📜| معنى عالم الغيب والشهادة

📂| قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :

|[ والغيبُ: ما غاب عن الناس؛ والشهادة: ما شاهدوه، والله جل وعلا عالم الغيب والشهادة، أي: ما ظهر للناس وما خفي عليهم، فاللّٰه سبحانه علیم به. ]|

📓|(شرح أصول الإيمان صـ ٧٠)

درر الشيخ : https://www.tg-me.com/DRR_11_11

📂| ‏قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله :

|[ فمن أعظم مقاصد الزواج إنجاب الذرية الصالحة، ولذلك عند الخِطبة يجب على الزوج أن يختار الزوجة الصالحة، قال صلى الله عليه وسلم: "فاظفر بذات الدين تربت يداك" ]|

📓|(أسباب صلاح الأولاد)

📂| قال الشيخ #صالح_الفوزان حفظه الله :

|[ كذلك الدين إذا لم يقم على عقيدة سليمة وأساس صحيح وتوحيد لله وتنزيه عن الشرك وإبعاد للمشركين عن موطن الإسلام ، فأن هذا الدين لا ينفع أهله لأنه دين لم يبنى على أساس، ولم يبنى على قاعدة سليمة. ]|

📓|(أهمية التوحيد"فصل٣")

📂 ‏قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :

فعندنا الميزان ولله الحمد الكتاب والسنة، فلماذا نلتفت يمنة ويَسرة ونتبع الناس على ما هم عليه ونعرض عمّا في الكتاب والسنة؟ ومن يعتصم بالله فقد هُدي إلى صراط مستقیم، مفهومه أن من لم يعتصم بالله يَضِل وينحرف.

📓التعليق القويم جـ ٤ صـ ١٤٥٦

📂| ‏قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله :

|[ فالخاطب لا ينظر إلى منصب المرأة ونسبها فقط، ولا ينظر إلى جمالها، ولا ينظر إلى مالها، وإنما ينظر إلى صلاحها ودينها، لأن الركيزة للذرية الصالحة، وهي الحرث للزوج، يضع فيها ذريته، تكون منبِتاً صالحاً ولا تكون منبِتاً سيئاً، هذا عند تأسيس الأسرة، فإذا رزق الله الأولاد فقد جاء في الحديث أن " كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه – أي يجعلانه يهودياً – أو ينصرانه أو يمجسانه"، فالوالدان إذا كانا خبيثين فاسدين فإنهما يغيران فطرة المولود التي هي دين الإسلام إلى الأديان المنحرفة، أما إذا كان الوالدان صالحين فإنهما ينمَّيان هذه الفطرة ويحافظان عليها ]|

📓|(أسباب صلاح الأولاد)

📜 سؤال : ما صحة ما نسب إلى الإمام أحمد رحمه الله- بأنه صلى خلف الجهمية ؟

📂 أجاب العلامة صالح الفوزان حفظه الله :

لا أعرف هذا، والإمام أحمد من أشد خصوم الجهمية، ولا أعرف أنه صلى خلفهم نعم، الصلاة خلف الأمير إذا كان أميرا وعنده مخالفة لا تصل إلى حد
الكفر، يصلى خلفه، برا كان أو فاجرا، ما لم يخرج من الدين بارتكاب الكفر البواح، يصلي خلف الأمير وإن كان فاسقا
فالصحابة صلوا خلف الحجاج، وصلوا خلف غيره من الأمراء، الذين
عليهم مؤاخذات من أجل اجتماع الكلمة، عملا بقول الرسول ﷺ "السمع والطاعة، وعدم نزع اليد من الطاعة". وعدم إثارة الفتنة والشرور، وهذا من التأليف وجمع
الكلمة .

📓الأجوبة المفيدة عن أسئلة المنهاج الجديدة صـ ٦٥ - ٦٦ / طبعة دار المنهاج

📂| ‏قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :

فالوسطية في الدين هي الخير؛ بين الغالي وبين الجافي، هذا هو دين الإسلام، الفرائض لا تُترك، بل تؤدى، أما النوافل، فتأتي منها ما يسر
الله لك وما تستطيع.

📓شرح كتاب الإيمان صـ ١٤٢

📂 ‏قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :

ومن الأضرار في البدع أن الناس إذا اشتغلوا بالبدع انصرفوا عن العلم النافع وعن تعلم دين المرسلين والنبيين إلى دين الشياطين والمبتدعين والخرافيين، فيقولون: رأى في
النوم كذا، حكاية أن فلان حصل معه كذا، أو تراهم يستندون على أحاديث موضوعة ‏مكذوبة على الرسول ﷺ هذا هو شأنهم، وهذا هو دينهم ونهجهم، إما حکایات مكذوبة أو متخيلة، أو منامات شيطانية، أو أحاديث موضوعة. وينفرون من طلب العلم
ويقولون: إنه يشغل عن العمل والذكر.

📓التعليق القويم على كتاب إقتضاء الصراط المستقيم جـ ٤ صـ ١٥٥٤

📂 ‏قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله :

فالواجب أن تقدم كلام الله وكلام رسوله ﷺ دائماً وابداً، فلا تعترض ولا يكن في نفسك حرج من ذلك، أما إذا أبغضت ذلك فهذه ردة .

📓دروس في شرح نواقض الإسلام صـ ١٢٣

📂| قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :

|[ فالزواج فيه مصالح عظيمة ، أولا : أنه يُعف البصر، ويحصَّن الفرج ، وثانياً : أنه فيه الذرية الطيبة والنسل الباقي ]|

📓|( خطورة الإختلاط والسفر بلا محرم على المرأة المسلمة )

📂| قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله:

" قراءة القرآن من المضطجع لابأس بها سواء كان المضطجع على السرير؛ أو على الأرض، لابأس بذلك، فليتلو الإنسان القرآن على أي حال كان قائما، أو قاعداً، أو مضطجعًا، وسواء كان متوضئًا أو محدثًا حدثًا أصغر، إذا كانت القراءة عن ظهر قلب، أما إذا كانت القراءة من المصحف فإن المحدث لا يجوز له مس المصحف حتى يتوضأ.

📓 المنتقى من فتاواه ٨/١



قناة درر #بقية_السلف : https://www.tg-me.com/DRR_11_11/849

📂 ‏قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله :

فيجب على المسلم أن يتلقى الأحكام من كتاب الله ومن سنة رسول الله ﷺ ولا يحكم في شيء برأيه المجرد عن الدليل، أو استحسانه ، بل يتلقى الأحكام من كتاب الله وسنة رسوله ﷺ .

📓دروس في شرح نواقض الإسلام صـ ١٠٠

📂 ‏قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :

إذا استكبر القلب عن اتباع الرسول ﷺ وخضع لإتباع هواه واتباع المضلين فحينذٍ ينسلخ من الدين.

📓 التعليق القويم على كتاب إقتضاء الصراط المستقيم جـ ٤ صـ ١٥٥٩

📜 ‏سؤال: ذكر بعض العلماء أن الذنوب كلها داخلة تحت الشرك الأصغر، فهل هذا القول صحيح؟

📂 أجاب العلامة صالح الفوزان حفظه الله :

ما كل الذنوب شرك ، منها ماهو شرك ومنها ماهو غير شرك ، وجعل الذنوب كلها من الشرك هذا غلط.

📓دروس في شرح نواقض الإسلام صـ ٥٦

📂| قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :

|[ وإرسال البصر فيه ضرر عظيم يجر الإنسان إلى ما لا تحمد عقباه ولهذا قال صلى الله عليه وسلم: "النظر سهم مسموم من سهام ابليس"، فيجب على المسلم أن يغض بصره عن النظر إلى ما يدعوه في الزنا النظر إلى النساء خصوصًا المتبرجات والمتزينات اللاتي يعرضن أنفسهن أمام الرجال في الشاشات وفي المجلات وفي أسواق البيع والشراء وغير ذلك في المكاتب، فيجب على المسلم أن يغض بصره عن النظر إلى النساء لأن النظر يجره إلى فعل الفاحشة ولو على المدى البعيد ولهذا يقال نظرة فابتسامة فموعد فلقاء، هكذا يتدرج الشيطان فيجب على المسلم أن يغض بصره أينما كان في أي مكان توجد فيه النساء أو تعرض النساء أنفسهن أو يعرضن أمام الرجال فإن الشيطان وجنده يرغبون النساء في الظهور أمام الرجال بأكمل زينة فالأمر الثاني الاختلاط، حرم الله الاختلاط بين الرجال والنساء في المكاتب في الحفلات في اللقاءات لا يجلس الرجل إلى جنب المرأة التي ليست من محارمه، وخصوصا المرأة المختلطة بالرجال ولهذا الله جل وعلا حتى في المساجد عزل النساء وجعلهن خلف الرجال جعل النساء خلف الرجال ولا يختلطن معهم، حتى في موطن العبادة فكيف بغيرها فالمسلم يتجنب الاختلاط بالنساء لا في المدارس ولا في المكاتب ولا في الحفلات ولا في اللقاءات ولا في أي مكان يبتعد عن المرأة والمرأة تبتعد عن الرجل، المؤمنة تبتعد عن الرجال حفاظًا على الجنسين فالله سبحانه وتعالى حرم الخلوة بين الرجل والمرأة اللذين ليس بينهما محرمية، قال صلى الله عليه وسلم: "ما خلا رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان"، وقال عليه الصلاة والسلام: "وإياكم والدخول على النساء" ]|

📓|(خطبة : آفة الفرج)

📂 ‏قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :

عليك أن تبادر بنفسك إلى الخير، وتعمل به، وتتمثل به، ثم بعد ذلك تدعو الناس إليه، فلا تقتصر على نفسك وتترك الناس، ولا تعتني بالناس وتترك نفسك، بل عليك أن تجمع بين الأمرين.

📓 التعليق القويم على كتاب إقتضاء الصراط المستقيم جـ ٤ صـ ١٥٧٥

📜| احسن فيما بقى من عمرك

📂| قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :

|[ الأعمال بالخواتيم فمن أصلح فيما بقى غفر له ما مضى ، ومن أساء فيما بقى أخذ بما مضى وما بقى ، الموتى يتحسرون على فوات الحسنات الباقية ، والأحياء يتحسرون على فوات أطماع الدنيا الفانية ، ما مضى من الدنيا وإن طالت أوقاته ، فقد ذهبت لذاته وبقيت تبعاته ، وكأن لم يكن إذا جاء الموت وميقاته ، قال الله عز وجل : ﴿أَفَرَأَيتَ إِن مَتَّعناهُم سِنِينَ ثُمَّ جاءَهُم ما كانوا يوعَدونَ ما أَغنى عَنهُم ما كانوا يُمَتَّعونَ﴾ ]|

📓|(الخطب المنبرية الفوزان جـ ١ صـ ٨٤)

درر الشيخ الفوزان : https://www.tg-me.com/DRR_11_11

📂 ‏قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله :

فالفتوى بغير علم ضلال وإضلال، فلابد أن تكون الفتوى عن علم من الكتاب والسنة وإلا فإنها تكون ضلالاً وهلاكاً.

📓 دروس في شرح نواقض الإسلام صـ ١٩٦

📜| ‏سؤال: نسمع في هذا العصر دعوى العلمانية وهي فصل الدين عن الدولة فهل أصحاب هؤلاء مرتدون ؟

📂 أجاب العلامة صالح الفوزان حفظه الله :

لا شك أن أصحاب المذاهب المعاصرة الإلحادية مرتدون مثل : العلمانية والحداثية والقومية والشيوعية لأنها مخالفة للإسلام.

📓دروس في شرح نواقض الإسلام صـ ٣٤



قناة درر #بقية_السلف : https://www.tg-me.com/DRR_11_11/849

📂 ‏قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله :

فيجب على المسلم أن يتلقى الأحكام من كتاب الله ومن سنة رسول الله ﷺ ولا يحكم في شيء برأيه المجرد عن الدليل، أو استحسانه ، بل يتلقى الأحكام من كتاب الله وسنة رسوله ﷺ .

📓دروس في شرح نواقض الإسلام صـ ١٠٠