الحكم على أحاديث فضل ماء زمزم وسورة (يس)
✉️ #السؤال :
السؤال الثاني يقول فيه : هل هناك حديث صحيح عن فائدة ماء زمزم ، وسورة يس؟ أفيدونا أفادكم الله.
🗒 #الجواب :
أما ماء زمزم فقد صح فيه الخبر عن رسول الله ﷺ أنه قال : إنها مباركة ، وإنها طعام طعم ، خرجه مسلم في صحيحه ، زاد أبو داود : وشفاء سقم فهي مباركة ، وماؤها مبارك ، كما قاله الرسول عليه الصلاة والسلام : طعام طعم ، وشفاء سقم وقال : إنها مباركة فهي من أسباب #الشفاء مما يتألم منه العبد من الأمراض.
👈 وقد روي عن النبي ﷺ أنه قال : (ماء زمزم لما شرب له) لكنه حديث #ضعفه جمع من أهل العلم ، وطرقه فيها #ضعف ، ولكن حديث : (طعام طعم وشفاء سقم) قد يشهد له ، وبكل حال ؛ هذه البئر المباركة فيها خير عظيم بنص الرسول عليه الصلاة والسلام : فهي طعام طعم ، وشفاء سقم وهي مباركة.
⚠️ وأما سورة (يس) فالأحاديث الواردة فيها كلها #ضعيفة ، والله ولي التوفيق. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6939/الحكم-على-أحاديث-فضل-ماء-زمزم-وسورة-يس
✉️ #السؤال :
السؤال الثاني يقول فيه : هل هناك حديث صحيح عن فائدة ماء زمزم ، وسورة يس؟ أفيدونا أفادكم الله.
🗒 #الجواب :
أما ماء زمزم فقد صح فيه الخبر عن رسول الله ﷺ أنه قال : إنها مباركة ، وإنها طعام طعم ، خرجه مسلم في صحيحه ، زاد أبو داود : وشفاء سقم فهي مباركة ، وماؤها مبارك ، كما قاله الرسول عليه الصلاة والسلام : طعام طعم ، وشفاء سقم وقال : إنها مباركة فهي من أسباب #الشفاء مما يتألم منه العبد من الأمراض.
👈 وقد روي عن النبي ﷺ أنه قال : (ماء زمزم لما شرب له) لكنه حديث #ضعفه جمع من أهل العلم ، وطرقه فيها #ضعف ، ولكن حديث : (طعام طعم وشفاء سقم) قد يشهد له ، وبكل حال ؛ هذه البئر المباركة فيها خير عظيم بنص الرسول عليه الصلاة والسلام : فهي طعام طعم ، وشفاء سقم وهي مباركة.
⚠️ وأما سورة (يس) فالأحاديث الواردة فيها كلها #ضعيفة ، والله ولي التوفيق. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6939/الحكم-على-أحاديث-فضل-ماء-زمزم-وسورة-يس
binbaz.org.sa
الحكم على أحاديث فضل ماء زمزم وسورة (يس)
الجواب: أما ماء زمزم فقد صح فيه الخبر عن رسول الله ﷺ أنه قال: إنها مباركة، وإنها طعام طعمخرجه
حكم أداء العمرة عقب الانتهاء من الحج
📮 #السؤال :
شخصٌ أتى بالحج ، ثم بعد الحجِّ يأتي بعمرةٍ من التَّنعيم ، فما قولك في هؤلاء الذين يكثرون؟
📄 #الجواب :
إن كانوا ما اعتمروا سابقًا عمرة الفريضة ؛ يعتمروا بعد الحجِّ ، وإن كانوا قد اعتمروا يكفيهم ، لا يُشوشوا على الناس ، ولا يُزاحموهم ، تكفي والحمد لله ؛ لأنَّ بعد الحج فيه زحمة شديدة ، فالأوْلى بالمؤمن إذا كان قد اعتمر ألا يُزاحم الناس ، وألا يشقَّ على الناس وعلى نفسه ، يُوسِّع للناس.
👈 والصحابة مع النبيِّ ﷺ ما اعتمر أحدٌ بعد فراغهم من نُسكهم ، وتوجهوا إلى المدينة ، ما اعتمر الرسولُ وأصحابه ، كلهم لم يعتمروا إلَّا عائشة فقط ، فعائشة طلبت من النبيِّ ﷺ فأعمرها ، وإلا فالصحابة ذكر العلماءُ أنهم لم يعتمر أحدٌ منهم بعد الحجِّ ، ولا النبي ﷺ ، ولنا فيهم أسوة.
فالأفضل #ترك ذلك ؛ لأنَّ هذا يُفضي إلى المُزاحمة والمشقَّة ، إلا إنسانٌ ما اعتمر سابقًا -ما اعتمر في الإسلام- فيعتمر بعد الحجِّ ، وإذا تيسر له أن يتراخى حتى يخفَّ الناسُ فحسنٌ.
📚 فتاوى الدروس لسماحة الشيخ ابـن بـاز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/3761/حكم-أداء-العمرة-عقب-الانتهاء-من-الحج
📮 #السؤال :
شخصٌ أتى بالحج ، ثم بعد الحجِّ يأتي بعمرةٍ من التَّنعيم ، فما قولك في هؤلاء الذين يكثرون؟
📄 #الجواب :
إن كانوا ما اعتمروا سابقًا عمرة الفريضة ؛ يعتمروا بعد الحجِّ ، وإن كانوا قد اعتمروا يكفيهم ، لا يُشوشوا على الناس ، ولا يُزاحموهم ، تكفي والحمد لله ؛ لأنَّ بعد الحج فيه زحمة شديدة ، فالأوْلى بالمؤمن إذا كان قد اعتمر ألا يُزاحم الناس ، وألا يشقَّ على الناس وعلى نفسه ، يُوسِّع للناس.
👈 والصحابة مع النبيِّ ﷺ ما اعتمر أحدٌ بعد فراغهم من نُسكهم ، وتوجهوا إلى المدينة ، ما اعتمر الرسولُ وأصحابه ، كلهم لم يعتمروا إلَّا عائشة فقط ، فعائشة طلبت من النبيِّ ﷺ فأعمرها ، وإلا فالصحابة ذكر العلماءُ أنهم لم يعتمر أحدٌ منهم بعد الحجِّ ، ولا النبي ﷺ ، ولنا فيهم أسوة.
فالأفضل #ترك ذلك ؛ لأنَّ هذا يُفضي إلى المُزاحمة والمشقَّة ، إلا إنسانٌ ما اعتمر سابقًا -ما اعتمر في الإسلام- فيعتمر بعد الحجِّ ، وإذا تيسر له أن يتراخى حتى يخفَّ الناسُ فحسنٌ.
📚 فتاوى الدروس لسماحة الشيخ ابـن بـاز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/3761/حكم-أداء-العمرة-عقب-الانتهاء-من-الحج
binbaz.org.sa
حكم أداء العمرة عقب الانتهاء من الحج
الجواب:
إن كانوا ما اعتمروا سابقًا عمرة الفريضة؛ يعتمروا بعد الحجِّ، وإن كانوا قد اعتمروا
إن كانوا ما اعتمروا سابقًا عمرة الفريضة؛ يعتمروا بعد الحجِّ، وإن كانوا قد اعتمروا
⬆ ⬆ ⬆
[( اغتنام العشر الأول من ذي الحجة بالأعمال الصالحة )]
🎙سماحة الشيخ العلامة🎙
عبيد بن عبداللّٰه الجابري
رحمه اللّٰه تعالىٰ
📼 مدة المقطع: 🔊 ١٨:١٣ ⏰
[( اغتنام العشر الأول من ذي الحجة بالأعمال الصالحة )]
🎙سماحة الشيخ العلامة🎙
عبيد بن عبداللّٰه الجابري
رحمه اللّٰه تعالىٰ
📼 مدة المقطع: 🔊 ١٨:١٣ ⏰
🕋 سلسلة فتاوى الحج 🕋
===================
لسماحة الشيخ العلامة عبد العزيز ابن باز رحمه الله
📌 السؤال رقم ١ - : ﻣﺎ ﺣﻜﻢ ﺗﺠﺎﻭﺯ اﻟﻤﻴﻘﺎﺕ ﻓﻲ اﻟﺤﺞ ﻭاﻟﻌﻤﺮﺓ؟ .
☑️ الجواب : ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ﺇﺫا ﺃﺭاﺩ اﻟﺤﺞ ﺃﻭ اﻟﻌﻤﺮﺓ ﺃﻥ ﻳﺘﺠﺎﻭﺯ اﻟﻤﻴﻘﺎﺕ اﻟﺬﻱ ﻳﻤﺮ ﺑﻪ ﺇﻻ ﺑﺈﺣﺮاﻡ، ﻓﺈﻥ ﺗﺠﺎﻭﺯﻩ ﺑﺪﻭﻥ ﺇﺣﺮاﻡ ﻟﺰﻣﻪ اﻟﺮﺟﻮﻉ ﺇﻟﻴﻪ ﻭاﻹﺣﺮاﻡ ﻣﻨﻪ،
ﻓﺈﻥ ﺗﺮﻙ ﺫﻟﻚ ﻭﺃﺣﺮﻡ ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻥ ﺩﻭﻧﻪ ﺃﻭ ﺃﻗﺮﺏ ﻣﻨﻪ ﺇﻟﻰ ﻣﻜﺔ ﻓﻌﻠﻴﻪ ﺩﻡ ﻋﻨﺪ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﻳﺬﺑﺢ ﻓﻲ ﻣﻜﺔ ﻭﻳﻮﺯﻉ ﺑﻴﻦ اﻟﻔﻘﺮاء؛ ﻟﻜﻮﻧﻪ ﺗﺮﻙ ﻭاﺟﺒﺎ ﻭﻫﻮ اﻹﺣﺮاﻡ ﻣﻦ اﻟﻤﻴﻘﺎﺕ اﻟﺸﺮﻋﻲ،
ﺃﻣﺎ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺣﻴﻦ ﻣﺮﻭﺭﻩ ﺑﺎﻟﻤﻴﻘﺎﺕ ﻟﻢ ﻳﺮﺩ ﺣﺠﺎ ﺃﻭ ﻋﻤﺮﺓ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺃﺭاﺩ ﺣﺎﺟﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﺑﻤﻜﺔ ﻛﺰﻳﺎﺭﺓ ﻟﺒﻌﺾ ﺃﻗﺎﺭﺑﻪ ﺃﻭ ﺃﺻﺪﻗﺎﺋﻪ ﺃﻭ ﺗﺠﺎﺭﺓ ﺃﻭ ﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ ﻓﻤﺜﻞ ﻫﺬا ﻻ ﺷﻲء ﻋﻠﻴﻪ؛
ﻟﻜﻮﻧﻪ ﻣﺎ ﺃﺭاﺩ ﺣﺠﺎ ﻭﻻ ﻋﻤﺮﺓ ﻟﻜﻦ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻪ ﺫﻟﻚ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻟﻢ ﻳﻌﺘﻤﺮ ﻋﻤﺮﺓ اﻹﺳﻼﻡ ﻓﻴﻤﺎ ﻣﻀﻰ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﺎﻥ،
📚 المصدر : مجموع الفتاوى ج١٧ ص٩
══════ ❁✿❁ ══════
🌷ساهــمُوا بنشْر هَذهِ الرِسَالة فِي
وسائل التواصل فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات
===================
لسماحة الشيخ العلامة عبد العزيز ابن باز رحمه الله
📌 السؤال رقم ١ - : ﻣﺎ ﺣﻜﻢ ﺗﺠﺎﻭﺯ اﻟﻤﻴﻘﺎﺕ ﻓﻲ اﻟﺤﺞ ﻭاﻟﻌﻤﺮﺓ؟ .
☑️ الجواب : ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ﺇﺫا ﺃﺭاﺩ اﻟﺤﺞ ﺃﻭ اﻟﻌﻤﺮﺓ ﺃﻥ ﻳﺘﺠﺎﻭﺯ اﻟﻤﻴﻘﺎﺕ اﻟﺬﻱ ﻳﻤﺮ ﺑﻪ ﺇﻻ ﺑﺈﺣﺮاﻡ، ﻓﺈﻥ ﺗﺠﺎﻭﺯﻩ ﺑﺪﻭﻥ ﺇﺣﺮاﻡ ﻟﺰﻣﻪ اﻟﺮﺟﻮﻉ ﺇﻟﻴﻪ ﻭاﻹﺣﺮاﻡ ﻣﻨﻪ،
ﻓﺈﻥ ﺗﺮﻙ ﺫﻟﻚ ﻭﺃﺣﺮﻡ ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻥ ﺩﻭﻧﻪ ﺃﻭ ﺃﻗﺮﺏ ﻣﻨﻪ ﺇﻟﻰ ﻣﻜﺔ ﻓﻌﻠﻴﻪ ﺩﻡ ﻋﻨﺪ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﻳﺬﺑﺢ ﻓﻲ ﻣﻜﺔ ﻭﻳﻮﺯﻉ ﺑﻴﻦ اﻟﻔﻘﺮاء؛ ﻟﻜﻮﻧﻪ ﺗﺮﻙ ﻭاﺟﺒﺎ ﻭﻫﻮ اﻹﺣﺮاﻡ ﻣﻦ اﻟﻤﻴﻘﺎﺕ اﻟﺸﺮﻋﻲ،
ﺃﻣﺎ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺣﻴﻦ ﻣﺮﻭﺭﻩ ﺑﺎﻟﻤﻴﻘﺎﺕ ﻟﻢ ﻳﺮﺩ ﺣﺠﺎ ﺃﻭ ﻋﻤﺮﺓ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺃﺭاﺩ ﺣﺎﺟﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﺑﻤﻜﺔ ﻛﺰﻳﺎﺭﺓ ﻟﺒﻌﺾ ﺃﻗﺎﺭﺑﻪ ﺃﻭ ﺃﺻﺪﻗﺎﺋﻪ ﺃﻭ ﺗﺠﺎﺭﺓ ﺃﻭ ﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ ﻓﻤﺜﻞ ﻫﺬا ﻻ ﺷﻲء ﻋﻠﻴﻪ؛
ﻟﻜﻮﻧﻪ ﻣﺎ ﺃﺭاﺩ ﺣﺠﺎ ﻭﻻ ﻋﻤﺮﺓ ﻟﻜﻦ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻪ ﺫﻟﻚ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻟﻢ ﻳﻌﺘﻤﺮ ﻋﻤﺮﺓ اﻹﺳﻼﻡ ﻓﻴﻤﺎ ﻣﻀﻰ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﺎﻥ،
📚 المصدر : مجموع الفتاوى ج١٧ ص٩
══════ ❁✿❁ ══════
🌷ساهــمُوا بنشْر هَذهِ الرِسَالة فِي
وسائل التواصل فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات
🕋 سلسلة فتاوى الحج 🕋
===================
لسماحة الشيخ العلامة عبد العزيز ابن باز رحمه الله
📌 السؤال رقم ٢ - : ﺣﻜﻢ ﻣﻦ ﺗﺠﺎﻭﺯ اﻟﻤﻴﻘﺎﺕ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺮﺓ ﺩﻭﻥ ﺇﺣﺮاﻡ
☑️ الجواب : ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻦ ﻛﻞ ﻣﺮﺓ ﺫﺑﻴﺤﺔ ﺗﺬﺑﺢ ﻓﻲ ﻣﻜﺔ ﻟﻠﻔﻘﺮاء ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺟﺎﻭﺯ اﻟﻤﻴﻘﺎﺕ ﻭﻫﻮ ﻧﺎﻭ اﻟﺤﺞ ﺃﻭ اﻟﻌﻤﺮﺓ ﺛﻢ ﺃﺣﺮﻡ ﻣﻦ ﺟﺪﺓ، ﻭﻳﺠﺰﺉ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ ﺳﺒﻊ ﺑﺪﻧﺔ ﺃﻭ ﺳﺒﻊ ﺑﻘﺮﺓ ﻣﻊ اﻟﺘﻮﺑﺔ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ؛
ﻷﻧﻪ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﺠﺎﻭﺯ اﻟﻤﻴﻘﺎﺕ ﻭﻫﻮ ﻧﺎﻭ اﻟﺤﺞ ﺃﻭ اﻟﻌﻤﺮﺓ ﺇﻻ ﺑﺈﺣﺮاﻡ؛ ﻟﻘﻮﻝ اﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻟﻤﺎ ﻭﻗﺖ اﻟﻤﻮاﻗﻴﺖ: «ﻫﻦ ﻟﻬﻦ ﻭﻟﻤﻦ ﺃﺗﻰ ﻋﻠﻴﻬﻦ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺃﻫﻠﻬﻦ ﻣﻤﻦ ﺃﺭاﺩ اﻟﺤﺞ ﻭاﻟﻌﻤﺮﺓ » .
ﻭﻟﻘﻮﻝ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻨﻬﻤﺎ: «ﻣﻦ ﺗﺮﻙ ﻧﺴﻜﺎ ﺃﻭ ﻧﺴﻴﻪ ﻓﻠﻴﻬﺮﻕ ﺩﻣﺎ » . ﻭﻓﻖ اﻟﻠﻪ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻟﻤﺎ ﻳﺤﺒﻪ ﻭﻳﺮﺿﺎﻩ.
📚 المصدر : مجموع الفتاوى، ج١٧ ص١٢
══════ ❁✿❁ ══════
🌷ساهــمُوا بنشْر هَذهِ الرِسَالة فِي
وسائل التواصل فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات
===================
لسماحة الشيخ العلامة عبد العزيز ابن باز رحمه الله
📌 السؤال رقم ٢ - : ﺣﻜﻢ ﻣﻦ ﺗﺠﺎﻭﺯ اﻟﻤﻴﻘﺎﺕ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺮﺓ ﺩﻭﻥ ﺇﺣﺮاﻡ
☑️ الجواب : ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻦ ﻛﻞ ﻣﺮﺓ ﺫﺑﻴﺤﺔ ﺗﺬﺑﺢ ﻓﻲ ﻣﻜﺔ ﻟﻠﻔﻘﺮاء ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺟﺎﻭﺯ اﻟﻤﻴﻘﺎﺕ ﻭﻫﻮ ﻧﺎﻭ اﻟﺤﺞ ﺃﻭ اﻟﻌﻤﺮﺓ ﺛﻢ ﺃﺣﺮﻡ ﻣﻦ ﺟﺪﺓ، ﻭﻳﺠﺰﺉ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ ﺳﺒﻊ ﺑﺪﻧﺔ ﺃﻭ ﺳﺒﻊ ﺑﻘﺮﺓ ﻣﻊ اﻟﺘﻮﺑﺔ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ؛
ﻷﻧﻪ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﺠﺎﻭﺯ اﻟﻤﻴﻘﺎﺕ ﻭﻫﻮ ﻧﺎﻭ اﻟﺤﺞ ﺃﻭ اﻟﻌﻤﺮﺓ ﺇﻻ ﺑﺈﺣﺮاﻡ؛ ﻟﻘﻮﻝ اﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻟﻤﺎ ﻭﻗﺖ اﻟﻤﻮاﻗﻴﺖ: «ﻫﻦ ﻟﻬﻦ ﻭﻟﻤﻦ ﺃﺗﻰ ﻋﻠﻴﻬﻦ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺃﻫﻠﻬﻦ ﻣﻤﻦ ﺃﺭاﺩ اﻟﺤﺞ ﻭاﻟﻌﻤﺮﺓ » .
ﻭﻟﻘﻮﻝ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻨﻬﻤﺎ: «ﻣﻦ ﺗﺮﻙ ﻧﺴﻜﺎ ﺃﻭ ﻧﺴﻴﻪ ﻓﻠﻴﻬﺮﻕ ﺩﻣﺎ » . ﻭﻓﻖ اﻟﻠﻪ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻟﻤﺎ ﻳﺤﺒﻪ ﻭﻳﺮﺿﺎﻩ.
📚 المصدر : مجموع الفتاوى، ج١٧ ص١٢
══════ ❁✿❁ ══════
🌷ساهــمُوا بنشْر هَذهِ الرِسَالة فِي
وسائل التواصل فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات
هل يلزم الحج على من اعتمر في أشهر الحج؟
📮 #السؤال :
هل العمرة في أشهر الحج فيها شيء من الإلزام بالحج ، أو غيره كما قال بعض الناس؟
🪧 #الجواب :
لا ، لكن #الأفضل العمرة في ذي القعدة كما اعتمر النبي ﷺ وفي رمضان ، وإذا كان اعتمر مرة كفى ، الواجب مرة واحدة ، الحج مرة ، والعمرة مرة بس ، وما زاد هو سنة نافلة.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا سماحة الشيخ.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/11897/هل-يلزم-الحج-على-من-اعتمر-في-أشهر-الحج؟
📮 #السؤال :
هل العمرة في أشهر الحج فيها شيء من الإلزام بالحج ، أو غيره كما قال بعض الناس؟
🪧 #الجواب :
لا ، لكن #الأفضل العمرة في ذي القعدة كما اعتمر النبي ﷺ وفي رمضان ، وإذا كان اعتمر مرة كفى ، الواجب مرة واحدة ، الحج مرة ، والعمرة مرة بس ، وما زاد هو سنة نافلة.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا سماحة الشيخ.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/11897/هل-يلزم-الحج-على-من-اعتمر-في-أشهر-الحج؟
binbaz.org.sa
هل يلزم الحج على من اعتمر في أشهر الحج؟
الجواب:
لا. لكن الأفضل العمرة في ذي القعدة كما اعتمر النبي ﷺ وفي رمضان، وإذا كان اعتمر مرة
لا. لكن الأفضل العمرة في ذي القعدة كما اعتمر النبي ﷺ وفي رمضان، وإذا كان اعتمر مرة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
يا أبا بكرٍ ! ثَلاثٌ كلُّهُنَّ حقٌّ:
ما من عبدٍ ظُلِمَ بِمَظْلَمَةٍ فيغضي عَنْها لله عزَّ وجلَّ إلّا أَعَزَّ اللهُ بِها نَصْرَهُ،
وما فَتَحَ رجلٌ بابَ عَطِيَّةٍ يُرِيدُ بِها صِلَةً إِلّا زادَهُ اللهُ بِها كَثْرَةً،
وما فَتَحَ رجلٌ بابَ مسألة يُرِيدُ بِها كَثْرَةً إِلّا زادَهُ اللهُ بِها قِلَّةً
الألباني، الصحيحة (٢٢٣١)
يا أبا بكرٍ ! ثَلاثٌ كلُّهُنَّ حقٌّ:
ما من عبدٍ ظُلِمَ بِمَظْلَمَةٍ فيغضي عَنْها لله عزَّ وجلَّ إلّا أَعَزَّ اللهُ بِها نَصْرَهُ،
وما فَتَحَ رجلٌ بابَ عَطِيَّةٍ يُرِيدُ بِها صِلَةً إِلّا زادَهُ اللهُ بِها كَثْرَةً،
وما فَتَحَ رجلٌ بابَ مسألة يُرِيدُ بِها كَثْرَةً إِلّا زادَهُ اللهُ بِها قِلَّةً
الألباني، الصحيحة (٢٢٣١)