Forwarded from 中国劳工论坛
中国是帝国主义吗？
Peter Chan 社会主义行动
自资本主义复辟并一跃成为世界第二大经济体，中国在全球资本主义的地位举足轻重。在中美之间陷入历史性的冲突之际，中国是否帝国主义的问题成为了国内外左翼热烈讨论的问题。本文旨在厘清当中的一些误解，让我们可以得出正确的政治结论。
帝国主义的定义
我们讨论帝国主义，首先要清楚马克思主义所下的定义。让我们重温列宁在《帝国主义是资本主义的最高阶段》中的定义：
“如果必须给帝国主义下一个尽量简短的定义，那就应当说，帝国主义是资本主义的垄断阶段。这样的定义能包括最主要之点，因为一方面，金融资本就是和工业家垄断同盟的资本融合起来的少数垄断性的最大银行的银行资本；另一方面，瓜分世界，就是由无阻碍地向未被任何一个资本主义大国占据的地区推行的殖民政策，过渡到垄断地占有已经瓜分完了的世界领土的殖民政策。”
可见，这里并非指主流那种单纯的军事侵略占领的定义，而是政治经济的概念，是资本主义必然趋向超越民族国家边界下，发展到最高程度阶段的结果。列宁还提到帝国主义的五大基本特征，让我们看看符不符合今天的中国：
(1) 生产和资本的集中发展到这样高的程度，以致造成了在经济生活中起决定作用的垄断组织
今天中国的生产与资本集中的程度是毫无疑问的。2020年的《财富》世界500强企业排行榜，中国连续第二年成为榜上有名最多的国家，有135家，比2019年还增加了11家。相较美国则只有122家。
(2) 银行资本和工业资本已经融合起来，在这个“金融资本的”基础上形成了金融寡头
中国的四大银行（工商银行、建行、农行、中国银行）同时也是全球四家最大型的银行。这些虽然都是国有企业，但也是牟利的上市企业。
至于中国最大的寡头企业除了自身的核心实业外，同时也广泛地涉足金融业务，例如阿里巴巴有蚂蚁金服、腾讯有腾讯金融科技、恒大有恒大金融财富管理等等。
中国也拥有全球最大的股票证券市场之一。以市值计算，上海股市是世界第三大、香港第四大、深圳第七大。中国政府在去年十一月正式开设全国第四个的北京股票市场 ，可见虽然日益面对西方资本市场的竞争，但中国的金融资本仍在扩张。
(3) 和商品输出不同的资本输出具有特别重要的意义
商品出口固然是中国的经济支柱，支撑了中国一直以来的经济起飞。近年来，资本输出亦变得越来越重要。当中“一带一路”可以说是中国资本输出战略发展的重要一环，甚至在2017被写入中共党章。这是唯一被写入党章的外交政策。
在2020年疫情笼罩全球下，中国的对外直接投资（ FDI）金额成了世界第一位。中国的FDI占全球投资比重也在增加，达到了20.2%，连续5年超过10%。
(4) 瓜分世界的国际垄断资本联合体已经形成
这里指的就是我们所说的跨国企业。根据《全球数据》的资料显示，2020年全球营业额最高的 2,190家跨国企业中，有10%来自中国，是排名第三大的国家，仅排在美国（33%）和日本（12%）之后。足见中国跨国企业在全球资本主义的份量。
(5) 最大的资本主义列强把世界上的领土瓜分完毕
这里的瓜分世界，包含了传统上军事占领式的殖民政策，还有更现代那种政治经济支配性的新殖民主义。中国则是两者皆有。对内，伴随着资本主义复辟的进程，中国在少数民族地区，如新疆、西藏实行残酷的汉人殖民与种族主义政策。对外，则透过上述的“一带一路”输出资本来夺取市场，也使别国陷入债务陷阱来实行经济支配，同时在台海、南海等亦有更频繁的军事挑衅和领土扩张的野心。
我们在过去曾将“一带一路”形容为“中国特色的帝国主义”，中国是如何将自身的资本、债务、产能过剩输出世界。中国对于其他国家的基建投资、借贷均不是慈善事业，而全是牟利的。至于“一带一路” 近年因中国自身经济危机陷入了资本减少、项目烂尾等问题，甚至在各地也遭遇当地民众抗议，我们之后会另文讨论，但这更证明了这些项目的帝国主义性质。
可见，今天的中国相当符合列宁对于帝国主义的定义，事实上一般只有最强的几个帝国主义国家才符合上述全部特征。
是资本主义，但不是帝国主义？
不过，有部分左翼对于中国是否帝国主义国家持不同意见。其中一个例子是，澳洲左翼人士Sam King刊登于数个左翼网站的《中国是帝国主义国家吗？》一文中表达了另外的立场。他认为，中国的确是复辟了资本主义，但还不算是帝国主义国家。
他认为中国不是列宁定义下的帝国主义，是由于中国的跨国企业并非“垄断性”的。换句话说，他主张虽然中国拥有着世界上最大的企业，但这些企业普遍并不掌控有重要的科技专利。
中国至今在关键领域中（譬如能源、通讯、晶片）仍依赖先进资本主义国家。他以华为作为例子，虽然他们是中国少数能够走出世界的跨国企业，但仍依赖先进国家的晶片，无论是手机或5G网络系统方面。自美国锁喉式的制裁后，这家中国的龙头企业就此一蹶不振。
因此，Sam King主张中国的企业没法透过外包低端生产来剥削其他国家的廉价劳工，来赚取垄断科技的“超级利润”。他认为19世纪美、德帝国主义的崛起时有关于垄断了电力、化工、汽车等技术，使他们能与英、法老牌势力竞争。
换句话说，Sam King认为中国并不是“压迫者国家”，因此不可能是帝国主义国家。他又以中国的人均GDP水平自今仍在巴西、墨西哥的水平，仍远远落后于欧美先进资本主义国家，来试图证明中国只拥有低端的科研和低增值的生产。
閱讀全文：https://chinaworker.info/zh-hans/2022/01/14/31512/
Peter Chan 社会主义行动
自资本主义复辟并一跃成为世界第二大经济体，中国在全球资本主义的地位举足轻重。在中美之间陷入历史性的冲突之际，中国是否帝国主义的问题成为了国内外左翼热烈讨论的问题。本文旨在厘清当中的一些误解，让我们可以得出正确的政治结论。
帝国主义的定义
我们讨论帝国主义，首先要清楚马克思主义所下的定义。让我们重温列宁在《帝国主义是资本主义的最高阶段》中的定义：
“如果必须给帝国主义下一个尽量简短的定义，那就应当说，帝国主义是资本主义的垄断阶段。这样的定义能包括最主要之点，因为一方面，金融资本就是和工业家垄断同盟的资本融合起来的少数垄断性的最大银行的银行资本；另一方面，瓜分世界，就是由无阻碍地向未被任何一个资本主义大国占据的地区推行的殖民政策，过渡到垄断地占有已经瓜分完了的世界领土的殖民政策。”
可见，这里并非指主流那种单纯的军事侵略占领的定义，而是政治经济的概念，是资本主义必然趋向超越民族国家边界下，发展到最高程度阶段的结果。列宁还提到帝国主义的五大基本特征，让我们看看符不符合今天的中国：
(1) 生产和资本的集中发展到这样高的程度，以致造成了在经济生活中起决定作用的垄断组织
今天中国的生产与资本集中的程度是毫无疑问的。2020年的《财富》世界500强企业排行榜，中国连续第二年成为榜上有名最多的国家，有135家，比2019年还增加了11家。相较美国则只有122家。
(2) 银行资本和工业资本已经融合起来，在这个“金融资本的”基础上形成了金融寡头
中国的四大银行（工商银行、建行、农行、中国银行）同时也是全球四家最大型的银行。这些虽然都是国有企业，但也是牟利的上市企业。
至于中国最大的寡头企业除了自身的核心实业外，同时也广泛地涉足金融业务，例如阿里巴巴有蚂蚁金服、腾讯有腾讯金融科技、恒大有恒大金融财富管理等等。
中国也拥有全球最大的股票证券市场之一。以市值计算，上海股市是世界第三大、香港第四大、深圳第七大。中国政府在去年十一月正式开设全国第四个的北京股票市场 ，可见虽然日益面对西方资本市场的竞争，但中国的金融资本仍在扩张。
(3) 和商品输出不同的资本输出具有特别重要的意义
商品出口固然是中国的经济支柱，支撑了中国一直以来的经济起飞。近年来，资本输出亦变得越来越重要。当中“一带一路”可以说是中国资本输出战略发展的重要一环，甚至在2017被写入中共党章。这是唯一被写入党章的外交政策。
在2020年疫情笼罩全球下，中国的对外直接投资（ FDI）金额成了世界第一位。中国的FDI占全球投资比重也在增加，达到了20.2%，连续5年超过10%。
(4) 瓜分世界的国际垄断资本联合体已经形成
这里指的就是我们所说的跨国企业。根据《全球数据》的资料显示，2020年全球营业额最高的 2,190家跨国企业中，有10%来自中国，是排名第三大的国家，仅排在美国（33%）和日本（12%）之后。足见中国跨国企业在全球资本主义的份量。
(5) 最大的资本主义列强把世界上的领土瓜分完毕
这里的瓜分世界，包含了传统上军事占领式的殖民政策，还有更现代那种政治经济支配性的新殖民主义。中国则是两者皆有。对内，伴随着资本主义复辟的进程，中国在少数民族地区，如新疆、西藏实行残酷的汉人殖民与种族主义政策。对外，则透过上述的“一带一路”输出资本来夺取市场，也使别国陷入债务陷阱来实行经济支配，同时在台海、南海等亦有更频繁的军事挑衅和领土扩张的野心。
我们在过去曾将“一带一路”形容为“中国特色的帝国主义”，中国是如何将自身的资本、债务、产能过剩输出世界。中国对于其他国家的基建投资、借贷均不是慈善事业，而全是牟利的。至于“一带一路” 近年因中国自身经济危机陷入了资本减少、项目烂尾等问题，甚至在各地也遭遇当地民众抗议，我们之后会另文讨论，但这更证明了这些项目的帝国主义性质。
可见，今天的中国相当符合列宁对于帝国主义的定义，事实上一般只有最强的几个帝国主义国家才符合上述全部特征。
是资本主义，但不是帝国主义？
不过，有部分左翼对于中国是否帝国主义国家持不同意见。其中一个例子是，澳洲左翼人士Sam King刊登于数个左翼网站的《中国是帝国主义国家吗？》一文中表达了另外的立场。他认为，中国的确是复辟了资本主义，但还不算是帝国主义国家。
他认为中国不是列宁定义下的帝国主义，是由于中国的跨国企业并非“垄断性”的。换句话说，他主张虽然中国拥有着世界上最大的企业，但这些企业普遍并不掌控有重要的科技专利。
中国至今在关键领域中（譬如能源、通讯、晶片）仍依赖先进资本主义国家。他以华为作为例子，虽然他们是中国少数能够走出世界的跨国企业，但仍依赖先进国家的晶片，无论是手机或5G网络系统方面。自美国锁喉式的制裁后，这家中国的龙头企业就此一蹶不振。
因此，Sam King主张中国的企业没法透过外包低端生产来剥削其他国家的廉价劳工，来赚取垄断科技的“超级利润”。他认为19世纪美、德帝国主义的崛起时有关于垄断了电力、化工、汽车等技术，使他们能与英、法老牌势力竞争。
换句话说，Sam King认为中国并不是“压迫者国家”，因此不可能是帝国主义国家。他又以中国的人均GDP水平自今仍在巴西、墨西哥的水平，仍远远落后于欧美先进资本主义国家，来试图证明中国只拥有低端的科研和低增值的生产。
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中国劳工论坛 China Worker
中国是帝国主义吗？ - 中国劳工论坛 China Worker
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Forwarded from 中国劳工论坛
新冷战：抵制北京冬奥呼声与日俱增
为什么国际奥委会与中共独裁政权的关系如此紧密？特别是彭帅被消失后，越来越多的人提出这个问题。这也成为了目前全球有关抵制2月北京冬奥的争论背景。
国际社会主义道路报道
为什么国际奥委会与中共独裁政权的关系如此紧密？特别是网球员彭帅在11月2日在网上微博发文，指控中共高层张高丽性侵犯后被消失，越来越多的人提出这个问题。
相关微博不到30分钟内被删除。彭帅无法与朋友联系，也无法接听来自国际女子网球协会（WTA）等相关团体的电话。11月21日，国际奥委会主席巴赫（Thomas Bach）表示，他与彭帅进行了一次视频访谈，声称她“平安无事”。国际奥委会既没有公布视频也没有公布文字记录。巴赫的采访引起了广泛的谴责，他被指与中共政权合作做假，目的是要化解2月4日开幕的北京冬奥会越来越严重的国际合法性危机。
国际奥委会有着与右翼、种族主义专制政权合作的历史，包括从1930年代希特勒的德国到1980年代的韩国军事独裁。今天的中国也是如此，工会和罢工被禁止，工人阶级在极严厉镇压没有独立组织的权利。全球关注中共政权在新疆和香港的警察镇压，但这些地区在中国并非特例。正如ISA的中国网站所警告，新疆是镇压手段的试验场，这些手段越来越广泛地应用在全国各地。
在“让政治远离体育”口号的背后，国际奥委会以秘密的、不民主的、腐败臭名昭著的方式运作，其一直明确遵循的政治路线，就是为其资产阶级赞助商提供超级利润，并无视对民主和人权的关切。
这就是目前全球关于抵制2月北京冬奥的争论背景。抵制运动是由各自不同、相互矛盾的势力所提出的。部分呼吁是来自抗议镇压新疆维吾尔人、打压香港民主权利的社运人士和人权团体。另外则有像拜登政府这样的资产阶级政府，他们抵制的动机与维护民主权利完全没有关系，而是为服务了其帝国主义利益，建立围堵中国资本主义的全球联盟，阻止中国挑战或取代美国霸权。
閱讀全文：https://chinaworker.info/zh-hans/2022/01/21/31572/
为什么国际奥委会与中共独裁政权的关系如此紧密？特别是彭帅被消失后，越来越多的人提出这个问题。这也成为了目前全球有关抵制2月北京冬奥的争论背景。
国际社会主义道路报道
为什么国际奥委会与中共独裁政权的关系如此紧密？特别是网球员彭帅在11月2日在网上微博发文，指控中共高层张高丽性侵犯后被消失，越来越多的人提出这个问题。
相关微博不到30分钟内被删除。彭帅无法与朋友联系，也无法接听来自国际女子网球协会（WTA）等相关团体的电话。11月21日，国际奥委会主席巴赫（Thomas Bach）表示，他与彭帅进行了一次视频访谈，声称她“平安无事”。国际奥委会既没有公布视频也没有公布文字记录。巴赫的采访引起了广泛的谴责，他被指与中共政权合作做假，目的是要化解2月4日开幕的北京冬奥会越来越严重的国际合法性危机。
国际奥委会有着与右翼、种族主义专制政权合作的历史，包括从1930年代希特勒的德国到1980年代的韩国军事独裁。今天的中国也是如此，工会和罢工被禁止，工人阶级在极严厉镇压没有独立组织的权利。全球关注中共政权在新疆和香港的警察镇压，但这些地区在中国并非特例。正如ISA的中国网站所警告，新疆是镇压手段的试验场，这些手段越来越广泛地应用在全国各地。
在“让政治远离体育”口号的背后，国际奥委会以秘密的、不民主的、腐败臭名昭著的方式运作，其一直明确遵循的政治路线，就是为其资产阶级赞助商提供超级利润，并无视对民主和人权的关切。
这就是目前全球关于抵制2月北京冬奥的争论背景。抵制运动是由各自不同、相互矛盾的势力所提出的。部分呼吁是来自抗议镇压新疆维吾尔人、打压香港民主权利的社运人士和人权团体。另外则有像拜登政府这样的资产阶级政府，他们抵制的动机与维护民主权利完全没有关系，而是为服务了其帝国主义利益，建立围堵中国资本主义的全球联盟，阻止中国挑战或取代美国霸权。
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新冷战：抵制北京冬奥呼声与日俱增 - 中国劳工论坛 China Worker
为什么国际奥委会与中共独裁政权的关系如此紧密？特别是彭帅被消失后，越来越多的人提出这个问题。这也成为了目前全球有关抵制2月北京冬奥的争论背景。
Forwarded from 中国共产主义工人党新闻部
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近日，B站一位以写歌为主讽刺时事的up主，用平顶山事件为主，以《西游记》的金角银角为主，写了首修正主义当道庇护资本行凶的讽刺歌曲，在曲中金角银角正是那粉红口中骂的资本家（可笑的是，他们把资本家当作一切矛盾，可是完全没有思考一个社会主义国家为什么会存在如此之多资本家）而唐僧便是我们人民、孙大圣便是毛泽东、而太上老君，正是粉红们拥护的政府
当这首讽刺歌曲在B站轰动一时，因当局意识到内涵而遭到中国境内视频网站的上的全面封杀，但也正反应出了在中国修正主义下青年群众的觉醒、不畏暴政的趋势
自习近平上台初始，依靠宣传民粹主义巩固国内舆论，以宣传所谓的“伟大复兴”为主，宣扬超阶级合作而忽视解决矛盾，更是在今年的历史决议中完全体现了当局彻底“民族主义”化的特点，而这种波拿巴体制下逐渐民族化是否为法西斯主义起了一点苗头我们尚且不可得知，但因习近平上台后民主化建设倒退，在将来很有可能彻底法西斯化
留给我们青年同志们的时间已经不多，若我们没有能力与暴政抗衡，那也请各位同志在这扭曲的政治体制下保持信仰，并人人相传
我们相信，现在是黎明前的黑暗
当这首讽刺歌曲在B站轰动一时，因当局意识到内涵而遭到中国境内视频网站的上的全面封杀，但也正反应出了在中国修正主义下青年群众的觉醒、不畏暴政的趋势
自习近平上台初始，依靠宣传民粹主义巩固国内舆论，以宣传所谓的“伟大复兴”为主，宣扬超阶级合作而忽视解决矛盾，更是在今年的历史决议中完全体现了当局彻底“民族主义”化的特点，而这种波拿巴体制下逐渐民族化是否为法西斯主义起了一点苗头我们尚且不可得知，但因习近平上台后民主化建设倒退，在将来很有可能彻底法西斯化
留给我们青年同志们的时间已经不多，若我们没有能力与暴政抗衡，那也请各位同志在这扭曲的政治体制下保持信仰，并人人相传
我们相信，现在是黎明前的黑暗
Forwarded from 新潮社
剝削·油飾·資本家：論中國在非投資之內實
既然你國人自己都公開承認中國在非投資屬於新殖民主義範疇，我想非洲的無政府主義者也就沒有必要繼續推敲「中國」這個國家是敵人抑或友軍了。南非的Zabalaza無政府共產主義者聯盟在其機關報《Zabalaza》之第七號發表的一番精妙而且準確的推論，現在看來已然成爲事實，而且精確地折射了中國統治者在非洲投資的實質。
在這篇社論中，Zabalaza很直白地定性了彼時——2006年12月——的中國的國家性質：新自由主義。其結論在今天看來不僅仍未過時，您甚至應該說這個結論是高瞻遠矚而且事實日益爲之所涵攝的。胡溫時代結束，習近平政權上臺以來，中國積極對外投資，但目的並不在於「國際主義」，反而是藉助增強中國在特定區域的影響力從而建構更廣泛、深入而普遍的新殖民主義體系。
Zabalaza直言：「與前蘇聯政權相異，中國的經濟範式從閉鎖的國家資本主義時代，即毛澤東時代，完美地轉向了以重視出口商品爲其特徵的新自由主義經濟模式，進入了新自由主義時代。中國，托其迅猛的經濟增長和廉價商品——當然是中國共產黨統管着的——的福，將在2010年具備世界最強大的實體商品生產力，甚至超越美國。」這段關於中國的描述可謂淋漓盡致。中國的所謂「經濟奇跡」實在與此前南韓的「漢江奇跡」無異，擺在工人階級面前的經濟奇跡對他們而言不過是一段徒有空話的宏大敘事，內中的一切實在與他們都是處於異化關係下的——他們不對這些「經濟」具有對物請求權與濫用權。換言之，工人階級「夙夜在公」的苦作最終都只是化作「實命不同」的慨嘆，而「經濟奇跡」在定量上的增長則意味着工人階級的異化強度和苶弱程度的普遍進展——工人階級在這個日益徹底的無產階級化進程中承受着最原始而且最充分的剝削，直至他們的思維和經濟一無所有，而從無的基礎上建構出一個更高合理性的存在——揚棄。
Zabalaza隨後列舉了中國的反動權力階級在統治這個日趨強大但也行將腐爛的資本主義大帝國時對自國的無產階級、半無產階級乃至小資產階級給予的無情的、令人髮指的鎮壓，在這裏，我們不必贅述這些案例。真正值得我們在意的是，南非的無政府主義者們隨後指出的中國在非投資的真正意圖：「在國家恐怖主義與各式殘酷的鎮壓之下，中國的國民經濟誠然保持着欣欣向榮之態勢。但另一方面，中國的資產階級渴求更加廉價的勞動力、更加充足的生產資料和更穩固的燃料供應，於是，他們將視界對準了國際社會。儘管非洲在經歷了1970年代以來的世界性經濟危機以後被排除在主流經濟體系之外，但近來卻突然成爲了資本家夢寐以求的區域。」中國的資產階級無限孳生的貪婪慾望使得非洲大地的窮苦人民在經受了資本主義原始積累的歐美列強壓榨之後，再一次被力圖發展經濟飽腹自己的中國資產階級盯上，成了任人宰任人割的肥美食料——正所謂「人爲刀俎，我爲魚肉」，非洲貧乏的經濟基礎使得他們被迫接受了這種不平等的交易，當地人就在困苦的生活環境和高壓的工作條件下反芻着國際勞動力市場的所謂「自由」。此時，中國的資產階級在非投資的野心已是昭然若揭，任何鼓吹「中國智慧」「一帶一路」「人類命運共同體」的保皇黨和粉蛆都可以省口氣了，您所熱愛的國家真正是一個比歷代資本主義國家還要資本主義的政治實體。
不僅如此，我們還看到中國共產黨近年來努力建構一種規訓式樣的文化體系，在這個體系內，任何人都是失去歷時性而被迫參與到形式歷時之中的沈淪此在——如西蒙東所言，一種被剝奪了個體化能力的均一事物。這是頗具諷刺性而且亟待人們深入反思的一點，人與命題之間的張力作爲應然和實然之間的對抗不僅並不如經濟學家凱因斯所構想的那樣逐步消解，反而應了馬庫色的觀點——它延長了下去，作爲一種力圖永續的生產秩序而存在。其結果是，中國人民和中國共產黨站在了同一戰線上，以民族沙文主義和新殖民主義爲武器，將自己的「天朝上國」幻想構成了一個虛假共同體，在被殖民國家（新殖民主義意義上）張牙舞爪，欺壓着本土勞工。在這方面我們當然可以舉出許多例子，甚至還能舉出中國資產階級戕害派遣到海外的中國勞工的案例，前者典例有巴基斯坦，後者則有剛果（金）。中國的帝國主義色彩在此顯露無疑。Zabalaza的一句話概括了這種畸形的經濟發展之本質：「...何出此言？這當然是因爲中國的奇跡是建立在『打心底的』剝削和恐怖主義之上了。」
至此，中國在非投資的內實已經清楚無疑，試問保皇黨及粉蛆還有甚麼言語能爲此開脫？假使您諸位更加鮮明地暴露了自己的法西斯主義傾向，那麼非洲的無產階級就不只是像巴基斯坦民族武裝那樣單純地綁架中國人了，而是以一種更加激進的手段、以飽含了仇恨的心境去對中國人施加更深刻的報復。顯然，無論是篤信並且充盈了這種虛假共同體之意識形態的中國普羅大衆，還是作爲超越性力量揭示者的左翼人士，都不願看到這種情況發生。當然，筆者更想在此引述魯迅先生的一段話，作爲獻給你們的贈言，以及本評述之結尾：「我所佩服諸公的只有一點，就是這種東西居然會有發表的勇氣。」
既然你國人自己都公開承認中國在非投資屬於新殖民主義範疇，我想非洲的無政府主義者也就沒有必要繼續推敲「中國」這個國家是敵人抑或友軍了。南非的Zabalaza無政府共產主義者聯盟在其機關報《Zabalaza》之第七號發表的一番精妙而且準確的推論，現在看來已然成爲事實，而且精確地折射了中國統治者在非洲投資的實質。
在這篇社論中，Zabalaza很直白地定性了彼時——2006年12月——的中國的國家性質：新自由主義。其結論在今天看來不僅仍未過時，您甚至應該說這個結論是高瞻遠矚而且事實日益爲之所涵攝的。胡溫時代結束，習近平政權上臺以來，中國積極對外投資，但目的並不在於「國際主義」，反而是藉助增強中國在特定區域的影響力從而建構更廣泛、深入而普遍的新殖民主義體系。
Zabalaza直言：「與前蘇聯政權相異，中國的經濟範式從閉鎖的國家資本主義時代，即毛澤東時代，完美地轉向了以重視出口商品爲其特徵的新自由主義經濟模式，進入了新自由主義時代。中國，托其迅猛的經濟增長和廉價商品——當然是中國共產黨統管着的——的福，將在2010年具備世界最強大的實體商品生產力，甚至超越美國。」這段關於中國的描述可謂淋漓盡致。中國的所謂「經濟奇跡」實在與此前南韓的「漢江奇跡」無異，擺在工人階級面前的經濟奇跡對他們而言不過是一段徒有空話的宏大敘事，內中的一切實在與他們都是處於異化關係下的——他們不對這些「經濟」具有對物請求權與濫用權。換言之，工人階級「夙夜在公」的苦作最終都只是化作「實命不同」的慨嘆，而「經濟奇跡」在定量上的增長則意味着工人階級的異化強度和苶弱程度的普遍進展——工人階級在這個日益徹底的無產階級化進程中承受着最原始而且最充分的剝削，直至他們的思維和經濟一無所有，而從無的基礎上建構出一個更高合理性的存在——揚棄。
Zabalaza隨後列舉了中國的反動權力階級在統治這個日趨強大但也行將腐爛的資本主義大帝國時對自國的無產階級、半無產階級乃至小資產階級給予的無情的、令人髮指的鎮壓，在這裏，我們不必贅述這些案例。真正值得我們在意的是，南非的無政府主義者們隨後指出的中國在非投資的真正意圖：「在國家恐怖主義與各式殘酷的鎮壓之下，中國的國民經濟誠然保持着欣欣向榮之態勢。但另一方面，中國的資產階級渴求更加廉價的勞動力、更加充足的生產資料和更穩固的燃料供應，於是，他們將視界對準了國際社會。儘管非洲在經歷了1970年代以來的世界性經濟危機以後被排除在主流經濟體系之外，但近來卻突然成爲了資本家夢寐以求的區域。」中國的資產階級無限孳生的貪婪慾望使得非洲大地的窮苦人民在經受了資本主義原始積累的歐美列強壓榨之後，再一次被力圖發展經濟飽腹自己的中國資產階級盯上，成了任人宰任人割的肥美食料——正所謂「人爲刀俎，我爲魚肉」，非洲貧乏的經濟基礎使得他們被迫接受了這種不平等的交易，當地人就在困苦的生活環境和高壓的工作條件下反芻着國際勞動力市場的所謂「自由」。此時，中國的資產階級在非投資的野心已是昭然若揭，任何鼓吹「中國智慧」「一帶一路」「人類命運共同體」的保皇黨和粉蛆都可以省口氣了，您所熱愛的國家真正是一個比歷代資本主義國家還要資本主義的政治實體。
不僅如此，我們還看到中國共產黨近年來努力建構一種規訓式樣的文化體系，在這個體系內，任何人都是失去歷時性而被迫參與到形式歷時之中的沈淪此在——如西蒙東所言，一種被剝奪了個體化能力的均一事物。這是頗具諷刺性而且亟待人們深入反思的一點，人與命題之間的張力作爲應然和實然之間的對抗不僅並不如經濟學家凱因斯所構想的那樣逐步消解，反而應了馬庫色的觀點——它延長了下去，作爲一種力圖永續的生產秩序而存在。其結果是，中國人民和中國共產黨站在了同一戰線上，以民族沙文主義和新殖民主義爲武器，將自己的「天朝上國」幻想構成了一個虛假共同體，在被殖民國家（新殖民主義意義上）張牙舞爪，欺壓着本土勞工。在這方面我們當然可以舉出許多例子，甚至還能舉出中國資產階級戕害派遣到海外的中國勞工的案例，前者典例有巴基斯坦，後者則有剛果（金）。中國的帝國主義色彩在此顯露無疑。Zabalaza的一句話概括了這種畸形的經濟發展之本質：「...何出此言？這當然是因爲中國的奇跡是建立在『打心底的』剝削和恐怖主義之上了。」
至此，中國在非投資的內實已經清楚無疑，試問保皇黨及粉蛆還有甚麼言語能爲此開脫？假使您諸位更加鮮明地暴露了自己的法西斯主義傾向，那麼非洲的無產階級就不只是像巴基斯坦民族武裝那樣單純地綁架中國人了，而是以一種更加激進的手段、以飽含了仇恨的心境去對中國人施加更深刻的報復。顯然，無論是篤信並且充盈了這種虛假共同體之意識形態的中國普羅大衆，還是作爲超越性力量揭示者的左翼人士，都不願看到這種情況發生。當然，筆者更想在此引述魯迅先生的一段話，作爲獻給你們的贈言，以及本評述之結尾：「我所佩服諸公的只有一點，就是這種東西居然會有發表的勇氣。」
Forwarded from 推特翻译
If someone's liberation upsets you, there's a good chance you were benefitting from their oppression.
如果你不希望某个群体摆脱压迫，那很可能你就是从这种压迫中获益的既得利益者。
如果你不希望某个群体摆脱压迫，那很可能你就是从这种压迫中获益的既得利益者。
Forwarded from 新潮社
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投稿者：匿名投稿
新浪微博提出的「一個結果」「兩種方式」「三個攻擊」實在是有些諷刺了。討論參演陣容和節目，事實上本來就不是純粹的所謂「增添節日感」的行為，它本身是具有不滿情緒的，儘管這種情緒時常是十分稚拙的、尚待發展的情緒。
在當代資本主義的文化工業化的前提下，審美方式和審美對象已經受到嚴格的把控，第三持存對第一持存的專政恰是技術現實對人的深層次專政，文化本身工業化的結果就是造就一大批對當今文化產品感到極度不滿的群體。攻擊藝人，是這些人日常生活中表達超越意圖的一種方式，但是受困於社會風潮和現實生活的桎梏，他們無力思入文化均質化背後的深層邏輯和運行機制，使得不滿情緒的原始而直接的表達成為了他們在網路世界的一種常態。
攻擊晚會則是對這種不滿的一次集中體現。這裡的晚會姑且可以排除非「春晚」的一切晚會，這是因為春晚幾乎是典型的批判對象。春晚的根本問題在於它自身的意識形態國家機器性質使得它成為了無數張戴著腳鐐跳舞的滑稽圖式之集合。這些拙劣的意識形態表演出於各種因素，而且特定是經濟因素，使得它變成一種異化的公共景觀體系的一部分，無法滿足處於個體化進程之中的人的前攝。換言之，這種晚會已經完全脫離了現實基礎，並且它也完全不是一個超越性的藝術集，越來越少人能與之共時。既然如此，其收視率的下滑和風評的降低也就是一個時間問題和強度問題了。
攻擊媒體的根本成因與上一條基本一致。媒體作為意識形態國家機器承擔著維持日常生活秩序的職能，它是自在性的調整裝置，自在性的內容在這裡事實上已經被先驗預設，如果我們考察社會生活的變遷史，是不難得出這個結論的。當代媒體恰恰因此，以及緣此而來的煽情主義手法而遭到那些不願沈淪的人的厭棄。
如此一來，恰如斯蒂格勒強調的那樣，一切事物都是由無數個「已經在此」參與構成的事物。攻擊導源於植根在個體及群體心中的不滿，手段則是表達的中介，而所謂的「蓄意破壞溫暖祥和的春節氛圍」便是這一系列「已經在此」的結果。它合乎「理性」，也合乎「現實」，我們甚至不應該對此有所訝異。
投稿者：匿名投稿
新浪微博提出的「一個結果」「兩種方式」「三個攻擊」實在是有些諷刺了。討論參演陣容和節目，事實上本來就不是純粹的所謂「增添節日感」的行為，它本身是具有不滿情緒的，儘管這種情緒時常是十分稚拙的、尚待發展的情緒。
在當代資本主義的文化工業化的前提下，審美方式和審美對象已經受到嚴格的把控，第三持存對第一持存的專政恰是技術現實對人的深層次專政，文化本身工業化的結果就是造就一大批對當今文化產品感到極度不滿的群體。攻擊藝人，是這些人日常生活中表達超越意圖的一種方式，但是受困於社會風潮和現實生活的桎梏，他們無力思入文化均質化背後的深層邏輯和運行機制，使得不滿情緒的原始而直接的表達成為了他們在網路世界的一種常態。
攻擊晚會則是對這種不滿的一次集中體現。這裡的晚會姑且可以排除非「春晚」的一切晚會，這是因為春晚幾乎是典型的批判對象。春晚的根本問題在於它自身的意識形態國家機器性質使得它成為了無數張戴著腳鐐跳舞的滑稽圖式之集合。這些拙劣的意識形態表演出於各種因素，而且特定是經濟因素，使得它變成一種異化的公共景觀體系的一部分，無法滿足處於個體化進程之中的人的前攝。換言之，這種晚會已經完全脫離了現實基礎，並且它也完全不是一個超越性的藝術集，越來越少人能與之共時。既然如此，其收視率的下滑和風評的降低也就是一個時間問題和強度問題了。
攻擊媒體的根本成因與上一條基本一致。媒體作為意識形態國家機器承擔著維持日常生活秩序的職能，它是自在性的調整裝置，自在性的內容在這裡事實上已經被先驗預設，如果我們考察社會生活的變遷史，是不難得出這個結論的。當代媒體恰恰因此，以及緣此而來的煽情主義手法而遭到那些不願沈淪的人的厭棄。
如此一來，恰如斯蒂格勒強調的那樣，一切事物都是由無數個「已經在此」參與構成的事物。攻擊導源於植根在個體及群體心中的不滿，手段則是表達的中介，而所謂的「蓄意破壞溫暖祥和的春節氛圍」便是這一系列「已經在此」的結果。它合乎「理性」，也合乎「現實」，我們甚至不應該對此有所訝異。
Forwarded from 新潮社
首腦會談：中國與中亞諸國加強合作關係 哈薩克領導人表示堅決支持中國舉措
時事通信社北京時事電 新潮社譯 本月25日，中國國家主席習近平與哈薩克等中亞5國的政府首腦召開了線上會議。
習氏在會上強調：「我希望我們攜手共築更加緊密團結的中國-中亞命運共同體。」他呼籲兩地的合作關係應當進一步深化。
據國營電視臺中國中央電視臺報導，習氏在會議中論述道：「中國堅決支持各國守衛自國主權、獨立性和領土一體性的舉措，也贊成各國追求民族復興、民族團結和自我強化的意志。」與會6國會後發表了一份共同聲明，稱：「我國反對以任何理由對他國進行內政干涉。」
據新華社報導，習氏在會議中向主張鎮壓發起遊行示威的國民的哈薩克總統卡西姆若馬爾特·托卡葉夫讚許道：「中國非常肯定你的行動。」同時，習氏向托卡葉夫透露：「中國政府會盡可能援助你們的。」托卡葉夫就遊行羣衆造成的社會混亂現狀表示：「這簡直是混雜了境外恐怖主義者戰鬥員的一次軍事政變。」托卡葉夫和俄羅斯總統普丁預計將一道在次月4日出席北京冬奧會開幕式。
本次線上會議是習近平主導召開的旨在記念中國與各國建交30週年的一次慶祝性會議。據中國外交部所述，這是中國首次同時與作爲前蘇聯加盟國的中亞5國一道參與的首腦會談。
時事通信社北京時事電 新潮社譯 本月25日，中國國家主席習近平與哈薩克等中亞5國的政府首腦召開了線上會議。
習氏在會上強調：「我希望我們攜手共築更加緊密團結的中國-中亞命運共同體。」他呼籲兩地的合作關係應當進一步深化。
據國營電視臺中國中央電視臺報導，習氏在會議中論述道：「中國堅決支持各國守衛自國主權、獨立性和領土一體性的舉措，也贊成各國追求民族復興、民族團結和自我強化的意志。」與會6國會後發表了一份共同聲明，稱：「我國反對以任何理由對他國進行內政干涉。」
據新華社報導，習氏在會議中向主張鎮壓發起遊行示威的國民的哈薩克總統卡西姆若馬爾特·托卡葉夫讚許道：「中國非常肯定你的行動。」同時，習氏向托卡葉夫透露：「中國政府會盡可能援助你們的。」托卡葉夫就遊行羣衆造成的社會混亂現狀表示：「這簡直是混雜了境外恐怖主義者戰鬥員的一次軍事政變。」托卡葉夫和俄羅斯總統普丁預計將一道在次月4日出席北京冬奧會開幕式。
本次線上會議是習近平主導召開的旨在記念中國與各國建交30週年的一次慶祝性會議。據中國外交部所述，這是中國首次同時與作爲前蘇聯加盟國的中亞5國一道參與的首腦會談。
https://mp.weixin.qq.com/s/KNLWPjHf6YzTMUNWUkZrUg
本文是所谓”致诚劳动者“所发表的一篇公众号文章，其中最重要的价值便在于清晰地描述出了外卖行业中，骑手与外卖平台之间关系的演变历程。
我们仅对于其为劳动者所作出的贡献表示赞赏。
另一方面，我们也必须指出，文中作者所表露出来的对法律幼稚如儿童般的信仰，是其对当前生产关系拥有朴素而崇高的忠诚的完美体现。
本文是所谓”致诚劳动者“所发表的一篇公众号文章，其中最重要的价值便在于清晰地描述出了外卖行业中，骑手与外卖平台之间关系的演变历程。
我们仅对于其为劳动者所作出的贡献表示赞赏。
另一方面，我们也必须指出，文中作者所表露出来的对法律幼稚如儿童般的信仰，是其对当前生产关系拥有朴素而崇高的忠诚的完美体现。
Weixin Official Accounts Platform
我们应聘过骑手，打过卧底电话，看了1907份判决，最后拼出了这部外卖平台进化史 | 徐淼、陈欣怡 一席第890位讲者
法律总是最后出场的，也必将拨云见日。
Forwarded from 捍卫马克思主义
【理论学习】社会主义会是什么样的世界?
当前，我们发现自己正身处在资本主义有史以来最深的一次危机当中。99%的人被要求为这场危机付出代价，而剩下的1%却以惊人的速度搜刮著财富。在当前建制中，丑闻与贪污的饱和程度使得百万群众疏远传统的政治。这一切都对资本主义社会提出深切的质疑。许多人都在为当前我们所处的社会体制寻找一个新的政治选择，而为了解决这个问题，面向革命社会主义的人们也在增加。(按：本文原文发表于2015年4月14日）
当前，我们发现自己正身处在资本主义有史以来最深的一次危机当中。99%的人被要求为这场危机付出代价，而剩下的1%却以惊人的速度搜刮著财富。在当前建制中，丑闻与贪污的饱和程度使得百万群众疏远传统的政治。这一切都对资本主义社会提出深切的质疑。许多人都在为当前我们所处的社会体制寻找一个新的政治选择，而为了解决这个问题，面向革命社会主义的人们也在增加。(按：本文原文发表于2015年4月14日）
Telegraph
社会主义会是什么样的世界？
当前，我们发现自己正身处在资本主义有史以来最深的一次危机当中。99%的人被要求为这场危机付出代价，而剩下的1%却以惊人的速度搜刮著财富。在当前建制中，丑闻与贪污的饱和程度使得百万群众疏远传统的政治。这一切都对资本主义社会提出深切的质疑。许多人都在为当前我们所处的社会体制寻找一个新的政治选择，而为了解决这个问题，面向革命社会主义的人们也在增加。(按：本文原文发表于2015年4月14日） 对许多人而言，他们已经很清楚是为了反对什么事情而斗争了：贪污、社会与经济危机、撙节政策；但更加难以言表或甚至是能明确设想…
为共产主义新世界而斗争----写于中国传统农历2021年除夕
今天是我们所生活的这片土地上的劳动人民和他们的家人在一起合家团聚的一天，按照这片土地既有的过往传统，也是一年的最后一天，俗称年三十，或除夕。
左翼民主联盟谨在此按照这一传统的习俗，祝福大家春节快乐，幸福快乐。
虽然在当前的社会生产关系下，我们的这一祝福充满了唯心的祝福。
中国自1979年开始改革开放至今，伴随市场经济转轨，中国也随之步入了资本主义社会。在我们目前所身处的这一社会里，劳动的异化随之可见。
在当前社会中为生活而奔波的劳动者，无论是体力劳动者还是脑力劳动者，他们的工作都已事实上演变为劳动者痛苦的来源。而在这一由社会规训所确立的农历岁末年初，背井离乡在各地为了生存而出卖劳动力的劳动者们，透过匆匆忙忙地赶往他们内心中的所谓“港湾”----家庭、家乡----借以疏解这一年在外地求职就业中，为生计、为活着、为更好的生活而工作中，所感受到的劳累与苦痛，以求获得片刻心里的休憩。
劳动者们将过年回家视之为仿佛真理一般的存在，与其说是内心中传统文化的渗透，毋宁是他们意图摆脱那个他们感到劳累的地方----那个劳动者的工作之地；而那个地方对于劳动者来说，早已与他们的工作捆绑在一起，而共同成为劳累的表征。
此时此刻劳动者的家乡，意味着生活。而他们劳动的他乡，象征着被异化的劳动中的工作。
也正因为此，有钱没钱，回家过年，便可以理解。在这人类无法掌控自己的命运进程的自由而被奴役的必然王国里，这也许是劳动者们真正放松身心的唯一方式。
这一年，我们透过各种现象看到货币拜物教在人们的日常生活中的统治性地位。货币好似本身就与生俱来地拥有了能够与一切商品进行交换的属性，而成为了一种“显性的宗教”。从两性因彩礼而逐渐分化，到深圳妇女联合会在其公众号称赞深圳女性热衷搞钱的进步意义，我们无时无刻不在感受着这一作为一般等价物的商品其展现出来的神奇魔力。
这一年，我们看到了官僚资产阶级统治当局抑制大型私人资本的目的。官僚们意图透过更快、更便捷的商事主体注册机制来扩大中小企业的数量，更加“公平”的市场竞争环境与营商环境，塑造一个他们臆想中的充分竞争的市场。他们恐惧于私人资本走向垄断对处于垄断地位的官僚资产阶级的威胁，他们期望于以政府强制性手段扶持小资产阶级的发展，以小资产阶级与私人大型资本之间的矛盾，换官僚资产阶级的优势地位永存；而这，也充分表明了当前的中国，何以称之为资本主义中国。
这一年，我们也看到了房地产企业日渐衰落，中共官僚资产阶级当局在抑制高房价，抑制低价之间反复衡量；他们恐惧于前者带来的住房危机、失业危机，也恐惧于后者的失业危机，而这两者，对于我们来说，便是未来共产主义新世界的先声。
这一切阶级矛盾的诸多表现形式，在昭示着一个现实，未来新世界已经初现。
同志们，未来新世界的先声已然显现在地平线上。愿诸同志团结一心，以无畏而勇敢、进取的革命精神，以严谨、科学的学习研究态度，继续去争取人类自由王国的未来，继续去争取全人类光明璀璨的未来。
未来，我们终将看到由无产阶级打工人建立起来的属于全人类的共产主义新世界。
全世界无产阶级劳动者万岁！
马克思主义万岁！
共产主义万岁！
今天是我们所生活的这片土地上的劳动人民和他们的家人在一起合家团聚的一天，按照这片土地既有的过往传统，也是一年的最后一天，俗称年三十，或除夕。
左翼民主联盟谨在此按照这一传统的习俗，祝福大家春节快乐，幸福快乐。
虽然在当前的社会生产关系下，我们的这一祝福充满了唯心的祝福。
中国自1979年开始改革开放至今，伴随市场经济转轨，中国也随之步入了资本主义社会。在我们目前所身处的这一社会里，劳动的异化随之可见。
在当前社会中为生活而奔波的劳动者，无论是体力劳动者还是脑力劳动者，他们的工作都已事实上演变为劳动者痛苦的来源。而在这一由社会规训所确立的农历岁末年初，背井离乡在各地为了生存而出卖劳动力的劳动者们，透过匆匆忙忙地赶往他们内心中的所谓“港湾”----家庭、家乡----借以疏解这一年在外地求职就业中，为生计、为活着、为更好的生活而工作中，所感受到的劳累与苦痛，以求获得片刻心里的休憩。
劳动者们将过年回家视之为仿佛真理一般的存在，与其说是内心中传统文化的渗透，毋宁是他们意图摆脱那个他们感到劳累的地方----那个劳动者的工作之地；而那个地方对于劳动者来说，早已与他们的工作捆绑在一起，而共同成为劳累的表征。
此时此刻劳动者的家乡，意味着生活。而他们劳动的他乡，象征着被异化的劳动中的工作。
也正因为此，有钱没钱，回家过年，便可以理解。在这人类无法掌控自己的命运进程的自由而被奴役的必然王国里，这也许是劳动者们真正放松身心的唯一方式。
这一年，我们透过各种现象看到货币拜物教在人们的日常生活中的统治性地位。货币好似本身就与生俱来地拥有了能够与一切商品进行交换的属性，而成为了一种“显性的宗教”。从两性因彩礼而逐渐分化，到深圳妇女联合会在其公众号称赞深圳女性热衷搞钱的进步意义，我们无时无刻不在感受着这一作为一般等价物的商品其展现出来的神奇魔力。
这一年，我们看到了官僚资产阶级统治当局抑制大型私人资本的目的。官僚们意图透过更快、更便捷的商事主体注册机制来扩大中小企业的数量，更加“公平”的市场竞争环境与营商环境，塑造一个他们臆想中的充分竞争的市场。他们恐惧于私人资本走向垄断对处于垄断地位的官僚资产阶级的威胁，他们期望于以政府强制性手段扶持小资产阶级的发展，以小资产阶级与私人大型资本之间的矛盾，换官僚资产阶级的优势地位永存；而这，也充分表明了当前的中国，何以称之为资本主义中国。
这一年，我们也看到了房地产企业日渐衰落，中共官僚资产阶级当局在抑制高房价，抑制低价之间反复衡量；他们恐惧于前者带来的住房危机、失业危机，也恐惧于后者的失业危机，而这两者，对于我们来说，便是未来共产主义新世界的先声。
这一切阶级矛盾的诸多表现形式，在昭示着一个现实，未来新世界已经初现。
同志们，未来新世界的先声已然显现在地平线上。愿诸同志团结一心，以无畏而勇敢、进取的革命精神，以严谨、科学的学习研究态度，继续去争取人类自由王国的未来，继续去争取全人类光明璀璨的未来。
未来，我们终将看到由无产阶级打工人建立起来的属于全人类的共产主义新世界。
全世界无产阶级劳动者万岁！
马克思主义万岁！
共产主义万岁！
Forwarded from 新潮社
墙内粉蛆乐子，虽然身处工人阶级，一天天却只想着冲顶，嘲讽能看清社会现实的人，典型的脑子与屁股不匹配
投稿者：匿名投稿
粉蛆楽子的一大精髄正在於他們無知於這些経済成果的帰属，事実上，即便中国成功実現所謂「衝頂」，中国人也很難恵及経済発展成果。相当多中国人在看到自己的国籍国在某一方面作出卓越貢献，或者看到経済指標的飛速増長，甚或是見到城市裏林立着的鋼筋混凝土大楼時，都会発自内心地盛讚「這盛世，如你所願」。但盛世終帰不是無産階級的盛世，無産階級是這一盛世的締造者，但他們却不帰於「你」這個能指的行列，在整個過程中，無産階級完全欠席，遺留的不是一個形而上状態的国家概念，就是一個具体的資産階級対象。
非但小資産階級対既定社会現実不満，意図移民以緩解自己的圧力，使自己進入到更自由的環境中，許多無産階級同様也是這様想的，而且這些人随着発展陣痛的疼痛等級増加，其規模只増不減，已然成為中国社会一大潜在特徴。
黒格爾早已掲示了下述的可能性命題，他称：「個体性的運動就是普遍的東西的実現。」無産階級為一個剝削者弁護，且不説是否罹患斯徳哥爾摩症候群，起碼是助長了剝削、景観和圧迫的存在趨勢。在当代社会，原子化進程実際上就是語言特有化進程。正如語言的特有化産生了語言的殊相和共相那様，毎個人在原子化的社会中依旧保持着自在的連繫，換言之，一個人的助言完全有機会成為共同的助言。
投稿者：匿名投稿
粉蛆楽子的一大精髄正在於他們無知於這些経済成果的帰属，事実上，即便中国成功実現所謂「衝頂」，中国人也很難恵及経済発展成果。相当多中国人在看到自己的国籍国在某一方面作出卓越貢献，或者看到経済指標的飛速増長，甚或是見到城市裏林立着的鋼筋混凝土大楼時，都会発自内心地盛讚「這盛世，如你所願」。但盛世終帰不是無産階級的盛世，無産階級是這一盛世的締造者，但他們却不帰於「你」這個能指的行列，在整個過程中，無産階級完全欠席，遺留的不是一個形而上状態的国家概念，就是一個具体的資産階級対象。
非但小資産階級対既定社会現実不満，意図移民以緩解自己的圧力，使自己進入到更自由的環境中，許多無産階級同様也是這様想的，而且這些人随着発展陣痛的疼痛等級増加，其規模只増不減，已然成為中国社会一大潜在特徴。
黒格爾早已掲示了下述的可能性命題，他称：「個体性的運動就是普遍的東西的実現。」無産階級為一個剝削者弁護，且不説是否罹患斯徳哥爾摩症候群，起碼是助長了剝削、景観和圧迫的存在趨勢。在当代社会，原子化進程実際上就是語言特有化進程。正如語言的特有化産生了語言的殊相和共相那様，毎個人在原子化的社会中依旧保持着自在的連繫，換言之，一個人的助言完全有機会成為共同的助言。