📃برگه امتحانی شناخت دموکراسی مدرن رشته علوم سیاسی.

1-اهمیت جامعه مدنی برای آزادی چیست؟(5 نمره)

جواب:جامعه مدنی باعث و عامل خودخواهی زیاده خواهی و پول پرستیه بهتر است نباشد


2-سکولاریسم چه نسبتی با آزادی در جامعه دارد؟(5نمره)

پاسخ:سکولاریسم بهتر از حکومت دینی است اما خود آن اصلن مطلوب نیست بلکه باعث پایداری دین در جامعه مدنی شده.دین از خود بیگانگی هست و باید کاملن از بین بره.

3-حقوق بشر چه نقشی در کرامت فرد و آزادی افراد دارد؟(5 نمره)

پاسخ:نسبت ضدیت دارد.حقوق بشر یعنی بورژوازی به صورت قانونی حق قیام پرولتاریا و ضعفا را نابود کند.بربریت مالکیت و فردگرایی خودخواهانه را پرو بال دهد.

4-دولت مدرن چه رابطه ای با تحقق آزادی در جوامع مدرن دارد؟(5 نمره)

پاسخ :دولت مدرن ابزار دست طبقات برتر و اقلیت برای سرکوب اکثریت پرولتاریا هست و تابع زیربنای اقتصادی هست و اهمیتی آنچنانی هم ندارد و باید در نهایت محو شود



نمره کسب شده صفر.
ایشان خوش شانس بود که آزمون نمره منفی نداشت وگرنه به سبب پاسخ های کاملا برعکس -20 شایسته ایشان بوده اما نمره کسب شده 0 هست.
دوباره واحد باید گذرانده پاس بشه.
=================

جالب است بدانیم این برگه با اندیشه ای مارکس پر شده گویی خودش امتحان داده .این برگه افتضاح امتحانی گویای فهم نازل دموکراسی از جانب مارکس است
و مصحح کاری ندارد که خودش فیلسوف و صاحب کتاب و تئوریسن بوده.
در باب علم سیاست معطوف به دموکراسی و جامعه آزاد نمرۀ کارل مارکس مطلقاً صفر و تجدید شدند.

@cafe_andishe95

🔅امر ملی تعطیل بردار نیست

در این دوران بی دولتی در ایران که فرقه تبهکارِ در قدرت نه توان تامین منافع ملی را دارد و نه اراده آن را و نه اساسا چنین هدفی را دنبال میکند و در سوی دیگر برای بخشی از اپوزیسیون انتخابات امریکا و مسائل اسرائیل مهم تر از مسائل حیاتی ایران است، وظیفه ی هر ایرانی است که با هر ابزاری از منافع ملی دفاع کند.
اینک که دوباره روسیه در پی تحمیل ترکمانچای دیگری است و پانترکیسم نیز برای خفه کردن ایران خیز برداشته است و فرقه ی تبهکار نیز نه توان جنگ دارد، نه درایت مذاکره و نه توازنی برای صلح، هر فرد ایرانی باید نسبت مسائل ژئوپولتیک حساسیت فراوانی نشان دهد. این وظیفه ملی و تاریخی تمام باشندگان این مرز و بوم است.
#زنگزور
@cafe_andishe95

زادروز قهرمانان جاویدنام وطن همچون پویا بختیاری، فرصتی است تا بار دیگر بر پیمانی که با آنان بسته‌ایم تأکید کنیم و اهداف والا و عزم میهن‌پرستانه‌شان را راهنمای عمل خویش قرار دهیم. پویا بختیاری که جان عزیز خود را در راه آزادی ایران فدا کرد، در دامان مادر و پدری شریف، دلیر و آگاه پرورش یافت و درس دلاوری و عشق به میهن را از آنان آموخت.

در زادروز جاویدنام پویا، بار دیگر با او و تمامی جان‌باختگان میهن عهد می‌بندیم که راه‌شان را ادامه خواهیم داد. در این روز گرامی، همچنین ایستادگی و پایداری سرفرازانه خانواده‌های جاویدنامان انقلاب ملی ایران، به‌ویژه دادخواهان زندانی: ناهید شیرپیشه، منوچهر و مهرداد بختیاری، ماشالله کرمی، علی آدینه‌زاده و کمال لطفی را ارج می‌نهیم.

@OfficialRezaPahlavi

⚫️فریدریش نیچه، درباره انقلاب فرانسه، حقوق بشر و دموکراسی ➖

او به طور کلی نسبت به ایده‌های مدرنیستی و دموکراتیک قضاوتی انتقادی و نفی کننده دارد


1- انقلاب فرانسه: نیچه به انقلاب فرانسه به عنوان یک نقطه عطف در تاریخ بشر نگاه می‌کند، اما او معتقد است که این انقلاب در نهایت به ظهور "گله واری" جدیدی منجر شد که بر اساس ایده‌های برابری و حقوق بشر استوار بود. او به این اندیشه‌ها به عنوان نشانه‌ای از ضعف انسانیت و دگرگونی‌های نادرست اجتماعی و اخلاقی حمله می‌کند .برعکس دریافت درست؛ آن را قیام بردگان در جهت به زیر کشیدن سروران دانسته، مردود می‌شمارد.

که کالا غلط است او قله را فروشد می نامد و برعکس!.. و مسیر مدرنیته غربی با انقلاب بزرگ دموکراتیک فرانسه و امریکا به سمت برابری حقوقی و نه رمه واری و برابری مطلق رفت.ایجاد دولت مدرن سکولاریسم حقوق مدنی فردگرایی کاپیتالیسم نفی نظام اربابی از محصولات این انقلاب سترگ مهم دوران ساز بود.

2. حقوق بشر: نیچه به محتوا و پایه‌گذاری حقوق بشر انتقاد دارد. او معتقد است که این حقوق بر پایه اخلاق مسیحی و احساسات انسانی بنا شده‌اند که به نظر او مانع از رشد و تعالی واقعی انسان می‌شوند. در واقع، نیچه حقوق بشر را ماحصل تفکر ضعیف و علیه قدرت و برتری فردی می‌بیند.
این هم مبتنی بر مغلطه ها و اشتباه است و هیچ پایگاهی نداشته و قدرت و قدرتمداری می تواند در چارچوب قانون به شکوفایی فردی منجر شود.ضمن اینکه مسیحی دانستن کلیت ارزشهای مدرن در حالی که جنگ بزرگی را با ارتجاع دینی برای آزادی داشته و اصولی دارد که ادیان را به شدت می آزارد سخنی خام و ناآگاهانه است.
برده داری ادیان با نظر خود نیچه میخواند نه مدرنیته!!

3- دموکراسی: نیچه نگاه مثبتی به دموکراسی ندارد. او دموکراسی را به عنوان سیستمی می‌بیند که به تساوی ارزش‌ها و تفکرات ضعیف‌تری می‌انجامد و در نتیجه مانع از برقراری ارزش‌های برتر می‌شود. نیچه تأکید دارد که یک جامعه سالم باید بر ارزش‌های قدرتمند و برتر بنا شود، نه بر اساس برابری و همبستگی‌های احساساتی.

این هم دید غلط و مغلطه امیزی هست و کشورهای دموکرات بیشترین میزان فردگرایی و رشد فردی را تجربه کرده اند و جو امع غیر دموکرات بسته و فاسد با افرادی شبیه هم(گله واری)هستند.
هم نظریه دموکرات لیبرال مدرن ضد رمه واری است هم در عمل نتیجه خلاف ادعای نیچه است.

این هر سه مورد برعکس درک شده و مبنای تفکر نیچه بی راهه رفته.
در واقع منتقد در موضع پیشا نقد قرار دارد
یعنی به علت عدم فهم درست از الفبا و بیسیک موضوع خود را در جایگاه منتقد نشانده منتقدی که الفبا نداند منتقد نتواند بود.

@cafe_andishe95

‏❌روسیه بیانیه پایانی کشورهای حاشیه خلیج فارس مبنی بر مالکیت امارات بر جزایر سه‌گانه ایران را امضا کرد.

روسیه و برادر پوتین، ضمن گرفتن آفتابه مبسوط و ملزوم بسمت آرمان های امام راحل، تنها کاری که با روسوفیل ‌های ایرانی نکرده، همون کاری هست که می‌دونیم.

#فکت

💠 جوامع لیبرال حقوق معینی برای افراد قائل‌اند اساسی‌ترین آن همانا حق داشتن استقلال و اختیار یعنی توانایی انتخاب باورها، اظهارات، با هم بودن‌ها و در نهایت نوع زندگی سیاسی است. جنبه دیگر صاحب اختیار بودن؛ حق مالکیت شخصی و انجام فعالیت‌های اقتصادی است.

📚📖لیبرالیسم و ناراضیانش، فرانسیس فوکویاما ترجمه رحمان قهرمان‌پور
@cafe_andishe95

🔻مرزبندی، همواره پیچیدگی واقعی را فرومی‌کاهد؛ و گواهی است آشکار بر وجود زاینده قوی سیاه. هرگونه فروکاهی جهان پیرامون، می‌تواند پیامدهای انفجار آمیز داشته باشد زیرا برخی از سرچشمه‌های عدم قطعیت را از قلم می‌اندازد و ما را به سوی کژفهمی بافت جهان سوق می‌دهد. برای نمونه، ممکن است به این نتیجه برسید که اسلام رادیکال (و ارزش‌هایش) در برابر کمونیسم یاور شما است، پس به گسترش آن کمر همت ببندید، تا آنگاه که دو هواپیما به مرکز منهتن برسند.

📚📖 قوی سیاه؛ اندیشه‌ورزی پیرامون ریسک، نسیم نیکلاس طالب ترجمه محمد ابراهیم محجوب
@cafe_andishe95

🗽"ایستادن در پای دموکراسی"🗽

اوکراین، در "دو پرده"
🇺🇦
شناخت اوکراین نه از این روزها که با تهاجم تمام‌عیار نظامی روسیه روبروست، حاصل شدنی‌ست بلکه مردمان آن را باید در یک مرحله‌ی پیش‌تر ز این دید، تا به شناخت دقیق‌تری از آنان دست یافت. به عبارتی اوکراین را باید در دو پرده، دید و شناخت:

پرده‌ی اول؛ خواستن و بدست آوردن.

پرده‌ی دوم؛ ایستادن و ایستادگی کردن.

حدود یک دهه پیش نام اوکراین سرِ زبان‌ها افتاد تا شُهره‌ی جهانی شود تلاش مردمانی که در قالب یک حرکت جمعیِ مسالمت‌آمیز بدور از خشونت با حضور گسترده‌ی فراگیرِ منسجم در خیابان‌ها و ماندن شبانه روزی در میدان اصلی شهرها حتی در سرد‌ترین شب‌ها، "خواستن" و "توانستن" را عینیت بخشیدن؛ تا ثابت نمایند:

۱_دمُکراسی را "باید خواست" و "باید بدست آورد".

۲_دمُکراسی "با التماس از حاکمانِ مستبد"، اجابت نمی‌شود.

۳_دمُکراسی زمانی بدست می‌آید که به خواست عمومی مردم بدل شود؛ و اراده‌ی تحقُق آن خواسته، توسط مردمان به منصه ظهور برسد آن هم در سخت‌ترین میدان‌ها، که حاکمان مستبدِ حکومت‌های توتالیتری را نه به میل، که به اجبار وادار به عقب نشینی نمایند تا خواسته‌های دمُکراتیک خود را از طریق برگزاری یک "انتخابات به قاعده"، نه انتخابات فرمایشی _نمایشی، به کُرسی بنشانند.

"اوکرائینی‌های اراده‌گرا"، چنین کردند و با انقلابی که به "انقلاب مخملی" معروف شد، به دمُکراسی نوپایِ مورد نظر خود دست یافتند و با همه‌ی کش و قوس‌ها و با همه‌ی مخالفت‌ها و کارشکنی‌های نیروهای تمامیت‌خواهِ مورد حمایت مستقیم حاکمان روسی، اما توانستند با محافظت از این "نهال نورس"؛ آن را تا این‌جا و این زمان محفوظ بدارند از شر شریرانی که هم‌چنان در سودای بازیابی حکومت توتالیتاری سابق بوده و هستند.

اوکرائنی‌هایی که آن مرحله را با خواستن و توانستن و با همدلی و انسجام با موفقیت پشت‌سر گذاشته‌اند، اکنون اما در آزمونی دیگری قرار گرفته‌اند؛ آزمونی سخت‌تر از آزمون اول. آنان از این آزمون هم آیا سربلند بیرون خواهند آمد تا در این پرده نیز، نمایش دهنده‌ی خواستن و توانستنِ خویش باشند این‌بار اما با عزم و اراده‌ای قوی‌تر؟

بدست آوردن دمُکراسی بعنوان یک خواست عمومی، نیاز به اراده‌ای استوار دارد اما ایستادن و ایستادگی به پای دمُکراسی، نیاز به اراده‌ای پولادین دارد بویژه اگر نه تنها دمُکراسی‌شان مورد هجوم، بلکه کشورشان نیز به اشغال دشمن در آمده باشد؛ آن هم دشمنی که برنمی‌تابد وجود یک حکومت دمُکراتیک را در همسایگی خود حتی اگر آن دمُکراسی، خود نوپا باشد و در حال رفع ایرادات و ترمیمِ خود. "تزار ژُزف پوتین" اما قصد پایمال کردن همان نهال نورس را دارد تا مبادا روزی تناور شود و نمادی شود برای دیگر کشورهای جدا شده از اتحاد جماهیرِ شوروی سابق!

⭕️مردمان اوکراین و بویژه رئیس‌جمهور منتخب آن‌ها تا همین جایِ کار با مقاومت و ایستادگی‌های خود در مقابله با اشغالگران روسی که برای "خاموش کردن چراغ دمکراسی"شان آمده‌اند، نشان داده‌اند هم‌چنان در سر، سودای ایستادن دارند بر پای دمُکراسی خود؛ و برای حفظ تمامیت کشور، "سر" به پایِ وطن می‌دهند تا هر دو را یک‌جا حفظ نمایند و پایدار بدارند برای خود و نسل‌های پس از خود.

این همان رئیس‌جمهوری‌ست که این روزها رسانه‌های حکومتی و بویژه طرفداران حکومت در فضای مجازی، به تحقیر او برآمده و می‌آیند و او را "رئیس‌جمهور دلقکِ دستپخت دمکراسی" می‌نامند!! در دنیای حقیقی، او که در قالب کُمدین، روزگاری به مردمان شادی می‌بخشید؛ در این روزهای سخت‌تر از زهر، اما "در قامت رئیس‌جمهور مُنتخب" با ایستادگی‌های منحصر بفرد خود تا این‌جا درس اساسی داده است نه تنها به این "مدعیانِ پروپاگاندای پوتینی"، بلکه درس بزرگی داده است به حاکمان فاسد جهانی اعم از حاکمان مُستبد دام‌العمر مدعی دانایی، و تمامیِ آن مدعیان خودبزرگ بین در غرب و شرقِ جهان.

سوای از این که سرنوشت این تهاجم هولناکِ ویران‌گر به چه سرانجامی برسد، این دو پرده از نمایش مردمان اوکراین برای دیگر ملت‌هایی که دستیابی به دمُکراسی و ایستادنِ به پای آن را هم‌زمان با حفظ استقلال و تمامیت ارضی کشور، در صدر خواسته‌های خود قرار داده باشند؛ هم‌چنان اما الهام‌بخش خواهد بود برای آنان.

نبشته‌ی: اسفنداد ایرانیاد
🇺🇦
@cafe_andishe95

📺بازنمایی شهر در سینمای قبل انقلاب🎥

🏢انقلاب 57 انقلاب علیه شهر

علیه مدنیت مدرن

@cafe_andishe95

🔆ولتر میگوید در عصری زندگی میکنیم که خرد هر روز بیشتر از روز پیش هم در کاخ های مجلل بزرگان مهمان است و هم در فروشگاه های شهروندان و حجرۀ بازرگانان. این پیشرفت توقف ناپذیر است و سرانجام میوه های خرد خواهند رسید و باید هم برسند. احترام به گذشته و سنت نباید مانع چیدن این میوه ها شود، زیرا قانون اساسی جهان عقلی این است که

💡این جهان تنها هنگامی وجود پیدا میکند و مستقر میشود که هر روز آن را از نو بیافرینیم.


«زمان های گذشته چنان اند که گویی هرگز وجود نداشته اند. همیشه ضروری است که از نقطه ای که در آن ایستاده ایم و ملت ها بدان رسیده اند آغاز کنیم.»

این گفته برخاسته از اندیشه‌هایی است که فقط ولتر می‌توانست آن را با چنین ایجاز و وضوحی بیان کند. این جمله گویای تمام اعتقادات و گرایش‌های عقلی عصر روشنگری است

یدالله موقن

@cafe_andishe95

📖📍همه ی دانشمندان دنیا خودپرستی را مذموم، و غیرپرستی و شفقت را مستحسن شمرده اند. نیچه به خلاف همه، خودپرستی را حق دانسته و شفقت را ضعف نفس و عیب پنداشته است.
ما راجع به این موضوع باید صحبت كنیم كه آیا واقعاً شفقت، ضعف نفس است یا نه؟ این خودش یك مطلبی است.

از رأی داروین، نیچه كوشش در بقا را پذیرفته و آن را به معنی تنازع گرفته و آنچه را دیگران نتیجه ی فاسد رأی داروین شمرده اند او درست پنداشته كه افراد با یكدیگر در كشمكش باشند و تحصیل توانایی كنند تا غلبه یابند.

عموم خیرخواهان عالم انسانیت، رعایت حال اكثر را واجب شمرده و مدار امر دنیا را بر صلاح حال عامّه قرار داده اند. نیچه جمعیت اكثر را خوار پنداشته، جماعت قلیل یعنی خواص را ذی حق شمرده است و بس.

بنیاد فكر نیچه این است كه شخص باید هرچه بیشتر توانا شود و زندگانی اش پر حدّت و خوشتر و «من» یعنی نفسش شكفته تر و نیرومندتر و از تمایلات و تقاضای نفس برخوردارتر باشد.


📘سیر حکمت در اروپا-محمد علی فروغی-متفکر لیبرال📕
@cafe_andishe95

مقامات شوروی مدام ادعا می‌کنند که اوضاع در شوروی بسیار خوب و عالی است اما در کمال تعجب به جای این که غربی‌ها به کشور آباد ما پناهنده شوند این ماییم که از کشور آبادمان به ممالک خرابۀ آنها پناهنده می‌شویم. واقعاً چه کار عجیبی ما انجام می‌دهیم! ناسلامتی ما در کشورمان بیکاری نداریم! آپارتمانهای‌مان ارزان است! خدمات پزشکی‌مان مفت و مجانی است! و مردم رفتار رفیقانه و دوستانه‌ای با یکدیگر دارند!

📚📖شوروی ضد شوروی، ولادیمیر واینوویچ، ترجمه بیژن اشتری
@cafe_andishe95

⚜️ جامعه با اینکه مدت‌ها تلفات سنگینی داده و دهانش بسته شده و کلیتش از هم گسسته ، آهسته‌ آهسته صبرش لبریز شده است. حالا که دگرگونی‌ها در کشورهای همسایه تلنگری به او زده و ناکارامدی حکومت در حل مشکلات روزافزون بیزارش کرده ، به مرور زمان از خواب غفلت و بی‌خبری برخاسته است. مردم کم‌ کم توجه بیشتری به مسائل عمومی نشان می‌دهند، به دنبال اطلاعات و اخبار درست می‌روند و ترسشان از بیان عقایدشان می‌ریزد.

📚📖نامه‌های سرگشاده، واتسلاف هاول ترجمه احسان کیانی‌خواه
@cafe_andishe95

▪️جمهوری‌خواهی در ایران یعنی نظریه آشوب

- بستری که اصلاح‌طلبان برای جریان‌های تجزیه‌طلب می‌گسترانند، شرایط اپوزیسیون پس از اجرای تاکتیکهای سیاسی و انتخاباتی خامنه‌ای، تهدیدهای ژئوپلتیک که متوجه ایران است و وضعیت کنونی باندهای تجزیه‌طلب، از دیگر موارد مطرح شده در گفتگو با حجت کلاشی هستند.


@cafe_andishe95

صدای مهسا امینی همچنان زنده است و راه همه قهرمانان جاویدنام وطن که جان خود را برای آزادی و سربلندی ایران فدا کردند، ادامه دارد.

نام پرافتخارشان را با صدای رسا فریاد بزنید؛ داستان شجاعت‌شان را به اشتراک بگذارید؛ یاور خانواده‌های دلیرشان باشید؛ و دوشادوش هم در برابر رژیم جمهوری اسلامی بایستید. ما با هم قوی‌تریم.

#مهسا_امینی

Mahsa Amini's voice lives on, and the path of all the immortal heroes of our homeland, who sacrificed their lives for the freedom and dignity of Iran, continues.

Shout their eternal names. Share their stories of courage. Stand by their brave families. Stand shoulder to shoulder against the Islamic Republic regime. Together, we are stronger.

#MahsaAmini

@OfficialRezaPahlavi

💎 هر اندازه درجه تمدن بشر بیشتر باشد، نیاز او به حکومت کمتر است؛ زیرا چنین مردمی شایستگی اداره امور خود را بیشتر دارند و بهتر می‌توانند خود را اداره کنند.

📚📖 حقوق بشر؛ برگ پر ماجرایی از انقلاب کبیر فرانسه، توماس پین ترجمه اسدالله مبشری
@cafe_andishe95

📍دفاع از حقوق مالکیت به معنای دفاع از ثروت‌های نامشروع نیست. دفاع از اصول حقوق مالکیت به معنی مصون کردن اغنیا از بازپرسی در برابر راه‌های به دست‌آوردن اموالشان نیست بلکه کاملاً برعکس، داده‌ها و اطلاعات تجربی نشان می‌دهد که این جامعه است که از حقوق مالکیت بیشترین سود را می‌برد نه ثروتمندان، اگر حقوق مالکیت شفاف نبوده یا محترم شمرده نشوند، این فقرا هستند که ممکن است خیلی راحت همه هست و نیست خود را از دست بدهند. زیرا افرادی که دارای قدرت سیاسی هستند یا ارتباطات مناسبی با حاکمان محلی دارند، می‌توانند با زدوبند و اعمال نفوذ نامشروع دارایی‌های اندک آن‌ها را تصاحب کنند.
اطمینان از پابرجایی و استحکام حقوق مالکیت، سرمایه‎‌گذاران داخلی و خارجی را به سرمایه‌گذاری تشویق می‌کند و افزایش سرمایه‌گذاری هم باعث کاهش نرخ بیکاری و افزایش تولیدات اقتصادی می‌شود که به معنای افزایش قدرت خرید مردم است و فقرا از این دو به مراتب بیشتر سود می‌کنند.

📚📖در دفاع از سرمایه‌داری، یوهان نوربرگ ترجمه سعید نوروزی و طاهر نوروزی
@cafe_andishe95

📕در کشور من فقر وجود ندارد. تعداد انگشت‌شماری گوشه‌ی مملکت من و کنار خیابان گدایی می‌کنند، اما فاقد اعتبار و قدرت درونی و حق اخلاقی ویژهٔ گدایان حقیقی‌اند. در مملکت من هیچ‌کس چوب کبریت را چهار قسمت نمی‌کند، هیچ‌کس دانه‌های نمک را نمی‌شمرد، وانگهی، امروز روز چهار قسمت کردن چوب کبریت بی‌معنی است، چون همین‌طوری‌اش هم از هر سه تا چوب کبریت به ندرت یکی‌اش بگیرد.

📍فقر معاصر ما مثل شیشه شفاف و مثل هوا نامرئی است. فقر ما صف‌های یک کیلومتری، تنه زدن‌های مدام، مقام‌های رسمی بدخواه، تأخیر بی‌دلیل قطارها، قطع جریان آب به دلیل بروز فاجعه یا کم‌آبی، تعطیل شدن نامنتظر یک مغازه، همسایه عصبانی، روزنامه‌های دروغگو، تلویزیونی که به جای پخش رویدادهای ورزشی سخنرانی‌های چندساعته پخش می‌کند، عضو شدن اجباری در حزب، ماشین لباسشوییِ خراب خریداری شده از فروشگاهی دولتی است که اجناسش را به دلار می‌فروشد، زندگی یکنواخت خالی از امید، شهرهای تاریخی رو به زوال، خالی شدن شهرستان‌ها و مسموم شدن آب رودخانه‌هاست.

فقر ما موهبت حکومتی توتالیتر است که در سایهٔ لطفش زندگی می‌کنیم.


📖محشر صغرا. تادئوش کونویتسکی
مترجم فروغ پوریاوری-نشر ثالث📚

کونویتسکی در این رمان به وضعیت اجتماعی لهستان تحت حکومت توتالیتر کمونیستی ؛قبل از فروپاشی بلوک شرق می پردازد
@cafe_andishe95

📚یکی از مهم‌ترین نوشته‌های تاریخ فلسفه سیاسی، دو رساله در باب حکومت جان لاک است. در این کتاب لاک به ما می‌گوید چه نوع حکومتی عادلانه است.

📐جان لاک در عین اینکه حامی محدودیت قدرت و اندازه دولت بود، وجود آن را برای محافظت از جان، مال، آزادی و حل تعارضات ضروری می‌دانست.
🎥در این ویدئو با وظیفه‌های دولت از دیدگاه جان لاک آشنا می‌شویم
@cafe_andishe95

فردا با پیام مردم ایران در اجلاس سالانه «شورای اسرائیلی آمریکایی» سخنرانی خواهم کرد.

جمعه‌شب ۳۰ شهریور به وقت ایران

Tomorrow I will address the IAC Summit with a message from the people of Iran.

As the Islamic Republic wages war on Iran, Israel, the U.S., and the Arab world, we face a historic struggle against evil. We are on the precipice of history and it’s time to act.

@OfficialRezaPahlavi