Telegram Web Link
يجب إضافة السودان إلى قائمة أولويات المساعدات والإغاثة. ومن أراد أن يضحي فليفكر في السودان كذلك.

#السودان_خارج_التغطية_الإعلامية

قاتل الله عصابات الإفساد السريع والنهب والاغتصاب، ونصر الله أهل السودان الصادقين عليهم.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مشاهد من باحات المسجد الأقصى المبارك تزامناً مع رفع أذان الفجر وتوافد الأهالي للصلاة في رحابه

#أدمن
عشر مهمات...لاغتنام يوم عرفات ..
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
عرفات ليس يومًا لإضاعة الأوقات..في تدبير الخَرْجات ..أو المشي في الأسواق والطُرقات لإعداد التمتع بالإجازات..
إنّه يوم الشَرَف لتشريف اللهِ له..فلا أعظم منه لتعظيم العظيم - سبحانه - له..حتى عَدَّه النبي صلى الله عليه وسلم عيدًا قبل العيد (يوم عرفة ويوم النحر وأيام مِنىً عيدُنُا أهل الإسلام ) رواه أبو داود وصححه الألباني، فهو عيد العبادة.. لأن الله (يباهي بأهل عرفات أهل السماء) رواه أحمد وصححه الألباني ..وينزل فيه الرب فيتفضل بالمن والكرم حتى إنه ( ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدًا من النار من يوم عرفة) رواه مسلم . ولذلك لايُرى الشيطان أدحَرَ ولا أخزى منه في ذلك اليوم ..

لذلكم فنحن مدعوون فيه ألا نخلي لحظة من لحظاته ولا نقضي نَفَسًا من أنفاسِهِ إلا في أحوال قربى ..تقربنا الى الله زلفى ..

وهذه عشر مهمات..في اهتبال غنيمة يوم بسنوات ..اسمه عرفات :

١_ نم ليلته مبكرًا بنية التَقَوِّي على أعمال التَقْوَى ، ولتقوم قبل السَحَر لسُنَّة السحور ، فصيام ذلك اليوم ( يكفر السنة التي قبله ، والسنة التي بعده ) .. رواه احمد والترمذي بإسناد صحيح

٢_ قم ليلة عرفات بما يتيسر من ركعات ، خاشعًا في قيامك وركوعك.. وداعيًا الله متبتلاً باكيًا أو متباكيًا في السجود.. بأن يجود الله عليك - وهو الجواد الكريم - بما يحب وماتحب من خيري الدنيا والآخرة ..

٣_ لا تنس في وقت السَّحَر أن تُكثر من التطهُر بالتوبة والاستفغار ، لعل اسمك يسجل في سجل المستغفرين بالأسحار ..ثم تجهز للتطهر بماء الوضوء مستحضرًا - وكأنك ناظرًا - إلى خروج آخر ذنوبك مع كل قطرة تخرج من أعضائك ، وداعيًا في دعاء المتوضئين.. بأن يجعلك الله من التوابين ويجعلك من المتطهرين..

٤- بعد صلاتك فجر عرفة مع الجماعة..ابدأ مع المصلين في سنة التكبير المقيد الى آخر أيام التشريق.. مستحضرًا مع كل تكبيرة أن اللَهَ أكبر كبيرًا ..ومستذكرا نعمه عليك.. لتشكره مع كل ماتذكره حمدًا كثيرًا ..
ولْتَجلِس بعدها في مصلاك حتى شروق الشمس متقربًا للرحمن بتلاوة القرآن .ومتتقلًا بين صنوف الأذكار .. بادئاً في يوم خير الدعاء بأدعية وأذكار الصباح والمساء ..

٥ - شارك الحجاج والمعتمرين ..إن لم تكن معهم - بعد جلوسك للذكر في مصلاك ..بركعتي الإشراق ..فليس على الله بعزيز أن تنال معهم أجر حج وعمرة تامة.. تامة.. تامة ..

٦ - نَمْ إن شِئتَ شيئًايسيرًا ،جاعلًا ساعة نومِك طاعة..بأن تنوي بها التمكن والاستطاعة على ان تكون من الذاكرين الله كثيرًا، في خير يوم طلعت عليه الشمس.. وذلك حتى تغرب الشمس .

٧- ركعات الضحى مثنى مثنى.. إن شئت اثنتان أو ثمان أو
أكثر..فاستفتح بها خيرَ نهار.. متنقلًا ومنوعًا بعدها بين الطاعات حتى لا تمل : ذكرا وحمدا وشكرا.. و تسبيحا وتكبيرا .. مع تخلل ذلك بالتلاوة والاستفغار ..مكثرا مع الدعاء من شهادة التوحيد..فخير ماقاله النبي صلى الله عليه وسلم والنبيون من قبِلهِ : لا إله إلا الله وحده لاشريك له..له الملك وله لحمد وهو على كل شئ قدير..

٨- بعد صلاة الظهر مع المصلين ثم التكبير مع المكبرين .. اُخْْل بنفسك تاليًا متدبرًا كتاب ربك.. واستمع - إن شئت- لخطبة عرفات ..وعرِّف نفسك أثناءها بآفاتها ، واعترف أمامها بذنوبها...وواعدها على الارتقاء بها.. داعيًا اللَهَ ان يجعلك من شهود صعيد عرفات في قابل السنوات ..


٩- بعد شهودك صلاة العصر في جماعة..تهيأ لبدء أثمن ساعات العُمر ..مقبلًا غير مُدبر.. على الدخول في رحاب رحمات الرحمن قارعًا بابَهُ ..و مقارعاً عِدُوه .. فلعلك تدحر إبليس في ذلك اليوم وتخزيه وتُصَغِّره بالذكر والشكر والتوبة والاستغفار ..فتمسح في لحظات ما حملك في سنوات من الأوزار..

١٠ - أقبل بقلبك بعد الصلاة الوسطى على أجَلِ اعمال القبول وأسرع طرق الوصول .. قارئا للقرآن...وكأن تستمع بأذني قلبك لكلام الواحد الديان..وهو يخاطبك وتخاطبه.. وتستمع إليه وهو يستمع إليك..فهو اعلم بك منك..وأقرب من نفسك إليك ..وأسْمِعْهُ - وهو السميع العليم - شكواك واقترب إليه بنجواك...وتَعَوَُذ بوجِهِهِ أن يتسرَّب إلى ظنك أن ذنبك كبير على مغفرته ..أو اعظم من رحمته ..
وبذات اجتهادك في دعائِك لنفسِك .. ادْع لغيرك مِنْ اهلِك وأحبابك وجيرانك وأقرانك.. الأحياء والميتين.. وجميع إخوانك المسلمين.- حتى تغرب الشمس- متضرعا بأن يرحم الله غربتنا في زمن الغربة.. وأن يجعل عاقبتها طوبى لاعقوبة.. وأن يشفي صدور قوم مؤمنين ..بنصرة الدين وجبر المستضعفين وقهر الطغاة المتجبرين ..

وأ لِحَّ في دعوة إفطار الصائم التي لاتُردُّ.. بأن يردنا الله إليه ردا جميلًا..وأن يتقبلنا بقبول حسن ..وألا يردنا خائبين ..بل يجعلنا من عتقائه الناجين الفائزين...

د. عبد العزيز مصطفى كامل.

#أدمن
Forwarded from غِراسٌ
وفي الندوة التي عقدها مركز "سابان" يضرب المدعو "عمر عاشور" مثالا للسلفية المقبولة غربيا بالمملكة العربية السعودية التي هي أقوى الدول السلفية تأثيرا كما يقول، وفي الوقت نفسه أكبر حليف إسلامي "للولايات المتحدة الأمريكية"، ويقول إن السعودية ترعى ما سماه "السلفية المدخلية"، أي كما صرح "ميتران" بأنه لا مانع لديه من أن يكون إسلام جبهة الإنقاذ على النهج السعودي، وإنما يمنع أن يكون على النهج المتشدد، ويوصي تقرير عنوانه "شيوخ وسلفيون" الولايات المتحدة الأمريكية بضرورة التحاور المباشر مع "حزب النور"، وألا تتجاهل السلفية المؤيدة للحكومات التي يسمونها (سلفية الوضع الراهن)، على أن في التقرير ما يحتاج إلى أن نستمع فيه إلى وجهة نظر حزب النور نفسه، كقول كاتبه "ستيفن لاكروا" إن في مؤسسي الحزب أعضاء مسيحيون، وينسبون للدكتور ياسر برهامي قوله في الحزب أعضاء غير مسلمين، وينسبون لنادر بكار قوله "إن في الموسيقى خلافا سائغًا".


أما من كان سلفيًا في الجملة ويعارض المصالح الأمريكية المخالفة للإسلام، فيجب وضعه في قائمة الإرهاب، كما وضعوا مجموعة من العلماء والمصلحين في السعودية والكويت واليمن وبلاد الشام ومصر وغيرها.


"المسلمون والحضارة الغربية"
الشيخ سفر الحوالي
[استحباب الاغتسال يوم عرفة]

عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- قال: كان يستحب الغسل يوم الفطر ويوم النحر ويوم الجمعة ويوم عرفة.

#فضل_عشر_ذي_الحجة_للطبراني

#أدمن
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الحمد لله رب العالمين
فتح الكماين لجميع الحجاج
اللهم تقبل حجهم واغفر لهم وارحمهم
ويأبى الله إلا أن يُذل من عصاه.
#النقادي
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شاهد | من أمام الكعبة..
حجاج بيت الله الحرام
يدعون نصرة لغزة..

الدعاء الدعاء ..

#أدمن
🔻 الشيخ السعودي ماهر المعيقلي
خلال خطبة عرفة في مسجد نمرة:

"الحج مكان للشعيرة وليس للشعارات السياسية والتحزبات"

#واقع_بلاد_الحرمين
#طوفان_الأقصى
الله أكبر الله أكبر الله أكبر
لا إله إلا الله

الله أكبر الله أكبر الله أكبر
ولله الحمد

لا تنسوا غزة فلسطين والسودان ...
الدعاء للمرابطين وعلى المستكبرين
وجميع أذنابهم ...
أبشروا كبروا وهللوا
وما النصر إلا من عند الله ..

#طوفان_الأقصى
#تحررنا_عيدنا

#أدمن
خاطَبَ اللهُ المؤمِنِينَ وأَمَرَهُمْ بالعدلِ والقسطِ وألاَّ ينتصِرُوا لأنفسِهِمْ، فقال: ﴿كُونُوا قَوّامِينَ لِله﴾، يعني: لا لأنفسِكُمْ، فتأخذوا بالثأرِ لها، فتقيموا أنفسكُمْ مقامَ اللهِ، وتظنُّوا أنكم تنتصِرونَ له.

وكثيرًا ما ينتصِرُ الرجلُ لنفسِهِ ويظنُّ أنه ينتصرُ لله، وذلك عند اختلاطِ حقِّه بحقِّ الله فيمتزجانِ، فتنشطُ النفسُ إذا بُغِيَ عليها أكثَرَ مِن نشاطِها للحقِّ مَعَ عَدَمِ البغيِ عليها
.

الطريفي
🟢قَالَ رسول اللَّهِ صَلّى الله علَيه وَسلَّم:

«أعظم الأيّام عند الله يوم النّحر، ثم يوم القَرّ»

- رواه أحمد وصحّحه الألباني

🟤ويوم القَرّ: هو اليوم التالي ليوم النّحر أي: الحادي عشر من ذي الحجة، لأنّه يوم القرار بمعنى الاستقرار، فالناس يَقِرّون ويستقرون فيه بمنًى بعد أن فرغوا من طائفة من أعمال الحجّ🔹

⬅️فلا تخلع ثوب العبادة، بل واصل اجتهادك، وليكن نصيبك من الذّكر والتكبير كثيرًا خاصّة أدبار الصّلوات، وواظب على الاستغفار، وتعبّد ربّك بوصل رحمك خالصًا لله مولاك !

واجعل من استحضار عظيم الأجر والثواب دافعًا إلى مزيد من الطّاعات، فلا يرجع أهل عرفات ومزدلفة ومنًى بصحائفهم التي مُحِيَ سوادُها، وبأضعاف الأجور، وترجع صفرًا لا مُحي عنك وزر، ولا اكتسبت لنفسك مغنمًا !

⬅️وليكن حالك حال الصّالحين من السّلف، وانظر لعكرمة رحمه اللّه يقول:

«كـان يُستحب أن يُقال في أيام التشريق:
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حسنَةً وَقِنا عذابَ النّارِ» لأنّه من جوامع الدّعاء ..

🟢قال الحسن البصريّ: «الحسنةُ في الدّنيا العلمُ والعبادة، وفي الآخرة الجنَّة»

🟢وقال سفيان الثوريّ: «الحسنةُ في الدنيا: العلمُ والرّزقُ الطّيّب، وفي الآخرة الجنَّة»

#أكاديمية_غراس_العلم✔️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
الهروب الحقير..

هو ذلك الهروب من إعمال العقول والأفكار، وبذل الجهود والقوى والطاقات في معارك المسلمين الحاضرة مهما كانت صريحة حارقة كاوية قاهرة..

ثم الذهاب بهذه العقول والطاقات والجهود إلى حديث التاريخ البعيد الذي لن يمكن تغييره، ولن يترتب عليه إلا إشعال الخلاف بين المسلمين، وإلا تشتيت طاقات العاملين!

ترى المرء حيران في شأنه المعاصر لا يعرف كيف يتصرف في رفع الأذى عن المسلمين، في حاضره وواقعه الذي هو أدرى وأعلم بتفاصيله وشخوصه..

ثم هو جازم حازم صارم في الحكم على الفتنة التي كانت بين الصحابة، أو في الحكم على رواة الأحاديث وعمل الفقهاء والمفسرين، وكل هذه أمور بينه وبينها مئات السنين من الزمن، ومئات آلاف السنين من الجهل بالشخصيات والتفاصيل ومناهج العلم ودقائقه!!

من كان عاجزا عن فهم حاضره، فهو عن فهم معضلات الماضي أعجز..

ومن كان يظن نفسى أذكى وأخبر من صحابة رسول الله ﷺ -عليِّ وبقية المبشرين بالجنة والبدريين وعائشة أم المؤمنين معاوية وعمرو ومن معهما ومن اعتزل- فإنما يشير إلى غبائه ونقص عقله!!

أو من كان يظن أنه أعلم بالدين وأتقى لله من أولئك فإنما يشير إلى قلة دينه وعظيم جلافته وغلظته وجرأته!!

وأحقر من ذلك من يتجرأ على مقام هؤلاء وعلى صفحات التاريخ، وهو جبان رعديد ساكت خائف من سطوة الجبارين في زمنه وعصره ممن هم السبب الأعظم في كل نكباتنا المعاصرة..

شجاع على الورق وتجاه الماضي لأنه ضامنٌ ألن يخرج له من ذلك الزمن أحد يحاسبه!! خوار في معارك الواقع القائم ذات التكاليف!!

ذكي حاذق خبير في معارك التاريخ الملتبسة، حيران مرتاب في معارك الواقع الصريحة!!

لا خيل عندك تهديها ولا مال .. فليسعد النطق إن لم تسعد الحال

إن لم يكن لك إسهام في نكبات المسلمين التي تجتث عقيدتهم وأرواحهم معًا، فاسكت وجنب المسلمين شرك، ولا تسحب من العاملين جهدا في الرد عليك، ومتابعة هذرك!!

م. محمد إلهامي

#أدمن
صورة لا يمكن وصفها ☝🏻☝🏻
Forwarded from أحمد مولانا
محمد قطب - مفاهيم ينبغي أن تصحح.pdf
6.7 MB
كتاب الأستاذ محمد قطب "مفاهيم ينبغي أن تصحح" من الكتب التي استفدت منها كثيرا حين قرأتها قبل أكثر من عشرين سنة، ويتميز بأنه عميق المضمون سلس العِبارة يناقش قضايا جوهرية.
👆الحديث المذكور في خطبة #جهبذ_الهبد :

أقل ما يقال ضعيف جدا جدا ...
وليس صحيحا كما أكد في خطبته👆
ولم يروه ابن ماجة ..
ودونكم طرق الحديث وتخريجه
والحكم عليه ، والزيادة "ان الله نظيف يحب النظافة شديدة النكارة والضعف .

📌أخرجه الترمذي في "سننه" (2799)
📌وأبو يعلى في "مسنده" (791) ،
📌والبزار في "مسنده" (1114) ،
من طريق أبي عامر العقدي .

📌وأخرجه ابن قتيبة في
"غريب الحديث" (1/297)
والبرجلاني في "الكرم" (12) ،
من طريق المعافى بن عمران .

📌وأخرجه الدورقي في
"مسند سعد بن أبي وقاص" (31)
من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين .

📌وأخرجه الخطيب في
"الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع" (855)
من طريق المغيرة بن عبد الرحمن :

👈أربعتهم (أبو عامر العقدي –
المعافى بن عمران – أبو نعيم – المغيرة) عن خالد بن إياس ، عن مهاجر بن مسمار ، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص ،
عن أبيه .

📌وخالفهم عبد الله بن نافع فرواه عن خالد بن إياس ، عن عامر بن سعد ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم به .

📌أخرجه من طريقه أبو يعلى في "مسنده" (79) وابن حبان في "المجروحين" (1/279)
وابن عدي في "الكامل" (3/414).

والحديث مداره على خالد بن إلياس ،
أو إياس ، وهو متروك الحديث
لا تحل الرواية عنه ،
👈قال #البخاري :
" ليس بشيء منكر الحديث " ،
👈وقال #ابن_معين :
" ليس بشيء " .
كذا في "الضعفاء" للعقيلي (2/3) ،
👈وقال #أحمد_بن_حنبل :
" متروك الحديث " ،
👈وقال #أبو_نعيم :
" لا يسوى حديثه فلسين " ،
👈وقال #أبو_حاتم :
" ضعيف الحديث منكر الحديث "
انظر "الجرح والتعديل" (3/321) ،
👈وقال #النسائي :
" متروك الحديث " .
كذا في "الضعفاء والمتروكون"
للنسائي (172) ،
👈وقال #ابن_حبان في "المجروحين" (1/279) :
" يروي الموضوعات عَن الثِّقَات حَتَّى يسْبق إِلَى الْقلب أَنَّهُ الْوَاضِع لَهَا ،
لَا يحل أَن يكْتب حَدِيثه إِلَّا عَلَى جِهَة التَّعَجُّب ".
انتهى .

والحديث ضعفه #ابن_الجوزي
كما في "العلل المتناهية" (1186) ،
و #ابن_رجب كما في
"جامع العلوم والحكم" (ص99) ،
و #ابن_حجر كما في
"المطالب العالية" (2260) ،
و #البوصيري كما في
"إتحاف الخيرة المهرة" (1510) ،
و #الشيخ_الألباني كما في
"ضعيف سنن الترمذي" (74) .

وللحديث طريق آخر ،
📌أخرجه الدولابي في "الكنى والأسماء" (1203)
من طريق داود بن رشيد ، قال :
حدثنا أبو الطيب هارون بن محمد ،
قال : حدثنا بكير بن مسمار ، عن عامر بن سعد ، عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم به .

👈وهو طريق تالف أيضا،
فيه هارون بن محمد أبو الطيب ،
كذبه #ابن_معين كما
في "الكامل" لابن عدي (8/441).

وله طريق ثالث ، أخرجه ابن عدي
في "الكامل" (6/510)
من طريق أحمد بن بديل عن حسين بن علي الجعفي عن ابن أبي رواد عن سالم عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم به . تفرد به عبد العزيز بن أبي رواد ،
ولذا عده #ابن_عدي من مناكيره ،
وحكم الشيخ #الألباني
على هذه الرواية بأنها منكرة
كما في"السلسلة الضعيفة" (7086) .

#هبدات_الجهبذ

#أدمن
🔴 كارثة..

الموقع في الرابط المرفق يتحدث عن أن السفينة التابعة للبحرية الإسرائيلية “INS Komemiyut”، التي وصلت إلى إسرائيل هذا الأسبوع قادمة من الولايات المتحدة، قد توقفت في ميناء طنجة، لأجل الإمدادات...

ويقول الموقع إن السفينة في رحلتها الطويلة من المسيسيبي قامت بتخزين الوقود والطعام بطنجة لإكمال الرحلة إلى حيفا بالأراضي الفلسطينية المحتلة.

كما أكد الموقع أن السفينة عند رسوها بطنجة قامت بوقف جهاز الإرسال والاستقبال للتموقع.

والأدهى أن الموقع قال بأنها ليست المرة الأولى التي تتوقف فيها سفن حربية إسرائيلية في موانئ مغربية في فترة الحرب على غزة.

📌 التفاصيل الكارثية المخجلة عن هذا الحدث في الوقت الذي تتعرض فلسطين لحرب إبادة، وفي الوقت الذي تجد إسرائيل صعوبة في الإمداد من خلال باب المندب بالبحر الأحمر.
حسن بنجاح
https://en.globes.co.il/en/article-israel-and-morocco-defense-cooperation-deepens-1001482043
Forwarded from غَيـثَاءْ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
`
مزجنا دماءً بالدُّموعِ السَّواجمِ
فَلَمْ يَبْقَ مِنَّا عَرْصَة ٌ لِلَمراحِمِ

وَشَرُّ سِلاحِ المَرْءِ دَمْعٌ يُفيِضُهُ
إذَا الحَرْبُ شُبَّت نارُها بِالصَّوارِمِ

أرى أمَّتي لا يُشرعونَ إلى العدا
رِماحَهُمُ، وَالدِّينَ واهِي الدَّعائِمِ

ويجتنبونَ النّارَ خوفاً منَ الرَّدى
ولا يحسبونَ العارَ ضربة َ لازمِ

أترضى صناديدُ الأعاريبِ بالأذى
ويُغضي على ذلٍّ كماة ُ الأعاجمِ

فليتهمُ إذْ لمْ يذودوا حميَّة ً عنِ
الدِّينِ ضنُّوا غيرة ً بالمحارمِ

وإنْ زهدوا في الأجرِ إذْ حميَ
الوغى فهلاَّ أتوهُ رغبة ً في الغنائمِ
Forwarded from قناة: محمد إلهامي (محمد إلهامي)
حذرنا النبي -صلى الله عليه وسلم- من أمر بسيط، قد نستهين به ونستسهله.. فقال:

"إن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالى، لا يُلقي لها بالا، يهوي بها في النار سبعين خريفا"

أي أن كلمة واحدة ربما أسكنت صاحبها النار سبعين سنة!!

ما شعرتُ بخطورة هذا الحديث مثلما شعرتُ به في هذا الزمن، ونحن نعاين ونعاني ما يجري من الحرب في غزة أو في السودان أو في غيرها من بلاد المسلمين.

لقد امتلأ هذا الفضاء بذباب إلكتروني، ليست له صنعة إلا الكلام.. كلمات يلقيها في هذا الفضاء، من المؤكد أنه لا يُلقي لها بالا، ولا يشعر أنها قد تكون سبب الهاوية في الجحيم!!

كلمة في السخرية من مقاوم، كلمة نفاق لنظام أو حاكم، كلمة تثبيط عن الحق، كلمة تشويش وتشويه للوعي، خلط حق بباطل، ومزج صدق بكذب... إلخ!

ما يدري الذي كتب ماذا صنع من الشر.. عن أي خير ثبَّط وأحبط، وكم من الناس ضلوا بها، وكم من طالب للخير تشكك فيما يفعل، وكم من فاعل للشر تشجع بما يفعل، وكم من عامل أصابه اليأس... إلخ!

تعالوا أقرب لكم الصورة..

نحن الآن في ذكرى الأيام المشؤومة، ففي مثل هذا اليوم كانت مصر تفيض بالكلمات التي تسب في مرسي وفي الإخوان، وتؤيد السيسي والجيش، وتحرض على الانقلاب العسكري، وتحقر من الإسلاميين "الخرفان"... إلخ!!

إلى أين وصلنا الآن؟!

كل كلمة انطلقت في هذا التحريض كانت جزءا من قلعة الشر، التي تقهر الناس الآن.. كانت تمهيدا لعودة النظام العسكري الدموي الذي فعل بمصر الأفاعيل.. ومن ورائها: غزة وليبيا والسودان وغيرها كثير!!

أقسم بالله أن أكثر المتكلمين بالباطل في ذلك الزمن ما كانوا يلقون لكلامهم بالا ولا كانوا يتصورون أن يؤدي كلامهم إلى مذابح ودماء وضحايا وبلايا ونكبات كالذي حصل على يد السيسي!!

حتى من تاب منهم واكتشف خطأه بعد سنة أو بعد سنين، لا يستطيع الآن أن يعود إلى ما كان.. قد فات الوقت.. والكلمة في وقتها كالرصاصة.. لا تعود!!

هل تصدق أن غزة كلها، بكل ما فيها، إنما هي جزء من نكبة مصر بنظام السيسي.. وأنه لو كان يحكم مصر نظام وطني (حتى لو لم يكن إسلاميا ولا من الإخوان) ما كان لغزة أن تستباح بهذا الشكل؟!!

والسودان كلها، بكل ما فيها.. جزء من نكبة مصر..

وليبيا، وكل مذابح حفتر وجرائمه.. جزء من نكبة مصر..

ومثل ذلك: الشام واليمن.. وحتى التراجع والانكماش التركي.. ولا أريد أن أذكر المزيد لكي لا أُتَّهم بالمبالغة، وعلم الله أن تأثير وجود نظام وطني وإسلامي في مصر كانت له آثار بعيدة تمتد إلى الصين وإلى أدغال إفريقيا وإلى الأقليات في أوروبا.. بل امتدت إلى سجن جوانتانامو!!

حسنا.. فهل جئتُ الآن لأبكي على اللبن المسكوب..

لا.. جئت أقول بأن الاختبار لا زال قائما.. وأن كل كلمة تكتب في تأييد نظام مصر أو السعودية أو الإمارات أو الأردن أو غيرها هي مثل تلك الكلمات التي صنعت الكارثة في انقلاب 2013م.

وكل من يعمل في مجال الذباب الإلكتروني سيجد نفسه يوم القيامة ومعه جبال من السيئات والذنوب والآثام.. وسيرى في ميزانه ملايين الأرواح والدماء والأشلاء والدموع!!

لستَ مجبرا أن تتكلم ولا أن تكتب ولا أن تفتي في شيء.. ما دمت لم تكن واثقا ومتأكدا من أن الذي ستقوله يرضي الله وينفع الناس فليكن السكوت خيرا لك..

تكلم في الكرة وفي الطبخ وفي عالم الحيوان إذا كنت لا تستطيع أن تمنع نفسك من شهوة الكلام.. فوالله إن الكلام في تثبيت وتأييد هؤلاء السفاحين ذنب عظيم عميم.. ووالله إن الكلام في تثبيط العاملين والسخرية من المقاومين والباذلين ذنب عظيم عميم.

ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
2024/06/26 11:21:04
Back to Top
HTML Embed Code: