#علاقات
هدير أنا بيجيلي عرسان كتير مش برضى أقابلهم عشان خجولة جداً ومش عارفة أعمل إيه وأقول ايه في أول مقابلة .. ممكن تساعديني؟
ج / طيب..
قبل أي حاجة حطي الكلام ده حلقة في ودنك:
العريس ده إنسان عنده مشاعر زيك ووقته هو أغلى حاجة عنده زي ماوقتك هو أغلى حاجة عندك، ضروري يكون في احساس بالمسؤولية، والكلام ده منبثق منه ٣ حاجات:
أولاً: لو من الأول مش موافقة على شكله أو ظروفه أو على الحاجات اللي سمعتيها عنه.. اعتذري عن مقابلته قولاً واحداً، هوا مش مشكلته انه اهلك غاصبينك عشان تضيعيله يوم من عمره يخصصهولك وانتي تعامليه معاملة مايستهالهاش عشان تطفشيه، ماتجرميش في حق حد ولا تسمحي لأهلك يجرموا في حق حد.
ثانياً: المقابلات دي تقيلة جداً وحساسة جداً علينا كلنا، وتقيلة جداً على الراجل برضه، لأنه برضه خايف من الرفض وخايف اكتر انه يرفض وخايف يقبل ومش فاهم حاجة ومش عارف يقول ايه.. فسهليها عليه عشان ربنا يسهلها عليكي.
وافتكري انه ضيف واجبك تكرميه سواء عندك نية تقبلي بيه أو لا.
ثالثاً: غالباً مش هاتلاقي الشخص المنشود من أول مرة ولا تاني مرة ولا عاشر مرة، الأمور دي بتاخد وقت وهاتقعدي مع عرسان كتير جداً جداً عشان أخيراً تلاقي اللي يعجبك وتعجبيه.. بالذات لو انتي انتقائية ومتمسكة بمعاييرك، فمش لازم دراما بعد كل عريس الله يرضى عليكِ.
خلصنا الكلام النظري، ندخل في الكلام العملي بقى:
أولاً: اللي بيحاول يفهم شخصية إنسان وقِيَمه ويعرف عنه كل حاجة وقصة حياته في أول لقاء يبقى واهم ومش منطقي، وهايحول اللقاء ده لضغط عصبي غير مريح وجحيم مقيم، حتى لو إنسان عنده فراسة ووعي عالي بالانماط وخبرة كبيرة جداً بالناس.. برضه مش هايقدر يحكم على حد من أول لقاء، أول لقاء ده لكسر الجليد وللنظرة العامة على الشكل الخارجي وطريقة الكلام والكاريزما والظروف وشكراً.
ثانياً: لو عجبتك النظرة العامة فباقي الأخلاقيات هاتظهرلك في المواقف ومحدش بيعرف يخبي حاجة، المهم ماتتورطيش عاطفياً مع أي انسان مش جوزك عشان التورط العاطفي هايخليكي متحيزة وعندك عمى انتقائي وتنازلات لا ارادية.
خلصنا الكلام العملي، ندخل في التطبيق:
أولاً: مافيش داعي للتوتر والخوف، لأن الطرف التاني عامل زي العنكبوت.. لو دخلتي جواه هاتلاقيه خايف منك أكتر ماانتي خايفة منه.
ثانياً: المحادثة بينج بونج.. غير كدا هايكون لقاء ممل ومضيعة للوقت.
ثالثاً: انتي اللي تبدأي طرح الأسئلة وانتي اللي تكسري الجليد وتخليه يتكلم عن نفسه ويحس براحة، دي وظيفتك كمَضيف.. هوا عمل الجزء الخاص بيه من المجهود وجالك، يعني مثلاً تبدأي الكلام بإنك تبدي إعجابك بساعته أو نظارته أو عطره وتسأليه جابهم منين ولو في منهم نسائي.
رابعاً: بلاش الاسئلة الهبلة بتاعت عايز تتجوز ليه واختارتني أنا بالذات ليه وشايف نفسك فين كمان ١٠ سنين.
أفضل حاجة تتكلمي فيها شغله، الراجل بيحب يتكلم عن شغله بدون التطرق للماديات دلوقتي، اسأليه بيشتغل ايه وبيحب شغله ولا لأ وايه التحديات اللي بتواجهه وبيعمل ايه في الأجازة، واخترعي استشارة خاصة بشغله واستشيريه واتفرجي عليه وهوا نافخ صدره وفخور بنفسه أوي وعمال يقدملك نصايح وانتي تقولي واو ماشاء الله انت عرفت الحاجات دي منين انت محصلتش.. اي معلومة يقولهالك تظاهري بانه اخترعها حتى لو معلومة تافهه معلش.
خامساً: انتي اللي تقفلي المحادثة لما تكوّني فكرة مبدأية عنه، وتسلمي وتقومي بإيجابية كدا وتشوفي وراكي ايه، وخليه يكمل قعدته مع الرجالة بدون التطرق لأي حاجة مستقبلية.
سادساً: لو هاترفضيه اوعي تقولي السبب وحافظي على مشاعر ابن الناس.
وخلي عندك صبر وتحرري من أي ضغط، عشان المضغوط بيضغط الناس، ومع الوقت هاتبقي عروسة محترفة.. بعد خامس أو ساتت عريس إن شاء الله.
- هدير سعيد
هدير أنا بيجيلي عرسان كتير مش برضى أقابلهم عشان خجولة جداً ومش عارفة أعمل إيه وأقول ايه في أول مقابلة .. ممكن تساعديني؟
ج / طيب..
قبل أي حاجة حطي الكلام ده حلقة في ودنك:
العريس ده إنسان عنده مشاعر زيك ووقته هو أغلى حاجة عنده زي ماوقتك هو أغلى حاجة عندك، ضروري يكون في احساس بالمسؤولية، والكلام ده منبثق منه ٣ حاجات:
أولاً: لو من الأول مش موافقة على شكله أو ظروفه أو على الحاجات اللي سمعتيها عنه.. اعتذري عن مقابلته قولاً واحداً، هوا مش مشكلته انه اهلك غاصبينك عشان تضيعيله يوم من عمره يخصصهولك وانتي تعامليه معاملة مايستهالهاش عشان تطفشيه، ماتجرميش في حق حد ولا تسمحي لأهلك يجرموا في حق حد.
ثانياً: المقابلات دي تقيلة جداً وحساسة جداً علينا كلنا، وتقيلة جداً على الراجل برضه، لأنه برضه خايف من الرفض وخايف اكتر انه يرفض وخايف يقبل ومش فاهم حاجة ومش عارف يقول ايه.. فسهليها عليه عشان ربنا يسهلها عليكي.
وافتكري انه ضيف واجبك تكرميه سواء عندك نية تقبلي بيه أو لا.
ثالثاً: غالباً مش هاتلاقي الشخص المنشود من أول مرة ولا تاني مرة ولا عاشر مرة، الأمور دي بتاخد وقت وهاتقعدي مع عرسان كتير جداً جداً عشان أخيراً تلاقي اللي يعجبك وتعجبيه.. بالذات لو انتي انتقائية ومتمسكة بمعاييرك، فمش لازم دراما بعد كل عريس الله يرضى عليكِ.
خلصنا الكلام النظري، ندخل في الكلام العملي بقى:
أولاً: اللي بيحاول يفهم شخصية إنسان وقِيَمه ويعرف عنه كل حاجة وقصة حياته في أول لقاء يبقى واهم ومش منطقي، وهايحول اللقاء ده لضغط عصبي غير مريح وجحيم مقيم، حتى لو إنسان عنده فراسة ووعي عالي بالانماط وخبرة كبيرة جداً بالناس.. برضه مش هايقدر يحكم على حد من أول لقاء، أول لقاء ده لكسر الجليد وللنظرة العامة على الشكل الخارجي وطريقة الكلام والكاريزما والظروف وشكراً.
ثانياً: لو عجبتك النظرة العامة فباقي الأخلاقيات هاتظهرلك في المواقف ومحدش بيعرف يخبي حاجة، المهم ماتتورطيش عاطفياً مع أي انسان مش جوزك عشان التورط العاطفي هايخليكي متحيزة وعندك عمى انتقائي وتنازلات لا ارادية.
خلصنا الكلام العملي، ندخل في التطبيق:
أولاً: مافيش داعي للتوتر والخوف، لأن الطرف التاني عامل زي العنكبوت.. لو دخلتي جواه هاتلاقيه خايف منك أكتر ماانتي خايفة منه.
ثانياً: المحادثة بينج بونج.. غير كدا هايكون لقاء ممل ومضيعة للوقت.
ثالثاً: انتي اللي تبدأي طرح الأسئلة وانتي اللي تكسري الجليد وتخليه يتكلم عن نفسه ويحس براحة، دي وظيفتك كمَضيف.. هوا عمل الجزء الخاص بيه من المجهود وجالك، يعني مثلاً تبدأي الكلام بإنك تبدي إعجابك بساعته أو نظارته أو عطره وتسأليه جابهم منين ولو في منهم نسائي.
رابعاً: بلاش الاسئلة الهبلة بتاعت عايز تتجوز ليه واختارتني أنا بالذات ليه وشايف نفسك فين كمان ١٠ سنين.
أفضل حاجة تتكلمي فيها شغله، الراجل بيحب يتكلم عن شغله بدون التطرق للماديات دلوقتي، اسأليه بيشتغل ايه وبيحب شغله ولا لأ وايه التحديات اللي بتواجهه وبيعمل ايه في الأجازة، واخترعي استشارة خاصة بشغله واستشيريه واتفرجي عليه وهوا نافخ صدره وفخور بنفسه أوي وعمال يقدملك نصايح وانتي تقولي واو ماشاء الله انت عرفت الحاجات دي منين انت محصلتش.. اي معلومة يقولهالك تظاهري بانه اخترعها حتى لو معلومة تافهه معلش.
خامساً: انتي اللي تقفلي المحادثة لما تكوّني فكرة مبدأية عنه، وتسلمي وتقومي بإيجابية كدا وتشوفي وراكي ايه، وخليه يكمل قعدته مع الرجالة بدون التطرق لأي حاجة مستقبلية.
سادساً: لو هاترفضيه اوعي تقولي السبب وحافظي على مشاعر ابن الناس.
وخلي عندك صبر وتحرري من أي ضغط، عشان المضغوط بيضغط الناس، ومع الوقت هاتبقي عروسة محترفة.. بعد خامس أو ساتت عريس إن شاء الله.
- هدير سعيد
#علاقات ❤️
عشر صفات لفهم الرجال
جاءت تشتكي من صعوبة تعامل زوجها وقالت إنه مزاجي وعنيد وإنه لا يحبها ولكنها متعلقة به فهل تستمر في حياتها الزوجية أم لا ؟
⇩⇩⇩
◆ أولاً: الرجل في الغالب يحب أن يكون مستقلا بتفكيره وحياته، ويحب ألا تتدخل المرأة في كل تفاصيل حياته وهذا أمر طبيعي في عالم الرجال، وأحيانا تقدمين له النصيحة فيرفضها لأنه لم يطلبها، والمرأة تفسر هذا بالغموض والغرور وتفسيرها غير صحيح.
◆ ثانيًا: يحب الرجل في كثير من الأحيان أن يقول كلمة (لا) لأن هذه الكلمة تعطيه معنى القوة، ففي كثير من الطلبات البسيطة بالنسبة لك يرفضها لك زوجك لأنه يريد أن يشعر بالقوة، ولو ناقشتِه بعدها لغير رأيه لأنه حقق ما يريد من فرض شخصيته وانتهى الأمر.
◆ ثالثًا: أكثر الرجال لا يحبون التغيير في حياتهم أو ملابسهم وخاصة عندما يأتي طلب التغيير من المرأة لأنه يشعرهم بالضعف وخاصة في بدايات الزواج.
◆ رابعًا: الرجل يحب الدخول في الموضوع مباشرة من غير مقدمات ولو تعاملت معه بخلاف ذلك فإنه يتجنب الحوار معك، فتظنين أنه لا يحب الحديث معك والحقيقة أنك لا تتحدثين معه بلغته.
◆ خامسًا: أغلب الرجال بصريون والشكل عندهم مهم ويبحثون عن الجمال دائما في الجسم والشعر والرائحة واللباس على خلاف النساء فهن سمعيات ويحببن الكلام والغزل والمدح أكثر فأعطه ما يحب حتى يعطيك ما تحبين.
◆ سادسًا: الرجل لا يحب المرأة التي لا تقدر قيمته أو مكانته وتتعامل معه بعدم احترام وخاصة لو كانت له مكانة اجتماعية فتجدينه يكثر الخروج من البيت لأنه يبحث عن مكان يكون فيه محترما ومقدرًا.
◆ سابعًا: الرجل في الترتيب والتنظيم أسرع من المرأة فهو يحتاج لعشر دقائق حتى يكون جاهزًا للخروج من المنزل، بينما المرأة تحتاج لوقت طويل فلهذا أكثر الرجال لا يخرجون مع زوجاتهم لأن إدارة الوقت عند المرأة مختلفة عن الرجل.
◆ ثامنًا: الرجل في الغالب كلامه يساوي ثلث كلام المرأة فعندما يختصر بكلامه فلا يعني أنه لا يحب الحديث معك وإنما هذه هي طبيعته.
◆ تاسعًا: الرجل في الغالب يركز على الهدف أو الصورة الكلية والمرأة تنشغل بالتفاصيل أكثر من انشغالها بالهدف؛ فالتسوق بالنسبة للرجل حاجة ليشتري ما يريد بينما في عالم المرأة فسحة وترفيه وتسلية ومتعة، وعند ركوب المرأة مع الرجل في السيارة يكون هو همه الوصول للمكان بينما هي تكون مستمتعة لأنها بقربه، وهذا الإختلاف طبيعي بين الاثنين.
◆ عاشرًا "وأخيرًا": فإن المرأة تحب أن تختبر وتقيم حب الرجل لها في كل يوم وبعض النساء في كل ساعة أو تصرف، بينما هو يكفيه موقف أو موقفان في السنة ليتأكد أنها تحبه، فالحب عند الرجل (قيمي) بمعنى أنه يقدم لها خدمة أو قيمة مثل المال أو شراء ما تحتاجه أو مساعدتها في حل مشكلة أو مساعدة أهلها، وهكذا هو يعبر عن حبه...
بينما الحب عند المرأة (كمي) يعني تريد الكثرة والعدد، فلا يشبعها أن يقدم لها الرجل باقة ورد مرة واحدة، وإنما تشعر بحبه لها لو قدم لها كل يوم وردة واحدة، أو اتصل وتواصل معها هاتفيًا باليوم ثلاث أو أربع مرات..
- لصاحبه
عشر صفات لفهم الرجال
جاءت تشتكي من صعوبة تعامل زوجها وقالت إنه مزاجي وعنيد وإنه لا يحبها ولكنها متعلقة به فهل تستمر في حياتها الزوجية أم لا ؟
⇩⇩⇩
◆ أولاً: الرجل في الغالب يحب أن يكون مستقلا بتفكيره وحياته، ويحب ألا تتدخل المرأة في كل تفاصيل حياته وهذا أمر طبيعي في عالم الرجال، وأحيانا تقدمين له النصيحة فيرفضها لأنه لم يطلبها، والمرأة تفسر هذا بالغموض والغرور وتفسيرها غير صحيح.
◆ ثانيًا: يحب الرجل في كثير من الأحيان أن يقول كلمة (لا) لأن هذه الكلمة تعطيه معنى القوة، ففي كثير من الطلبات البسيطة بالنسبة لك يرفضها لك زوجك لأنه يريد أن يشعر بالقوة، ولو ناقشتِه بعدها لغير رأيه لأنه حقق ما يريد من فرض شخصيته وانتهى الأمر.
◆ ثالثًا: أكثر الرجال لا يحبون التغيير في حياتهم أو ملابسهم وخاصة عندما يأتي طلب التغيير من المرأة لأنه يشعرهم بالضعف وخاصة في بدايات الزواج.
◆ رابعًا: الرجل يحب الدخول في الموضوع مباشرة من غير مقدمات ولو تعاملت معه بخلاف ذلك فإنه يتجنب الحوار معك، فتظنين أنه لا يحب الحديث معك والحقيقة أنك لا تتحدثين معه بلغته.
◆ خامسًا: أغلب الرجال بصريون والشكل عندهم مهم ويبحثون عن الجمال دائما في الجسم والشعر والرائحة واللباس على خلاف النساء فهن سمعيات ويحببن الكلام والغزل والمدح أكثر فأعطه ما يحب حتى يعطيك ما تحبين.
◆ سادسًا: الرجل لا يحب المرأة التي لا تقدر قيمته أو مكانته وتتعامل معه بعدم احترام وخاصة لو كانت له مكانة اجتماعية فتجدينه يكثر الخروج من البيت لأنه يبحث عن مكان يكون فيه محترما ومقدرًا.
◆ سابعًا: الرجل في الترتيب والتنظيم أسرع من المرأة فهو يحتاج لعشر دقائق حتى يكون جاهزًا للخروج من المنزل، بينما المرأة تحتاج لوقت طويل فلهذا أكثر الرجال لا يخرجون مع زوجاتهم لأن إدارة الوقت عند المرأة مختلفة عن الرجل.
◆ ثامنًا: الرجل في الغالب كلامه يساوي ثلث كلام المرأة فعندما يختصر بكلامه فلا يعني أنه لا يحب الحديث معك وإنما هذه هي طبيعته.
◆ تاسعًا: الرجل في الغالب يركز على الهدف أو الصورة الكلية والمرأة تنشغل بالتفاصيل أكثر من انشغالها بالهدف؛ فالتسوق بالنسبة للرجل حاجة ليشتري ما يريد بينما في عالم المرأة فسحة وترفيه وتسلية ومتعة، وعند ركوب المرأة مع الرجل في السيارة يكون هو همه الوصول للمكان بينما هي تكون مستمتعة لأنها بقربه، وهذا الإختلاف طبيعي بين الاثنين.
◆ عاشرًا "وأخيرًا": فإن المرأة تحب أن تختبر وتقيم حب الرجل لها في كل يوم وبعض النساء في كل ساعة أو تصرف، بينما هو يكفيه موقف أو موقفان في السنة ليتأكد أنها تحبه، فالحب عند الرجل (قيمي) بمعنى أنه يقدم لها خدمة أو قيمة مثل المال أو شراء ما تحتاجه أو مساعدتها في حل مشكلة أو مساعدة أهلها، وهكذا هو يعبر عن حبه...
بينما الحب عند المرأة (كمي) يعني تريد الكثرة والعدد، فلا يشبعها أن يقدم لها الرجل باقة ورد مرة واحدة، وإنما تشعر بحبه لها لو قدم لها كل يوم وردة واحدة، أو اتصل وتواصل معها هاتفيًا باليوم ثلاث أو أربع مرات..
- لصاحبه
قرأتُ اقتباسًا لك، نعم أنت!
"ما مُتعة التَّحصيل إذا لَم تتكلَّف له؟!" لامَسَ شيئًا فيك؟ كأنّه يتحدّث عن شيءٍ من جَدولك وجهدك وخُطاك؟ كأنّه يتكلّم عن البرامج العلميّة التي اشتركت بها، والأفكار التي تسعى لها، والغايات التي تسير إليها، كأنّما يهمس لك = اجتَهِد!
لَن تذوقَ لذَّةً دون تَعَب، لا توهم نفسك أنّك أنجَزت لِمُجَرّد اشتراكٍ في برامج علميٍّ جديد، أو متابعة لقناةٍ فريدة، هناك دائمًا [ماذا بعد]؟ الخطوة التالية لقرارك، الحركة بعد اختيارك، هنا الاختبار، أن تكون صادقًا بما اختَرت، أن تُعطيه مساحةً من قلبك ووقتك أكبر من مساحته في هاتفك!
هناك مُتعةٌ لا يصل إليها مَن كان مُتاحًا لكلّ شيء! مَن لا يُعطي اهتمامًا ولا جِدًّا ولا حزمًا، مَن تجِده في كُلّ برنامج، وتفقده عند النّتائج، انتبه؛ لا ثِمار لِمَن لَم يُحسن الاختيار، ويهرب من الاختبار، ويُهمل الاصطبار.
أثق بك، أعلم أنّك حريص عليك، وأعلم أنّك تُحاول ألف مرّة، لذلك أكمل ما بدأتَ به لو لِمَرَّةٍ واحدة، واعلَم أنّ لكلِّ طريقٍ ثمن، قد تدفعه من وقتك، من قلبك، لكن عليك أن تكون مُستعدًا لدفعه، لأنّك اختَرت، تَمَّم الله لك الغاية يا فتىٰ.
لن أسألك عن التّراكمات، كُلّنا نَقَعُ في شِباكها، لكنّي سأهمِس لك: أن انتبه عليك، تَفَقّد نفسك بين فترةٍ وأخرىٰ، تَخَفّف من أحمالك قليلًا، خَفِّف ألفَ صورةٍ ومقطعٍ وموقعٍ وبرنامجٍ ومسار، وخُذ جُزءًا حتّى يصير كُلًا، واجمَع القطعة بعد القطعة، حتّى تكتمل لوحتك.
حمىٰ الله قلبك المُحاول، الّذي يعتصر كلّ يوم باحثًا كيف يكون مؤمنًا قويًّا، عُمَريًّا، مُحاولًا، مؤثّرًا، مستقيمًا، وأُمّـة.
- قصي عاصم العسيلي
"ما مُتعة التَّحصيل إذا لَم تتكلَّف له؟!" لامَسَ شيئًا فيك؟ كأنّه يتحدّث عن شيءٍ من جَدولك وجهدك وخُطاك؟ كأنّه يتكلّم عن البرامج العلميّة التي اشتركت بها، والأفكار التي تسعى لها، والغايات التي تسير إليها، كأنّما يهمس لك = اجتَهِد!
لَن تذوقَ لذَّةً دون تَعَب، لا توهم نفسك أنّك أنجَزت لِمُجَرّد اشتراكٍ في برامج علميٍّ جديد، أو متابعة لقناةٍ فريدة، هناك دائمًا [ماذا بعد]؟ الخطوة التالية لقرارك، الحركة بعد اختيارك، هنا الاختبار، أن تكون صادقًا بما اختَرت، أن تُعطيه مساحةً من قلبك ووقتك أكبر من مساحته في هاتفك!
هناك مُتعةٌ لا يصل إليها مَن كان مُتاحًا لكلّ شيء! مَن لا يُعطي اهتمامًا ولا جِدًّا ولا حزمًا، مَن تجِده في كُلّ برنامج، وتفقده عند النّتائج، انتبه؛ لا ثِمار لِمَن لَم يُحسن الاختيار، ويهرب من الاختبار، ويُهمل الاصطبار.
أثق بك، أعلم أنّك حريص عليك، وأعلم أنّك تُحاول ألف مرّة، لذلك أكمل ما بدأتَ به لو لِمَرَّةٍ واحدة، واعلَم أنّ لكلِّ طريقٍ ثمن، قد تدفعه من وقتك، من قلبك، لكن عليك أن تكون مُستعدًا لدفعه، لأنّك اختَرت، تَمَّم الله لك الغاية يا فتىٰ.
لن أسألك عن التّراكمات، كُلّنا نَقَعُ في شِباكها، لكنّي سأهمِس لك: أن انتبه عليك، تَفَقّد نفسك بين فترةٍ وأخرىٰ، تَخَفّف من أحمالك قليلًا، خَفِّف ألفَ صورةٍ ومقطعٍ وموقعٍ وبرنامجٍ ومسار، وخُذ جُزءًا حتّى يصير كُلًا، واجمَع القطعة بعد القطعة، حتّى تكتمل لوحتك.
حمىٰ الله قلبك المُحاول، الّذي يعتصر كلّ يوم باحثًا كيف يكون مؤمنًا قويًّا، عُمَريًّا، مُحاولًا، مؤثّرًا، مستقيمًا، وأُمّـة.
- قصي عاصم العسيلي
هو صحيح لو نظرت لحد وعجبني ومقلتش تبارك الله أو ما شاء الله ممكن يموت بسبب عيني؟
ج/ الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسولِ الله، أمَّا بعد؛
لا يلزمُ هذا، ولكن هذا يختلفُ باختلافِ النَّاس.
ولكن قد يحدثُ ضررٌ بالحسدِ، ونعم قد يصلُ إلى الموت.
لذلك؛ من عظيم ما علَّمَنا إياهُ رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلم - عند رُؤيَةِ النّعمة على أحدِ المُسلمين = الدعاءُ له بالبَرَكة؛ فإنَّ العينَ قد تقعُ من الصَّالح وغيرِه، وقد تقع بقصدٍ ودون قصدٍ، ومن المحبِّ وغيرِه...
في زمان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مرَّ عامر بن ربيعة بسهل بن حنيف - رضي الله عنهما - وهو يغتسل، فقال: لم أرَ كاليوم، ولا جلد عذراء، فما لبث أن لُبط [أي: صُرِع وسَقَط إلى الأرض من تأثير عين عامر]، فقال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - : على ماذا يقتلُ أحدُكُم أخاه؟! إذا رأى أحدُكم من أخيه ما يُعجبُهُ فليدعُ له بالبركة. [أخرجه مالك وغيرُه بإسنادٍ صحيح]
قال الحافظُ ابن حجر - رحمه الله - : «العين تكون مع الإعجاب = ولو بغير حسد، ولو من الرجل المُحبِّ، ومن الرجل الصالح، فالذي يعجبه الشيءَ ينبغي أن يُبادر إلى الدعاء للذي يعجبه بالبركة ويكون ذلك رقية منه».
فإذا رأيتِ شيئًا أعجبكِ قولي دائمًا: (اللهمَّ بارك)، واجعلي ذلك لازمًا للسانِك.
والله أعلم.
ـ الشيخ محمد سالم بحيري
ج/ الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسولِ الله، أمَّا بعد؛
لا يلزمُ هذا، ولكن هذا يختلفُ باختلافِ النَّاس.
ولكن قد يحدثُ ضررٌ بالحسدِ، ونعم قد يصلُ إلى الموت.
لذلك؛ من عظيم ما علَّمَنا إياهُ رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلم - عند رُؤيَةِ النّعمة على أحدِ المُسلمين = الدعاءُ له بالبَرَكة؛ فإنَّ العينَ قد تقعُ من الصَّالح وغيرِه، وقد تقع بقصدٍ ودون قصدٍ، ومن المحبِّ وغيرِه...
في زمان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مرَّ عامر بن ربيعة بسهل بن حنيف - رضي الله عنهما - وهو يغتسل، فقال: لم أرَ كاليوم، ولا جلد عذراء، فما لبث أن لُبط [أي: صُرِع وسَقَط إلى الأرض من تأثير عين عامر]، فقال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - : على ماذا يقتلُ أحدُكُم أخاه؟! إذا رأى أحدُكم من أخيه ما يُعجبُهُ فليدعُ له بالبركة. [أخرجه مالك وغيرُه بإسنادٍ صحيح]
قال الحافظُ ابن حجر - رحمه الله - : «العين تكون مع الإعجاب = ولو بغير حسد، ولو من الرجل المُحبِّ، ومن الرجل الصالح، فالذي يعجبه الشيءَ ينبغي أن يُبادر إلى الدعاء للذي يعجبه بالبركة ويكون ذلك رقية منه».
فإذا رأيتِ شيئًا أعجبكِ قولي دائمًا: (اللهمَّ بارك)، واجعلي ذلك لازمًا للسانِك.
والله أعلم.
ـ الشيخ محمد سالم بحيري
#علاقات ❤️
تصوير التواصل بين المخطوبين كما لو كان تواصلا بين أي اثنين، فيه مغالطة، وعدم فقه للنفس البشرية.
لا بدّ لمن يتواصل مع خطيبته أن يكون بينهما قدر زائد من الخيال والرغبة، يفكر فيها كأنثى، وتفكر فيه كذكر..
وليس هذا جائزا بين أجنبيّين، ليس بينهما إلا رباط الخطبة الضعيف، الذي جرت العادة بقطعه كثيرا..
لذلك فنحن نمنع التواصل في فترة الخطوبة، إلا تحت إشراف الأهل، وللحاجة، وبالمعروف، ومع أخذ الاحتياطات المانعة من تحول التواصل لمجلس غزل، محرم.
وهذه الأسئلة قد كثرت، عن الخطوبة التي فسخت، لكنها متعلقة.. لا تستطيع النسيان، أو العكس.
وكل هذا بسبب التعدّي إلى ما لا يجوز، في فترة الخطبة.
لا ترخصن أنفسكن ثم تشكون.
والله أعلم.
- الشيخ خالد بهاء الدين
تصوير التواصل بين المخطوبين كما لو كان تواصلا بين أي اثنين، فيه مغالطة، وعدم فقه للنفس البشرية.
لا بدّ لمن يتواصل مع خطيبته أن يكون بينهما قدر زائد من الخيال والرغبة، يفكر فيها كأنثى، وتفكر فيه كذكر..
وليس هذا جائزا بين أجنبيّين، ليس بينهما إلا رباط الخطبة الضعيف، الذي جرت العادة بقطعه كثيرا..
لذلك فنحن نمنع التواصل في فترة الخطوبة، إلا تحت إشراف الأهل، وللحاجة، وبالمعروف، ومع أخذ الاحتياطات المانعة من تحول التواصل لمجلس غزل، محرم.
وهذه الأسئلة قد كثرت، عن الخطوبة التي فسخت، لكنها متعلقة.. لا تستطيع النسيان، أو العكس.
وكل هذا بسبب التعدّي إلى ما لا يجوز، في فترة الخطبة.
لا ترخصن أنفسكن ثم تشكون.
والله أعلم.
- الشيخ خالد بهاء الدين
الاغتراب ليس إلا ذلك الشعور العميق بالفراغ الواسع الذي يحدث في الروح نتيجة الابتعاد، الاختياري أو القسري، عن شيء هو مكون جوهري لتلك الروح، إن لم يكن هو هي، ولا يمكنها أن تحيا حياة تشعر بالفرح في ظل هذا الفقد الذي يحدثه ابتعاد المسافة أو الزمان أو مجرد الشعور الداخلي بالافتقاد.
- عايض بن سعد الدوسري
- عايض بن سعد الدوسري
كوني صحابية 🌿
Photo
🌿🌷في إطار أنشطته الثقافية والتربوية🌷🌿
يطلق مركز الثقافة العربية سلسلة من الدورات واللقاءات المخصصة
🌿🌷 للفتيات والنساء. 🌷🌿
- إن كان رأسك يعج بالأسئلة..
وتشعرين بحاجة إلى فهم نفسك وغايتك في هذه الحياة..
وتودين تصحيح مفاهيمك، واستكشاف مواهبك..
فهذه اللقاءات لكِ..
📌الآن.. دورة: (صناعة الهوية الأنثوية الفاعلة)
مع الأستاذة: وصال تقة (مسؤولة قسم الأسرة والتربية بالمركز)
تعتمد الدورة على كتاب: "مرايا وجسور – الفتاة والهوية وتحقيق الذات"
تساعدك على الرد على أسئلتك.. وعلى تثوير أسئلة جديدة..
وتؤهلك لتنمية حاستك النقدية.
🎯#أهداف_الدورة:
1- الإسهام في بناء الهوية الأنثوية المسلمة الفاعلة بما يحقق بناء نموذج حضاري إسلامي عربي معاصر
- تنمية المهارات الذاتية والحياتية.
- تشجيع المشارِكات على القراءة والمناقشة وإبداء الرأي.
- المساعدة على الرد على الأسئلة الأكثر شيوعا بين الفتيات:
من أنا؟ وماذا أريد من الحياة؟ وما دوري في هذا الكون؟ وكيف أحقق ذاتي؟
📢 الدورة مجانية والعدد محدود:
للحجز، بإمكانك التسجيل عبر الرابط المرفق:
https://forms.gle/vF5EkTHAZR5jPR6b9
يطلق مركز الثقافة العربية سلسلة من الدورات واللقاءات المخصصة
🌿🌷 للفتيات والنساء. 🌷🌿
- إن كان رأسك يعج بالأسئلة..
وتشعرين بحاجة إلى فهم نفسك وغايتك في هذه الحياة..
وتودين تصحيح مفاهيمك، واستكشاف مواهبك..
فهذه اللقاءات لكِ..
📌الآن.. دورة: (صناعة الهوية الأنثوية الفاعلة)
مع الأستاذة: وصال تقة (مسؤولة قسم الأسرة والتربية بالمركز)
تعتمد الدورة على كتاب: "مرايا وجسور – الفتاة والهوية وتحقيق الذات"
تساعدك على الرد على أسئلتك.. وعلى تثوير أسئلة جديدة..
وتؤهلك لتنمية حاستك النقدية.
🎯#أهداف_الدورة:
1- الإسهام في بناء الهوية الأنثوية المسلمة الفاعلة بما يحقق بناء نموذج حضاري إسلامي عربي معاصر
- تنمية المهارات الذاتية والحياتية.
- تشجيع المشارِكات على القراءة والمناقشة وإبداء الرأي.
- المساعدة على الرد على الأسئلة الأكثر شيوعا بين الفتيات:
من أنا؟ وماذا أريد من الحياة؟ وما دوري في هذا الكون؟ وكيف أحقق ذاتي؟
📢 الدورة مجانية والعدد محدود:
للحجز، بإمكانك التسجيل عبر الرابط المرفق:
https://forms.gle/vF5EkTHAZR5jPR6b9
Google Docs
دورة صناعة الهوية الأنثوية الفاعلة
هذا النموذج مخصص لبيانات المشاركين في دورة صناعة الهوية الأنثوية الفاعلة
إحساسى بالتقصير الشديد وارتكاب الذنوب والمعاصي والموت القريب يلاحقونني ما الحل؟
ج/ طوق نجاة المذنبين!
1- إن كنتٓ قد أسأت في ليلك فأصلح في نهارك.
فكما يمحو النهار ظلمة الليل، فكذلك يمحو الاستغفار وطاعات الأبرار ظلمات الأوزار.
2- قال ابن القيِّم: إذا أراد الله بعبد خيرا ألقاه في ذنب يكسِره!
3- ما أيسر التوبة وأرحم الرب! في الحديث: (الندم توبة، والتائب من الذنب كمن لا ذنب له).
[صحيح الجامع رقم: ٦٨٠٢]
4- قال الربيع بن خثيم لأصحابه:
ما الداء؟
وما الدواء؟
وما الشفاء؟
قال: «الداء الذنوب، والدواء الاستغفار، والشفاء أن تتوب فلا تعود».
5- أعظم دواء لجلد الذات والتخلص من ألم الذنوب: إتباع السيئة بالحسنة، ومحو الخبيث بالطيب، مما يعيد الثقة بالنفس، ويشعِرك بلذة التفوق على إبليس.
6- ما تحرَّق تحرَّك! الذنب الذي يكسِرك يُحرِقك، فتسرع مبتعدا عن الحرام، وتأوي إلى رحاب التوبة وواحة الطاعات.
7- التوبة عمل، والعمل وحده يمحو العمل!
قال بعض السلف: حضور مجلس ذكر يكفِّر عشرة من مجالس الباطل.
8- تذكر الذنب أم نسيانه؟!
إذا دفعك تذكر الذنب إلى الثأر من شيطانك واستدراك الفائت فهو من الرحمن، وأما إن بثَّ في قلبك اليأس والإحباط فهو من الشيطان.
9- كرِّر التوبة وإن تكرَّر منك النقض! قال ابن عطاء: ولا تقطع يأسك وتقول: كم أتوب وأنقض! فالمريض يرجو الحياة ما دامت فيه الروح!
10- اعرض صحيفتك على نفسك كل ليلة، فما وجدت من خلل فرقِّعه بركعتي توبة، أو نوبة استغفار، فعِبْرة اليوم بآخره كما أن الأعمار بخواتيمها.
11- المحاريب مراهم الذنوب! والدليل: قول ربي -سبحانه وتعالى- في شأن الصلوات لخمس: (إن الحسنات يذهبن السيئات)
ـ د خالد أبو شادي
ج/ طوق نجاة المذنبين!
1- إن كنتٓ قد أسأت في ليلك فأصلح في نهارك.
فكما يمحو النهار ظلمة الليل، فكذلك يمحو الاستغفار وطاعات الأبرار ظلمات الأوزار.
2- قال ابن القيِّم: إذا أراد الله بعبد خيرا ألقاه في ذنب يكسِره!
3- ما أيسر التوبة وأرحم الرب! في الحديث: (الندم توبة، والتائب من الذنب كمن لا ذنب له).
[صحيح الجامع رقم: ٦٨٠٢]
4- قال الربيع بن خثيم لأصحابه:
ما الداء؟
وما الدواء؟
وما الشفاء؟
قال: «الداء الذنوب، والدواء الاستغفار، والشفاء أن تتوب فلا تعود».
5- أعظم دواء لجلد الذات والتخلص من ألم الذنوب: إتباع السيئة بالحسنة، ومحو الخبيث بالطيب، مما يعيد الثقة بالنفس، ويشعِرك بلذة التفوق على إبليس.
6- ما تحرَّق تحرَّك! الذنب الذي يكسِرك يُحرِقك، فتسرع مبتعدا عن الحرام، وتأوي إلى رحاب التوبة وواحة الطاعات.
7- التوبة عمل، والعمل وحده يمحو العمل!
قال بعض السلف: حضور مجلس ذكر يكفِّر عشرة من مجالس الباطل.
8- تذكر الذنب أم نسيانه؟!
إذا دفعك تذكر الذنب إلى الثأر من شيطانك واستدراك الفائت فهو من الرحمن، وأما إن بثَّ في قلبك اليأس والإحباط فهو من الشيطان.
9- كرِّر التوبة وإن تكرَّر منك النقض! قال ابن عطاء: ولا تقطع يأسك وتقول: كم أتوب وأنقض! فالمريض يرجو الحياة ما دامت فيه الروح!
10- اعرض صحيفتك على نفسك كل ليلة، فما وجدت من خلل فرقِّعه بركعتي توبة، أو نوبة استغفار، فعِبْرة اليوم بآخره كما أن الأعمار بخواتيمها.
11- المحاريب مراهم الذنوب! والدليل: قول ربي -سبحانه وتعالى- في شأن الصلوات لخمس: (إن الحسنات يذهبن السيئات)
ـ د خالد أبو شادي
بسم الله،
الوعي بتأثير المدخلات _من مرئيات ومسموعات_ على العقل والشعور ومن ثم الأخلاق والأعمال من أكثر ما يغفل عنه الناس، لذلك ترى أكثرهم لا يبالي بسوء ما يتابع ويشاهد ويسمع أغلب ساعات يومه ثم هو يتعجب من التحول البائس الذي صار إليه حاله وشخصيته مع الوقت ولا يدري السبب!
ذلك أن المدخلات المستمرة لها أثرها الحتمي الذي لا سلطـان لك عليه
إن أكثرت من المشـاهدة والاستماع للتفاهات وما لا يفيد واعتدت على ذلك= فستنحط همتك وتهبط عزيمتك وتكون تافهًا ولا بد.
وإن أكثرت من المشـاهدة والاستماع لما ينفعك في قضـاياك الهامة على الصعـيد الديني والدنيوي= فستقوى همتك وتعلو عزيمتك وتكون ذا هدف عظيم وغاية عالية ترضي الله ولا بد.
قد تمر عليك مثـلًا بعض المواد المسموعة والمرئية النافعة فتتجاوزها لإحساسك بالفتور وعدم الإقبال على العمل، وتبرر لنفسك: لن أقضي الوقت في متابعة ما لن أعمل به!
والخطأ الذي وقعت فيه أنك فكرت في العمل فقط، ولم تفكر في المدخلات وأثرها المضمون.
تعويد نفسك على تلقي المسموعات والمرئيات النافعة يفيدك قطعًا على المدى الطويل وإن لم تسارع إلى العمل الآن، وبمعنى أدق: هذه هي خطوتك الأولى إلى العمل فيما بعد.
لذلك لا تنظر للعمل فقط وتقول: طالما لن أعمل فليست لي حاجة في الاستماع والمشـاهدة.
ولكن فكر في الإعداد للعمل ولا تنصرف عن المدخلات النافعة النافعة والمفيدة من المواد العلمية والدينية المعروضة أمامك والتي تهيؤك للعمل فيما بعد.
أنت لست تافهًا أو غير ذي قيمة لتهدر عمرك وتحشو عقلك بمتابعة التوافه والصغـائر التي تنحط بالعزائم وتفتت الهمم.
يقول رسول الله ﷺ: إنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ مَعاليَ الأُمورِ وأَشرافَها ويَكرَهُ سَفْسافَها.
-صفحة milly syrio
الوعي بتأثير المدخلات _من مرئيات ومسموعات_ على العقل والشعور ومن ثم الأخلاق والأعمال من أكثر ما يغفل عنه الناس، لذلك ترى أكثرهم لا يبالي بسوء ما يتابع ويشاهد ويسمع أغلب ساعات يومه ثم هو يتعجب من التحول البائس الذي صار إليه حاله وشخصيته مع الوقت ولا يدري السبب!
ذلك أن المدخلات المستمرة لها أثرها الحتمي الذي لا سلطـان لك عليه
إن أكثرت من المشـاهدة والاستماع للتفاهات وما لا يفيد واعتدت على ذلك= فستنحط همتك وتهبط عزيمتك وتكون تافهًا ولا بد.
وإن أكثرت من المشـاهدة والاستماع لما ينفعك في قضـاياك الهامة على الصعـيد الديني والدنيوي= فستقوى همتك وتعلو عزيمتك وتكون ذا هدف عظيم وغاية عالية ترضي الله ولا بد.
قد تمر عليك مثـلًا بعض المواد المسموعة والمرئية النافعة فتتجاوزها لإحساسك بالفتور وعدم الإقبال على العمل، وتبرر لنفسك: لن أقضي الوقت في متابعة ما لن أعمل به!
والخطأ الذي وقعت فيه أنك فكرت في العمل فقط، ولم تفكر في المدخلات وأثرها المضمون.
تعويد نفسك على تلقي المسموعات والمرئيات النافعة يفيدك قطعًا على المدى الطويل وإن لم تسارع إلى العمل الآن، وبمعنى أدق: هذه هي خطوتك الأولى إلى العمل فيما بعد.
لذلك لا تنظر للعمل فقط وتقول: طالما لن أعمل فليست لي حاجة في الاستماع والمشـاهدة.
ولكن فكر في الإعداد للعمل ولا تنصرف عن المدخلات النافعة النافعة والمفيدة من المواد العلمية والدينية المعروضة أمامك والتي تهيؤك للعمل فيما بعد.
أنت لست تافهًا أو غير ذي قيمة لتهدر عمرك وتحشو عقلك بمتابعة التوافه والصغـائر التي تنحط بالعزائم وتفتت الهمم.
يقول رسول الله ﷺ: إنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ مَعاليَ الأُمورِ وأَشرافَها ويَكرَهُ سَفْسافَها.
-صفحة milly syrio
بابا بيدي لأخويا الصغير مصروف قليل، ينفع أزود من معايا بنية الصدقة؟
ج/ ينفع. إيه النوع الجديد من الإخوات ده نزل إمتى 😂
الشيخ عمرو بسيوني
ج/ ينفع. إيه النوع الجديد من الإخوات ده نزل إمتى 😂
الشيخ عمرو بسيوني
#علاقات ❤️
يَـا فتَاتـي ..
هَـذا العابـِرُ فـي طَريقك ليـَسَ قَـدَراً !
لا يَنهمكُ قَلبكِ في التَفكير في شابٍ درسَ معكِ ، أو عَمِل مَعك ..
فلَرُبما جعله الله اختبارك في التَقوى ؛ وليس قَـدراً للزَواج !
تثبتّوا من عَواطفكم أينَ تضعونها .. فليس َكُل مَن نظرَ إليكِ ؛ سيتَزوجك !
يُرسل لي بعضُ الشباب ؛ أنهم يعانون مِن وهمِ المشاعر من الفَتيات !
إذْ ترسمُ إحداهنّ فلاناً في إطارِ خيالها ؛ ثمّ تقرّر النتائج وحدها !
فـي الإختـلاط ..
تتحرّك المَشاعر والغَرائز ، وَتخِفّ الألباب ..
فاحذَري مِن تمادي خيالك ..
فذلك يكْسِرك !
واستَنزلي الرِّزق ؛ بـِالتقوى ..
فتلك دَربٌ ؛ ما خابَ والله سالِكها !
والعافيةُ ..
أنْ لا تُـتلفي رُوحك في وهْمٍ ينتفعُ منه الشيطان ؛ فُتوراً ، ونُقصان ..
ومِن ثَمّ غُبارٌ على القَلبِ ؛ قـَدْ يَدومُ طويلاً !
- #د_كفاح_أبو_هنود
يَـا فتَاتـي ..
هَـذا العابـِرُ فـي طَريقك ليـَسَ قَـدَراً !
لا يَنهمكُ قَلبكِ في التَفكير في شابٍ درسَ معكِ ، أو عَمِل مَعك ..
فلَرُبما جعله الله اختبارك في التَقوى ؛ وليس قَـدراً للزَواج !
تثبتّوا من عَواطفكم أينَ تضعونها .. فليس َكُل مَن نظرَ إليكِ ؛ سيتَزوجك !
يُرسل لي بعضُ الشباب ؛ أنهم يعانون مِن وهمِ المشاعر من الفَتيات !
إذْ ترسمُ إحداهنّ فلاناً في إطارِ خيالها ؛ ثمّ تقرّر النتائج وحدها !
فـي الإختـلاط ..
تتحرّك المَشاعر والغَرائز ، وَتخِفّ الألباب ..
فاحذَري مِن تمادي خيالك ..
فذلك يكْسِرك !
واستَنزلي الرِّزق ؛ بـِالتقوى ..
فتلك دَربٌ ؛ ما خابَ والله سالِكها !
والعافيةُ ..
أنْ لا تُـتلفي رُوحك في وهْمٍ ينتفعُ منه الشيطان ؛ فُتوراً ، ونُقصان ..
ومِن ثَمّ غُبارٌ على القَلبِ ؛ قـَدْ يَدومُ طويلاً !
- #د_كفاح_أبو_هنود
همتي قلت كثيرا في الدعاء، بقيت أقول المكتوب هيحصل وخلاص؛ لأنى دعيت كتير وسنين طويلة بالزوج الصالح ولا يحدث، قل لي شيئا يعيد همتي للدعاء.
ج/ الدعاء طاقة لا تتبدد، وثواب لا ينقطع.
هو في صحيفتك..
يدفع عنك بلاءً،
أو يرفعك في الجنة درجة،
أو يقرِّبك من تحقيق المطلوب،
أو يعوِّضك عن المطلوب بما هو خير منه، فكيف تتوقفين عن الدعاء؟!
الدعاء لا يأتي إلا بخير،
لكن الله سبحانه وتعالى وحده هو الأعلم بهذا الخير.
وهو القادر على إيصاله إليك.
ـ د خالد أبوشادي
ج/ الدعاء طاقة لا تتبدد، وثواب لا ينقطع.
هو في صحيفتك..
يدفع عنك بلاءً،
أو يرفعك في الجنة درجة،
أو يقرِّبك من تحقيق المطلوب،
أو يعوِّضك عن المطلوب بما هو خير منه، فكيف تتوقفين عن الدعاء؟!
الدعاء لا يأتي إلا بخير،
لكن الله سبحانه وتعالى وحده هو الأعلم بهذا الخير.
وهو القادر على إيصاله إليك.
ـ د خالد أبوشادي
#علاقات ❤️
(1) ينفع أدعي ربنا -عَزَّ وَجَل- بأن يجعل شخص محدد قلبي ميال له من نصيبي؟
ج/ الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعدُ؛
فلا حرَجَ عليكِ في ذلك.
والأفضل أن تعلقي الأمرَ على الخيرية، فتقولين مثلًا: اللهم زوجني فلانًا إن كانَ لي فيه خيرٌ.
إذ ربنا سبحانه وتعالى عليم بِخَير العبد وشره.
وفقكِ الله، ورزقكِ الله الخيرَ حيث كان.
-----------------------
(2 ) الزواج اختيار وقرار أم رزق ونصيب؟
ج/ كلاهما.. ولا تنافي بينهما.
فالله سبحانه وتعالى جعل لنا الاختيار ليكون الدافع من عندنا ولتطمئن قلوبنا بعدله سبحانه.
وهو سبحانه في علم الغيب عنده يعلم ما سنختار وهو الرزق المكتوب لنا.
الشيخ أحمد بن نجيب السويلم
(1) ينفع أدعي ربنا -عَزَّ وَجَل- بأن يجعل شخص محدد قلبي ميال له من نصيبي؟
ج/ الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعدُ؛
فلا حرَجَ عليكِ في ذلك.
والأفضل أن تعلقي الأمرَ على الخيرية، فتقولين مثلًا: اللهم زوجني فلانًا إن كانَ لي فيه خيرٌ.
إذ ربنا سبحانه وتعالى عليم بِخَير العبد وشره.
وفقكِ الله، ورزقكِ الله الخيرَ حيث كان.
-----------------------
(2 ) الزواج اختيار وقرار أم رزق ونصيب؟
ج/ كلاهما.. ولا تنافي بينهما.
فالله سبحانه وتعالى جعل لنا الاختيار ليكون الدافع من عندنا ولتطمئن قلوبنا بعدله سبحانه.
وهو سبحانه في علم الغيب عنده يعلم ما سنختار وهو الرزق المكتوب لنا.
الشيخ أحمد بن نجيب السويلم
لم تكن القضيَّة يومًا مَن يُسيطر على مَن، ولا مَن يلغي مَن! القضيَّة كانت دَومًا في أن يحنو الكل على جُزئِه، وأن يَحتمي البعض بكُلّه..
- الرافعي
- الرافعي
منذ فترة
بدأت بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بطريقة مختلفة
أردت أن أنصح بشكل غير مباشر بما أريد ضمن جملة أحاديث عامة أذكر ما أريده وانسحب
ثم كررت الدعوة ذاتها عدة مرات
ومن ثم لاحظت أثر ذلك في قلوب من حولي ..
ليس شرطاً ذكر الأمر بشكل مباشر
إنما النصح بالتكرار غير المباشر هو أسلوب له أثره ..
وهذا يناسب بعض الأخوات التي لا يمكنها أن تنصح بشكل مباشر
ممكن أن تذكر ما تريد ضمن قصة أو تذكر أنها سمعت كذا من الداعية الفلاني
مع تأكيد أن تكون السامعة لديها خلفية عن الداعية أو عن الكتاب أو تذكر قصة بمالا يكون غيبة لأحد إنما قصة عن الصحابيات أو التابعات أو مابعدهن من الداعيات المؤثرات في المجتمع ..
فنحن وإن كنا مقصرات في أمور فلا يمنع ذلك من محاولة الدعوة لله بما تعلمنا وماوصلنا من علم ..❤️
بدأت بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بطريقة مختلفة
أردت أن أنصح بشكل غير مباشر بما أريد ضمن جملة أحاديث عامة أذكر ما أريده وانسحب
ثم كررت الدعوة ذاتها عدة مرات
ومن ثم لاحظت أثر ذلك في قلوب من حولي ..
ليس شرطاً ذكر الأمر بشكل مباشر
إنما النصح بالتكرار غير المباشر هو أسلوب له أثره ..
وهذا يناسب بعض الأخوات التي لا يمكنها أن تنصح بشكل مباشر
ممكن أن تذكر ما تريد ضمن قصة أو تذكر أنها سمعت كذا من الداعية الفلاني
مع تأكيد أن تكون السامعة لديها خلفية عن الداعية أو عن الكتاب أو تذكر قصة بمالا يكون غيبة لأحد إنما قصة عن الصحابيات أو التابعات أو مابعدهن من الداعيات المؤثرات في المجتمع ..
فنحن وإن كنا مقصرات في أمور فلا يمنع ذلك من محاولة الدعوة لله بما تعلمنا وماوصلنا من علم ..❤️
تجلس بعد يومٍ مُتعِب..
تُقَلِّب بهاتفك، تتصفّح المواقع، تنتقل من صفحةٍ لأخرىٰ، ومن مشهدٍ لآخَر، تَزيد ثقل قلبك، ويضيق صدرك! وأنت تعلم جدًا أن دواء الدّاء ليس هنا، وعلاجُ قلبك ليس بصفحةٍ وقِصّةٍ ومنشورٍ ويوميات!
بالمحراب يا فَتىٰ، برَفع يدٍ مرتعشة، بصدقِ لحظةٍ واحدة، بجَمع قلبك على دعاءٍ تُحبّه، أمّا هنا؛ ليس لك إلّا فُتات، ما أشدّ تقصيرنا!
حتّى أنا الذي أكتب لك هذه الكلمات؛ لم أفعل ما كتبت!! إذًا، لِنُنَفّذ الأمر معًا، ولِيَفتح كُلّ واحدٍ بابه، ويسكن محرابه.
- قصي عاصم العسيلي
تُقَلِّب بهاتفك، تتصفّح المواقع، تنتقل من صفحةٍ لأخرىٰ، ومن مشهدٍ لآخَر، تَزيد ثقل قلبك، ويضيق صدرك! وأنت تعلم جدًا أن دواء الدّاء ليس هنا، وعلاجُ قلبك ليس بصفحةٍ وقِصّةٍ ومنشورٍ ويوميات!
بالمحراب يا فَتىٰ، برَفع يدٍ مرتعشة، بصدقِ لحظةٍ واحدة، بجَمع قلبك على دعاءٍ تُحبّه، أمّا هنا؛ ليس لك إلّا فُتات، ما أشدّ تقصيرنا!
حتّى أنا الذي أكتب لك هذه الكلمات؛ لم أفعل ما كتبت!! إذًا، لِنُنَفّذ الأمر معًا، ولِيَفتح كُلّ واحدٍ بابه، ويسكن محرابه.
- قصي عاصم العسيلي