليلة
خامساً : أكثر من الدعاء وتذكر أن الله يريدُ قلبكَ لا بلاغتكَ
سادساً : اُعْفُ، لا يستقيم أن نسأل الله العفو ونحن لا نعفو
سابعاً : خير الذكر : لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيءٍ قدير
ثامناً : جزءٌ من القرآن على أقل تقدير
تاسعاً : لا تنشغِلْ بالدنيا والأسواق، الدنيا كلها تنتظر!
عاشراً : اُخلُ بنفسِكَ، فالخلوة أفضل للخشوع واستحضار القلب
https://www.tg-me.com/Alfoors
Forwarded from دُموع الخاشعين (َشارك المشَورات وشاركنا الآجر)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
كل عام وانت بخير وصحة وسلامة وعافيه
Forwarded from اقتناص الفرص
نقاش بين أستاذ وفتاه في الجامعة .
قالت:
هل في القرآن آية تدل على الزام المرأة بالحجاب؟
قال لها: عرفيني بنفسك أولا:
قالت أنا طالبة في السنة الأخيرة بالجامعة،
وحسب معرفتي أن الحجاب لم يأمر الله به،
ولهذا أنا غير محجبة ولكني أصلي والحمد لله،
قال الاستاذ: طيب دعيني أسألك سؤالا،
قالت: تفضل،
قلت:
إذا كررت عليك معنى واحد ولكني عبرت عنه بثلاث كلمات مختلفة فماذا تفهمين؟
قالت: كيف يعني؟
قلت: لو قلت لك أحضري (شهادتك) الجامعية،
ثم قلت لك مرة ثانية:
أحضري (الورقة) التي تفيد تخرجك من الجامعة،
ثم قلت لك مرة ثالثة:
أحضري (تقرير) العلامات النهائية من الجامعة،
فماذا تفهمين؟
قالت:
أفهم أني لا بد أن أحضر شهادتي الجامعية ولا مجال لسوء فهم كلامك لانك استخدمت أكثر من مصطلح لنفس المعنى
(شهادة، ورقة، تقرير)،
قلت لها:
صحيح وهذا ما قصدته بالضبط.
قالت: ولكن ما علاقة هذا بالحجاب؟
قلت لها:
إن الله تعالى استخدم ثلاثة مصطلحات في القرآن يعبر بها عن حجاب المرأة،
فنظرت إلي باستغراب وقالت:
كيف ذلك؟
قلت:
لقد وصف الله اللبس الساتر للمرأة بـ
(الحجاب، والجلباب، والخمار)
فاستخدم ثلاث كلمات لمعنى واحد فماذا تفهمين من ذلك؟
فسكتت،
قلت لها:
تفهمين أن الموضوع ينبغي أن لا نختلف عليه مثل تحليلك للشهادة الجامعية أليس كذلك؟
قالت:
لقد فاجأتني بطريقتك بالنقاش.
قلت والأوصاف هي قال تعالى
(وليضربن بخمرهن على جيوبهن)،
وقال في الثانية
(يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن)،
وقال في الثالثة
(وإذا سألتموهن متاعا فأسالوهن من وراء حجاب)
ألا يدل هذا على تستر المرأة؟
قالت: لقد صدمتني بهذا الكلام،
قلت لها:
دعيني أشرح لك المعاني الثلاثة باللغة العربية،
فالخمار هو ثوب تغطي به المرأة رأسها،
والضرب على الجيوب يعني أن ترخيه ليستر الرقبة والصدر،
والجلباب هو قميص واسع طويل له أكمام وغطاء للرأس وهو من الملابس الشائعة بالمغرب،
أما الحجاب فهو الساتر.
قالت:
أفهم من هذا أني لا بد أن أتحجب،
قلت لها:
نعم لو كان قلبك عامرا بمحبة الله ورسوله،
فاللباس نوعان:
الأول ساتر للجسد وهو فرض أمر الله ورسوله به،
والثاني لباس ساتر للروح والقلب وهو خير من الأول كما قال تعالى
(ولباس التقوى ذلك خير)،
لأن المرأة قد تكون محجبة جسديا ولكنها فاقدة للباس التقوي،
والصواب أن تلبس المرأة اللباسين.
اسلوب رائع في النقاش
فهل بعد ذلك نقول اختلف العلماء؟
أتمنى من الرحمن أن الجميع يلتزم بذلك ففيه عفه وطهاره وكل شيء جميل
أسعد الرحمن اوقاتكم جميعاً ورزقكم العفه الطهارة.
https://www.tg-me.com/Alfoors
قالت:
هل في القرآن آية تدل على الزام المرأة بالحجاب؟
قال لها: عرفيني بنفسك أولا:
قالت أنا طالبة في السنة الأخيرة بالجامعة،
وحسب معرفتي أن الحجاب لم يأمر الله به،
ولهذا أنا غير محجبة ولكني أصلي والحمد لله،
قال الاستاذ: طيب دعيني أسألك سؤالا،
قالت: تفضل،
قلت:
إذا كررت عليك معنى واحد ولكني عبرت عنه بثلاث كلمات مختلفة فماذا تفهمين؟
قالت: كيف يعني؟
قلت: لو قلت لك أحضري (شهادتك) الجامعية،
ثم قلت لك مرة ثانية:
أحضري (الورقة) التي تفيد تخرجك من الجامعة،
ثم قلت لك مرة ثالثة:
أحضري (تقرير) العلامات النهائية من الجامعة،
فماذا تفهمين؟
قالت:
أفهم أني لا بد أن أحضر شهادتي الجامعية ولا مجال لسوء فهم كلامك لانك استخدمت أكثر من مصطلح لنفس المعنى
(شهادة، ورقة، تقرير)،
قلت لها:
صحيح وهذا ما قصدته بالضبط.
قالت: ولكن ما علاقة هذا بالحجاب؟
قلت لها:
إن الله تعالى استخدم ثلاثة مصطلحات في القرآن يعبر بها عن حجاب المرأة،
فنظرت إلي باستغراب وقالت:
كيف ذلك؟
قلت:
لقد وصف الله اللبس الساتر للمرأة بـ
(الحجاب، والجلباب، والخمار)
فاستخدم ثلاث كلمات لمعنى واحد فماذا تفهمين من ذلك؟
فسكتت،
قلت لها:
تفهمين أن الموضوع ينبغي أن لا نختلف عليه مثل تحليلك للشهادة الجامعية أليس كذلك؟
قالت:
لقد فاجأتني بطريقتك بالنقاش.
قلت والأوصاف هي قال تعالى
(وليضربن بخمرهن على جيوبهن)،
وقال في الثانية
(يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن)،
وقال في الثالثة
(وإذا سألتموهن متاعا فأسالوهن من وراء حجاب)
ألا يدل هذا على تستر المرأة؟
قالت: لقد صدمتني بهذا الكلام،
قلت لها:
دعيني أشرح لك المعاني الثلاثة باللغة العربية،
فالخمار هو ثوب تغطي به المرأة رأسها،
والضرب على الجيوب يعني أن ترخيه ليستر الرقبة والصدر،
والجلباب هو قميص واسع طويل له أكمام وغطاء للرأس وهو من الملابس الشائعة بالمغرب،
أما الحجاب فهو الساتر.
قالت:
أفهم من هذا أني لا بد أن أتحجب،
قلت لها:
نعم لو كان قلبك عامرا بمحبة الله ورسوله،
فاللباس نوعان:
الأول ساتر للجسد وهو فرض أمر الله ورسوله به،
والثاني لباس ساتر للروح والقلب وهو خير من الأول كما قال تعالى
(ولباس التقوى ذلك خير)،
لأن المرأة قد تكون محجبة جسديا ولكنها فاقدة للباس التقوي،
والصواب أن تلبس المرأة اللباسين.
اسلوب رائع في النقاش
فهل بعد ذلك نقول اختلف العلماء؟
أتمنى من الرحمن أن الجميع يلتزم بذلك ففيه عفه وطهاره وكل شيء جميل
أسعد الرحمن اوقاتكم جميعاً ورزقكم العفه الطهارة.
https://www.tg-me.com/Alfoors
Forwarded from دُموع الخاشعين (َشارك المشَورات وشاركنا الآجر)
☀️#إشــツـراقة_الصبـاح☀️
الخميس
١٤٤٤/١٢/١١ *ذو الحجة*
2023-06-29 *يونيو*
┄┉▪︎❈❀☀️❀❈▪︎┉┄
فهم الكثيرين لصلة الأرحام
بشكل سلبي،الأنثى لا تنتظر
منك ورقة مالية، بل هدية
راقية مشاعرها غالية..الأنثى
لا تنتظر منك زيارة خاطفة،
بل زيارة تطول قليلاً تعبر فيها
عن حبك واشتياقك لها..الأنثى
لا تنتظر منك حديثاً سريعاً،
بل ترغب في متعة حديثك،
وسعادة لقياك، وأمان مجلسك
..أرحامكم هم جزء منكم.
صباح.صلة.الأرحام.am ♡
أيام.العيد.tt
الخميس
١٤٤٤/١٢/١١ *ذو الحجة*
2023-06-29 *يونيو*
┄┉▪︎❈❀☀️❀❈▪︎┉┄
فهم الكثيرين لصلة الأرحام
بشكل سلبي،الأنثى لا تنتظر
منك ورقة مالية، بل هدية
راقية مشاعرها غالية..الأنثى
لا تنتظر منك زيارة خاطفة،
بل زيارة تطول قليلاً تعبر فيها
عن حبك واشتياقك لها..الأنثى
لا تنتظر منك حديثاً سريعاً،
بل ترغب في متعة حديثك،
وسعادة لقياك، وأمان مجلسك
..أرحامكم هم جزء منكم.
صباح.صلة.الأرحام.am ♡
أيام.العيد.tt
Forwarded from قطوف إيمانية (َشارك المشَورات وشاركنا الآجر)
Forwarded from اقتناص الفرص
هل سمعت بـ حذاء الطنبوري 🥾 اعزكم الله ؟
أولاً بطل القصة :
أبو قاسم الطنبوري هو أحد التجّار الذين عاشوا في بغداد
اتّصف بالبخل على الرغم من أنّه كان أحد الأغنياء، ورويت عنه العديد من الطرائف
و أشهرها هي تلك المتعلقة :
بحذائه الطنبوري 🥾
هل سمعت بـ حذاء الطنبوري 🥾 اعزكم الله ؟
أولاً بطل القصة :
أبو قاسم الطنبوري هو أحد التجّار الذين عاشوا في بغداد
اتّصف بالبخل على الرغم من أنّه كان أحد الأغنياء، ورويت عنه العديد من الطرائف
و أشهرها هي تلك المتعلقة :
بحذائه الطنبوري 🥾
يحكى أنّه كان عند أبي القاسم الطنبوري حذاء قديم، كلما انقطع منه جزء رقّعه بقطعة قماش أو جلد
حتى صار حذاؤه مليئاً بالرقع، واشتهر بين الناس، فصار يضرب به المثل، ويقال عنه أثقل من مداس " حذاء" الطنبوري ☺️
فأراد الطنبوري التخلّص منه، إلّا أنه كان يجني المتاعب في كل مرة يتخلص فيها من الحذاء،
ففي المرة الأولى :
رمى الحذاء في مرمى القمامة، ثم اشترى زجاجة، ووضع فيها عطراً
ثم وضعها على رف في البيت، فإذا برجل يمر بجانب مرمى القمامة، ويرى حذاء الطنبوري
فاعتقد بأنّ أحد الأطفال الأشقياء هو من رمى الحذاء ، فحمله، ورمى به من نافذة بيت الطنبوري، فاصطدم الحذاء بقارورة العطر فانكسرت،
فلما رآها الطنبوري، حمل الحذاء مجدداً، ورمى به في النهر، فوجده أحد الصيادين، وأخذه للطنبوري، فوضعه الطنبوري على سطح بيته كي يجفّ، وإذا بقطة 🐈
تأتي إلى الحذاء 🥾 ظنّاً منها أنه قطعة لحم، فحملتها بفمها، ورآها الطنبوري، فنهرها، فهربت وهي تحمل الحذاء بفمها، وصارت تقفز عن أسطح المنازل، فسقط الحذاء على امرأة حامل، فأجهضت
فحمل زوج المرأة الحذاء،
واشتكى إلى القاضي، فأمره القاضي بدفع ديّة الجنين، وعاقبه على إيذائه لجيرانه
وأعاد له الحذاء 🥾 قرر الطنبوري التخلّص من الحذاء برميه في أحد مجاري مياه الصرف الصحي، ففاضت بعد مرور يومين على رمي الحذاء، وآذت الناس
فجاء عمال لتنظيف المجرى المسدود !
فوجدوا أنّ السبب هو حذاء الطنبوري، ونتيجة لفعلة الطنبوري هذه ، فحبسه القاضي وجلده
ثم أعاد له الحذاء، فعزم على أن يحفر حفرة في الأرض ليلاً لدفن الحذاء، ولكن اشتكى الجيران الطنبوري للشرطة لاعتقادهم بأنه يريد السرقة، فحبسه القاضي مجدداً، وأرجع له الحذاء 🤯
ذهب الطنبوري للحمام العام، وقرر ترك حذائه فيه، فصادف أن الأمير كان في الحمام، فسرق أحدهم حذاء الأمير،
ولمعرفة السارق، انتظروا حتى يروا من هو صاحب آخر حذاء 👞
لاعتقادهم بأنه حتماً سيكون السارق، فكان آخر حذاء متبقٍّ هو حذاء الطنبوري، فحوكم بتهمة سرقة الحذاء 😅
فرأى أنّ الحلّ الأمثل هو دفن الحذاء في صحراء خارج بغداد، وعندما بدأ الحفر، داهمه حراس وساقوه إلى السجن،
ورفع أمره إلى القاضي، لاعتقادهم بأنه قاتل رجل وجد مقتولاً في المكان ، فعانى كثيراً حتى أثبت براءته، فأطلق سراحه القاضي
فطلب الطنبوري بعد ذلك من القاضي أن يكتب له صكّ ببراءته من الحذاء.. 😭
لما أحدثه له من المتاعب
و صار حذاء أبي القاسم الطنبوري مضرب المثل لما يعسر التخلص منه أو لما هو مشؤوم، فيقال مثل حذاء الطنبوري
نقلها تويتر : مناور عيد سليمان
📕 : ثمرات الأوراق في المحاضرات- الحموي
https://www.tg-me.com/Alfoors
أولاً بطل القصة :
أبو قاسم الطنبوري هو أحد التجّار الذين عاشوا في بغداد
اتّصف بالبخل على الرغم من أنّه كان أحد الأغنياء، ورويت عنه العديد من الطرائف
و أشهرها هي تلك المتعلقة :
بحذائه الطنبوري 🥾
هل سمعت بـ حذاء الطنبوري 🥾 اعزكم الله ؟
أولاً بطل القصة :
أبو قاسم الطنبوري هو أحد التجّار الذين عاشوا في بغداد
اتّصف بالبخل على الرغم من أنّه كان أحد الأغنياء، ورويت عنه العديد من الطرائف
و أشهرها هي تلك المتعلقة :
بحذائه الطنبوري 🥾
يحكى أنّه كان عند أبي القاسم الطنبوري حذاء قديم، كلما انقطع منه جزء رقّعه بقطعة قماش أو جلد
حتى صار حذاؤه مليئاً بالرقع، واشتهر بين الناس، فصار يضرب به المثل، ويقال عنه أثقل من مداس " حذاء" الطنبوري ☺️
فأراد الطنبوري التخلّص منه، إلّا أنه كان يجني المتاعب في كل مرة يتخلص فيها من الحذاء،
ففي المرة الأولى :
رمى الحذاء في مرمى القمامة، ثم اشترى زجاجة، ووضع فيها عطراً
ثم وضعها على رف في البيت، فإذا برجل يمر بجانب مرمى القمامة، ويرى حذاء الطنبوري
فاعتقد بأنّ أحد الأطفال الأشقياء هو من رمى الحذاء ، فحمله، ورمى به من نافذة بيت الطنبوري، فاصطدم الحذاء بقارورة العطر فانكسرت،
فلما رآها الطنبوري، حمل الحذاء مجدداً، ورمى به في النهر، فوجده أحد الصيادين، وأخذه للطنبوري، فوضعه الطنبوري على سطح بيته كي يجفّ، وإذا بقطة 🐈
تأتي إلى الحذاء 🥾 ظنّاً منها أنه قطعة لحم، فحملتها بفمها، ورآها الطنبوري، فنهرها، فهربت وهي تحمل الحذاء بفمها، وصارت تقفز عن أسطح المنازل، فسقط الحذاء على امرأة حامل، فأجهضت
فحمل زوج المرأة الحذاء،
واشتكى إلى القاضي، فأمره القاضي بدفع ديّة الجنين، وعاقبه على إيذائه لجيرانه
وأعاد له الحذاء 🥾 قرر الطنبوري التخلّص من الحذاء برميه في أحد مجاري مياه الصرف الصحي، ففاضت بعد مرور يومين على رمي الحذاء، وآذت الناس
فجاء عمال لتنظيف المجرى المسدود !
فوجدوا أنّ السبب هو حذاء الطنبوري، ونتيجة لفعلة الطنبوري هذه ، فحبسه القاضي وجلده
ثم أعاد له الحذاء، فعزم على أن يحفر حفرة في الأرض ليلاً لدفن الحذاء، ولكن اشتكى الجيران الطنبوري للشرطة لاعتقادهم بأنه يريد السرقة، فحبسه القاضي مجدداً، وأرجع له الحذاء 🤯
ذهب الطنبوري للحمام العام، وقرر ترك حذائه فيه، فصادف أن الأمير كان في الحمام، فسرق أحدهم حذاء الأمير،
ولمعرفة السارق، انتظروا حتى يروا من هو صاحب آخر حذاء 👞
لاعتقادهم بأنه حتماً سيكون السارق، فكان آخر حذاء متبقٍّ هو حذاء الطنبوري، فحوكم بتهمة سرقة الحذاء 😅
فرأى أنّ الحلّ الأمثل هو دفن الحذاء في صحراء خارج بغداد، وعندما بدأ الحفر، داهمه حراس وساقوه إلى السجن،
ورفع أمره إلى القاضي، لاعتقادهم بأنه قاتل رجل وجد مقتولاً في المكان ، فعانى كثيراً حتى أثبت براءته، فأطلق سراحه القاضي
فطلب الطنبوري بعد ذلك من القاضي أن يكتب له صكّ ببراءته من الحذاء.. 😭
لما أحدثه له من المتاعب
و صار حذاء أبي القاسم الطنبوري مضرب المثل لما يعسر التخلص منه أو لما هو مشؤوم، فيقال مثل حذاء الطنبوري
نقلها تويتر : مناور عيد سليمان
📕 : ثمرات الأوراق في المحاضرات- الحموي
Forwarded from دُموع الخاشعين (َThe White Dream)
"أنتَ أعلمُ بالأَرْوَاحِ وحِملها
فاللهمَّ :
لا تُحمِّلنا ما لا طاقة لنا به" ❤️
فاللهمَّ :
لا تُحمِّلنا ما لا طاقة لنا به" ❤️