📚 / 🎧
《القرآن لا يأتي بمعجزاته ، ولا يؤتي آثاره في إصلاح النفوس إلا إذا تولّته بالفهم عقولٌ كعقول السلف ، وتولّته بالتطبيق العملي نفوسٌ ساميةٌ وهممٌ بعيدةٌ كنفوسهم وهممهم》.
[[ البشير الإبراهيمي / " الآثار " : ( ٢/ ٢٤٩ ) ]]
╭┈──── ••✐//🎧
╰┈➢ https://www.tg-me.com/Explanation3
♻ انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........
قناتنا علـ/يوتيوب ↲https://youtube.com/@user-ol1dj3fs9d
《القرآن لا يأتي بمعجزاته ، ولا يؤتي آثاره في إصلاح النفوس إلا إذا تولّته بالفهم عقولٌ كعقول السلف ، وتولّته بالتطبيق العملي نفوسٌ ساميةٌ وهممٌ بعيدةٌ كنفوسهم وهممهم》.
[[ البشير الإبراهيمي / " الآثار " : ( ٢/ ٢٤٩ ) ]]
╭┈──── ••✐//🎧
╰┈➢ https://www.tg-me.com/Explanation3
♻ انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........
قناتنا علـ/يوتيوب ↲https://youtube.com/@user-ol1dj3fs9d
📚 / 🎧
*الإنسان عند قراءة القرآن يُبتَلَى بأمرين ...*
قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - :
《الإنسان عند قراءة القرآن يُبتَلَى بأمرين :
-إمّا الكَسَل وعدم الاستِمرار فيه،
-وإمّا عدم التّدبّر،
فإذا استعذتَ بالله من الشّيطان الرّجيم حَماكَ الله منه ، ووفِّقتَ للاستِمرار في القراءة والتّدبّر》.
[[ " شرح بلوغ المرام " : ( ٢ / ٥٠ ) ]]
╭┈──── ••✐//🎧
╰┈➢ https://www.tg-me.com/Explanation3
♻ انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........
قناتنا علـ/يوتيوب ↲https://youtube.com/@user-ol1dj3fs9d
*الإنسان عند قراءة القرآن يُبتَلَى بأمرين ...*
قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - :
《الإنسان عند قراءة القرآن يُبتَلَى بأمرين :
-إمّا الكَسَل وعدم الاستِمرار فيه،
-وإمّا عدم التّدبّر،
فإذا استعذتَ بالله من الشّيطان الرّجيم حَماكَ الله منه ، ووفِّقتَ للاستِمرار في القراءة والتّدبّر》.
[[ " شرح بلوغ المرام " : ( ٢ / ٥٠ ) ]]
╭┈──── ••✐//🎧
╰┈➢ https://www.tg-me.com/Explanation3
♻ انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........
قناتنا علـ/يوتيوب ↲https://youtube.com/@user-ol1dj3fs9d
📚 / 🎧
إذا اشتد الكرب أذن الله بالفرج
قال العلامة عبد الرحمٰن السعدي - رحمه الله تعالىٰ
《 إذا اشتد البأس وكاد أن يستولي على النفوس اليأس، أنزل الله فرجه ونصره، ليصير لذلك موقعا في القلوب، وليعرف العباد ألطاف علام الغيوب 》
| [ القواعد الحسان لتفسير القرآن (١٤٤) ]|
╭┈──── ••✐//🎧
╰┈➢ https://www.tg-me.com/Explanation3
♻ انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........
قناتنا علـ/يوتيوب ↲https://youtube.com/@user-ol1dj3fs9d
إذا اشتد الكرب أذن الله بالفرج
قال العلامة عبد الرحمٰن السعدي - رحمه الله تعالىٰ
《 إذا اشتد البأس وكاد أن يستولي على النفوس اليأس، أنزل الله فرجه ونصره، ليصير لذلك موقعا في القلوب، وليعرف العباد ألطاف علام الغيوب 》
| [ القواعد الحسان لتفسير القرآن (١٤٤) ]|
╭┈──── ••✐//🎧
╰┈➢ https://www.tg-me.com/Explanation3
♻ انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........
قناتنا علـ/يوتيوب ↲https://youtube.com/@user-ol1dj3fs9d
📚 / 🎧
- قال الشيخ السعدي رحمه الله:
قوله تعالى: {يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ ... } الآيات {المعارج:11}
• فيه أن غير المجرم لا يود ذلك؛ لأنه قد افتدى في الدنيا من عذاب يومئذٍ بالتقوى والإيمان، وإنما هو في هذا اليوم لا يحزنه الفزع الأكبر، ويؤمل اجتماعه بمن صلح من آبائه وأبنائه وأحبابه في جنات النعيم.
المواهب الربانية من الآيات القرآنية
╭┈──── ••✐//🎧
╰┈➢ https://www.tg-me.com/Explanation3
♻ انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........
قناتنا علـ/يوتيوب ↲https://youtube.com/@user-ol1dj3fs9d
- قال الشيخ السعدي رحمه الله:
قوله تعالى: {يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ ... } الآيات {المعارج:11}
• فيه أن غير المجرم لا يود ذلك؛ لأنه قد افتدى في الدنيا من عذاب يومئذٍ بالتقوى والإيمان، وإنما هو في هذا اليوم لا يحزنه الفزع الأكبر، ويؤمل اجتماعه بمن صلح من آبائه وأبنائه وأحبابه في جنات النعيم.
المواهب الربانية من الآيات القرآنية
╭┈──── ••✐//🎧
╰┈➢ https://www.tg-me.com/Explanation3
♻ انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........
قناتنا علـ/يوتيوب ↲https://youtube.com/@user-ol1dj3fs9d
✿ آية وتفسير ✿
📚 / 🎧 ( ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ ) وقوله { ذَلِكَ الْكِتَابُ } أي هذا الكتاب العظيم الذي هو الكتاب على الحقيقة, المشتمل على ما لم تشتمل عليه كتب المتقدمين والمتأخرين من العلم العظيم, والحق المبين. فـ { لَا رَيْبَ فِيهِ…
📚 / 🎧
( الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ )
البقرة (3)
ثم وصف المتقين بالعقائد والأعمال الباطنة, والأعمال الظاهرة, لتضمن التقوى لذلك فقال: { الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ } حقيقة الإيمان: هو التصديق التام بما أخبرت به الرسل, المتضمن لانقياد الجوارح، وليس الشأن في الإيمان بالأشياء المشاهدة بالحس, فإنه لا يتميز بها المسلم من الكافر. إنما الشأن في الإيمان بالغيب, الذي لم نره ولم نشاهده, وإنما نؤمن به, لخبر الله وخبر رسوله. فهذا الإيمان الذي يميز به المسلم من الكافر, لأنه تصديق مجرد لله ورسله. فالمؤمن يؤمن بكل ما أخبر الله به, أو أخبر به رسوله, سواء شاهده, أو لم يشاهده وسواء فهمه وعقله, أو لم يهتد إليه عقله وفهمه. بخلاف الزنادقة والمكذبين بالأمور الغيبية, لأن عقولهم القاصرة المقصرة لم تهتد إليها فكذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ففسدت عقولهم, ومرجت أحلامهم. وزكت عقول المؤمنين المصدقين المهتدين بهدى الله. ويدخل في الإيمان بالغيب, [الإيمان بـ] بجميع ما أخبر الله به من الغيوب الماضية والمستقبلة, وأحوال الآخرة, وحقائق أوصاف الله وكيفيتها, [وما أخبرت به الرسل من ذلك] فيؤمنون بصفات الله ووجودها, ويتيقنونها, وإن لم يفهموا كيفيتها. ثم قال: { وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ } لم يقل: يفعلون الصلاة, أو يأتون بالصلاة, لأنه لا يكفي فيها مجرد الإتيان بصورتها الظاهرة. فإقامة الصلاة, إقامتها ظاهرا, بإتمام أركانها, وواجباتها, وشروطها. وإقامتها باطنا بإقامة روحها, وهو حضور القلب فيها, وتدبر ما يقوله ويفعله منها، فهذه الصلاة هي التي قال الله فيها: { إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ } وهي التي يترتب عليها الثواب. فلا ثواب للإنسان من صلاته, إلا ما عقل منها، ويدخل في الصلاة فرائضها ونوافلها. ثم قال: { وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ } يدخل فيه النفقات الواجبة كالزكاة, والنفقة على الزوجات والأقارب, والمماليك ونحو ذلك. والنفقات المستحبة بجميع طرق الخير. ولم يذكر المنفق عليهم, لكثرة أسبابه وتنوع أهله, ولأن النفقة من حيث هي, قربة إلى الله، وأتى بـ " من " الدالة على التبعيض, لينبههم أنه لم يرد منهم إلا جزءا يسيرا من أموالهم, غير ضار لهم ولا مثقل, بل ينتفعون هم بإنفاقه, وينتفع به إخوانهم. وفي قوله: { رَزَقْنَاهُمْ } إشارة إلى أن هذه الأموال التي بين أيديكم, ليست حاصلة بقوتكم وملككم, وإنما هي رزق الله الذي خولكم, وأنعم به عليكم، فكما أنعم عليكم وفضلكم على كثير من عباده, فاشكروه بإخراج بعض ما أنعم به عليكم, وواسوا إخوانكم المعدمين. وكثيرا ما يجمع تعالى بين الصلاة والزكاة في القرآن, لأن الصلاة متضمنة للإخلاص للمعبود, والزكاة والنفقة متضمنة للإحسان على عبيده، فعنوان سعادة العبد إخلاصه للمعبود, وسعيه في نفع الخلق، كما أن عنوان شقاوة العبد عدم هذين الأمرين منه, فلا إخلاص ولا إحسان.
(تفسير عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله ) [سـ/البقرة (3)🪴]#سلسلة_تفسير
╭┈──── ••✐//🎧
╰┈➢ https://www.tg-me.com/Explanation3
♻ انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........
قناتنا علـ/يوتيوب ↲https://youtube.com/@user-ol1dj3fs9d
( الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ )
البقرة (3)
ثم وصف المتقين بالعقائد والأعمال الباطنة, والأعمال الظاهرة, لتضمن التقوى لذلك فقال: { الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ } حقيقة الإيمان: هو التصديق التام بما أخبرت به الرسل, المتضمن لانقياد الجوارح، وليس الشأن في الإيمان بالأشياء المشاهدة بالحس, فإنه لا يتميز بها المسلم من الكافر. إنما الشأن في الإيمان بالغيب, الذي لم نره ولم نشاهده, وإنما نؤمن به, لخبر الله وخبر رسوله. فهذا الإيمان الذي يميز به المسلم من الكافر, لأنه تصديق مجرد لله ورسله. فالمؤمن يؤمن بكل ما أخبر الله به, أو أخبر به رسوله, سواء شاهده, أو لم يشاهده وسواء فهمه وعقله, أو لم يهتد إليه عقله وفهمه. بخلاف الزنادقة والمكذبين بالأمور الغيبية, لأن عقولهم القاصرة المقصرة لم تهتد إليها فكذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ففسدت عقولهم, ومرجت أحلامهم. وزكت عقول المؤمنين المصدقين المهتدين بهدى الله. ويدخل في الإيمان بالغيب, [الإيمان بـ] بجميع ما أخبر الله به من الغيوب الماضية والمستقبلة, وأحوال الآخرة, وحقائق أوصاف الله وكيفيتها, [وما أخبرت به الرسل من ذلك] فيؤمنون بصفات الله ووجودها, ويتيقنونها, وإن لم يفهموا كيفيتها. ثم قال: { وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ } لم يقل: يفعلون الصلاة, أو يأتون بالصلاة, لأنه لا يكفي فيها مجرد الإتيان بصورتها الظاهرة. فإقامة الصلاة, إقامتها ظاهرا, بإتمام أركانها, وواجباتها, وشروطها. وإقامتها باطنا بإقامة روحها, وهو حضور القلب فيها, وتدبر ما يقوله ويفعله منها، فهذه الصلاة هي التي قال الله فيها: { إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ } وهي التي يترتب عليها الثواب. فلا ثواب للإنسان من صلاته, إلا ما عقل منها، ويدخل في الصلاة فرائضها ونوافلها. ثم قال: { وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ } يدخل فيه النفقات الواجبة كالزكاة, والنفقة على الزوجات والأقارب, والمماليك ونحو ذلك. والنفقات المستحبة بجميع طرق الخير. ولم يذكر المنفق عليهم, لكثرة أسبابه وتنوع أهله, ولأن النفقة من حيث هي, قربة إلى الله، وأتى بـ " من " الدالة على التبعيض, لينبههم أنه لم يرد منهم إلا جزءا يسيرا من أموالهم, غير ضار لهم ولا مثقل, بل ينتفعون هم بإنفاقه, وينتفع به إخوانهم. وفي قوله: { رَزَقْنَاهُمْ } إشارة إلى أن هذه الأموال التي بين أيديكم, ليست حاصلة بقوتكم وملككم, وإنما هي رزق الله الذي خولكم, وأنعم به عليكم، فكما أنعم عليكم وفضلكم على كثير من عباده, فاشكروه بإخراج بعض ما أنعم به عليكم, وواسوا إخوانكم المعدمين. وكثيرا ما يجمع تعالى بين الصلاة والزكاة في القرآن, لأن الصلاة متضمنة للإخلاص للمعبود, والزكاة والنفقة متضمنة للإحسان على عبيده، فعنوان سعادة العبد إخلاصه للمعبود, وسعيه في نفع الخلق، كما أن عنوان شقاوة العبد عدم هذين الأمرين منه, فلا إخلاص ولا إحسان.
(تفسير عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله ) [سـ/البقرة (3)🪴]#سلسلة_تفسير
╭┈──── ••✐//🎧
╰┈➢ https://www.tg-me.com/Explanation3
♻ انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........
قناتنا علـ/يوتيوب ↲https://youtube.com/@user-ol1dj3fs9d
Telegram
✿ آية وتفسير ✿
•قناة علمية تنقل لأكابر العلماء السلفيين
،متخصصة بالقرآن وعلومه وآدابه وتفسيره
صوتيات/ تلاوات/
مختارة/
وفتاوى لكبار العلماء /
و تفسير الآيات للسعدي رحمه الله
📌للاشتراك فـ مواقعنا ↶↶
https://www.tg-me.com/ancestralm/4272
،متخصصة بالقرآن وعلومه وآدابه وتفسيره
صوتيات/ تلاوات/
مختارة/
وفتاوى لكبار العلماء /
و تفسير الآيات للسعدي رحمه الله
📌للاشتراك فـ مواقعنا ↶↶
https://www.tg-me.com/ancestralm/4272
✿ آية وتفسير ✿
📚 / 🎧 ( الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ ) البقرة (3) ثم وصف المتقين بالعقائد والأعمال الباطنة, والأعمال الظاهرة, لتضمن التقوى لذلك فقال: { الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ } حقيقة الإيمان: هو التصديق…
📚 / 🎧
( وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ )
البقرة (4)
ثم قال: { وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ } وهو القرآن والسنة، قال تعالى: { وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ } فالمتقون يؤمنون بجميع ما جاء به الرسول, ولا يفرقون بين بعض ما أنزل إليه, فيؤمنون ببعضه, ولا يؤمنون ببعضه, إما بجحده أو تأويله, على غير مراد الله ورسوله, كما يفعل ذلك من يفعله من المبتدعة, الذين يؤولون النصوص الدالة على خلاف قولهم, بما حاصله عدم التصديق بمعناها, وإن صدقوا بلفظها, فلم يؤمنوا بها إيمانا حقيقيا. وقوله: { وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ } يشمل الإيمان بالكتب السابقة، ويتضمن الإيمان بالكتب الإيمان بالرسل وبما اشتملت عليه, خصوصا التوراة والإنجيل والزبور، وهذه خاصية المؤمنين يؤمنون بجميع الكتب السماوية وبجميع الرسل فلا يفرقون بين أحد منهم. ثم قال: { وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ } و " الآخرة " اسم لما يكون بعد الموت، وخصه [بالذكر] بعد العموم, لأن الإيمان باليوم الآخر, أحد أركان الإيمان؛ ولأنه أعظم باعث على الرغبة والرهبة والعمل، و " اليقين " هو العلم التام الذي ليس فيه أدنى شك, الموجب للعمل
(تفسير عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله ) [سـ/البقرة (4)🪴]#سلسلة_تفسير
╭┈──── ••✐//🎧
╰┈➢ https://www.tg-me.com/Explanation3
♻ انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........
قناتنا علـ/يوتيوب ↲https://youtube.com/@user-ol1dj3fs9d
( وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ )
البقرة (4)
ثم قال: { وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ } وهو القرآن والسنة، قال تعالى: { وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ } فالمتقون يؤمنون بجميع ما جاء به الرسول, ولا يفرقون بين بعض ما أنزل إليه, فيؤمنون ببعضه, ولا يؤمنون ببعضه, إما بجحده أو تأويله, على غير مراد الله ورسوله, كما يفعل ذلك من يفعله من المبتدعة, الذين يؤولون النصوص الدالة على خلاف قولهم, بما حاصله عدم التصديق بمعناها, وإن صدقوا بلفظها, فلم يؤمنوا بها إيمانا حقيقيا. وقوله: { وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ } يشمل الإيمان بالكتب السابقة، ويتضمن الإيمان بالكتب الإيمان بالرسل وبما اشتملت عليه, خصوصا التوراة والإنجيل والزبور، وهذه خاصية المؤمنين يؤمنون بجميع الكتب السماوية وبجميع الرسل فلا يفرقون بين أحد منهم. ثم قال: { وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ } و " الآخرة " اسم لما يكون بعد الموت، وخصه [بالذكر] بعد العموم, لأن الإيمان باليوم الآخر, أحد أركان الإيمان؛ ولأنه أعظم باعث على الرغبة والرهبة والعمل، و " اليقين " هو العلم التام الذي ليس فيه أدنى شك, الموجب للعمل
(تفسير عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله ) [سـ/البقرة (4)🪴]#سلسلة_تفسير
╭┈──── ••✐//🎧
╰┈➢ https://www.tg-me.com/Explanation3
♻ انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........
قناتنا علـ/يوتيوب ↲https://youtube.com/@user-ol1dj3fs9d
Telegram
✿ آية وتفسير ✿
•قناة علمية تنقل لأكابر العلماء السلفيين
،متخصصة بالقرآن وعلومه وآدابه وتفسيره
صوتيات/ تلاوات/
مختارة/
وفتاوى لكبار العلماء /
و تفسير الآيات للسعدي رحمه الله
📌للاشتراك فـ مواقعنا ↶↶
https://www.tg-me.com/ancestralm/4272
،متخصصة بالقرآن وعلومه وآدابه وتفسيره
صوتيات/ تلاوات/
مختارة/
وفتاوى لكبار العلماء /
و تفسير الآيات للسعدي رحمه الله
📌للاشتراك فـ مواقعنا ↶↶
https://www.tg-me.com/ancestralm/4272
📚 / 🎧
قَالَ شيخ الإسلام ابنُ تَيمية رَحِمَهُ اللّٰه:
«قِراءةُ القُرآن عَلَى الوَجهِ المَأمُور بِه تُورِث القَلب الإيمَان العَظِيم وتَزيدهُ يَقينًا وطَمأنِينَة وشِفاء».
مجموع الفتاوى (٢٨٣/٧)
╭┈──── ••✐//🎧
╰┈➢ https://www.tg-me.com/Explanation3
♻ انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........
قناتنا علـ/يوتيوب ↲https://youtube.com/@user-ol1dj3fs9d
قَالَ شيخ الإسلام ابنُ تَيمية رَحِمَهُ اللّٰه:
«قِراءةُ القُرآن عَلَى الوَجهِ المَأمُور بِه تُورِث القَلب الإيمَان العَظِيم وتَزيدهُ يَقينًا وطَمأنِينَة وشِفاء».
مجموع الفتاوى (٢٨٣/٧)
╭┈──── ••✐//🎧
╰┈➢ https://www.tg-me.com/Explanation3
♻ انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........
قناتنا علـ/يوتيوب ↲https://youtube.com/@user-ol1dj3fs9d
『ツ』
سيأتي يوم لن أكون معكم ربما تدخلون هُنا لتقرؤوا ماكتبت، فإن وجدتم ما ينفعني انشروه، وادعوا الله أن يغفر لي
#وصيتي_ان_مت_يوما ◌ི
.• إِذَا مِتُّ يومًا فَاذكرونِي بدَعْوَةٍ
عسىٰ اللهُ يُنجيني بِها مِن عَذَابِهِ!.
وصيتي الأولى ؛
حين يتوفاني الله سامحوني واستروا عيوبي وادعوا ليّ بالرحمة والمغفرة وتذكروا صُحبتي ومَحبتي لكم دائمًا وإن كنت يومًا أخطأت فسامحوني وانسوا أخطائي وأذكروا أجمل صفاتي وادعوا ليّ دائمًا أن يُشفع الله في كل آية من آيات القرآن وأسال الله أن تكونوا شاهدين ليّ جميعًا بالخير فأنا لا أعلم بأي ساعة كتب الله أن يقبض روحي فيها فاللهُـمَّ ارحمني يوم يصلون عليّ صلاةً لا ركوع لها ولا سجود وبجناتك اللهُـمَّ أدخلني وأسكني الفردوس الأعلى وكل أحبتي في الله من غير حساب ولا سابقة عذاب برحمتك يا أرحم الراحمين ..
واجعلوا ما في حسابي صدقة جارية عني علم ينتفع به
وﻻ ﺗﻐﺮُنكم ﻣﻨﺸُﻮﺭَﺍﺗِﻲ ﻭﻛﺜﺮَﺓِ ﺍﻟﻤﻮﺍﻋﻆ ﻭﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ
ﺇﻧّﻤﺎ ﻫﻲ ﺗﺬﻛﺮﺓ ﻟﻨﻔﺴﻲ ﻗﺒﻠﻜُﻢْ ..🥀
ﻓﺄﻧﺎ ﺃﻭّﻝ ﺍﻟﻤُﻘﺼّﺮﻳﻦَ ﻭﺃﻭّﻝ ﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺟﻴﻦ ﻟﺘﻠﻚ ﺍﻟﻤﻮﺍﻋﻆ .
ﻭﻟﻮ ﺃﻧﻲ ﺃﺣﻔَﻆُ ﻭﺃﻃﺒّﻖُ ﻛُﻞّ ﻣﺎ ﺃﻛﺘﺐُ ﻷﺻﺒﺤْﺖُ ﻣﻦ ﺃﻫﻞِ ﺍﻟﻌﻠﻢِ ﻭﺧﺎﺻّﺘِﻬﻢْ!
ﺃﻧﺎ ﻓﻘﻂ ﺃﺣﺎﻭِﻝُ ﻭﺃﺟﺎﻫﺪ ﻧﻔﺴﻲ ﻣﺎ ﺍﺳﺘﻄﻌﺖُ .. 🌿
ﻭﻻﺯلنا ﻓِﻲ ﺑﺪﺍﻳﺔِ ﺍﻟﻄّﺮِﻳﻖِ نتذﺑﺬَﺏ ﺑﻴﻦ ﻓﺘُﻮﺭ ﻭﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺔ ..
ﻭﻟﻜﻦ ﺃﻗﻮﻝ ﻓﻲ ﻧﻔﺴِﻲ : ﻟﻌﻞّ ﺍﻟﻠﻪ يقبض ﺭُﻭﺣِﻲ، ﻓﺄﺟﺪُ ﻣﺎ ﻛﺘﺒﺖُ ﺻﺪﻗﺔ ﺟﺎﺭﻳَﺔ ﻗﺪ ﺗﻨﻔﻊ ﺃﺣﺪﻫﻢ ﺃﻭ ﻗﺪ ﻳﻌﻤﻞ ﺑﻬﺎ ﺁﺧﺮ .. 💧
ﻭﻟْﻨﺘﺬﻛّﺮ ﺩﺍئمًا ﺑﺄﻥ ﺣﺴﺎﺑﻨَﺎ ﻓﻲ ﺃﻱ ﺑﺮﻧﺎﻣَﺞ ﺟﺰﺀٌ ﻣﻦ ﺻﺤِﻴﻔﺘِﻨﺎ ..
ﻓﻼ ﻧﺘﻬَﺎﻭﻥ في ﺍﻷﻣﺮ ، ﻭﻻ ﻧﺘﺴﺎﻫﻞ ، ﻭﻧﺘﺮُﻙ ﺧﻠﻔَﻨَﺎ ﺫﻧُﻮﺑًﺎ ﺟﺎﺭيةً ، ﺗﻬﻮﻱ ﺑﻨَﺎ ﺇﻟﻰ :ﺍﻟﺨﺴﺎﺭﺓِ ﻭﺍﻟﺨُﺬﻻﻥ ﻭﺍﻟﻌﻴﺎﺫُ بالله ..
وصيتي الثانية ؛
أن يتولى الصلاة على جنازتي إمام سُنِّي سلفي المنهج و ألاّ تتركوني لأحد من أهل البدع أبدًا
و أناشدكم بالله عندما أوارى الثرى ألّا تتركوا أحدًا من أهل البدع يلقي موعظة على قبري
لا تزيدوا على دعائكم لي بالثبات و سؤالكم لي الرحمة و المغفرة ثم انصرفوا ..🌿
لا تبنوا على قبري و لا تجصصوه و لا تضعوا عليه رخاما و لا تكتبوا عليه شيئًا بل احثوا عليّ التراب و علموا قبري بلوح خشبي و كفى ..
و إن كان لي حق عليكم و لو كان بسيطًا أوصيكم أن تتوجهوا لأهل بيتي و تناصحوهم بألا يفتحوا ببيتي عزاءً و لا يوقدوا نارًا و لا يطهوا طعامًا و لا يضعوا في الحي كراسي ليالٍ و أيّامًا كما هو حال أهل البدع اليوم ..
أخبروهم بأن هاته وصيتي و أظهروها لهم ..💧
فإن أبوا إلا أن يرتكبوا محذورًا فالله شهيد على أني مُنكِرة لأفعالهم و بريئة من كل بدعة محدثة ما أنزل الله بها من سلطان ثم لا تنسوني من صالح دعائكم ..
اختكم في الله / ـميم* /أ۾ حــذيفَـۃ
↳ https://www.tg-me.com/ancestralm
♻ انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........
سيأتي يوم لن أكون معكم ربما تدخلون هُنا لتقرؤوا ماكتبت، فإن وجدتم ما ينفعني انشروه، وادعوا الله أن يغفر لي
#وصيتي_ان_مت_يوما ◌ི
.• إِذَا مِتُّ يومًا فَاذكرونِي بدَعْوَةٍ
عسىٰ اللهُ يُنجيني بِها مِن عَذَابِهِ!.
وصيتي الأولى ؛
حين يتوفاني الله سامحوني واستروا عيوبي وادعوا ليّ بالرحمة والمغفرة وتذكروا صُحبتي ومَحبتي لكم دائمًا وإن كنت يومًا أخطأت فسامحوني وانسوا أخطائي وأذكروا أجمل صفاتي وادعوا ليّ دائمًا أن يُشفع الله في كل آية من آيات القرآن وأسال الله أن تكونوا شاهدين ليّ جميعًا بالخير فأنا لا أعلم بأي ساعة كتب الله أن يقبض روحي فيها فاللهُـمَّ ارحمني يوم يصلون عليّ صلاةً لا ركوع لها ولا سجود وبجناتك اللهُـمَّ أدخلني وأسكني الفردوس الأعلى وكل أحبتي في الله من غير حساب ولا سابقة عذاب برحمتك يا أرحم الراحمين ..
واجعلوا ما في حسابي صدقة جارية عني علم ينتفع به
وﻻ ﺗﻐﺮُنكم ﻣﻨﺸُﻮﺭَﺍﺗِﻲ ﻭﻛﺜﺮَﺓِ ﺍﻟﻤﻮﺍﻋﻆ ﻭﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ
ﺇﻧّﻤﺎ ﻫﻲ ﺗﺬﻛﺮﺓ ﻟﻨﻔﺴﻲ ﻗﺒﻠﻜُﻢْ ..🥀
ﻓﺄﻧﺎ ﺃﻭّﻝ ﺍﻟﻤُﻘﺼّﺮﻳﻦَ ﻭﺃﻭّﻝ ﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺟﻴﻦ ﻟﺘﻠﻚ ﺍﻟﻤﻮﺍﻋﻆ .
ﻭﻟﻮ ﺃﻧﻲ ﺃﺣﻔَﻆُ ﻭﺃﻃﺒّﻖُ ﻛُﻞّ ﻣﺎ ﺃﻛﺘﺐُ ﻷﺻﺒﺤْﺖُ ﻣﻦ ﺃﻫﻞِ ﺍﻟﻌﻠﻢِ ﻭﺧﺎﺻّﺘِﻬﻢْ!
ﺃﻧﺎ ﻓﻘﻂ ﺃﺣﺎﻭِﻝُ ﻭﺃﺟﺎﻫﺪ ﻧﻔﺴﻲ ﻣﺎ ﺍﺳﺘﻄﻌﺖُ .. 🌿
ﻭﻻﺯلنا ﻓِﻲ ﺑﺪﺍﻳﺔِ ﺍﻟﻄّﺮِﻳﻖِ نتذﺑﺬَﺏ ﺑﻴﻦ ﻓﺘُﻮﺭ ﻭﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺔ ..
ﻭﻟﻜﻦ ﺃﻗﻮﻝ ﻓﻲ ﻧﻔﺴِﻲ : ﻟﻌﻞّ ﺍﻟﻠﻪ يقبض ﺭُﻭﺣِﻲ، ﻓﺄﺟﺪُ ﻣﺎ ﻛﺘﺒﺖُ ﺻﺪﻗﺔ ﺟﺎﺭﻳَﺔ ﻗﺪ ﺗﻨﻔﻊ ﺃﺣﺪﻫﻢ ﺃﻭ ﻗﺪ ﻳﻌﻤﻞ ﺑﻬﺎ ﺁﺧﺮ .. 💧
ﻭﻟْﻨﺘﺬﻛّﺮ ﺩﺍئمًا ﺑﺄﻥ ﺣﺴﺎﺑﻨَﺎ ﻓﻲ ﺃﻱ ﺑﺮﻧﺎﻣَﺞ ﺟﺰﺀٌ ﻣﻦ ﺻﺤِﻴﻔﺘِﻨﺎ ..
ﻓﻼ ﻧﺘﻬَﺎﻭﻥ في ﺍﻷﻣﺮ ، ﻭﻻ ﻧﺘﺴﺎﻫﻞ ، ﻭﻧﺘﺮُﻙ ﺧﻠﻔَﻨَﺎ ﺫﻧُﻮﺑًﺎ ﺟﺎﺭيةً ، ﺗﻬﻮﻱ ﺑﻨَﺎ ﺇﻟﻰ :ﺍﻟﺨﺴﺎﺭﺓِ ﻭﺍﻟﺨُﺬﻻﻥ ﻭﺍﻟﻌﻴﺎﺫُ بالله ..
وصيتي الثانية ؛
أن يتولى الصلاة على جنازتي إمام سُنِّي سلفي المنهج و ألاّ تتركوني لأحد من أهل البدع أبدًا
و أناشدكم بالله عندما أوارى الثرى ألّا تتركوا أحدًا من أهل البدع يلقي موعظة على قبري
لا تزيدوا على دعائكم لي بالثبات و سؤالكم لي الرحمة و المغفرة ثم انصرفوا ..🌿
لا تبنوا على قبري و لا تجصصوه و لا تضعوا عليه رخاما و لا تكتبوا عليه شيئًا بل احثوا عليّ التراب و علموا قبري بلوح خشبي و كفى ..
و إن كان لي حق عليكم و لو كان بسيطًا أوصيكم أن تتوجهوا لأهل بيتي و تناصحوهم بألا يفتحوا ببيتي عزاءً و لا يوقدوا نارًا و لا يطهوا طعامًا و لا يضعوا في الحي كراسي ليالٍ و أيّامًا كما هو حال أهل البدع اليوم ..
أخبروهم بأن هاته وصيتي و أظهروها لهم ..💧
فإن أبوا إلا أن يرتكبوا محذورًا فالله شهيد على أني مُنكِرة لأفعالهم و بريئة من كل بدعة محدثة ما أنزل الله بها من سلطان ثم لا تنسوني من صالح دعائكم ..
اختكم في الله / ـميم* /أ۾ حــذيفَـۃ
↳ https://www.tg-me.com/ancestralm
♻ انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........
سورة الملك تلاوة عذبة تريح القلب ... القارئ وديع اليمني
القرآن الكريم تلاوات خاشعة
📚 / 🎧
مفتاح حياة القلب :
قال العلامة ابن القيم -رَحِـمَـهُ اللهَّ-:
مفتاح حياة القلب: تدبر القرآن ، والتضرع بالأسحار ، وترك الذنوب
[حادي الأرواح (١٠٠)]
تلاوَة عذبَة يتلوها القارئ وديع اليمني لِسورة المُلك كاملة أرح قلبك بِتلاوة خاشعة - للهِ درّ الشَّيخِ وَ علَىٰ اللَّه أَجِرَه
╭┈──── ••✐//🎧
╰┈➢ https://www.tg-me.com/Explanation3
♻ انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........
قناتنا علـ/يوتيوب ↲https://youtube.com/@user-ol1dj3fs9d
مفتاح حياة القلب :
قال العلامة ابن القيم -رَحِـمَـهُ اللهَّ-:
مفتاح حياة القلب: تدبر القرآن ، والتضرع بالأسحار ، وترك الذنوب
[حادي الأرواح (١٠٠)]
تلاوَة عذبَة يتلوها القارئ وديع اليمني لِسورة المُلك كاملة أرح قلبك بِتلاوة خاشعة - للهِ درّ الشَّيخِ وَ علَىٰ اللَّه أَجِرَه
╭┈──── ••✐//🎧
╰┈➢ https://www.tg-me.com/Explanation3
♻ انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........
قناتنا علـ/يوتيوب ↲https://youtube.com/@user-ol1dj3fs9d
✿ آية وتفسير ✿ pinned «『ツ』 سيأتي يوم لن أكون معكم ربما تدخلون هُنا لتقرؤوا ماكتبت، فإن وجدتم ما ينفعني انشروه، وادعوا الله أن يغفر لي #وصيتي_ان_مت_يوما ◌ི .• إِذَا مِتُّ يومًا فَاذكرونِي بدَعْوَةٍ عسىٰ اللهُ يُنجيني بِها مِن عَذَابِهِ!. وصيتي الأولى ؛ حين يتوفاني الله…»
📚 / 🎧
"كلّ الناس سواسية فى مقامٍ واحد يوم القيامة
إلا حافظ القرآن،
مع الملائكة .. مع السفرة، الكرام، البررة"
اللهمّ اجعلنا منهم.
╭┈──── ••✐//🎧
╰┈➢ https://www.tg-me.com/Explanation3
♻ انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........
قناتنا علـ/يوتيوب ↲https://youtube.com/@user-ol1dj3fs9d
"كلّ الناس سواسية فى مقامٍ واحد يوم القيامة
إلا حافظ القرآن،
مع الملائكة .. مع السفرة، الكرام، البررة"
اللهمّ اجعلنا منهم.
╭┈──── ••✐//🎧
╰┈➢ https://www.tg-me.com/Explanation3
♻ انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........
قناتنا علـ/يوتيوب ↲https://youtube.com/@user-ol1dj3fs9d
السَّلامُ عَلَيْكُم ورَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ
حياكم الله
حللتم أهلا ، ونزلتم سهلا ؛ طبتم وطاب ممّشاكم ، وتبوءتم من الجنة مقعدا
ترحيب منـ/المالكة ܓܛܟ
#الفوائد_الـ_كانت_في_الاعلان👇
حياكم الله
حللتم أهلا ، ونزلتم سهلا ؛ طبتم وطاب ممّشاكم ، وتبوءتم من الجنة مقعدا
ترحيب منـ/المالكة ܓܛܟ
#الفوائد_الـ_كانت_في_الاعلان👇