Telegram Web Link
Forwarded from قناة: محمد إلهامي (محمد إلهامي)
الشعوب الحرة تفعل الكثير.. وحين يحكم الناسَ أهلوهم ومَنْ هم منهم يتغير الكثير..

نحن أمام مشهد يثبت للجميع أننا لم ننهزم أمام الصهاينة إلا لأن الذين حكمونا -منذ قامت دولة الصهاينة- إنما هم خونة ومفسدون!

إمكانيات غزة وقدراتها لا تقارن بإمكانيات أقل وأفقر نظام عربي، وغزة نفسها لم تنهض إلا لما تولاها أهلها وأبطالها ومجاهدوها!

هذا هو الدرس الكبير.
في يوم من الأيام اجتمعت الأحزاب لمحاصرة المدينة النبوية؛ ثم بعدها قال صلى الله عليه وسلم: "الآن نغزوهم ولا يغزوننا، نحن نسير إليهم".
مع متابعة سريعة لما يجري حاليًا ببيت المقدس وما حولها.. تذكرت هذا اليوم العظيم.
أسأل الله أن يجعله مثله.
#طوفان_الأقصى.
مهما توقعنا من ردود فعل إجرامية للعدو الصهيوني.. من حقنا أن نفرح لما يحدث، ومن واجبنا أن نبث روح الأمل في نفوس شباب الأمة وأجيالها الناشئة.
وتذكروا جميعًا:
- الله أعلى وأجل.
- الله مولانا ولا مولى لهم.
- قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار.

وكما كان يردد سيدنا ومولانا الشيخ عبد الحميد كشك رحمه الله؛ وسبقه لنفس المعنى صاحب الظلال تقبله الله:
إن يد الله تعمل في الخفاء.
#طوفان_الأقصى.
#رياض_الصالحين

باب في بيان كثرة طرق الخير


١٢٤ - الثامن: عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ: «يَا نِسَاءَ المُسْلِمَاتِ، لاَ تَحْقِرنَّ جَارَةٌ لِجَارَتِهَا وَلَوْ فِرْسِنَ شَاةٍ» (١) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. (٢)
قَالَ الجوهري: الفرسِن منَ البَعيرِ كالحَافِرِ مِنَ الدَّابَةِ قَالَ: وَرُبَّمَا اسْتُعِيرَ في الشَّاةِ.
—-----------------------------------------------------------
(١) قال النووي في شرح صحيح مسلم ٤/ ١٢٣ (١٠٣٠): «معناه لا تمتنع جارة من الصدقة والهدية لجارتها لاستقلالها واحتقارها الموجود عندها، بل تجود بما تيسّر وإن كان قليلًا كفرسن شاة، وهو خير من العدم».
(٢) أخرجه: البخاري ٣/ ٢٠١ (٢٥٦٦)، ومسلم ٣/ ٩٣ (١٠٣٠).


#أدمن
بالطائرات المرسلات عويلا .. ترمي بأطنان الردى تنكيلا
بالراجمات القاذفات قنابلا .. فوق الرؤوس تدفقا موصولا
بالكاذبين المفترين بأنهم .. قد طبقوا (التوراة) و (الإنجيلا)
بالمُجهزين على الجراح بخسّةٍ .. إذ يُمعنون بشعبنا تقتيلا
بالمانعين من الإغاثة أهلها .. ودماؤهم تجري هناك سيولا
بالجاعلين من المساجد ويحهم .. سقفا يُهد على الرؤوس مهيلا
ما فت في عضد (الأشاوس) كيدهم .. وارتد جيش الأصغرين ذليلا
فالله أقوى من هدير سلاحهم .. أنعم برب العالمين وكيلا
وسيعلم الباغي مغبة مكره .. ولسوف يعلم من أضل سبيلا
يا ابن (الأكارم) يا بقية عزنا .. يا من رأوا بك صارما مسلولا
قف شامخا مثل المآذن طولا .. وابعث رصاصك وابلا سجّيلا
مزّق به زمر الغزاة أذقهم .. طعم المنون على يدي جبريلا
جاءوا على قدر يسوق لحتفهم .. من بعد نأي عن مداك طويلا
سطّر على هام الزمان بأننا .. أهل الكرامة والأعز قبيلا
فليحرقوا كل النخيل بساحنا .. سنطلّ من فوق النخيل نخيلا
فليهدموا كل المآذن فوقنا .. نحن المآذن فاسمع التهليلا
إن يبتروا الأطراف تسعى قبلنا .. قدماً لجنات النعيم وصولا
نحن الذين إذا ولدنا بُكرة .. كنّا على ظهر الخيول أصيلا
نحن الشهادة والشهيد وشاهد .. ولأُسْدنا قد فُصّلت تفصيلا
في عالم الصمت المهيمن حولنا .. حتى غدا مستبكماً مشلولا
نطقت فصاحتنا بلحن كفاحنا .. أعلى البيان صواعقاً وقتيلا
صوت الرصاص أبو البيان بلاغة .. وأشد إفصاحاً وأقوم قيلا
(يا أهل غزّة) يا طلائع زحفنا .. يا من رضيتم بالإله وكيلا
ورفعتم القرآن فوق جباهكم .. ورضيتم الهادي الحبيب رسولا
سرتم على درب الجهاد بعزة .. سعياً لجنات الخلود مقيلا
يا من صبرتم للحصار طويلاً .. في عزة تعلو المجرة طولا
تحت القذائف والحريق جهنم .. لم تقطعوا التكبير والتهليلا
لقنتم الدنيا الدروس صريحة .. لا تقبل التزييف والتدجيلا
أن الأعز محمد وجنوده .. والله أكبر ناصراً ووكيلا

[غازي الجمل رحمه الله تعالى، مع تصرف يسير]
#أدمن
بيان مهم من الأخ محمد الأسطل نفع الله به:

يستعد العدو لشن معركة ضخمة ضد غزة يسترد بها جزءًا من كرامته التي مُرِّغت اليوم، ويُحشِّد لها تأييدًا دوليًّا ومساعدات مالية.

ومفاد الإعلام العبري أن الكلام عن حرب برية تأكل الأخضر واليابس.

وهنا أقول:

كلام المقاومة أن المعلومات التي بين أيديهم أن هناك معركة كانت ستشن قريبًا فتم قطعها بهذه المباغتة التي لم تخطر ببالهم حينًا من الدهر؛ لتكون الأرباح في طرفنا ولئلا يتحصلوا على الأهداف المرصودة.

ثم إن المعركة كان لا بد منها نظرًا للمساحة الشاسعة التي قطعت في تهويد المسجد الأقصى خلال الأيام الماضية، وما يتعرض له أسرانا في السجون من تعذيب وتضييق.

أما لو شن العدو معركةً برية وراح يتبع سياسة الأرض المحروقة.. فإنه قد يصل إلى بعض المناطق من بعض الثغرات والمناطق البينية بحكم التشكيل الجغرافي والتوزيع السكاني لكن من الصعب أن يقيم في موضعٍ ويستقر؛ إذ الضرب يبدأ يتركز عليه، ويكون دخوله فرصةً للإمعان في إذلاله وزيادة الغلة من جنوده.

فاستعينوا بالله واصبروا، وإن العاقبة للمتقين.

#أدمن
هذه الأعمال لابد من انتشارها وكثرتها.
هذه معركة الأمة.
#طوفان_الأقصى.
#رياض_الصالحين

باب في بيان كثرة طرق الخير


١٢٥ - التاسع: عَنْهُ، عن النَّبيّ ﷺ قَالَ: «الإيمانُ بِضْعٌ وَسَبعُونَ أَوْ بِضعٌ وسِتُونَ شُعْبَةً: فَأفْضَلُهَا قَولُ: لاَ إلهَ إلاَّ اللهُ، وَأَدْنَاهَا إمَاطَةُ الأذَى عَنِ الطَّريقِ، والحَياءُ شُعبَةٌ مِنَ الإيمان». مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. (١)
«البِضْعُ» من ثلاثة إِلَى تسعة بكسر الباء وقد تفتح. وَ«الشُّعْبَةُ»: القطعة.
—-----------------------------------------------------------
(١) أخرجه: البخاري ١/ ٩ (٩)، ومسلم ١/ ٤٦ (٣٥) (٥٨).


#أدمن
س : كيف ننصح محدودي الوعي في دندنتهم حول ما حدث لإخواننا في فلسطين المحتلة بأنه ليس من الحكمة وبأنها مُسيسة وفيها ما فيها ..؟
#رياض_الصالحين

باب في بيان كثرة طرق الخير


١٢٦ - العاشر: عَنْهُ: أنَّ رَسُول الله ﷺ قَالَ: «بَينَما رَجُلٌ يَمشي بِطَريقٍ اشْتَدَّ عَلَيهِ العَطَشُ، فَوَجَدَ بِئرًا فَنَزَلَ فِيهَا فَشربَ، ثُمَّ خَرَجَ فإذَا كَلْبٌ يَلْهَثُ يأكُلُ الثَّرَى (١) مِنَ العَطَشِ، فَقَالَ الرَّجُلُ: لَقَدْ بَلَغَ هَذَا الكَلْبُ مِنَ العَطَشِ مِثلُ الَّذِي كَانَ قَدْ بَلَغَ مِنِّي، فَنَزَلَ البِئْرَ، فَمَلأَ خُفَّهُ مَاءً ثُمَّ أمْسَكَهُ بفيهِ حَتَّى رَقِيَ، فَسَقَى الكَلْبَ، فَشَكَرَ اللهَ لَهُ، فَغَفَرَ لَهُ» قالوا: يَا رَسُول اللهِ، إنَّ لَنَا في البَهَائِمِ أَجْرًا؟ فقَالَ: «في كُلِّ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أجْرٌ». (٢) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. (٣)
وفي رواية للبخاري: «فَشَكَرَ اللهُ لَهُ، فَغَفَرَ لَهُ، فأدْخَلَهُ الجَنَّةَ» وفي رواية لهما: «بَيْنَما كَلْبٌ يُطِيفُ بِرَكِيَّةٍ قَدْ كَادَ يقتلُهُ العَطَشُ إِذْ رَأَتْهُ بَغِيٌّ مِنْ بَغَايَا بَنِي إسْرَائِيل، فَنَزَعَتْ مُوقَها فَاسْتَقَتْ لَهُ بِهِ فَسَقَتْهُ فَغُفِرَ لَهَا بِهِ».
«المُوقُ»: الخف. وَ«يُطِيفُ»: يدور حول «رَكِيَّةٍ»: وَهِي البئر.
—-----------------------------------------------------------
(١) الثرى: التراب. النهاية ١/ ٢١١.
(٢) قال النووي في شرح صحيح مسلم ٧/ ٤٠٨ (٢٢٤٤): «فيه الحث على الإحسان إلى الحيوان المحترم، وهو ما لا يؤمر بقتله».
(٣) أخرجه: البخاري ١/ ٥٤ (١٧٣) و٣/ ١٤٧ (٢٣٦٣) و٤/ ٢١١ (٢٤٦٧)، ومسلم ٧/ ٤٤ (٢٢٤٤) (١٥٣) و(١٥٥).
(٤) بغي: فاجرة زانية. النهاية ١/ ١٤٤.


#أدمن
لو كان بيدي لوجهت كل الشعوب العربية الآن (الآن) لثورة شاملة على حكامهم؛ فوالله إن هذا الأمر لأشد وطأة على الصهـAينة مما يفعله فيهم أبطال المقAومة في الداخل الفلسطيني.
#طوفان_الأقصى
#السيسي_عدو_الله
والحق أن المؤمن دائمًا يُحدّث نفسه بالجهاد، ينفذ أمر الله: {وَأَعِدُّوا}، يخشى أن تأتي اللحظة التي تحتاج فيه الأُمّة لجهاده.. فيصدق فيه قوله تعالى: {وَلَو أَرَادُوا الخُرُوجَ لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً، ولٰكِنْ كَرِهَ الله انْبِعَاثَهُم فَثَبَّطَهُم}.
وفي حين أنه مستعد لتقديم نفسه رخيصة لإعلاء كلمة الله.. يأبى أن يبذلها مجانًا دون الإثخان في أعداء الله.

فهو يستعد نفسيًّا وتربويًّا وجسديًّا وعلميًّا في آن واحد.
ليس عنده فائض وقت أو جهد ليضيعه فيما لا يفيد.
لا يغفل عن حقيقة الصراع وديمومته، وهو كذلك لا يصطنع تعارضًا بين الأوامر الشرعية، ولا يبتدع تناقضًا بين النصوص والتحركات النبوية.
بل يجمع بين ما يظهر أنه متعارض، ويتهم عقله وفهمه؛ لأن الله يقول: {وُلَو كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ الله لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا}.

وهاهو الواقع يشهد بأن الدائرة تضيق، ورحى الحروب تستعر، ولا تكاد بلد مسلم فيها دعاة صادقون وهُداة مخلصون وساسة واعون.. إلا وطبول الحرب تدق على أبوابها.
فإمّا استعدادًا جادًا / وإما أن نصبح وقودًا

{وفي ذلك فليتنافس المتنافسون}.
#الجهاد_حياة
#طوفان_الأقصى
#رياض_الصالحين

باب في بيان كثرة طرق الخير


١٢٧ - الحادي عشر: عَنْهُ، عن النَّبيّ ﷺ قَالَ: «لَقدْ رَأيْتُ رَجُلًا يَتَقَلَّبُ في الجَنَّةِ في شَجَرَةٍ قَطَعَهَا مِنْ ظَهْرِ الطَرِيقِ كَانَتْ تُؤذِي المُسْلِمِينَ». رواه مسلم. (١)
وفي رواية: «مَرَّ رَجُلٌ بِغُصْنِ شَجَرَةٍ عَلَى ظَهرِ طَرِيقٍ، فَقَالَ: وَاللهِ لأُنْحِيَنَّ هَذَا عَنِ المُسْلِمينَ لا يُؤذِيهِمْ، فَأُدخِلَ الجَنَّةَ».
وفي رواية لهما: «بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشي بِطَريقٍ وَجَدَ غُصْنَ شَوكٍ عَلَى الطريقِ فأخَّرَه فَشَكَرَ اللهُ لَهُ، فَغَفَرَ لَهُ».
—-----------------------------------------------------------
(١) أخرجه: البخاري ١/ ١٦٧ (٦٥٢)، ومسلم ٦/ ٥١ (١٩١٤) و٨/ ٣٤ (١٩١٤) (١٢٧) و(١٢٨) و(١٢٩).


#أدمن
#رياض_الصالحين

باب في بيان كثرة طرق الخير


١٢٨ - الثاني عشر: عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ: «مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الوُضُوءَ، ثُمَّ أَتَى الجُمعَةَ فَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْن الجُمُعَةِ وَزِيادَةُ ثَلاثَةِ أيَّامٍ، وَمَنْ مَسَّ الحَصَا فَقَدْ لَغَا» (١) رواه مسلم. (٢)
—-----------------------------------------------------------
(١) قال النووي في شرح صحيح مسلم ٣/ ٣٢٨ (٨٥٧): «في الحديث: استحباب وتحسين الوضوء، وإحسانه الإتيان به ثلاثًا ثلاثًا، ودلك الأعضاء وإطالة الغرة والتحجيل، وتقديم الميامن، والإتيان بسننه المشهورة، وفيه أن التنفل قبل خروج الإمام يوم الجمعة مستحب، وفيه النهي عن مس الحصا وغيره من أنواع العبث في حالة الخطبة».
(٢) أخرجه: مسلم ٣/ ٨ (٨٥٧) (٢٧).


#أدمن
اقتربنا من مرور أسبوع على بدء معركة #طوفان_الأقصى ولايزال (المعلن) من عدد هلكى #العدو_الصهيوني أكثر من عدد شهدائنا تقبلهم الله رغم القصف الجوي المتلاحق لمنازل ومربعات سكنية.
وهذا يدلك على أن تحول الدفة وتغير المعادلة ليس قاصرًا على بدء المعركة فقط؛ بل متعدي بعون الله ومدده وكرمه إلى إدارتها أيضًا.
وهذه والله أمور عظيمة لو كانوا يعلمون.
فالحمد لله على واسع فضله؛ ونسأله المزيد.
يدعوكم مركز الشيخ علي الغرياني للكتاب لحضور ندوة مباشرة بعنوان:
طوفان الأقصى.. قراءة استراتيجية.
مع الدكتور/ رضا فهمي. رئيس لجنة الدفاع والأمن القومي في البرلمان المصري عام 2012 (مدة حكم الدكتور/ محمد مرسي. رحمه الله).

📌 التاريخ: الخميس، الموافق: 12 / 10 / 2023
📌 التوقيت: 3:30 عصرًا بتوقيت طرابلس / 4:30 بتوقيت مكة المكرمة.
وبإذن الله سيتم بث الندوة على صفحة الفيس بوك؛ كما يمكنكم المشاركة معنا عبر تطبيق الزووم.

#طوفان_الأقصى
#ندوات_المركز
#حوارات_المركز
#مركز_الشيخ_علي_الغرياني_للكتاب
#رياض_الصالحين

باب في بيان كثرة طرق الخير


١٢٩ - الثالث عشر: عَنْهُ: أنَّ رَسُول الله ﷺ قَالَ: «إِذَا تَوَضَّأ العَبْدُ المُسْلِمُ، أَو المُؤمِنُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَينيهِ مَعَ المَاءِ، أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ المَاءِ، فَإِذا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَ مِنْ يَدَيهِ كُلُّ خَطِيئَة كَانَ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ المَاءِ، أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ المَاءِ، فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيهِ خَرَجَتْ كُلُّ خَطِيئَةٍ مشتها رِجْلاَهُ مَعَ المَاء أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ المَاءِ حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنَ الذُّنُوبِ». رواه مسلم. (١)
—-----------------------------------------------------------
(١) أخرجه: مسلم ١/ ١٤٨ (٢٤٤) (٣٢).


#أدمن
سنبدأ الآن بعون الله
2024/10/03 23:18:00
Back to Top
HTML Embed Code: