* زيارة أئمة البقيع روحي فداهم*💔 👇
💫*السَّلامُ عَلَيْكُمْ اَئِمَّةَ الْهُدى، اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ اَهْلَ التَّقْوى، اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ اَيُّهَا الْحُجَجُ على اَهْلِ الدُّنْيا، اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ اَيُّهَا الْقُوّامُ في الْبَرِيَّةِ بِالْقِسْطِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ اَهْلَ الصَّفْوَةِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ آلَ رَسُولِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ اَهْلَ النَّجْوى،
💫 اَشْهَدُ اَنَّكُمْ قَدْ بَلَّغْتُمْ وَنَصَحْتُمْ وَصَبَرْتُمْ في ذاتِ اللهِ، وَكُذِّبْتُمْ وَاُسيءَ اِلَيْكُمْ فَغَفَرْتُمْ، وَاَشْهَدُ اَنَّكُمُ الْاَئِمَّةُ الرّاشِدُونَ الْمُهْتَدُونَ، وَاَنَّ طاعَتَكُمْ مَفْرُوضَةٌ، وَاَنَّ قَوْلَكُمُ الصِّدْقُ، وَاَنَّكُمْ دَعْوَتُمْ فَلَمْ تُجابُوا، وَاَمَرْتُمْ فَلَمْ تُطاعُوا، وَاَنَّكُمْ دَعائِمُ الدّينِ وَاَرْكانُ الْاَرْضِ، لَمْ تَزالُوا بِعَيْنِ اللهِ يَنْسَخُكُمْ مِنْ اَصْلابِ كُلِّ مُطَّهَر، وَيَنْقُلُكُمْ مِنْ اَرْحامِ الْمُطَهَّراتِ، لَمْ تُدَنِّسْكُمُ الْجاهِلِيَّةُ الْجَهْلاءُ، وَلَمْ تَشْرَكْ فيكُمْ فِتَنُ الْاَهْواءِ، طِبْتُمْ وَطابَ مَنْبَتُكُمْ، مَنَّ بِكُمْ عَلَيْنا دَيّانُ الدّينِ، فَجَعَلَكُمْ في بُيُوت اَذِنَ اللهُ اَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فيهَا اسْمُهُ، وَجَعَلَ صَلَاتَنا عَلَيْكُمْ رَحْمَةً لَنا وَكَفّارَةً لِذُنُوبِنا، اِذِ اخْتارَكُمُ اللهُ لَنا، وَطَيَّبَ خَلْقَنا بِما مَنَّ عَلَيْنا مِنْ وِلايَتِكُمْ، وَكُنّا عِنْدَهُ مُسَمِّينَ بِعِلْمِكُمْ، مُعْتَرِفينَ بِتَصْديقِنا اِيّاكُمْ، وَهذا مَقامُ مَنْ اَسْرَفَ وَاَخْطَاَ وَاسْتَكانَ وَاَقَرَّ بِما جَنى وَرَجا بِمَقامِهِ الْخَلاصَ، وَاَنْ يَسْتَنْقِذَهُ بِكُمْ مُسْتَنْقِذُ الْهَلْكى مِنَ الرَّدى، فَكُونُوا لي شُفَعاءَ، فَقَدْ وَفَدْتُ اِلَيْكُمْ اِذْ رَغِبَ عَنْكُمْ اَهْلُ الدُّنْيا،
💫وَاتَّخَذُوا آياتِ اللهِ هُزُواً وَاسْتَكــــْبَرُوا عَنـــْها يا مَنْ هُوَ قائِمٌ لا يَسْهُو، وَدائِمٌ لا يَلْهُو، وَمُحيطٌ بِكُلِّ شَىْء لَكَ الْمَنُّ بِما وَفَّقْتَني وَعَرَّفْتَني بِما اَقَمْتَني عَلَيْهِ، اِذْ صَدَّ عَنْهُ عِبادُكَ، وَجَهِلُوا مَعْرِفَتَهُ، وَاسْتَخَفُّوا بِحَقِّهِ، وَمالُوا اِلى سِواهُ، فَكانَتِ الْمِنَّةُ مِنْكَ عَلَيَّ مَعَ اَقْوام خَصَصْتَهُمْ بِما خَصَصْتَني بِهِ، فَلَكَ الْحَمْدُ اِذْ كُنْتُ عِنْدَكَ في مَقامي هذا مَذْكُوراً مَكْتُوباً، فَلا تَحْرِمْني ما رَجَوْتُ، وَلا تُخَيِّبْني فيـما دَعَوْتُ، بِحُرْمَةِ مُحَمَّد وَآلِهِ الطّاهِرينَ، وَصَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد.*
💫*السَّلامُ عَلَيْكُمْ اَئِمَّةَ الْهُدى، اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ اَهْلَ التَّقْوى، اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ اَيُّهَا الْحُجَجُ على اَهْلِ الدُّنْيا، اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ اَيُّهَا الْقُوّامُ في الْبَرِيَّةِ بِالْقِسْطِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ اَهْلَ الصَّفْوَةِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ آلَ رَسُولِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ اَهْلَ النَّجْوى،
💫 اَشْهَدُ اَنَّكُمْ قَدْ بَلَّغْتُمْ وَنَصَحْتُمْ وَصَبَرْتُمْ في ذاتِ اللهِ، وَكُذِّبْتُمْ وَاُسيءَ اِلَيْكُمْ فَغَفَرْتُمْ، وَاَشْهَدُ اَنَّكُمُ الْاَئِمَّةُ الرّاشِدُونَ الْمُهْتَدُونَ، وَاَنَّ طاعَتَكُمْ مَفْرُوضَةٌ، وَاَنَّ قَوْلَكُمُ الصِّدْقُ، وَاَنَّكُمْ دَعْوَتُمْ فَلَمْ تُجابُوا، وَاَمَرْتُمْ فَلَمْ تُطاعُوا، وَاَنَّكُمْ دَعائِمُ الدّينِ وَاَرْكانُ الْاَرْضِ، لَمْ تَزالُوا بِعَيْنِ اللهِ يَنْسَخُكُمْ مِنْ اَصْلابِ كُلِّ مُطَّهَر، وَيَنْقُلُكُمْ مِنْ اَرْحامِ الْمُطَهَّراتِ، لَمْ تُدَنِّسْكُمُ الْجاهِلِيَّةُ الْجَهْلاءُ، وَلَمْ تَشْرَكْ فيكُمْ فِتَنُ الْاَهْواءِ، طِبْتُمْ وَطابَ مَنْبَتُكُمْ، مَنَّ بِكُمْ عَلَيْنا دَيّانُ الدّينِ، فَجَعَلَكُمْ في بُيُوت اَذِنَ اللهُ اَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فيهَا اسْمُهُ، وَجَعَلَ صَلَاتَنا عَلَيْكُمْ رَحْمَةً لَنا وَكَفّارَةً لِذُنُوبِنا، اِذِ اخْتارَكُمُ اللهُ لَنا، وَطَيَّبَ خَلْقَنا بِما مَنَّ عَلَيْنا مِنْ وِلايَتِكُمْ، وَكُنّا عِنْدَهُ مُسَمِّينَ بِعِلْمِكُمْ، مُعْتَرِفينَ بِتَصْديقِنا اِيّاكُمْ، وَهذا مَقامُ مَنْ اَسْرَفَ وَاَخْطَاَ وَاسْتَكانَ وَاَقَرَّ بِما جَنى وَرَجا بِمَقامِهِ الْخَلاصَ، وَاَنْ يَسْتَنْقِذَهُ بِكُمْ مُسْتَنْقِذُ الْهَلْكى مِنَ الرَّدى، فَكُونُوا لي شُفَعاءَ، فَقَدْ وَفَدْتُ اِلَيْكُمْ اِذْ رَغِبَ عَنْكُمْ اَهْلُ الدُّنْيا،
💫وَاتَّخَذُوا آياتِ اللهِ هُزُواً وَاسْتَكــــْبَرُوا عَنـــْها يا مَنْ هُوَ قائِمٌ لا يَسْهُو، وَدائِمٌ لا يَلْهُو، وَمُحيطٌ بِكُلِّ شَىْء لَكَ الْمَنُّ بِما وَفَّقْتَني وَعَرَّفْتَني بِما اَقَمْتَني عَلَيْهِ، اِذْ صَدَّ عَنْهُ عِبادُكَ، وَجَهِلُوا مَعْرِفَتَهُ، وَاسْتَخَفُّوا بِحَقِّهِ، وَمالُوا اِلى سِواهُ، فَكانَتِ الْمِنَّةُ مِنْكَ عَلَيَّ مَعَ اَقْوام خَصَصْتَهُمْ بِما خَصَصْتَني بِهِ، فَلَكَ الْحَمْدُ اِذْ كُنْتُ عِنْدَكَ في مَقامي هذا مَذْكُوراً مَكْتُوباً، فَلا تَحْرِمْني ما رَجَوْتُ، وَلا تُخَيِّبْني فيـما دَعَوْتُ، بِحُرْمَةِ مُحَمَّد وَآلِهِ الطّاهِرينَ، وَصَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد.*
⚫~`
┊⇣•.⚫.•
•.⚫.•
*(﷽)*
🔴 ••✦ قبور أئمة البقيع - الغرقد ..
✨••❥ ° 《1》
📝 متى تاسست مقبرة البقيع الغرقد ؟
⚰ مقبرة البقيع الغرقد لم تكن محلاً لدفن الموتى قبل الإسلام بل بدأ الدفن فيها في السنة الثالثة من الهجرة بعدما توفي الصحابي الجليل عثمان بن مظعون، فهو أول من دفن بها فلمَّـا مات قبَّلَهُ رسولُ الله صلى الله عليه و آله وسلم و بكاه، .
🔻 الغرقد: شجرة العوسج العظيمة، و هي شجرة الشوك، و كانت أرض البقيع حديقة يكثُر فيها أشجار العوسج، فكانت تقطع و تبقى أصولها ناتئة، فلذلك عُرفت بالبقيع الغرقد.
📙 الكافي: 3 / 161، للشيخ الكُليني،
♦ و عندما سُئل: يا رسول الله أين ندفنه؟
● قال صلى الله عليه و آله: "بالبقيع".
🌀 ثم قام صلى الله عليه و آله بنفسه فَلَحَدَ له، و وضع علامة عند قبره، لتكون علامة عليه، و ليدفن عنده مَنْ يموت من أهله.
يتبع..↶
⚰๑⚰๑⚰๑⚰
┊⇣•.⚫.•
•.⚫.•
*(﷽)*
🔴 ••✦ قبور أئمة البقيع - الغرقد ..
✨••❥ ° 《1》
📝 متى تاسست مقبرة البقيع الغرقد ؟
⚰ مقبرة البقيع الغرقد لم تكن محلاً لدفن الموتى قبل الإسلام بل بدأ الدفن فيها في السنة الثالثة من الهجرة بعدما توفي الصحابي الجليل عثمان بن مظعون، فهو أول من دفن بها فلمَّـا مات قبَّلَهُ رسولُ الله صلى الله عليه و آله وسلم و بكاه، .
🔻 الغرقد: شجرة العوسج العظيمة، و هي شجرة الشوك، و كانت أرض البقيع حديقة يكثُر فيها أشجار العوسج، فكانت تقطع و تبقى أصولها ناتئة، فلذلك عُرفت بالبقيع الغرقد.
📙 الكافي: 3 / 161، للشيخ الكُليني،
♦ و عندما سُئل: يا رسول الله أين ندفنه؟
● قال صلى الله عليه و آله: "بالبقيع".
🌀 ثم قام صلى الله عليه و آله بنفسه فَلَحَدَ له، و وضع علامة عند قبره، لتكون علامة عليه، و ليدفن عنده مَنْ يموت من أهله.
يتبع..↶
⚰๑⚰๑⚰๑⚰
⚫~`
┊⇣•.⚫.•
•.⚫.•
*(﷽)*
🔴 ••✦ قبور أئمة البقيع - الغرقد ..
✨••❥ ° 《2》
🌀 و بعد ذلك توالى الدفن في هذه المقبرة المباركة، فعندما تـُوفِّيَ إبراهيم ابن رسول الله، قال صلى الله عليه و آله: "إلـحقْ بالسلف الصالح عثمان بن مظعون .
📕 الكافي: 3/263.
📝 اسماء المدفونين بالبقيع
🌀 أهم من دفنوا بالبقيع هم أربعة من أئمة أهل البيت عليهم السلام، و هم ممن طالب النبي صلى الله عليه و آله بأمر من الله تعالى أن يعاملهم المسلمون بالمودة حيث قال:
🍃 { قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ }
● و هم:
الامام الحسن بن علي بن أبي طالب، الملقب بالمجتبى سبط رسول صلى الله عليه و آله الذي قال عنه و عن أخيه: "الحسن و الحسين سيدا شباب اهل الجنة"، و هو الامام الثاني من أئمة أهل البيت عليهم السلام.
● الامام علي بن الحسين زين العابدين السجاد عليه السلام، و هو رابع أئمة أهل البيت عليهم السلام.
● الامام محمد بن علي الباقر عليه السلام، و هو خامس من أئمة أهل البيت عليهم السلام.
● الامام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام، و هو سادس أئمة أهل البيت عليهم السلام.
● إبراهيم بن رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم.
● محمد بن الحنفية بن الإمام أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب عليه السلام.
يتبع..↶
⚰๑⚰๑⚰๑⚰
┊⇣•.⚫.•
•.⚫.•
*(﷽)*
🔴 ••✦ قبور أئمة البقيع - الغرقد ..
✨••❥ ° 《2》
🌀 و بعد ذلك توالى الدفن في هذه المقبرة المباركة، فعندما تـُوفِّيَ إبراهيم ابن رسول الله، قال صلى الله عليه و آله: "إلـحقْ بالسلف الصالح عثمان بن مظعون .
📕 الكافي: 3/263.
📝 اسماء المدفونين بالبقيع
🌀 أهم من دفنوا بالبقيع هم أربعة من أئمة أهل البيت عليهم السلام، و هم ممن طالب النبي صلى الله عليه و آله بأمر من الله تعالى أن يعاملهم المسلمون بالمودة حيث قال:
🍃 { قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ }
● و هم:
الامام الحسن بن علي بن أبي طالب، الملقب بالمجتبى سبط رسول صلى الله عليه و آله الذي قال عنه و عن أخيه: "الحسن و الحسين سيدا شباب اهل الجنة"، و هو الامام الثاني من أئمة أهل البيت عليهم السلام.
● الامام علي بن الحسين زين العابدين السجاد عليه السلام، و هو رابع أئمة أهل البيت عليهم السلام.
● الامام محمد بن علي الباقر عليه السلام، و هو خامس من أئمة أهل البيت عليهم السلام.
● الامام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام، و هو سادس أئمة أهل البيت عليهم السلام.
● إبراهيم بن رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم.
● محمد بن الحنفية بن الإمام أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب عليه السلام.
يتبع..↶
⚰๑⚰๑⚰๑⚰
⚫~`
┊⇣•.⚫.•
•.⚫.•
*(﷽)*
🔴 ••✦ قبور أئمة البقيع - الغرقد ..
✨••❥ ° 《3》
📝 يتبع اسماء المدفونين بالبقيع
● فاطمة بنت أسد أم الأمام علي بن أبي طالب عليه السلام.
● صفيَّة عمة رسول الله صلى الله عليه و آله.
• عاتكة عمة رسول الله صلى الله عليه و آله.
• العبَّاس بن عبد المطَّلب عم رسول الله صلى الله عليه و آله.
• زوجات النَّبي صلى الله عليه وآله إلاَّ خديجة فقبرها بمكة.
• فاطمة بنت حزام الكلابيَّة المعروفة بأُمِّ البنين زوجة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام.
• عقيل بن أبي طالب.
○ عبد الله بن جعفر الطيار زوج السيدة زينب بنت علي عليهما السلام.
• محمد بن زيد حفيد الإمام زين العابدين عليه السلام.
• اسماعيل بن الإمام جعفر الصادق عليه السلام.
• المقداد بن عمرو.
• جابر بن عبد الله الانصاري.
• شهداء الحرَّة.
و غيرهم.
يتبع..↶
⚰๑⚰๑⚰๑⚰
┊⇣•.⚫.•
•.⚫.•
*(﷽)*
🔴 ••✦ قبور أئمة البقيع - الغرقد ..
✨••❥ ° 《3》
📝 يتبع اسماء المدفونين بالبقيع
● فاطمة بنت أسد أم الأمام علي بن أبي طالب عليه السلام.
● صفيَّة عمة رسول الله صلى الله عليه و آله.
• عاتكة عمة رسول الله صلى الله عليه و آله.
• العبَّاس بن عبد المطَّلب عم رسول الله صلى الله عليه و آله.
• زوجات النَّبي صلى الله عليه وآله إلاَّ خديجة فقبرها بمكة.
• فاطمة بنت حزام الكلابيَّة المعروفة بأُمِّ البنين زوجة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام.
• عقيل بن أبي طالب.
○ عبد الله بن جعفر الطيار زوج السيدة زينب بنت علي عليهما السلام.
• محمد بن زيد حفيد الإمام زين العابدين عليه السلام.
• اسماعيل بن الإمام جعفر الصادق عليه السلام.
• المقداد بن عمرو.
• جابر بن عبد الله الانصاري.
• شهداء الحرَّة.
و غيرهم.
يتبع..↶
⚰๑⚰๑⚰๑⚰
⚫~`
┊⇣•.⚫.•
•.⚫.•
*(﷽)*
🔴 ••✦ قبور أئمة البقيع - الغرقد ..
✨••❥ ° 《4》
⚫ البقيع
جريمة القرن
🌀 الحملة الأولى
♦ عام 1220 هـ - 1805 دخل الوهابيّون المدينة المنورة بعد حصار طال سنة ونصف.
📝 يروي صاحب لمع الشهاب، فيقول:
• "فلما قرب إلى المدينة أرسل ـ أي سعود بن عبد العزيز ـ إلى أهلها بدخوله فأبوا وامتنعوا من ذلك فحمل عليهم مرارا حتى دخلها فقتل منها بعض أهلها حيث سمى أهلها بالناكثين.
• ويوم الحادي عشر جاء هو وبعض أولاده فطلب الخدم السودان الذين يخدمون حرم النبي، فقال أريد منكم الدلالة على خزائن النبي، فقالوا لا نوليك عليها ولا نسلطك، فأمر بضربهم وحبسهم حتىٰ أضطروا إلى الإجابة، فدلوه علىٰ بعض من ذلك فأخذ كل ما فيها، وكان فيها من النقود ما لا يحصىٰ، وفيها تاج كسرىٰ أنوشروان، الذي حصل عليه المسلمون لما فُتحت المدائن، وفيها سيف هارون، وعقد كان لزبيدة بنت مروان زوجته، وفيها تحف غريبة من جملة ما أرسله سلاطين الهند بحضرته تزينا لقبته صلى الله عليه وآله، وأخذ قناديل الذهب، وجواهر عديدة.
• ثم انه رتّب في المدينة أحداً من آل سعود، وخرج إلى البقيع يريد نجداً، فأمر بتهديم كل قبة كانت في البقيع، وتلك القبب قبة الحسن بن علي «عليه السلام»، وقبة علي بن الحسين «عليه السلام»، وقبة محمد الباقر، وقبة جعفر الصادق عليهما السلام وقبة عثمان.
📕 راجع: الرّيكي، حسن بن جمال، لمع الشهاب في سيرة محمّد بن عبد الوهّاب، الرياض، دائرة الملك عبد العزيز، 1426، ص:187.
يتبع..↶
⚰๑⚰๑⚰๑⚰
┊⇣•.⚫.•
•.⚫.•
*(﷽)*
🔴 ••✦ قبور أئمة البقيع - الغرقد ..
✨••❥ ° 《4》
⚫ البقيع
جريمة القرن
🌀 الحملة الأولى
♦ عام 1220 هـ - 1805 دخل الوهابيّون المدينة المنورة بعد حصار طال سنة ونصف.
📝 يروي صاحب لمع الشهاب، فيقول:
• "فلما قرب إلى المدينة أرسل ـ أي سعود بن عبد العزيز ـ إلى أهلها بدخوله فأبوا وامتنعوا من ذلك فحمل عليهم مرارا حتى دخلها فقتل منها بعض أهلها حيث سمى أهلها بالناكثين.
• ويوم الحادي عشر جاء هو وبعض أولاده فطلب الخدم السودان الذين يخدمون حرم النبي، فقال أريد منكم الدلالة على خزائن النبي، فقالوا لا نوليك عليها ولا نسلطك، فأمر بضربهم وحبسهم حتىٰ أضطروا إلى الإجابة، فدلوه علىٰ بعض من ذلك فأخذ كل ما فيها، وكان فيها من النقود ما لا يحصىٰ، وفيها تاج كسرىٰ أنوشروان، الذي حصل عليه المسلمون لما فُتحت المدائن، وفيها سيف هارون، وعقد كان لزبيدة بنت مروان زوجته، وفيها تحف غريبة من جملة ما أرسله سلاطين الهند بحضرته تزينا لقبته صلى الله عليه وآله، وأخذ قناديل الذهب، وجواهر عديدة.
• ثم انه رتّب في المدينة أحداً من آل سعود، وخرج إلى البقيع يريد نجداً، فأمر بتهديم كل قبة كانت في البقيع، وتلك القبب قبة الحسن بن علي «عليه السلام»، وقبة علي بن الحسين «عليه السلام»، وقبة محمد الباقر، وقبة جعفر الصادق عليهما السلام وقبة عثمان.
📕 راجع: الرّيكي، حسن بن جمال، لمع الشهاب في سيرة محمّد بن عبد الوهّاب، الرياض، دائرة الملك عبد العزيز، 1426، ص:187.
يتبع..↶
⚰๑⚰๑⚰๑⚰
⚫~`
┊⇣•.⚫.•
•.⚫.•
*(﷽)*
🔴 ••✦ قبور أئمة البقيع - الغرقد ..
✨••❥ ° 《5》
🌀 الحملة الثانية
♦ بعدما استولى آل سعود على مكّة المكرّمة والمدينة المنوّرة وضواحيهما عام 1344ﻫ، بدؤوا يفكّرون بوسيلة ودليل لهدم المراقد المقدّسة في البقيع، ومحو آثار أهل البيت(عليهم السلام) والصحابة.
♦ وخوفاً من غضب المسلمين في الحجاز وفي عامّة البلاد الإسلامية، وتبريراً لعملهم الإجرامي المُضمر في بواطنهم الفاسدة، استفتوا علماء المدينة المنوّرة حول حُرمة البناء على القبور.
📝 فكتبوا استفتاءً ذهب به قاضي قضاة الوهابيين سليمان بن بليهد مستفتياً علماء المدينة، فاجتمع مع العلماء أوّلاً وتباحث معهم، وتحت التهديد والترهيب وقّع العلماء على جواب نُوّه عنه في الاستفتاء بحُرمة البناء على القبور؛ تأييداً لرأي الجماعة التي كتبت الاستفتاء.
واستناداً لهذا الجواب اعتبرت الحكومة السعودية ذلك مبرّراً مشروعاً لهدم قبور الصحابة والتابعين، وهي في الحقيقة إهانة لهم ولآل الرسول(صلى الله عليه وآله)، فتسارعت قوى الشرك والوهابية إلى هدم قبور آل الرسول(صلى الله عليه وآله) في الثامن من شوّال من نفس السنة ـ أي عام 1344ﻫ ـ فهدّموا قبور الأئمّة الأطهار والصحابة في البقيع، وسوّوها بالأرض وشوّهوا محاسنها، وتركوها عرضةً لوطئ الأقدام ودوس الهوام.
♦ والجدير بالذكر انه ليس كل علماء المدينة المنورة وافقوا على هذه الفتوى؛ ولكنهم غلبوا امرهم ومن باب التقية وحفظ النفس والعرض سكتوا وبالقلب غصة والعين دمعة
يتبع..↶
⚰๑⚰๑⚰๑⚰
┊⇣•.⚫.•
•.⚫.•
*(﷽)*
🔴 ••✦ قبور أئمة البقيع - الغرقد ..
✨••❥ ° 《5》
🌀 الحملة الثانية
♦ بعدما استولى آل سعود على مكّة المكرّمة والمدينة المنوّرة وضواحيهما عام 1344ﻫ، بدؤوا يفكّرون بوسيلة ودليل لهدم المراقد المقدّسة في البقيع، ومحو آثار أهل البيت(عليهم السلام) والصحابة.
♦ وخوفاً من غضب المسلمين في الحجاز وفي عامّة البلاد الإسلامية، وتبريراً لعملهم الإجرامي المُضمر في بواطنهم الفاسدة، استفتوا علماء المدينة المنوّرة حول حُرمة البناء على القبور.
📝 فكتبوا استفتاءً ذهب به قاضي قضاة الوهابيين سليمان بن بليهد مستفتياً علماء المدينة، فاجتمع مع العلماء أوّلاً وتباحث معهم، وتحت التهديد والترهيب وقّع العلماء على جواب نُوّه عنه في الاستفتاء بحُرمة البناء على القبور؛ تأييداً لرأي الجماعة التي كتبت الاستفتاء.
واستناداً لهذا الجواب اعتبرت الحكومة السعودية ذلك مبرّراً مشروعاً لهدم قبور الصحابة والتابعين، وهي في الحقيقة إهانة لهم ولآل الرسول(صلى الله عليه وآله)، فتسارعت قوى الشرك والوهابية إلى هدم قبور آل الرسول(صلى الله عليه وآله) في الثامن من شوّال من نفس السنة ـ أي عام 1344ﻫ ـ فهدّموا قبور الأئمّة الأطهار والصحابة في البقيع، وسوّوها بالأرض وشوّهوا محاسنها، وتركوها عرضةً لوطئ الأقدام ودوس الهوام.
♦ والجدير بالذكر انه ليس كل علماء المدينة المنورة وافقوا على هذه الفتوى؛ ولكنهم غلبوا امرهم ومن باب التقية وحفظ النفس والعرض سكتوا وبالقلب غصة والعين دمعة
يتبع..↶
⚰๑⚰๑⚰๑⚰
⚫~`
┊⇣•.⚫.•
•.⚫.•
*(﷽)*
🔴 ••✦ قبور أئمة البقيع - الغرقد ..
✨••❥ ° 《6》
📖 القرآن وبناء القبور
🌀 لو تتبعنا القرآن الكريم ـ كمسلمين ـ لرأينا أنّ القرآن الكريم يعظّم المؤمنين ويكرّمهم بالبناء على قبورهم ـ حيث كان هذا الأمر شائعاً بين الأُمم التي سبقت ظهور الإسلام ـ فيحدّثنا القرآن الكريم عن أهل الكهف حينما اكتُشف أمرهم ـ بعد ثلاثمّائة وتسع سنين ـ بعد انتشار التوحيد وتغلّبه على الكفر.
🍂 ومع ذلك نرى انقسام الناس إلى قسمين: قسم يقول:
🍃 ﴿ ... ابْنُوا عَلَيْهِمْ بُنْيَانًا ... ﴾
📕 سورة الكهف (18)، الآية: 211،
🌀 تخليداً لذكراهم ـ وهؤلاء هم الكافرون ـ بينما نرى المؤمنين ـ التي انتصرت إرادتهم فيما بعد ـ يدعون إلى بناء مسجد على الكهف، بجوار قبور أُولئك الذين رفضوا عبادة غير الله؛ كي يكون مركزاً لعبادة الله تعالى.
♦ فلو كان بناء المسجد على قبور الصالحين أو بجوارها علامة على الشرك، فلماذا صدر هذا الاقتراح من المؤمنين؟!
يتبع..↶
⚰๑⚰๑⚰๑⚰
┊⇣•.⚫.•
•.⚫.•
*(﷽)*
🔴 ••✦ قبور أئمة البقيع - الغرقد ..
✨••❥ ° 《6》
📖 القرآن وبناء القبور
🌀 لو تتبعنا القرآن الكريم ـ كمسلمين ـ لرأينا أنّ القرآن الكريم يعظّم المؤمنين ويكرّمهم بالبناء على قبورهم ـ حيث كان هذا الأمر شائعاً بين الأُمم التي سبقت ظهور الإسلام ـ فيحدّثنا القرآن الكريم عن أهل الكهف حينما اكتُشف أمرهم ـ بعد ثلاثمّائة وتسع سنين ـ بعد انتشار التوحيد وتغلّبه على الكفر.
🍂 ومع ذلك نرى انقسام الناس إلى قسمين: قسم يقول:
🍃 ﴿ ... ابْنُوا عَلَيْهِمْ بُنْيَانًا ... ﴾
📕 سورة الكهف (18)، الآية: 211،
🌀 تخليداً لذكراهم ـ وهؤلاء هم الكافرون ـ بينما نرى المؤمنين ـ التي انتصرت إرادتهم فيما بعد ـ يدعون إلى بناء مسجد على الكهف، بجوار قبور أُولئك الذين رفضوا عبادة غير الله؛ كي يكون مركزاً لعبادة الله تعالى.
♦ فلو كان بناء المسجد على قبور الصالحين أو بجوارها علامة على الشرك، فلماذا صدر هذا الاقتراح من المؤمنين؟!
يتبع..↶
⚰๑⚰๑⚰๑⚰
⚫~`
┊⇣•.⚫.•
•.⚫.•
*(﷽)*
🔴 ••✦ قبور أئمة البقيع - الغرقد ..
✨••❥ ° 《7》
❓ لماذا ذكر القرآن اقتراحهم دون نقد أو ردّ؟!
🌀 أليس ذلك دليلاً على الجواز،
🍃 ﴿ ... قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَىٰ أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِدًا ﴾ .
📙 سورة الكهف (18)، الآية: 211، الصفحة: 296.
♦ فهذا تقرير من القرآن الكريم على صحّة هذا الاقتراح ـ بناء المسجد ـ
🌀 ومن الثابت أنّ تقرير القرآن حجّة شرعية.
🌀 إنّ هذا يدلّ على أنّ سيرة المؤمنين الموحّدين في العالم كلّه كانت جارية على البناء على القبور، وكان يُعتبر عندهم نوعاً من التقدير لصاحب القبر، وتبرّكاً به لما له من منزلة عظيمة عند الله، ولذلك بني المسجد وأصبحت قبور أصحاب الكهف مركزاً للتعظيم والاحترام.
♦ ولا زالت هذه الحالة موجودة حتّى في وقتنا الحاضر لقبور العظماء والملوك والخالدين، فهل توجد أخلد وأطهر من ذرّية رسول الله(صلى الله عليه وآله) الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرّهم تطهيراً؟
انتهى..
⚰๑⚰๑⚰๑⚰
┊⇣•.⚫.•
•.⚫.•
*(﷽)*
🔴 ••✦ قبور أئمة البقيع - الغرقد ..
✨••❥ ° 《7》
❓ لماذا ذكر القرآن اقتراحهم دون نقد أو ردّ؟!
🌀 أليس ذلك دليلاً على الجواز،
🍃 ﴿ ... قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَىٰ أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِدًا ﴾ .
📙 سورة الكهف (18)، الآية: 211، الصفحة: 296.
♦ فهذا تقرير من القرآن الكريم على صحّة هذا الاقتراح ـ بناء المسجد ـ
🌀 ومن الثابت أنّ تقرير القرآن حجّة شرعية.
🌀 إنّ هذا يدلّ على أنّ سيرة المؤمنين الموحّدين في العالم كلّه كانت جارية على البناء على القبور، وكان يُعتبر عندهم نوعاً من التقدير لصاحب القبر، وتبرّكاً به لما له من منزلة عظيمة عند الله، ولذلك بني المسجد وأصبحت قبور أصحاب الكهف مركزاً للتعظيم والاحترام.
♦ ولا زالت هذه الحالة موجودة حتّى في وقتنا الحاضر لقبور العظماء والملوك والخالدين، فهل توجد أخلد وأطهر من ذرّية رسول الله(صلى الله عليه وآله) الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرّهم تطهيراً؟
انتهى..
⚰๑⚰๑⚰๑⚰
#ليله_الخميس_يستحب_قراءة_حديث_الكساء👇👇👇
*🖋حديث الكساء*
⛺🤲⛺🤲⛺🤲
*اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف ورحمنا بهم يا كريم*
*(( عن جابر بن عبد الله الأنصاري.. عن فاطمةالزهراء عليها السلام بنت رسول الله صلى الله عليه وآله،، قال: سمعت فاطمة أنها قالت: دخل عليّ أبي رسول الله صلى الله عليه وآله في بعض الأيام،، فقال السلام عليك يا فاطمة فقلت عليك السلام،، قال أنّي أجد في بدني ضعفاً،، فقلت له أعيذك بالله يآبتاه من الضعف،، فقال يا فاطمة آتيني بالكساء اليماني فغطيني به،، فآتيتته بالكساء اليماني فغطيته به،، وصرت أنظر إليه وإذا وجهه يتلألأ كأنه البدر في ليلةتمامه،، وكماله.*
*فما كانت إلا ساعةً وإذا بولدي الحسن قد أقبل،، وقال السلام عليكِ يا أماه،، فقلت وعليك السلام يا قرة عيني وثمرة فؤادي،، فقال يا أماه أني أشم عندك رائحةً طيبةً كأنها رائحة جدي رسول الله فقلت نعم إن جدك تحت الكساء،،فأقبل الحسن نحو الكساء،، وقال: السلام عليك يا جداه يا رسول الله،، آتأذن لي أنأدخل معك تحت الكساء،، فقال: وعليك السلام يا ولدي ويا صاحب حوضي،،قد أذنت لك،،فدخل معه تحت الكساء.*
*فما كانت إلا ساعةً وإذا بولدي الحسين قد أقبل ،،وقال السلام عليكِ يا أماه ،، فقلت وعليك السلام ياولدي ويا قرة عيني وثمرة فؤادي،،فقال لي يا أماه إني أشم عندك رائحة طيبة كأنها رائحة جدي رسول الله صلى الله عليه وآله،، فقلت نعم إن جدك وآخاك تحت الكساء،، فدنى الحسين نحو الكساء،، وقال السلام عليك يا جداه،، السلام عليك يامن إختاره الله،، آتأذن لي أن أكون معكما تحت الكساء،، فقال وعليك السلام يا ولدي ويا شافع أمتي قد أذنت لك،، فدخل معهما تحت الكساء*
*فأقبل عند ذلك أبو الحسن علي بن أبي طالب عليه السلام وقال السلام عليكِ يابنت رسول الله،، فقلت وعليك السلام يا أبا الحسن ويا أمير المؤمنين ،، فقال يا فاطمة أني أشم عندك رائحة طيبة كأنها رائحة أخي وابن عمي رسول الله،، فقلت نعم هاهو مع ولديك تحت الكساء،، فأقبل عليٌ نحو الكساء،، وقال السلام عليك يا رسول الله،، أتأذن لي أن أكون معكم تحت الكساء،، قال له وعليك السلام يا أخي ويا وصيي وخليفتي وصاحب لوائي قد أذنت لك فدخل عليٌ تحت الكساء.*
*ثم أتيت نحو الكساء وقلت السلام عليك يا أبتاه يا رسول الله،، أتأذن لي أن أكون معكم تحت الكساء،، قال وعليكِ السلام يابنتي ويابضعتي قد أذنت لكِ فدخلت تحت الكساء،، فلما اكتملنا جميعا تحت الكساء أخذ أبي رسول الله بطرفي الكساء وأمئ بيده اليمنى إلى السماء،، وقال :*
*" اللهم إن هؤلاء أهل بيتي وخاصتي وحامتي لحمهم لحمي* *ودمهم دمي يؤلمني مايؤلمهم* *ويحزنني ما يحزنهم* *أنا حرب لمن حاربهم * وسلم لمن سالمهم* *وعدوٌ لمنعاداهم* *ومحب لمن أحبهم* *إنهم مني وأنا منهم* *فاجعل صلواتك وبركاتك* *ورحمتك وغفرانك ورضوانك عليَّ وعليهم واذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا "*
*فقال الله عز وجل يا ملائكتي ويا سكان سمواتي إني ماخلقت سماءً مبنية ولا أرضاً مدحيةً ولاقمراً منيراً ولا شمساً مضيئةً ولا فلكاً يدور ولا بحراً يجري ولا فلكاً يسري إلالمحبة هؤلاء الخمسة الذين هم تحت الكساء،، فقال الأمين* *جبرائيل ياربِ ومن تحت الكساء ؟؟ ،، فقال عز وجل هم أهل بيت النبوة،، ومعدن الرسالة،، هم فاطمة وأبوهاوبعلها وبنوها،، فقال جبرائيل ياربِ أتأذن لي أن أهبط إلى الأرض لأكون معهم سادساً،، فقال الله نعم قد أذنت لك.*
*فهبط الأمين جبرائيل قال السلام عليك يا رسول الله العلي الأعلى يُقرئك السلام،، ويخصك بالتحية والإكرام ويقول لك وعزتي وجلالي أني ما خلقت سماءاً مبنية ولا أرضاً مدحية ولا قمراً منيرا ولا شمسا مضيئةولا فلكا يدور ولا بحرا يجري ولا فلكا يسري إلا لأجلكم ومحبتكم،، وقد أذن لي أنأدخل معكم،، فهل تأذن لي يا رسول الله، فقال رسول الله وعليك السلام يا أمين وحيالله ،،إنه نعم قد أذنت لك .*
*فدخل جبرائيل معنا تحت الكساء، فقال لأبي إن الله قد أوحى إليكم يقول، إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل* *البيت ويطهركم تطهيرا..*
*اللهم صل على محمد وآل محمد*
*فقال عليٌ لأبي يارسول الله أخبرني مالجلوسنا هذا**تحت الكساء من الفضل عند الله ،،فقال النبي والذي بعثني بالحق نبياً،، واصطفاني بالرسالة نجيباً،،ما ذُكر خبرُنا هذا في محفل من محافل أهل الأرض،،وفيه جمعٌ من شيعتنا ومحبينا إلاّ ونزلت عليهم الرحمة وحفت بهم الملائكة،،واستغفرت لهم إلى أن يتفرقوا فقال عليٌ إذاً والله فزنا وفاز شيعتنا ورب الكعبة*فقال أبي رسول الله يا عليُّ والذي بعثني بالحق نبيا واصطفاني بالرسالة نجيا ماذكر خبرنا هذا في محفل من محافل أهل الأرض وفيه جمع *من شيعتنا ومحبينا وفيهم مهموم إلا وفرج الله همه،ولا مغموم إلا وكشف الله غمه ولا طالب حاجةٍ إلا وقضى الله حاجته فقال عليٌ إذاً فزنا *وسُعدنا وكذلك شيعتنا فازوا وسُعدوا في الدنيا والآخرة ورب الكعبة. والحمد لله رب العالمين*
*🖋حديث الكساء*
⛺🤲⛺🤲⛺🤲
*اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف ورحمنا بهم يا كريم*
*(( عن جابر بن عبد الله الأنصاري.. عن فاطمةالزهراء عليها السلام بنت رسول الله صلى الله عليه وآله،، قال: سمعت فاطمة أنها قالت: دخل عليّ أبي رسول الله صلى الله عليه وآله في بعض الأيام،، فقال السلام عليك يا فاطمة فقلت عليك السلام،، قال أنّي أجد في بدني ضعفاً،، فقلت له أعيذك بالله يآبتاه من الضعف،، فقال يا فاطمة آتيني بالكساء اليماني فغطيني به،، فآتيتته بالكساء اليماني فغطيته به،، وصرت أنظر إليه وإذا وجهه يتلألأ كأنه البدر في ليلةتمامه،، وكماله.*
*فما كانت إلا ساعةً وإذا بولدي الحسن قد أقبل،، وقال السلام عليكِ يا أماه،، فقلت وعليك السلام يا قرة عيني وثمرة فؤادي،، فقال يا أماه أني أشم عندك رائحةً طيبةً كأنها رائحة جدي رسول الله فقلت نعم إن جدك تحت الكساء،،فأقبل الحسن نحو الكساء،، وقال: السلام عليك يا جداه يا رسول الله،، آتأذن لي أنأدخل معك تحت الكساء،، فقال: وعليك السلام يا ولدي ويا صاحب حوضي،،قد أذنت لك،،فدخل معه تحت الكساء.*
*فما كانت إلا ساعةً وإذا بولدي الحسين قد أقبل ،،وقال السلام عليكِ يا أماه ،، فقلت وعليك السلام ياولدي ويا قرة عيني وثمرة فؤادي،،فقال لي يا أماه إني أشم عندك رائحة طيبة كأنها رائحة جدي رسول الله صلى الله عليه وآله،، فقلت نعم إن جدك وآخاك تحت الكساء،، فدنى الحسين نحو الكساء،، وقال السلام عليك يا جداه،، السلام عليك يامن إختاره الله،، آتأذن لي أن أكون معكما تحت الكساء،، فقال وعليك السلام يا ولدي ويا شافع أمتي قد أذنت لك،، فدخل معهما تحت الكساء*
*فأقبل عند ذلك أبو الحسن علي بن أبي طالب عليه السلام وقال السلام عليكِ يابنت رسول الله،، فقلت وعليك السلام يا أبا الحسن ويا أمير المؤمنين ،، فقال يا فاطمة أني أشم عندك رائحة طيبة كأنها رائحة أخي وابن عمي رسول الله،، فقلت نعم هاهو مع ولديك تحت الكساء،، فأقبل عليٌ نحو الكساء،، وقال السلام عليك يا رسول الله،، أتأذن لي أن أكون معكم تحت الكساء،، قال له وعليك السلام يا أخي ويا وصيي وخليفتي وصاحب لوائي قد أذنت لك فدخل عليٌ تحت الكساء.*
*ثم أتيت نحو الكساء وقلت السلام عليك يا أبتاه يا رسول الله،، أتأذن لي أن أكون معكم تحت الكساء،، قال وعليكِ السلام يابنتي ويابضعتي قد أذنت لكِ فدخلت تحت الكساء،، فلما اكتملنا جميعا تحت الكساء أخذ أبي رسول الله بطرفي الكساء وأمئ بيده اليمنى إلى السماء،، وقال :*
*" اللهم إن هؤلاء أهل بيتي وخاصتي وحامتي لحمهم لحمي* *ودمهم دمي يؤلمني مايؤلمهم* *ويحزنني ما يحزنهم* *أنا حرب لمن حاربهم * وسلم لمن سالمهم* *وعدوٌ لمنعاداهم* *ومحب لمن أحبهم* *إنهم مني وأنا منهم* *فاجعل صلواتك وبركاتك* *ورحمتك وغفرانك ورضوانك عليَّ وعليهم واذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا "*
*فقال الله عز وجل يا ملائكتي ويا سكان سمواتي إني ماخلقت سماءً مبنية ولا أرضاً مدحيةً ولاقمراً منيراً ولا شمساً مضيئةً ولا فلكاً يدور ولا بحراً يجري ولا فلكاً يسري إلالمحبة هؤلاء الخمسة الذين هم تحت الكساء،، فقال الأمين* *جبرائيل ياربِ ومن تحت الكساء ؟؟ ،، فقال عز وجل هم أهل بيت النبوة،، ومعدن الرسالة،، هم فاطمة وأبوهاوبعلها وبنوها،، فقال جبرائيل ياربِ أتأذن لي أن أهبط إلى الأرض لأكون معهم سادساً،، فقال الله نعم قد أذنت لك.*
*فهبط الأمين جبرائيل قال السلام عليك يا رسول الله العلي الأعلى يُقرئك السلام،، ويخصك بالتحية والإكرام ويقول لك وعزتي وجلالي أني ما خلقت سماءاً مبنية ولا أرضاً مدحية ولا قمراً منيرا ولا شمسا مضيئةولا فلكا يدور ولا بحرا يجري ولا فلكا يسري إلا لأجلكم ومحبتكم،، وقد أذن لي أنأدخل معكم،، فهل تأذن لي يا رسول الله، فقال رسول الله وعليك السلام يا أمين وحيالله ،،إنه نعم قد أذنت لك .*
*فدخل جبرائيل معنا تحت الكساء، فقال لأبي إن الله قد أوحى إليكم يقول، إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل* *البيت ويطهركم تطهيرا..*
*اللهم صل على محمد وآل محمد*
*فقال عليٌ لأبي يارسول الله أخبرني مالجلوسنا هذا**تحت الكساء من الفضل عند الله ،،فقال النبي والذي بعثني بالحق نبياً،، واصطفاني بالرسالة نجيباً،،ما ذُكر خبرُنا هذا في محفل من محافل أهل الأرض،،وفيه جمعٌ من شيعتنا ومحبينا إلاّ ونزلت عليهم الرحمة وحفت بهم الملائكة،،واستغفرت لهم إلى أن يتفرقوا فقال عليٌ إذاً والله فزنا وفاز شيعتنا ورب الكعبة*فقال أبي رسول الله يا عليُّ والذي بعثني بالحق نبيا واصطفاني بالرسالة نجيا ماذكر خبرنا هذا في محفل من محافل أهل الأرض وفيه جمع *من شيعتنا ومحبينا وفيهم مهموم إلا وفرج الله همه،ولا مغموم إلا وكشف الله غمه ولا طالب حاجةٍ إلا وقضى الله حاجته فقال عليٌ إذاً فزنا *وسُعدنا وكذلك شيعتنا فازوا وسُعدوا في الدنيا والآخرة ورب الكعبة. والحمد لله رب العالمين*