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Forwarded from 新潮社
中國北京爲迴避封城而選擇了強化公共交通工具的使用限制

路透社本月4日北京及上海電 新潮社譯
本月4日,中國首都北京市爲抑制COVID-19疫情,決定封鎖數十個地鐵車站・全域巴士線路。這似乎是因爲北京市政府不願使北京淪落到封城時長超過1個月的上海市的情況那樣。

以疫情最爲深重的朝陽區爲中心,北京市政府閉鎖了全域地鐵交通網路約10%的車站,計約40餘站;並同時關停了市內158條巴士線路的運營。

北京全域16個行政區中的12個行政區在上週已經完成了3次PCR檢査,而預計本週完成的第二輪三次PCR檢査已經完成了2次。

本月3日夜,河南省鄭州市亦宣佈此後一週間市民必須居家上班,同時也頒行了新的行動限制條令。位於鄭州市的「鴻海精密工業」工廠是美國蘋果公司的在華生產商,該企業於本月4日宣佈他們在鄭州市的工廠不會停工,而是會繼續保持正常生產秩序。

中國的「COVID-19清零政策」打擊了國內的消費規模和工業生產秩序,給全世界的產品供應鏈帶來了嚴重的秩序混亂。

英國雜誌《資本經濟》估計,經濟體量佔中國國內生產總値(GDP)四成,出口量佔全國八成的地區已經遭到了COVID-19疫情的侵擾。

此外,信貸評估機構「惠譽國際」亦指出:「中國的交通堵塞以及地鐵乘客量等指標已經跌入自第一輪疫情爆發以來的最低水準,新近的此種傾向時刻呼應着中國4月經濟增長出現的顯著失速現象。

「惠譽國際」的分析師將今年全年中國的GDP增長率估算値自4.8%向下修正到了4.3%。
Forwarded from 新潮社
俄羅斯新近移民者數高達388萬人 開戰僅三個月導致生活困苦令反普丁成爲社會共識

朝日新聞電 新潮社譯
目前,俄羅斯對烏克蘭發起的侵略戰爭仍在持續,而在戰爭期間,俄羅斯的移民者數卻急遽增加。本月6日,俄羅斯獨立系媒體引據聯邦保安局(FSB)的統計資料稱,今年1月至3月期間,自俄羅斯向外移民的人數已經高達約388萬人,移民對象國多爲蘇聯加盟國,有的對象國在這幾個月裏接納的俄羅斯移民者數量甚至五倍於去年同一時期的俄羅斯移民者數。假若此後俄羅斯境內的人才流失現象仍復持續,那麼將對俄羅斯社會造成巨大打擊。

據點設立於境外的俄羅斯系獨立系媒體《俄羅斯新報》報導,雖然人口遷出統計資料中包含了因旅遊或公務而向境外短期遷出的人口,但由於「無法贊同普丁政權的做派」「由於制裁導致無法與國外正常貿易」「生活愈發貧苦」等理由,以俄國青年爲中心,離境俄羅斯並移民其它國家成了社會的普遍意向。然而,將人口遷出資料定量分析化,尚屬俄國首例。

若以遷入地國別來分類,則作爲蘇聯加盟國的喬治亞(格魯吉亞)新近已經接納了38281名俄羅斯移民者,同比去年增長了4.5倍;即使是由於疫情管控因素而限制了境外入境者數量哈薩克,近來接納的俄羅斯移民者數亦高達204947人,同比增長了1.6倍。
Forwarded from 新潮社
本月11日時俄軍或使用化學武器攻擊馬立波製鐵所

ANN電 新潮社譯
本月11日,馬立波市議會議員指控俄羅斯軍隊即將向殘存於烏克蘭東南地區馬立波的製鐵所的烏軍兵士施放化學武器。

本月9日,烏克蘭國防部宣佈俄軍已經使用坦克等武器嘗試攻佔亞速製鐵所。本月11日,馬立波市議會議員拉辛在社交媒體上指控俄軍即將向殘存於製鐵所內的亞速營兵士使用化學武器。

由於馬立波市內仍有許多居民滯留,烏克蘭政府隨後呼籲民衆不要離開家門。

此外,本月9日夜間,俄軍向烏克蘭南部地區的港灣都市敖德薩發生了7枚飛彈,並命中了當地一間購物中心的倉庫。據烏軍發言人所述,這起攻擊至少導致1人死亡、5人受傷。
Forwarded from 新潮社
投稿者:匿名投稿

蟈蝻的叫聲總是這樣臭不可聞,每一語詞之內,總要蘊含些父權至大、女人非人的春秋筆法方肯罷休,擾得人做不成人,以致非得將這些蟲豸除之而後快,方能為真正的人。

與其誇誇其談說些挖墳的事情,倒不如仔細思索一番,從歷史的記帳簿、故紙堆裡尋檢些述事,看看蟈蝻是否自古以來便有著多妻、娶妾的「優良傳統」。事實就是,娶妾向來就是地主階級等一眾富者的專利,與窮苦的勞動者倒是毫不相干的。試問自己祖上三五代,究竟是個甚麼階級呢?

況乃中國歷來對多妻、娶妾一事也有著律法之規定,一切都得按照禮法、律令進行,也並非蟈蝻自專,便能納妾的。倘若正妻不許納妾,那麼蟈蝻也只能將自己的願景交諸大腦,由腦力的想像來完成。

廢止了此等不使人做人的先驅者,自然有十足的底氣笑得出來。不單要笑,還要使形如蟈蝻的蟲豸憤然,乃至早些歸西,才教世上能變作使人為人的新世界。拉瓦肖爾的舞蹈也並非蟈蝻的專權,任何人都能依照自己的意思,結合倫理之必要,跳起此種令人興奮的舞蹈。甚麼槍砲咧、炸彈咧、汽油咧,都不過是消滅此種物化者、剝削者的手段,也是拉瓦肖爾所遺留下來的寶貴遺產。

何君死之久已夫非一日矣,自然不消記得世上原來還殘存了為數眾多的蟲豸。然而仍然在世者,為了自己的存在和自己的主體性地位,總要在主奴辯證法的奧義中尋見自己的出路。雖然死人不再記得人世的事情,但生人卻是記得的。徐州的事情,直至現在都為人所銘記,這就說明了生人已經要起來求取自己的應然地位了。蟲豸記得死人,而生人記得蟲豸,就在這樣層級式的「記得」之中,暗含了蟈蝻滅亡的運命。
Forwarded from 新潮社
俄羅斯自然火災以史無前例的速度蔓延 深層原因或爲侵略導致軍隊不能充分應急

朝日新聞電 新潮社譯
俄羅斯方面,伴隨着春季到來的是一場在森林等處發生的自然火災,而這場火災造成的燒燬面積至今仍在增加。本月10日,俄羅斯總統普丁在政府會議上指示了關於火災的應對方案。歐美方面目前流傳着一種觀點,該觀點認爲由於侵烏戰爭影響,俄羅斯的軍隊難以充分地調度到救火活動上。

據俄羅斯非常事態部報導,自今年年初以來在俄羅斯全境發生的自然火災已達138000餘起,近50個州進入了特別事態狀況,西伯利亞管區的鄂木斯克州以及克拉斯諾亞爾斯克地區已經發佈了非常事態宣言。

在克拉斯諾亞爾斯克地區,因本月7日發生的火災而死者已達8人,若加上今年4月下旬以來西伯利亞及烏拉爾兩管區的火災死亡人數,則共有15人;此外,兩管區發生的火災目前已經導致約1300戸房屋被燒燬。

俄羅斯林業廳公佈的資料顯示,2018年因自然火災而燒燬的面積已達1540萬公頃,而2019年和2020年則全部增加到了1650萬公頃以上;及至去年——2021年——俄羅斯因自然火災導致的燒燬面積已經超過約1900萬公頃,突破了歷史記錄。這一面積庶幾相當於中東的敘利亞的國土面積,或是2倍於北海道的面積。
Forwarded from 新潮社
中國社會下反對COVID-19防疫政策之舉動 北京大學學生抗議校方於校內設置柵欄

時事通信社北京時事電 新潮社譯
中國的高等學府北京大學日前因校方踐行COVID-19防疫政策在校園內設置柵欄而遭到了該校學生的強烈反對。本月17日,香港《明報》就此報導。

儘管爾後校方撤除了既已設置的柵欄,但當地政府仍舊高度警覺着因對政府政策感到強烈不滿而發起的抗議活動之再發。

據明報報導,本月15日夜間,北京大學在未經事先通告之情況下擅自設置柵欄,隔開了約有1000名學生居住的學生宿舍區和教員區域,學生因此不能正常前往食堂就餐,亦不能接收郵包及外送,行動範圍遭到大幅限制。另一方面,教員及其家屬在限制之下仍可自由移動,此舉引起了學生的憤懣。諸多學生就此表示:「這是不公平的!

網路上,已經有網民投稿了相關事件的影片。畫面顯示,大多數遭到封控的學生聚集在屋外,與大學校方互相對視。在1989年發生的民衆要求民主化卻反遭軍隊武力鎮壓的「天安門事件」中,北京大學的大學生亦起到了相當大的作用。今年6月4日乃該事件33週年記念日,而今距離此日亦不久遠,有分析認爲中國政府因此對學生提高了警惕並加強了管束。
澳大利亚的参议员候选人Drew Palou在中国领事馆外面人行道举一个空白牌子抗议。中国领事馆报警,警察花了好长时间想指控理由,最后以给公众造成不安为由对其处以1000澳元的罚款。
#短评 寻衅滋事罪
https://twitter.com/DrewPavlou/status/1526431195512197120
該圖為中共為其黨政機關工作人員所整理的手機所存在的安全隱患及相應一般應對措施,該圖表對於我們用於注意自身手機安全隱患有一定積極作用。建議甄別使用。
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Forwarded from 守夜的黑貓
5月7日馬里烏波爾平民全部撤離。人肉盾牌撤離後,多次宣稱永不投降的「亞速營」守軍態度迅速軟化。烏克蘭軍方今日表示已完成馬里烏波爾的「戰鬥任務」,目前正努力撤離所有剩餘軍隊(指換俘)。投降撤出的265人估計不少都是「亞速營」武裝分子,也就是說俄軍可能已經放棄對亞速營格殺勿論的命令。雖然雙方都公開表示不會與對方進行談判,但顯然還是私下達成了一定協議。

「亞速營」原名「東部軍團」,2014年5月被烏克蘭內務部收編,9月擴編為一個團並轉隸烏克蘭國民近衛軍12旅,駐馬里烏波爾,實際已是「亞速團」,按習慣繼續稱為「亞速營」。奇特之處在於,從被俘的烏克蘭海軍陸戰36旅旅長巴拉紐克上校5月7日電視節目上的證詞來看,36旅一個正規軍的旅,居然受亞速營一個國民近衛軍(NGU,相當於中國的武警)的團領導指揮,亞速營還在網絡上指責36旅不服從指揮,4月11日旅長擅自率部突圍失敗,導致36旅約1000人被俘。法西斯分子在烏克蘭武裝力量內部的話語權可見一斑。

題外話,頓涅茨克民兵早前宣稱擊斃36旅旅長巴拉紐克上校,巴拉紐克上校在媒體上不斷被擊斃,最終於5月7日成功復活,東正教魔法不容小覷。一個月以來,俄媒和中文媒體一直講馬里烏波爾有「大魚」,這條大魚一會是加拿大中將特雷弗·卡迪厄,一會是北約中將羅傑·克勞蒂埃,最後成了拜登的吸毒兒子亨特·拜登。是日馬城已陷,望俄軍憲兵早日吃上「大魚」。
粉蛆頭子賽雷也沒想的哪天被趙彈橄欖,也許發別的被經驗還會被蛆們洗“都是資本的錯”然而發這玩意被禁那麼蛆蛆肯定也沒得洗了

圖二位於原視頻0:37 處

https://youtu.be/AaKSrmz3iX0
【讨论一下对于革命理论的形而上学】
转载
一切认识的源头都是社会实践,由丰富的社会实践产生感性的认识,之后对于感性的认识进行逻辑整理与反思,产生理性的认识。不断的实践认识过程,目的是获得越来越准确的贴合客观世界实际情况的认识,之后利用这种准确贴合实际的认识,通过“再实践”,准确的改造世界。

当我们带入社会主义革命这种对于资本主义社会改造实践,根据认识论这种实践必须先充分认识这个资本主义社会,先充分认识这个社会中的各个阶级,各个集团。这种认识越靠近现实世界的实际情况,那么革命的改造实践才能越有力越有效。

这种认识通常来自于两个方面,一方面来自于从前人已有认识的批判继承,另一方面来自于自身的社会实践。

【来自前人的认识的准确性问题】

从第一种办法来看,一切书籍和理论知识,都是前人自身在其所处的社会中,通过实践产生的认识的总结。阅读学习理论的过程,本身是对前人认识的认识,而这种认识的素材来源只来自于前人在他所处的社会情况下进行的实践。

而随着世界的不断发展,有一些东西没有变化,例如资本主义的生产逻辑,历史唯物主义历史发展规律,因为这个社会还在这样理论所描述的范畴之中。但同时也会产生各方面变化,这种变化来自于生产力的发展,以及这种生产力发展促进的生产关系的改变。也来自于阶级斗争的发展,双方阶级斗争历史所留存的情况,以及经验。

但是一本书籍上的认识的知识来源在截稿后便是死的,这来源就是作者整理之前时代的认识与其在当时时代的实践。这使得其认识不是可能不能准确贴合阅读者时代的客观社会情况,而是必然不能准确贴合今人的客观社会情况的。

为了验证这个,我们现在假定以下三种情况:
第一,其实践产生的认识是绝对真理即绝对的符合客观世界的。
第二,其著作完全的把作者的认识记录下来。
第三,阅读者从书籍中能够完全继承吸收作者的认识。

即便在这三种假设全部成立的情况下,那么前人认识跨越了时代,也是无法完全准确贴合现今人的实际情况的。因为前人的认识的完全来源只在于自身所处时代以及更早时代,而社会的变化与运动虽然有自身的规律,但却不是一个绝对的宿命的结果。这使得没人能准确预知未来,只能根据这种规律去大约估算。

那么时代变化针对认识就存在两个部分,一个部分是人类社会层次的运动规律即历史唯物主义范畴和政治经济学基本原理,另一个是具体的发展情况即我们客观社会的实际情况。对于第一部分前人的情况与我们的情况没有本质变化,使得前人准确的认识可以被继承进行通用,但是后一个却是由于时间的分割导致不完全相同,有相同的有不同的,前人的认识不能完全准确,

同时如果我们抛弃三个假定回归实际,那么第一,前人本身的认识不可能是绝对真理,第二,书籍不可能完全表述清楚前人的认识,第三,后人阅读书籍也不可能完全理解领悟前人记录在书籍里本就不全面的认识。

而一般的教条主义者处理这种问题,会把原著当做圣经,逐字逐句背诵,意图完全继承前人的认识。但是这么做也只是能促进第三个方面,即书籍和阅读者的信息传递,但是对于前两个方面,即前人本身认识的局限和书籍对于这种认识的记录却做不到任何影响,毕竟前人已经去世,不可能再让他复活继续认识和继续写作。

那么基于上述四条1.时代的具体变化,2.作者本身认识的局限,3.作者文章对于认识阐述的片面,4.阅读者阅读文章理解的片面。加起来证明:通过看书认识世界不是可能不会认识社会的实际情况,而是必然不能认识社会的实际情况。

【实践与阅读的问题】

那么实践的问题就变成我们了解社会实际情况的重要钥匙,有的人却又会走极端出现另一个问题,即书籍既然不能准确认识社会,那么不看书直接实践是不是更能了解实际呢?这是明显错误的,书籍虽然不能准确认识社会,但是它传递着几千年杰出前辈的认识,现代文明正是基于这种几千年的人类文明积累才建设起来的,而不看书学习不亚于从人类文明之初去理解社会,即虽活在前人之后的时代,却还不如前人学者的角度上看问题,是比前人学者倒退了几千年的角度。那么其认识也就还不如教条主义者。

总的来说我们要首先继承前人的认识,再进行现代社会的具体实践,才能逐步从前人视角不断靠近现代社会实际情况,获得准确的认识。

【关于革命理论的形而上学】
而小资产阶级与知识分子革命分子的局限性在于,他们在革命实践中只停留于第一步,那么这种认识就不是对客观世界的实际情况的认识,而是一种形而上的认识,这种认识。第一,不全面,第二,高度抽象化,例如他们对于无产阶级的认识,不是一种具体的有感性材料的认识,不是一个结实了大量无产阶级之后对于他们的特点归类。而是对于前人根据当时情况已归纳的抽象特点的片面继承。

于是我们可以看到对于无产阶级这种抽象的理性认识竟然是认识无产阶级之前就形成的。这种认识之下,无产阶级都是理想化的人,没有爱恨情仇,没有私心杂念,没有娱乐沮丧。而当他们遇到真正的无产阶级发现没有一个无产阶级是这样的抽象的理想化完美的人。便想办法解释,只能把认识到的无产阶级开除无产阶级队伍,给他们归为流氓无产阶级,归为小资产阶级。

这很明显就走向了革命的唯心主义,即本来用于陈述客观世界的知识,竟然成了圣律,如果和客观世界有了分歧,竟然不是改变认识,而是否定客观世界。

同样的历史唯物主义也是如此,这种对于历史发展规律的科学总结,却变成了脱离了人类具体实践与人类能动的一种耶稣迟早降临的宿命论,好像人类社会是按照宿命轨道自己会运作一样。这都是革命实践中的形而上学唯心主义。即对于最重要最根本的现实的背弃,去追逐为了解释现实而总结的认识与“教义”,当这种认识和现实冲突时,第一反应竟然不是认识现实而是否定现实维护认识。你说这奇不奇怪,这太奇怪了,这样就变成了宗教了,那么依据自己幻想的世界的认识投入实践,很明显革命实践注定是会无功而返的。

正因此马克思主义它不是教条而应当我们改造世界认识世界的指南,一切认识以客观世界作为基础,一切服务于客观世界的改造,才是科学的唯物的社会主义实践道路。
繼賽雷發坦克人被封後,國內網上對它的風評突然逆轉

很明顯粉紅網友們對它“大逆不道”、觸犯聖上的行為進行了全方位的批判,正所謂愛國爛錢不好恰,每次發文都有三尺神明在盯著,一旦出事了,帳是記在那的,都給你拉出來算帳,正所謂“一生愛國,一秒叛國”
借著迫真打捶和抓50萬火起來的賽雷最終被安上“臥底”的頭銜,可所謂嘻笑了

新聞link:https://cj.sina.cn/articles/view/2418910340/902da484001015sx7?vt=4
Forwarded from 推特翻译
【跨性别者发声】

我小时候因为家长的阻碍,没有用上激素阻滞剂,被迫经历了本不该属于我的青春期。

青春期引发的身体变化,给我留下了巨大身体创伤、精神创伤、和情绪创伤。

强迫跨性别孩子经历这些,是为了家长的感受,牺牲孩子健康和幸福。 source
小提醒
天安門戰車道大賽紀念日即將來臨,根據內部消息,6月2日至6月8日是網警沖業績之時,屆時翻牆上網務必小心謹慎,尤其是使用XXVPN的訂閱者,請檢查目前使用的VPN是否具有中資背景,同時建議購買便宜VPS自建代理,如不會可到群內找管理員進行求助
在此期間,因中國網路長城防火牆升級,屆時可能會出現網速過慢、局部斷網等事件
提問:是否應該支持新疆人民自決?
回答:應該支持,即便自決的議題是獨立。但是新疆的實際情況比香港要復雜得多。

相比香港民主運動目前整體上沒有明顯的左右傾向,疆獨運動完全被極右翼主導。兩個疆獨的主要組織,一個是突厥斯坦伊斯蘭黨,即原來的「東伊運」,奉行瓦哈比派伊斯蘭教和泛突厥主義,不僅主張疆獨,還主張建立包括新疆、哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、土庫曼斯坦在內的政教合一伊斯蘭國家;另一個東突厥斯坦解放組織也一樣,瓦哈比+泛突厥。兩者受到土耳其、沙特阿拉伯和阿聯酋等國的支持。其中突厥斯坦伊斯蘭黨與基地組織、塔利班、伊斯蘭國聯繫密切,在敘利亞內戰中大舉派兵參戰協助基地組織和土耳其當局。東突厥斯坦解放組織也曾參與車臣戰爭,並受塔利班支持。這種情況下,就算新疆經歷伏尸百萬、流血千里,成功獨立了,也是從紅色法西斯換成更落後的綠色法西斯。對西藏來說問題也一樣,主導藏獨的達賴喇嘛代表的是舊時的農奴制度和藏傳佛教政教合一的反動勢力。

從另一方面來講,香港和新疆都面臨同一個問題——就是同受大陸當局這一個政權的壓迫,不推翻這個政權、單獨解放香港或者單獨解放新疆而不解放內地都是不可能的。新疆人民和香港人民只有解放全中國才能最終解放自己。

但這並不等於香港人、台灣人就應該和疆獨藏獨合作。正是因為上述問題的存在,在現在支持疆獨、藏獨,等同於支持這些極右翼反動勢力。許多港台人秉持實用主義的世界觀,誰反對大陸當局就支持誰,反到腦子都餵狗了。當然可能性更大的則是,這幫本土派和主導疆獨、藏獨的反動派原本就臭味相投。就像前幾天連登上竟然還有大量公然支持烏克蘭法西斯並為之辯護的本土派:https://lihkg.com/thread/1766702/

( 本段文字來源:https://www.tg-me.com/BlackCatTeaRoom
2024/10/06 02:40:51
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