📚 / 🎧

مَعنىٰ " حقَّ تِلاوتِه "!

قَال الشَّيخ ‎صَالِح الفُوزان -حَفظَه اللّٰه- :

﴿الَّذينَ آتَيناهُمُ الكِتابَ يَتلونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ أُولئِكَ يُؤمِنونَ بِهِ﴾

• حَقَّ تِلاوَتِهِ: ليسَ هُو مِثل مَا يظُن بعضُ
النَّاس أنَّه التَّجويد ومَخارِج الحُروف
والغُنة والإدغَام والمُدود ليسَ هَذا حقَّ
تِلاوتِه إنَّما هَذا كَيفِية تِلاوَته .

وحَق تِلاوتِه: العِلم بمَعانيه، والعَمل بِه. »

【 الأدلَة التَّوضِيحية علىٰ مُقدمِة الحَموية ( ٩٩) 】

╭┈──── ••✐//🎧
╰┈➢ https://www.tg-me.com/Explanation3

♻ انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........

قناتنا علـ/يوتيوب ↲https://youtube.com/@user-ol1dj3fs9d

​...

اللهمَّ أنج عبادك المؤمنين المستضعفين في غزة.
اللهمَّ إنهم لا حول لهم ولا قوة إلا بك، وأنت القوي العزيز، اللهمَّ فانتصر لهم، اللهمَّ فانتصر لهمَّ
آمين.

...

📚 / 🎧

ᬃ| الـطـريقـة الـمثلـى لـحـفـظ الـقـرآن فـي الـمـنـزل |ᬃ

❍ قَــالَ العلّامــة ابن عُثيمين رَحِمهُ الله :

الشيخ: الطريق إلى ذلك أن الإنسان يحفظ خمسة آيات حتى يتقنها، ثم خمس آيات حتى يتقنها، ثم خمس آيات حتى يتقنها، فإذا أتم جزءً كاملاً عاد فتعاهد ما حفظه حتى يعلم أنه لم ينسه، ثم يأخذ الجزء الثاني كما أخذ الجزء الأول حتى ينتهي من القرآن، ولا يشترط أن يكون بالتجويد ولا أن يعرف معناه، التجويد ما هو إلا تحسينٌ للفظ وليس بواجب، والمعنى يمكنه بعد أن يتم الحفظ ويكبر أن يأخذ عن التفاسير المأمونة الموثوقة ما ينتفع به. نعم.

[ نور على الدرب/الشريط {357 ]𓍼

╭┈──── ••✐//🎧
╰┈➢ https://www.tg-me.com/Explanation3

♻ انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........

قناتنا علـ/يوتيوب ↲https://youtube.com/@user-ol1dj3fs9d

​📚 / 🎧


نصيحة لمن يجد صعوبة في حفظ القرآن

⿻ الـعلامــہ صـالـح بـن فــوزان بـن عـبـد اللّٰــه الـفـوزان حـفظــہ اللّٰــہ تعالـﮯ : ઁ

السؤال: فضيلة الشيخ وفقكم الله، يقول السائل: كلما أردت أن أحفظ القرآن شق علي حفظه، فهل يعتبر قلبي مُدبِرًا عن قراءة القرآن؟

الجواب : لا، إن شاء الله لست مُدبِرًا لكن عندك غفلة والنفس تحب الكسل ، تحب الخمول ..
ولكن إذا عودتها إعتادت هذا وتلذدت به، في الأول تنفر لكن إذا عودتها تلذدت لذلك،

ولهذا يقول بعض السلف :

" كابدت قيام الليل ثلاثين سنة وتلذدت به عشرين سنة "، لما تروضت نفسه وما في شك أن النفس تنفر عن الطاعة
" وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي ۚ إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي ۚ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ "

ولذلك النفوس ثلاثة أقسام :

أمارة بالسوء واللوامة التي تلوم صاحبها والمطمئنة أي النفس التي تتلذد بالطاعة وتألفها وتحن إليها، لكن أنت لا تيأس، اجزم على حفظ القرآن ولو تعبت أول مرة ثم بعد ذلك تتلذد به بإذن الله.

【 من درس إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان 】

╭┈──── ••✐//🎧
╰┈➢ https://www.tg-me.com/Explanation3

♻ انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........

قناتنا علـ/يوتيوب ↲https://youtube.com/@user-ol1dj3fs9d

📚 / 🎧

"للقرآن سطوة عجيبة على النّفس تجِد أثرها واضحًا على المحزون حين يُفتّش حوله عن سلوى فتُساق لسمعه آية .. فإذ بقلبه يخضع، ولسانه ينطلِق بالتّسليم ، حينها يعلم أنّ النفس بحاجة للتّعرض لرسائل القرآن حتى تُدرك معنى الحياة الحقيقية ، فتهدأ وتصبِر! ".

صدقَ القائلُ والله!

╭┈──── ••✐//🎧
╰┈➢ https://www.tg-me.com/Explanation3

♻ انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........

قناتنا علـ/يوتيوب ↲https://youtube.com/@user-ol1dj3fs9d

📚 / 🎧

( صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ )

فلهذا قال تعالى [عنهم]: { صُمٌّ } أي: عن سماع الخير، { بُكْمٌ } [أي]: عن النطق به، { عُمْيٌ } عن رؤية الحق، { فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ } لأنهم تركوا الحق بعد أن عرفوه, فلا يرجعون إليه، بخلاف من ترك الحق عن جهل وضلال, فإنه لا يعقل, وهو أقرب رجوعا منهم.

(تفسير عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله ) [سـ/البقرة (19)🪴]#سلسلة_تفسير

╭┈──── ••✐//🎧
╰┈➢ https://www.tg-me.com/Explanation3

♻ انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........

قناتنا علـ/يوتيوب ↲https://youtube.com/@user-ol1dj3fs9d

📚 / 🎧

( يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ ۖ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُم مَّشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ )

{ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ } البرق في تلك الظلمات { مَشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا } أي: وقفوا. فهكذا حال المنافقين, إذا سمعوا القرآن وأوامره ونواهيه ووعده ووعيده, جعلوا أصابعهم في آذانهم, وأعرضوا عن أمره ونهيه ووعده ووعيده, فيروعهم وعيده وتزعجهم وعوده، فهم يعرضون عنها غاية ما يمكنهم, ويكرهونها كراهة صاحب الصيب الذي يسمع الرعد, ويجعل أصابعه في أذنيه خشية الموت, فهذا تمكن له السلامة. وأما المنافقون فأنى لهم السلامة, وهو تعالى محيط بهم, قدرة وعلما فلا يفوتونه ولا يعجزونه, بل يحفظ عليهم أعمالهم, ويجازيهم عليها أتم الجزاء. ولما كانوا مبتلين بالصمم, والبكم, والعمى المعنوي, ومسدودة عليهم طرق الإيمان، قال تعالى: { وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ } أي: الحسية, ففيه تحذير لهم وتخويف بالعقوبة الدنيوية, ليحذروا, فيرتدعوا عن بعض شرهم ونفاقهم، { إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ } فلا يعجزه شيء، ومن قدرته أنه إذا شاء شيئا فعله من غير ممانع ولا معارض. وفي هذه الآية وما أشبهها, رد على القدرية القائلين بأن أفعالهم غير داخلة في قدرة الله تعالى, لأن أفعالهم من جملة الأشياء الداخلة في قوله: { إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }

(تفسير عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله ) [سـ/البقرة (20)🪴]#سلسلة_تفسير

╭┈──── ••✐//🎧
╰┈➢ https://www.tg-me.com/Explanation3

♻ انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........

قناتنا علـ/يوتيوب ↲https://youtube.com/@user-ol1dj3fs9d

سـ/ نبدا في الغد للقارئ وديع اليمني بإذن اللّٰــہ تعالـﮯ ઁ

📚 / 🎧

#سلسلة_تلاوة 🌵

أَرَحْ قَلْـ🫀ـبَـكَ / آيـــة وتـفسيـڕ 🥥

🪴تِلَاوَةٌ حَنِيَّةٍ غَرِّدٍ️ ‎بِهَا الْقَارِئُ الشَّيْخُ وديع اليمني مَا تَيَسَّرَ من سُورَةُ 〘 الـفاتحة 〙
🪴 فَاضت الْرُوح مِن أثَر حَبُوره - للهِ درّ الشَّيخِ وَ علَىٰ الله أَجِرَه - 🥥

اılı..lıllılı.ıllı.ılı.lıllı..ılı.llılı.
✿ ⎙ㅤ ⌲ ❍
اˡᶦᵏᵉ   ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ  ˢᵃᵛᵉ  ˢʰᵃʳ

╭┈──── ••✐//🎧
╰┈➢ https://www.tg-me.com/Explanation3

♻ انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........

قناتنا علـ/يوتيوب ↲ https://youtube.com/@user-ol1dj3fs9d

📚 / 🎧

#فائدة_قرآنية

قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمہ اللّٰــہ تعالـﮯ -: ઁ

"والإنسان يقرأ السورة مراتٍ حتى سورة الفاتحة، ويظهر له في أثناء الحال من معانيها ما لم يكن خطر له قبل ذلك، حتى كأنها تلك الساعة نزلت، فيؤمن بتلك المعاني، ويزداد علمه وعمله، وهذا موجودٌ في كل من قرأ القرآن بتدبر، بخلاف من قرأه مع الغفلة عنه".

【 مجموع الفتاوى (١/٥٤٦)】

╭┈──── ••✐//🎧
╰┈➢ https://www.tg-me.com/Explanation3

♻ انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........

قناتنا علـ/يوتيوب ↲https://youtube.com/@user-ol1dj3fs9d

﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾ [البقرة: ٢١]

هذا أمر عام لكل الناس، بأمر عام، وهو العبادة الجامعة، لامتثال أوامر الله، واجتناب نواهيه، وتصديق خبره، فأمرهم تعالى بما خلقهم له، قال تعالى: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾.
تفسير السعدي.
#آية_وتفسير

{ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ }- أي: الشدة التي وقع فيها.{ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ } وهذا وعد وبشارة، لكل مؤمن وقع في شدة وغم، أن الله تعالى سينجيه منها، ويكشف عنه ويخفف، لإيمانه كما فعل بـ " يونس " عليه السلام.
تفسير العلَّامة السعدي -رحمه الله-💡🌱