يا عدن يا ارض الحضاره التليده
يا ارم تاريـــــــــــــخ ذات العماد

في يده ما حـــــــد يقطع وريده
طالما والجرح عــــــــاد له ضماد

نظـــــــرت البغضاء دعوها بعيده
وانطلقنا الكل نحـــــــــــو السداد

لا متى تبقى عيـــــــــون السعيده
بالرمــــــــــــد وايام سوداء حداد

كحلوها بالصفـــــــــــات الحميده
واغمروها بالشغـــــــــــف والوداد

موطني قلبي يــــــــــــردد نشيده
والمشــــــــــاعر والحشاء والفؤاد

كم تراودني رمــــــــوش القصيده
لا ربطـــت العين في حـــرف صاد

باركي وحـــــــــــــدة يمنا المجيده
يا سمـواتي بهـــــــــــــــذا البــــلاد

الشاعر ابو حضارة السويدي


يا سقطرى يا ثُلا يا الحديده
يا سعاده يا سعيد يا سعاد

يالقرون الماضيه والمديده
يا أمم من قبل صالح وعاد

هل وجدتم مثل هذه الوجيده؟
هل عرفتم مثل هذا التضاد؟

هل تحرابتم بشان العقيده؟
واعتقدتم مثل هذا اعتقاد

جات في القرآن آيات اكيده
ان هناك اقوام طغوا في البلاد

بالمقابل جات آيات عديده
اكدت ان اليمن إتحاد

ليش بلقيس حققت ما تريده؟
فوق صهو الصافنات الجياد

بالتوحد والعقول الرشيده
والشعوب السهلة الانقياد

يا يمن يا فرحة ابنش وعيده
يا قصيدة ما كفاها المداد

آه يا معشوقتي يا وحيده
ارجعي يا غايتي والمراد

مثل ما كنتي بحُله جديده
وانت يا السيف استكن في الغماد


عبدالله البحم

الزيادة المبالغ فيها في أيّ شيء تؤدي إلى ردّ فعل معاكس حتمًا.

#عشوائيات_وليد

يالله امكُر لنا من ذي نووا يمكُـرُونا
واكفنا الحـيَّه الرَّقطا وسُود العقارب

ذكَّـرُونا وقد كُـنَّا نسينا كُـرُونا
ذي لهم من وراء هذا الحكايه مآرب

ك. صالح الخلقي

الشاعر القدير مجلي القبيسي اربكهم بمطلع القصيدة قال الوحدوي وجميع الردود لم تكن موفقه لأن لكل فعل ردة فعل تساويه في المقدار وتخالفه في الاتجاه فلا ينسجم الرد بقال اليافعي او قال الصالعي او قال المفلحي او قال الحضرمي لان عكس الوحدة هو الانفصال ولذلك قررت تقديم الدعم والمساندة بأربعه ابيات مطلع للقصيدة وافتتاحية ليبني عليها شعراء الانفصال ردهم

قال الانفصالي كفا يا صنعاء اركدي واعقلي
الوحده خلاص انتهت ماتت واعلنت بالرحيل

سبعه يوليو من قضاء عالوحده ومستقبلي
يا صنعاء خلاص اقنعي شوهتي بمايو الجميل

من ظلمش ومن سطوتش ياقهري ويا باطلي
همشتي عدن واهلها والميناء مع الأرخبيل

صبري له ثلاثه عقود وانتي عمد تتجاهلي
ما قلتي عدن صابره تشكي ظلم عبد الوكيل


ابو رعد القطنه الحجاجي

أجمل وأرقى رد إلى الآن على قصيدة قال الوحدوي يا عدن ل الشاعر مجلي القبيسي هو رد الشاعر عبدالقوي محمد المفلحي
شاعر متمكن ذوق وأدب وأخلاق


قــال الــمفلحي مــرحبا حــيا مــا رعــد جــرملي
يــملى عــاصمتنا عــدن والــحوطة مع الأرخبيل

حــيا ضــيفنا ذي وصــل بــانسكب لــه الــشاذلي
واجــب عــندنا نــكرمه مــن بــن الــدلال الأصيل

عــادات الــعرب عــندنا نــكرم ضــيفنا الــواصلي
فــوق الــرأس بــانرفعه مــا بــا نــطرحه بالحبيل

ومــن جــانا بــوجه الــغضب في نيراننا يصطلي
مــا كــال الــقبيسي هنا حسب العرف بايستكيل

عــاشــر عــام يــازومله والأوضــاع تــغلي غــلي
لا تــحــرير صــنعا ولا عــاد الــيوم هــيبة بــكيل

ثــورتــكم أســـاس الــبــلاء يــاكرمان لا تــزعلي
قــلتوا لــلنظام أرتحل واصبحتوا تشدوا الرحيل

بــالــخارج مــعاكم فــلل شــاغر والــيمن مــبتلي
فـيكم بـعدما تـ ـقتلوا تــمشوا بــعد نعش الـ ـقتيل

مــزقــتم بـــلاد الــيــمن ذا شــيعي وذا حــنبلي
شــمس الــحرية غــادرت والنجم اليماني سهيل

والــوحدة أراهــا أنــتهت يــابو نــصر وحدة علي
حــطيتم ســكاكينكم فــي داخل جسدها النحيل

أنــتــم ذي غــدرتــم بــهــا قــلتم أنــني صــوملي
عــضيتم يــدي ذي لــكم أمــتدت بــفعل الجميل

والألــف الــقعيطي انــا راضــي بــه وقلبي سلي
مــادام الــكرامة مــعي راس المال مكسب جزيل

والألــف الــمقطع لــكم شــله والــذهب والــحلي
لــكن مــا مــعك فــايدة وانــته فــي بلادك ذليل

يــاصنعاء مــتى مــن دنــس شــر القوم تتغسلي
لأن الــحــرية مــهرها غــالي مــالها شــي مــثيل

لا ســامــح دعــاة الــفتن ذي ســابوش تــتبهذلي
تبكي من جراح الزمن دمعش فوق خدش يسيل

ذي كــنــتي لــهــم دايــمــا بــالأحضان تــستقبلي
عــابوا فــيش واتــفرقوا ســاعة حــرها والــكليل

لــو أتــجملوا لــش كــما كــنتي أمــس تــتجملي
مــعهم كــان أرض الــيمن مــا أتجرأ عليها دخيل

لــكــن كــفــكفي دمــعــتش والــكربات يــاتنجلي
بــايــاتوا نــماري كــما جــاءوا بــالزمان الــدويل

تــحريرش عــلى يــدنا صــنعاء صــبرش أتحملي
والــكهنوت نــستاصله نــشفي مــن دما،ه الغليل

مــن أرض الإبــاء والشرف يا سمر الجباه أرحلي
بــكرة داخــل الــعاصمة صــنعاء بــايكون المقيل

مــا بــعنا سقطرى البلد هي أرضي وهي ساحلي
كــل الأمــر جــبنا شــرك تــنهض بــالبلد يــازميل

ذي كــانت عــلى عــهدكم لا مــشفى ولا مــنزلي
الــيــوم الــصحاري بــها تــتحول مــزارع نــخيل

والــســياح إلـــى عــنــدنا يــأتوا والــبنا مــعتلي
كــأنك وســط مــاليزيا والــشركات تــزجل زجيل

واخــرهــا بــذكر الــنبي كــلنا حــب لــك عــوبلي
صلوا عالنبي المصطفى ما شنت شخوب المخيل
كلمات
#عبدالقوي محمد المفلحي

قال ابو زيد ما دامت لاحد
لا ولا الخير لاصحابه يدوم
طالما الموت يتعامل بحد
والبشر مستمره بالقدوم
لا اتحدنا ولا الشور اتحد
لا ولا نعرف الشخص الخدوم
ويله الويل ويله من جحد
طول عمره وهو جالس يدوم

تحيات / ناصر صالح زيد الذيب

اللهم اني يمني وأنت أرحم الراحمين

#من_الأخير_يعني😅

انا مرغت انف النقد واصل النقد والكتّاب
ومجموعة من اهل الشعر واهل النقد متعبها

انا اسست باشعاري ممالك فاخره واحزاب
وانا من معظم الحساد ذي حولي مجنبها

#جراح_القيفي

ظروفنا ماتستحي وأيامنا ماهي خريف .

الله يبيض وجه " من يستر العيب "

والله يسود وجه من يفضح الناس .

🖊|الشاعر الامين

➖➖➖➖➖

لا ينشرُ المرء في دنياهُ منشورا
إلا ويلقاه يوم النشر منشــــورا

هناك يلقاهُ منشوراً بصفحتِــــهِ
وفي كتابٍ مبينٍٍ كان مسـطورا

بل كل قولٍ وفعلٍ كان عاملَهُ
فسوف يلقاه مخطوطاً ومزبورا

وسوف يجزيه ربُّ العالمين بهِ
ولن يغادرَ شيئاً فيه مذكــــــــورا

فلتتق اللهَ في ما أنت تنشــــــرُهُ
إن شئتَ ربحاً وإلا كنتَ مخــسورا

ولا يسرُّكَ كُثْرُ المعجبـــيــــنَ به
أو كُثْرُ تعليقِهمْ إن كنتَ مَـــــوْزورا

ولا يسوؤكَ قِلُّ المعجبيـــــــنَ بهِ
أو قِلُّ تعليقِهِمْ إن كنتَ مَأجــــــورا

فقد يسرُّكَ منشــــــــورٌ تصيرُ بهِ
يوم النشورِ لدى الرحمن مثبـــــــورا

وقد يسوؤكَ منشــــــــورٌ تصير بهِ
يوم النشور لدى الرحمنِ مســــرورا

والمرء يحظرُهُ في النتِّ صاحبُهُ
فيصبحُ المرءُ من ذا الحظر مكسوراً

ولا يخاف إذا ما جاءمنكســــــــراً
وكان عن جنـــــــــــة الرحمن محظورا

طوبى لمن نُشِرَتْ بيضاءَ صفحتُهُ
و كان يوم نشورِ الناسِ منصـــــورا

قد بيَّضَ الله أيضاً ِ وجهَهُ فأوى
بفضل ربي إلى الجناتِ محبــــورا

ويلٌ لمن نُشِرَتْ سوداءَ صفحتُهُ
وكان يوم نشور الناسِ مدحـــــــــورا

قد سوَّدَ اللهُ أيضــــــــاً وجهَهُ فأوى
بِسُخْطِ ربي إلى النيران محســــــورا

فالمسْ رضا الله فيما أنت تنشرهُ
ولا تكنْ برضا المخلوقِ مغـــــرورا

وكن بسعيك وجه الله مبتـــــــغياً
لا أن تكون لدى الأقوام مشهــــــــورا

و الزم طريق رسول اللهِ متبعــــاً
وليس مبتدعاً ماليس مأْثــــــــــــــورا

قف عند كل حدود الشـــرع مؤتِمراً
بكل ما فيه أيضاً كنت مأمــــــــــورا

ًولا تبالِ بأهلِ الأرض قاطبةً
إن كان سعيُك عند الله مشـــــــكور

#ديوان_الأدب_والشعر

‏لا تحزن عندما يتغير عليك البعض ، ربما هي دعوتك ذات ليلة : واصرف عني برحمتك شر ما قضيت

#جمعة_مباركة

#عشوائيات_وليد

- سورة: الغاشية .
- القارئ: فارس عباد .

ـــــــــــــــــــ

املأْ مساءَك بالصلاةِ على الرسولْ
وكذا نهـارَك في غدٍ حتى الأُفولْ

فبهــا يُصلِّي اللهُ جــلَّ جـلالُــهُ
عشـرًا عليـكَ بكـلِّ واحدةٍ تقـولْ

«اللهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِنَا مُحَمَّد ﷺ»


#ديوان_الأدب_والشعر

دخووووووول مسائي

سبتمبر البعث والنشور
شهر القيام والقيامة

#أمسيتوا_يا_قوووووم

‏.
الشعب سمعي والسعيدة بصري
وراس مالي والجنى واالمحصول

والشعر قوسي والقوافي وتــري
من صابته ما يمسي الا مـقـتـول

والنحو بحـري والبلاغـة مـطـري
والفاظي الجزلات زورق واسطول

والـمـبـتـدأ مايـقـبــل الا خـبــري
وغيري اخـبـاره صلة للموصول

بكبريائي عشت شابع وثري
والكبر حولته ك عصفا" مأكول

سبتمبري يا أهل العقول الحجري
واكتوبري يا اهل الطموح المشقول

وحـر فـي رأيـي ووجهـة نـظـري
والـمـدح سـمـي والكلام المعسول

أخاطب الجـمـهـور شمسي قـمـري
مـعـلـوم ما احب الـبـنـاء للمجهول

ولا استعير اسمي ولا اخفي صوري
ولا اكتب الأبيات وافـعـل منقـول

والصدق احبه واعشقه من صغري
وهاجسي مثلي مـفـصل تـفـصـول

لا اجامل اصلاحي ولا مؤتـمـري
ولا ارتجي حاكم ولا امدح مسؤل

والتايهين افـعـل معاهم بـصـري
واصبر عليهم في حدود المعقول

لا انـا أمــارا تـي و لا انـا قـطـري
ولانـزحـت الـقـاهـرة واسطنبول

فـي مارب الـعـزة قدرها قـدري
وبندقي جاهـز وسيفـي مسلول

مارب سبأ يا عاشقين الكشري
حتى لو اتغدا على واحد فول

مارب سبأ يا اهل الشنيط السفري
يعدل أوربا كلها عرض وطول

وعرش بلقيس القديم الأثـري
يسوى تشاد بنفطها والـبتـرول

مارب هو اليوم الـعـمـود الفقري
لا طاح صار الجسم كله مشلول

وانتوا ضماري والرصيد البشري
وعافيتـكـم راتبـي والـمـدخـول

بقلم ‎#الشاعر_مجلي_القبيسي
جمعة مباركة
وعيد سبتمبري مبارك مجيد

👋👋👋👋👋👋👋👋👋