Telegram Web Link
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📚 / 🎧

قال تعالى : (وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّٰتٍۢ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا ۖ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقًّا ۚ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ ٱللَّهِ قِيلًا)[النساء,122]


أي: { آمَنُوا ْ} بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، والقَدَر خيره وشره على الوجه الذي أمروا به علما وتصديقا وإقرارا. { وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ْ} الناشئة عن الإيمان؟ وهذا يشمل سائر المأمورات من واجب ومستحب، الذي على القلب، والذي على اللسان، والذي على بقية الجوارح. كل له من الثواب المرتب على ذلك بحسب حاله ومقامه، وتكميله للإيمان والعمل الصالح. ويفوته ما رتب على ذلك بحسب ما أخل به من الإيمان والعمل، وذلك بحسب ما علم من حكمة الله ورحمته، وكذلك وعده الصادق الذي يعرف من تتبع كتاب الله وسنة رسوله. ولهذا ذكر الثواب المرتب على ذلك بقوله: { سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ْ} فيها ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر، من أنواع المآكل والمشارب اللذيذة، والمناظر العجيبة، والأزواج الحسنة، والقصور، والغرف المزخرفة، والأشجار المتدلية، والفواكه المستغربة، والأصوات الشجية، والنعم السابغة، وتزاور الإخوان، وتذكرهم ما كان منهم في رياض الجنان، وأعلى من ذلك كله وأجلّ رضوان الله عليهم وتمتع الأرواح بقربه، والعيون برؤيته، والأسماع بخطابه الذي ينسيهم كل نعيم وسرور، ولولا الثبات من الله لهم لطاروا وماتوا من الفرح والحبور، فلله ما أحلى ذلك النعيم وما أعلى ما أنالهم الرب الكريم، وماذا حصل لهم من كل خير وبهجة لا يصفه الواصفون، وتمام ذلك وكماله الخلود الدائم في تلك المنازل العاليات، ولهذا قال: { خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا ْ} فصدق الله العظيم الذي بلغ قولُه وحديثُه في الصدق أعلى ما يكون، ولهذا لما كان كلامه صدقا وخبره حقا، كان ما يدل عليه مطابقةً وتضمنًا وملازمةً كل ذلك مراد من كلامه، وكذلك كلام رسوله صلى الله عليه وسلم لكونه لا يخبر إلا بأمره ولا ينطق إلا عن وحيه.



📚تفسير السعدي 📚

╭┈──── ••✐//🎧
╰┈➢ https://www.tg-me.com/Explanation3

انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........

قناتنا علـ/يوتيوب ↲https://youtube.com/@user-ol1dj3fs9d
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📚 / 🎧

﴿خُذۡ مِنۡ أَمۡوَ ٰ⁠لِهِمۡ صَدَقَةࣰ تُطَهِّرُهُمۡ وَتُزَكِّیهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَیۡهِمۡۖ إِنَّ صَلَوٰتَكَ سَكَنࣱ لَّهُمۡۗ وَٱللَّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ﴾ [التوبة ١٠٣]

فَفِي هَذِهِ اَلْآيَةِ ، دَلَالَةٌ عَلَى وُجُوبِ اَلزَّكَاةِ ، فِي جَمِيعِ اَلْأَمْوَالِ ، وَهَذَا إِذَا كَانَتْ لِلتِّجَارَةِ ظَاهِرَةً ، فَإِنَّهَا أَمْوَالٌ تُنَمَّى وَيُكْتَسَبُ بِهَا ، فَمِنْ اَلْعَدْلِ أَنْ يُوَاسِيَ مِنْهَا اَلْفُقَرَاءُ ، بِأَدَاءِ مَا أَوْجَبَ اَللَّهُ فِيهَا مِنْ اَلزَّكَاةِ .

وَمَا عَدَا أَمْوَالِ اَلتِّجَارَةِ ، فَإِنْ كَانَ اَلْمَالُ يُنَمَّى ، كَالْحُبُوبِ ، وَالثِّمَارِ ، وَالْمَاشِيَةِ اَلْمُتَّخَذَةِ لِلنَّمَاءِ وَالدَّرِّ وَالنَّسْلِ ، فَإِنَّهَا تَجِبُ فِيهَا اَلزَّكَاةُ ، وَإِلَّا لَمْ تَجِبْ فِيهَا ، لِأَنَّهَا إِذَا كَانَتْ لَلْقُنيَة ، لَمْ تَكُنْ بِمَنْزِلَةِ اَلْأَمْوَالِ اَلَّتِي يَتَّخِذُهَا اَلْإِنْسَانُ فِي اَلْعَادَةِ ، مَالاً يُتَمَوَّلُ ، وَيُطْلُبُ مِنْهُ اَلْمَقَاصِدُ اَلْمَالِيَّةُ ، وَإِنَّمَا صَرْفٌ عَنْ اَلْمَالِيَّةِ بَالْقُنْيَة وَنَحْوِهَا.

وَفِيهَا : أَنَّ اَلْعَبْدَ لَا يُمْكِنُهُ أَنْ يَتَطَهَّرَ وَيَتَزَكَّى حَتَّى يُخْرِجَ زَكَاةَ مَالِهِ ، وَأَنَّهُ لَا يُكَفِّرُهَا شَيْءٌ سِوَى أَدَائِهَا ، لِأَنَّ اَلزَّكَاةَ وَالتَّطْهِيرَ مُتَوَقِّفٌ عَلَى إِخْرَاجِهَا.

وَفِيهَا : اِسْتِحْبَابُ اَلدُّعَاءِ مِنَ اَلْإِمَامِ أَوْ نَائِبِهِ لَمِنْ أَدَّى زَكَاتَهُ بِالْبَرَكَةِ ، وَأَنَّ ذَلِكَ يَنْبَغِي ، أَنْ يَكُونَ جَهْرًا ، بِحَيْثُ يَسْمَعُهُ اَلْمُتَصَدِّقُ فَيَسْكُنُ إِلَيْهِ . وَيُأْخُذُ مِنْ اَلْمَعْنَى ، أَنَّهُ يَنْبَغِي إِدْخَالُ اَلسُّرُورِ عَلَى اَلْمُؤْمِنِ بِالْكَلَامِ اَللَّيِّنِ ، وَالدُّعَاءِ لَهُ ، وَنَحْوِ ذَلِكَ مِمَّا يُكُوِّنُ فِيهِ طُمَأْنِينَةٌ ، وَسُكُونٌ لِقَلْبِهِ وَأَنَّهُ يَنْبَغِي تَنْشِيطُ مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحًا بِالدُّعَاءِ لَهُ وَالثَّنَاءِ ، وَنَحْوِ ذَلِكَ .

📙تَفْسِيرُ السَّعْدِي



╭┈──── ••✐//🎧
╰┈➢ https://www.tg-me.com/Explanation3

انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........

قناتنا علـ/يوتيوب ↲https://youtube.com/@user-ol1dj3fs9d
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📚 / 🎧

قـ✏️ـال العلامـة الســعـدي - رحمہ الله :
.
️ قولہ تعالـﮯ : إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ
أي : الأزواج والمتزوجين . ( يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ )
فلا يمنعكم ما تتوهمون من أنه إذا تزوج افتقر بسبب كثرة العائلة ونحوه .
وفيه حث على التزوج ، ووعد للمتزوج بالغنى بعد الفقر .
وَاللَّهُ وَاسِعٌ كثير الخير ، عظيم الفضل . ( عَلِيمٌ ) بمن يستحق فضله الديني والدنيوي أو أحدهما ممن لا يستحق ، فيعطي كلا ما علمه واقتضاه حكمه .

📓📔[تيسير الكريم الرحمن (ص/٥٦٧)]


╭┈──── ••✐//🎧
╰┈➢ https://www.tg-me.com/Explanation3

انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........

قناتنا علـ/يوتيوب ↲https://youtube.com/@user-ol1dj3fs9d
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📚 / 🎧

سورة الأحزاب الآيات ( 44 ، 45)
تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلَامٌ ۚ وَأَعَدَّ لَهُمْ أَجْرًا كَرِيمًا [الأحزاب : 44]
وأما رحمته بهم في الآخرة، فأجل رحمة، وأفضل ثواب، وهو الفوز برضا ربهم، وتحيته، واستماع كلامه الجليل، ورؤية وجهه الجميل، وحصول الأجر الكبير، الذي لا يدري ولا يعرف كنهه، إلا من أعطاهم إياه، ولهذا قال: { تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلَامٌ وَأَعَدَّ لَهُمْ أَجْرًا كَرِيمًا }

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا [الأحزاب : 45]
هذه الأشياء، التي وصف الله بها رسوله محمدًا صلى اللّه عليه وسلم، هي المقصود من رسالته، وزبدتها وأصولها، التي اختص بها، وهي خمسة أشياء: أحدها: كونه { شَاهِدًا } أي: شاهدًا على أمته بما عملوه، من خير وشر، كما قال تعالى: { لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا } { فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا } فهو صلى اللّه عليه وسلم شاهد عدل مقبول.
الثاني، والثالث: كونه { مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا } وهذا يستلزم ذكر المبشر والمنذر، وما يبشر به وينذر، والأعمال الموجبة لذلك.
فالمبشَّر هم: المؤمنون المتقون، الذين جمعوا بين الإيمان والعمل الصالح، وترك المعاصي، لهم البشرى في الحياة الدنيا، بكل ثواب دنيوي وديني، رتب على الإيمان والتقوى، وفي الأخرى بالنعيم المقيم.
وذلك كله يستلزم، ذكر تفصيل المذكور، من تفاصيل الأعمال، وخصال التقوى، وأنواع الثواب.
والْمنْذَر هم، هم: المجرمون الظالمون، أهل الظلم والجهل، لهم النذارة في الدنيا، من العقوبات الدنيوية والدينية، المترتبة على الجهل والظلم، وفي الأخرى، بالعقاب الوبيل، والعذاب الطويل.
وهذه الجملة تفصيلها، ما جاء به صلى اللّه عليه وسلم، من الكتاب والسنة، المشتمل على ذلك.


📚التفسير الميسر لإبن سعدي رحمه الله

╭┈──── ••✐//🎧
╰┈➢ https://www.tg-me.com/Explanation3

انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........

قناتنا علـ/يوتيوب ↲https://youtube.com/@user-ol1dj3fs9d
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📚 / 🎧

"(خاتم القرآن لا يُلبِس والداهُ تاجَ الوقَار، وإنَّما يلبسُه هُو.

وأمَّا والداه فيُكْسيَانِ حُلَّتَينِ.

فَفيٰ الحَديثِ:

وَإِنَّ الْقُرْآنَ يَلْقَى صَاحِبَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حِينَ يَنْشَقُّ عَنْهُ الْقَبْرُ كَالرَّجُلِ الشَّاحِبِ, فَيَقُولُ لَهُ: هَلْ تَعْرِفُنِي؟ فَيَقُولُ: مَا أَعْرِفُكَ، فَيَقُولُ: أَنَا صَاحِبُكَ الْقُرْآنُ الَّذِي أَظْمَاتُكَ فِي الْهَوَاجِرِ، وَأَسْهَرْتُ لَيْلَكَ، وَإِنَّ كُلَّ تَاجِرٍ مِنْ وَرَاءِ تِجَارَتِهِ، وَإِنَّكَ الْيَوْمَ مِنْ وَرَاءِ كُلِّ تِجَارَةٍ, فَيُعْطَى الْمُلْكَ بِيَمِينِهِ وَالْخُلْدَ بِشِمَالِهِ، وَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ تَاجُ الْوَقَارِ، وَيُكْسَى وَالِدَاهُ حُلَّتَيْنِ لَا يُقَوَّمُ لَهُمَا الدُّنْيَا فَيَقُولَانِ: بِمَ كُسِينَا هَذَا؟ فَيُقَالُ لَهُمَا: بِأَخْذِ وَلَدِكُمَا الْقُرْآنَ، ثُمَّ يُقَالُ لَهُ: اقْرَأْ وَاصْعَدْ فِي دَرَجِ الْجَنَّةِ وَغُرَفِهَا, فَهُوَ فِي صُعُودٍ مَا دَامَ يَقْرَأُ هَذًّا كَانَ أَوْ تَرْتِيلاً.

وهذا عام للصِّغار والكِبار)".

╭┈──── ••✐//🎧
╰┈➢ https://www.tg-me.com/Explanation3

انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........

قناتنا علـ/يوتيوب ↲https://youtube.com/@user-ol1dj3fs9d
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
『ツ』

عِيدٌ بهِ تُستَمطَرُ الرَّحَمَاتُ
سَاقَت سَحَائبَ غَيثِهَا عَرَفَاتُ
🌨️
تَقَـبَّـلَ اللَّـهُ بِالغُـفـرَانِ طَاعَتَكُمْ
وَزَادَكُمْ بِالـتُّـقَـىٰ عِـزًّا وَإِيـمَـانَا؛
🌨
وَكُلُّ عِيدٍ وَعَينُ اللَّـهِ تَحرُسُكُمْ
حتَّىٰ يَعُـودَ لَكُمْ بِالخَـيرِ أزمَانَا."!

🎉كلُّ عَامٍ وأنتُم إلى الله أقرب.🎉

بقلـــ/ــم #مشرف ܓܛܟ

https://www.tg-me.com/ancestralm

انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........

قناتنا علـ/يوتيوب ↲ https://youtube.com/@user-ol1dj3fs9d
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📚 / 🎧

قال تعالى : (أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ ٱلْقُرْءَانَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ ٱخْتِلَٰفًا كَثِيرًا)[النساء,82]

يأمر تعالى بتدبر كتابه، وهو التأمل في معانيه، وتحديق الفكر فيه، وفي مبادئه وعواقبه، ولوازم، ذلك فإن تدبر كتاب الله مفتاح للعلوم والمعارف، وبه يستنتج كل خير وتستخرج منه جميع العلوم، وبه يزداد الإيمان في القلب وترسخ شجرته. فإنه يعرِّف بالرب المعبود، وما له من صفات الكمال; وما ينزه عنه من سمات النقص، ويعرِّف الطريق الموصلة إليه وصفة أهلها، وما لهم عند القدوم عليه، ويعرِّف العدو الذي هو العدو على الحقيقة، والطريق الموصلة إلى العذاب، وصفة أهلها، وما لهم عند وجود أسباب العقاب. وكلما ازداد العبد تأملا فيه ازداد علما وعملا وبصيرة، لذلك أمر الله بذلك وحث عليه وأخبر أنه [هو] المقصود بإنزال القرآن، كما قال تعالى: { كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ } وقال تعالى: { أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا } ومن فوائد التدبر لكتاب الله: أنه بذلك يصل العبد إلى درجة اليقين والعلم بأنه كلام الله، لأنه يراه يصدق بعضه بعضا، ويوافق بعضه بعضا. فترى الحكم والقصة والإخبارات تعاد في القرآن في عدة مواضع، كلها متوافقة متصادقة، لا ينقض بعضها بعضا، فبذلك يعلم كمال القرآن وأنه من عند من أحاط علمه بجميع الأمور، فلذلك قال تعالى: { وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا } أي: فلما كان من عند الله لم يكن فيه اختلاف أصلاً.

📚 تفسير السعدي


╭┈──── ••✐//🎧
╰┈➢ https://www.tg-me.com/Explanation3

انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........

قناتنا علـ/يوتيوب ↲https://youtube.com/@user-ol1dj3fs9d
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📚 / 🎧

قال تعالى : (فَرِحِينَ بِمَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِٱلَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُواْ بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ)[آل عمران,170]



{ فرحين بما آتاهم الله من فضله } أي: مغتبطين بذلك، قد قرت به عيونهم، وفرحت به نفوسهم، وذلك لحسنه وكثرته، وعظمته، وكمال اللذة في الوصول إليه، وعدم المنغص، فجمع الله لهم بين نعيم البدن بالرزق، ونعيم القلب والروح بالفرح بما آتاهم من فضله: فتم لهم النعيم والسرور، وجعلوا { يستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم } أي: يبشر بعضهم بعضا، بوصول إخوانهم الذين لم يلحقوا بهم، وأنهم سينالون ما نالوا، { ألا خوف عليهم ولا هم يحزنون } أي: يستبشرون بزوال المحذور عنهم وعن إخوانهم المستلزم كمال السرور


📚تفسير السعدي

╭┈──── ••✐//🎧
╰┈➢ https://www.tg-me.com/Explanation3

انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........

قناتنا علـ/يوتيوب ↲https://youtube.com/@user-ol1dj3fs9d
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📚 / 🎧

وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ وَدَعْ أَذَاهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا [الأحزاب : 48]
ولما كان ثَمَّ طائفة من الناس، مستعدة للقيام بصد الداعين إلى اللّه، من الرسل وأتباعهم، وهم المنافقون، الذين أظهروا الموافقة في الإيمان، وهم كفرة فجرة في الباطن، والكفار ظاهرًا وباطنًا، نهى اللّه رسوله عن طاعتهم، وحذره ذلك فقال: { وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ } أي: في كل أمر يصد عن سبيل اللّه، ولكن لا يقتضي هذا أذاهم، [بل لا تطعهم { وَدَعْ أَذَاهُمْ } ] فإن ذلك، جالب لهم، وداع إلى قبول الإسلام، وإلى كف كثير من أذيتهم له، ولأهله.

{ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ } في إتمام أمرك، وخذلان عدوك، { وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا } تُوكَلُ إليه الأمور المهمة، فيقوم بها، ويسهلها على عبده.

سورة الأحزاب آية ( 48)

📚التفسير الميسر لابن سعدي رحمه الله

╭┈──── ••✐//🎧
╰┈➢ https://www.tg-me.com/Explanation3

انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........

قناتنا علـ/يوتيوب ↲https://youtube.com/@user-ol1dj3fs9d
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
2024/09/30 16:27:44
Back to Top
HTML Embed Code: