بسم الله والحمدلله وحده..
هذه سلسلة بعنوان بناء الشخصية القوية للدكتورة هدى عبدالرحمن النمر. ❤️
هي بسيطة وقليلة الساعات وتعتبر ندوة تدريبية يمكن سماعها بأي وقت فراغ نريد التعلم به شيء جديد.
وهي ليست كالعنوان فقط بل هي أعمق من ذلك بكثير.
- الجزء الأول تتحدث الدكتورة عن المؤمن القوي والمؤمن الضعيف.
- الجزء الثاني تتحدث عن علامات الشخصية القوية والضعيفة وتناقش فيها مفاهيم منها (التعلق والاتكالية - مصاحبة النفس - فوضى العلاقات وضبطها - بر الوالدين رغم الاختلاف عنهما وغيرها..)
- الجزء الثالث تتحدث عن موانع قوة الشخصية وتناقش فيها مفاهيم مهمة جداً منها ( الانتحار - الإدمان - الشغف - العلاج النفسي - الإيمان).
- الجزء الرابع والأخير تتحدث عن أسس المنهجية التطبيقية لبناء القوة النفسية والفكرية.
من ميزات هذه السلسلة أنها تعطيك أساسيات منهجية، تبدأ بالمفاهيم خطوة خطوة، تصححها، وتعطي أمثلة، أسلوب الدكتورة رائع جداً وأول مرة اسمع لها وأحببت أن أكمل السلسلة مع أني كنت على طريق سفر متعب ولكن القيم فيها عالية جداً وفيها حاجات نفسية نحتاجها بشدة والله.
هذا رابط السلسلة يوتيوب كاملة فلا تفوتوا السماع لها ❤️
نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن ينفعنا بماسمعنا ويهدينا للطريق المستقيم ويعيننا على أنفسنا وعلى وساوس الشيطان.
https://youtube.com/playlist?list=PLOChe-liSFbDU1XcBfLLjFjOCAQl8vPos
https://www.tg-me.com/Be_a_sahabia ||🌿
هذه سلسلة بعنوان بناء الشخصية القوية للدكتورة هدى عبدالرحمن النمر. ❤️
هي بسيطة وقليلة الساعات وتعتبر ندوة تدريبية يمكن سماعها بأي وقت فراغ نريد التعلم به شيء جديد.
وهي ليست كالعنوان فقط بل هي أعمق من ذلك بكثير.
- الجزء الأول تتحدث الدكتورة عن المؤمن القوي والمؤمن الضعيف.
- الجزء الثاني تتحدث عن علامات الشخصية القوية والضعيفة وتناقش فيها مفاهيم منها (التعلق والاتكالية - مصاحبة النفس - فوضى العلاقات وضبطها - بر الوالدين رغم الاختلاف عنهما وغيرها..)
- الجزء الثالث تتحدث عن موانع قوة الشخصية وتناقش فيها مفاهيم مهمة جداً منها ( الانتحار - الإدمان - الشغف - العلاج النفسي - الإيمان).
- الجزء الرابع والأخير تتحدث عن أسس المنهجية التطبيقية لبناء القوة النفسية والفكرية.
من ميزات هذه السلسلة أنها تعطيك أساسيات منهجية، تبدأ بالمفاهيم خطوة خطوة، تصححها، وتعطي أمثلة، أسلوب الدكتورة رائع جداً وأول مرة اسمع لها وأحببت أن أكمل السلسلة مع أني كنت على طريق سفر متعب ولكن القيم فيها عالية جداً وفيها حاجات نفسية نحتاجها بشدة والله.
هذا رابط السلسلة يوتيوب كاملة فلا تفوتوا السماع لها ❤️
نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن ينفعنا بماسمعنا ويهدينا للطريق المستقيم ويعيننا على أنفسنا وعلى وساوس الشيطان.
https://youtube.com/playlist?list=PLOChe-liSFbDU1XcBfLLjFjOCAQl8vPos
https://www.tg-me.com/Be_a_sahabia ||🌿
جاءت فكرة هذه السلسلة 👆 وغيرها مما سأنشر هنا إن شاء الله من صوتية للدكتورة كفاح تتحدث بها عن أوقات الفراغ فقالت :
بينما أن أصنع بعض واجبات المنزل وإذا بي أريد أن اسمع شيء فبدأت السماع لأمور لدي أسئلة عنها مثلاً "فكرة اختلاف المذاهب كيف نشأت وتطورت؟"
فبدأت بسماع فيديوهات عن ذلك باليوتيوب وأنا أعمل شيء آخر.
وإذا بي وبعد عام تعلمت الشيء الكثير عن أمور كنت اريد البحث عنها لكن لم أجد الوقت الكافي لذلك لدي..
ومن هنا فنحن لدينا أوقات يمكن السماع بها كثيرة جداً والله
فاستغلوها بعلم او معرفة تريدون السماع او القراءة عنها ولم تجدوا وقت مناسب في ايامكم.
بينما اسم الدكتورة هدى فقد جاء من حديث المهندس أيمن عبدالرحيم بسلسلة له بعنوان وعي المسلم المعاصر فذكر مقتطف لها بمحاضرة أقيمت بجامعة وذكر تأثره بماقالت، فأردت أن اسمع شيء عنها ووجدت هذه السلسلة ولاهتمامي بهذا المجال أحببت أن أتابعها وأنشر عنها.. ❤️
بينما أن أصنع بعض واجبات المنزل وإذا بي أريد أن اسمع شيء فبدأت السماع لأمور لدي أسئلة عنها مثلاً "فكرة اختلاف المذاهب كيف نشأت وتطورت؟"
فبدأت بسماع فيديوهات عن ذلك باليوتيوب وأنا أعمل شيء آخر.
وإذا بي وبعد عام تعلمت الشيء الكثير عن أمور كنت اريد البحث عنها لكن لم أجد الوقت الكافي لذلك لدي..
ومن هنا فنحن لدينا أوقات يمكن السماع بها كثيرة جداً والله
فاستغلوها بعلم او معرفة تريدون السماع او القراءة عنها ولم تجدوا وقت مناسب في ايامكم.
بينما اسم الدكتورة هدى فقد جاء من حديث المهندس أيمن عبدالرحيم بسلسلة له بعنوان وعي المسلم المعاصر فذكر مقتطف لها بمحاضرة أقيمت بجامعة وذكر تأثره بماقالت، فأردت أن اسمع شيء عنها ووجدت هذه السلسلة ولاهتمامي بهذا المجال أحببت أن أتابعها وأنشر عنها.. ❤️
فرق بين من يناقش عن مبادئه وأفكاره لأجل الدين ومن يناقش لأجل عادات وأفكار المجتمع.
ربما كلاهما في النتيجة بنفس الرأي
لكن من يناقش وفي نيته إحياء شعائر الدين أو نهي عن منكر لا يتساوى مع من يناقش لأجل دنياه ومبادئ اكتسبها كعادات موروثة في مجتمعه.
ربما كلاهما في النتيجة بنفس الرأي
لكن من يناقش وفي نيته إحياء شعائر الدين أو نهي عن منكر لا يتساوى مع من يناقش لأجل دنياه ومبادئ اكتسبها كعادات موروثة في مجتمعه.
كما أن للمعصية لذة وشهوة
فلها أيضاً حسرة وندامة
كن عبداً لله لا لأهوائك وماتشتهيه نفسك.
لحظات صبر ومجاهدة
وتعود كما كنت نقي القلب فاثبت واستغفر.
فلها أيضاً حسرة وندامة
كن عبداً لله لا لأهوائك وماتشتهيه نفسك.
لحظات صبر ومجاهدة
وتعود كما كنت نقي القلب فاثبت واستغفر.
عليك أن تتقبل واقعك بكل مافيه من جوانب معتمة ومضيئة.
تتقبل كل ما مضى وتسلم بما هو آتٍ.
تتقبل أن هناك جزء قل ذلك أو كثر لست السبب بوجوده أو حدوثه، فلا تبقى رهين اللحظات الماضية وتنقلها لكل يوم بحياتك!.
ولتتذكر أنك محاسب على ماتملك ومايمكنك فعله بمساحتك الخاصة، ولن تحاسب على ما لا يمكن تغييره.
لكن هل لديك الغيب بمايمكنك تغييره؟ هل تعلم وسعك؟
لذلك وجب عليك العمل بالمُتاح الحالي بكل طاقتك ومن ثم الرضى التام بماسيكون مهما كان بنظرك خير أو شر.
فإن الله يعلم وأنت لا تعلم..
تتقبل كل ما مضى وتسلم بما هو آتٍ.
تتقبل أن هناك جزء قل ذلك أو كثر لست السبب بوجوده أو حدوثه، فلا تبقى رهين اللحظات الماضية وتنقلها لكل يوم بحياتك!.
ولتتذكر أنك محاسب على ماتملك ومايمكنك فعله بمساحتك الخاصة، ولن تحاسب على ما لا يمكن تغييره.
لكن هل لديك الغيب بمايمكنك تغييره؟ هل تعلم وسعك؟
لذلك وجب عليك العمل بالمُتاح الحالي بكل طاقتك ومن ثم الرضى التام بماسيكون مهما كان بنظرك خير أو شر.
فإن الله يعلم وأنت لا تعلم..
كوني صحابية 🌿
لم تَكن تَجارُب فاشلة .. لولا ما مَضى ما كنتُ هُنـا ! تِلك الطّرُق التي وقفتُ في مُنتصفها .. وذاكَ التّردد الحائِـر علّمني صِناعة البَوصلة ! الذّكريـــات التي ألمِسها الآن بِسعادةٍ بعد أن نَجوت .. الخُـذلان الذي أوقَـد في داخلي قُوة التّخلي .. الزُهور التي…
لم تكن تجارب فاشلة 🥺
لولا ما مضى ما كنت هُنا!.. ❤️
لولا ما مضى لما كُنتُ أنا!.. ❤️
لولا ما مضى ما كنت هُنا!.. ❤️
لولا ما مضى لما كُنتُ أنا!.. ❤️
طول الأمـد
قال تعالى: ﴿ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون﴾ [الحديد: ١٦].
قال ابن مسعود رضي الله عنه: «ما كان بين إسلامنا وبين أن عاتبنا الله بهذه الآية إلا أربع سنين». وقال ابن عباس : «إن الله استبطأ قلوب المؤمنين فعاتبهم على رأس ثلاث عشرة سنة من نزول القرآن» أخرجهما البغوي.
أربع سنين كانت مدة كافية لاحتمال ولوج الغفلة إلى القلوب وتسلُّل الملل إلى النفوس، ونسيان عزائم الأمور، فجاء التنبيه الرباني للتحذير من ذلك.
طول الأمد من المسبِّبات الإستراتيجية لقسوة القلوب، لما يحمل في ثناياه من تغيُّرات الواقع واختلاف الظروف الحالية عن الظروف التي اكتنفت أيام الهداية والتوبة والاستقامة. فماذا يفعل طول الأمد؟ ابن كثير رحمه الله يتحدث عن آثار طول الأمد على أهل الكتاب، فيقول: «نهى الله المؤمنين أن يتشبهوا بالذين حملوا الكتاب قبلهم من اليهود والنصارى، لما تطاول عليهم الأمد بدلوا كتاب الله الذي بأيديهم واشتروا به ثمنا قليلاً ونبذوه وراء ظهورهم، وأقبلوا على الآراء المختلفة والأقوال المؤتفكة، وقلدوا الرجال في دين الله، واتخذوا أحبارهم ورهبانهم أرباباً من دون الله، فعند ذلك قست قلوبهم، فلا يقبلون موعظة، ولا تلين قلوبهم بوعد ولا وعيد». فهل كان ابن كثير رحمه الله يستشرف زماننا هذا؟!
إذن؛ نحن بحاجة إلى تخشع القلب عند ذكر الله وتلاوة كتابه، لكي نصنع بذلك سياجاً يمنعنا بإذن الله من القسوة القلبية المذمومة.
- فايز الزهراني
قال تعالى: ﴿ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون﴾ [الحديد: ١٦].
قال ابن مسعود رضي الله عنه: «ما كان بين إسلامنا وبين أن عاتبنا الله بهذه الآية إلا أربع سنين». وقال ابن عباس : «إن الله استبطأ قلوب المؤمنين فعاتبهم على رأس ثلاث عشرة سنة من نزول القرآن» أخرجهما البغوي.
أربع سنين كانت مدة كافية لاحتمال ولوج الغفلة إلى القلوب وتسلُّل الملل إلى النفوس، ونسيان عزائم الأمور، فجاء التنبيه الرباني للتحذير من ذلك.
طول الأمد من المسبِّبات الإستراتيجية لقسوة القلوب، لما يحمل في ثناياه من تغيُّرات الواقع واختلاف الظروف الحالية عن الظروف التي اكتنفت أيام الهداية والتوبة والاستقامة. فماذا يفعل طول الأمد؟ ابن كثير رحمه الله يتحدث عن آثار طول الأمد على أهل الكتاب، فيقول: «نهى الله المؤمنين أن يتشبهوا بالذين حملوا الكتاب قبلهم من اليهود والنصارى، لما تطاول عليهم الأمد بدلوا كتاب الله الذي بأيديهم واشتروا به ثمنا قليلاً ونبذوه وراء ظهورهم، وأقبلوا على الآراء المختلفة والأقوال المؤتفكة، وقلدوا الرجال في دين الله، واتخذوا أحبارهم ورهبانهم أرباباً من دون الله، فعند ذلك قست قلوبهم، فلا يقبلون موعظة، ولا تلين قلوبهم بوعد ولا وعيد». فهل كان ابن كثير رحمه الله يستشرف زماننا هذا؟!
إذن؛ نحن بحاجة إلى تخشع القلب عند ذكر الله وتلاوة كتابه، لكي نصنع بذلك سياجاً يمنعنا بإذن الله من القسوة القلبية المذمومة.
- فايز الزهراني
الحمد لله .. وبعد،
ثمة أناس منا عاهدوا الله بقلوبهم في لحظات صدق في ليلة شريفة من ليالي رمضان أن لا يتركوا القيام والقرآن إذا انقضى الشهر، وألا يعودوا لحياة المعصية والتسويف والتفريط.
بيد أن الدنيا داهمتهم وأنستهم العهود؛ فمنهم من ترك القيام ومنهم من هجر القرآن ومنهم من عاد لحياة الموتى مع اللهو الذنوب.
أولئك أحوج ما يكون الآن لمن يشفق عليهم ويذكرهم لحظات الصدق والتوبة والإنابة ليتداركوا أمرهم قبل فوات الأوان.
أحوج ما يكون لمن يدعو الله أن يردهم إليه مردًا جميلًا.
- أحمد سيف
ثمة أناس منا عاهدوا الله بقلوبهم في لحظات صدق في ليلة شريفة من ليالي رمضان أن لا يتركوا القيام والقرآن إذا انقضى الشهر، وألا يعودوا لحياة المعصية والتسويف والتفريط.
بيد أن الدنيا داهمتهم وأنستهم العهود؛ فمنهم من ترك القيام ومنهم من هجر القرآن ومنهم من عاد لحياة الموتى مع اللهو الذنوب.
أولئك أحوج ما يكون الآن لمن يشفق عليهم ويذكرهم لحظات الصدق والتوبة والإنابة ليتداركوا أمرهم قبل فوات الأوان.
أحوج ما يكون لمن يدعو الله أن يردهم إليه مردًا جميلًا.
- أحمد سيف
قلقكَ وحزنكَ جزءٌ ضروريٌّ من الحل لأيِّ مشكلةٍ تواجهكَ، فلا تجعلهما -بالتمادي فيهما- جزءاً من المشكلة.. 🩶
- عايض بن سعد الدوسري
#مشاعر 🕊
https://www.tg-me.com/Be_a_sahabia ||🌿
- عايض بن سعد الدوسري
#مشاعر 🕊
https://www.tg-me.com/Be_a_sahabia ||🌿
سَتخضرّ الدّروب إذا رضينا
وَينبتُ في يبابِ العُمر زهَرا
ونحيا بعَد كربتَنا ربيعاً
كأنّا لم نذق بالأمسِ مُرّاً 🌻☁️
https://www.tg-me.com/Be_a_sahabia ||🌿
وَينبتُ في يبابِ العُمر زهَرا
ونحيا بعَد كربتَنا ربيعاً
كأنّا لم نذق بالأمسِ مُرّاً 🌻☁️
https://www.tg-me.com/Be_a_sahabia ||🌿
#علاقات ❤️
يَخطِبُ امرأة فيفيضُ عَلَيهَا مِنّ أنغامِ الحُبِ فيضًا حتى يلين له سمعُهَا ويبتهِجُ بِعَذبِ حديثهِ قلبُهَا ثُمّ تمُرُ الأيام فيعتد السمع ما يسمع ويمِلُ القَلب فلا يُصغي مُجَدَدًا، وينضُبُ الحُبُ على الطريق الذي قَد سَلكَ سلوكًا خاطئًا..
ولو كَانَ ترك عذب الحديثِ وحُلوهِ لِوَقتٍ يَحِلُ لهُ الحَديثُ فيه لكان خيرًا وأقوَم.
فما الحَال بِدُونِ خِطبة فيما يُسَميهِ مُجتَمَعُنَا الجَاهِلي بالإرتباط!؟
عليكُنّ بضوابط الخطبة فالتزمنها.
تلك حدودُ اللّهِ فلا تعتَدوها.
ـ رحمة سلامة | ❤️🩹💍
https://www.tg-me.com/Be_a_sahabia ||🌿
يَخطِبُ امرأة فيفيضُ عَلَيهَا مِنّ أنغامِ الحُبِ فيضًا حتى يلين له سمعُهَا ويبتهِجُ بِعَذبِ حديثهِ قلبُهَا ثُمّ تمُرُ الأيام فيعتد السمع ما يسمع ويمِلُ القَلب فلا يُصغي مُجَدَدًا، وينضُبُ الحُبُ على الطريق الذي قَد سَلكَ سلوكًا خاطئًا..
ولو كَانَ ترك عذب الحديثِ وحُلوهِ لِوَقتٍ يَحِلُ لهُ الحَديثُ فيه لكان خيرًا وأقوَم.
فما الحَال بِدُونِ خِطبة فيما يُسَميهِ مُجتَمَعُنَا الجَاهِلي بالإرتباط!؟
عليكُنّ بضوابط الخطبة فالتزمنها.
تلك حدودُ اللّهِ فلا تعتَدوها.
ـ رحمة سلامة | ❤️🩹💍
https://www.tg-me.com/Be_a_sahabia ||🌿
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
🔺 يسرنا الإعلان عن مبادرة (جلسات نافعة) للاستدراك الدراسي المُركز
- مكان المبادرة: هنا في قناة نافع.
- الهدف من المبادرة: تعيين عدد ساعات مذاكرة محددة (كحد أدنى) نتفق عليها سوياً من باب التشجيع ولا نتركها أبداً مهما كان داعي الملل أو استثقال المجاهدة، ونلتزم بهذه الساعات يومياً من باب إلزام النفس على العمل واستدراك ما فات من المواد الدراسية
(أو باختصار: مذاكرة جماعية يشترك فيها آل القناة في مواعيد معينة ومحددة نصبر عليها جميعاً من باب التشجيع والتحفيز)
- عدد ساعات المبادرة يومياً: سنتفق على عدد ساعات معينة لكل جلسة، عدد الجلسات اليومية 7 جلسات، كل جلسة 45:60 دقيقة يتخللها 5: 10 دقائق راحة
- شروط الجلسة:
1. الاستعانة بالله عز وجل على المذاكرة والتحصيل الدراسي
2. تعويد النفس على نبذ الشتات وإلزامها بالعمل
3. إغلاق الهاتف (إغلاق تام) أو إخراجه خارج الغرفة
4. التركيز على هدف واحد: الاستدراك الدراسي وتحصيل ما فات
5. عدم القيام أبداً أبداً من موضع/مكان جلسة المذاكرة "الغرفة/المكتب" قبل الانتهاء من مدة الجلسة 45-60 دقيقة (وهذا الشرط هو أهم شرط في المبادرة لأنه يضمن لك التركيز وعدم الشتات وعدم الهروب من التكاليف وتصبير النفس على المجاهدة والاجتهاد)
6. عدم الاستجابة لأي صوارف أو مشتتات أثناء جلسة المذاكرة، مهما كانت هذه الصوارف مغرية أو مُلحة، فالشرط رقم 5 هو أهم شرط في المبادرة لضمان نجاحها في النهاية.
- بداية جلسات الدراسة: اليوم الدراسي يبدأ من بعد صلاة الفجر مباشرة وينتهي بعد صلاة العشاء، تقسيمة الجلسات كالتالي:
1. بعد الفجر: 2 جلسة × 45-60 دقيقة للجلسة الواحدة
2. بعد الظهر: جلسة واحدة × 45-60 دقيقة للجلسة الواحدة
3. بعد العصر: 2 جلسة × 45-60 دقيقة للجلسة الواحدة
4. بعد المغرب: 2 جلسة × 45-60 دقيقة للجلسة الواحدة
🪴 سيتم عمل استفتاء يومي من باب التشجيع الجماعي لعدد من أدى الجلسات الدراسية اليومية كما ينبغي، فنرجو الأمانة عند الإجابة لإن إجابتك محفزة لغيرك، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه.
نسأل الله القبول والإخلاص والسداد والتوفيق لنا ولكم.
نافع | Nafe3
صوتيات نافع
🔺 يسرنا الإعلان عن مبادرة (جلسات نافعة) للاستدراك الدراسي المُركز
- مكان المبادرة: هنا في قناة نافع.
- الهدف من المبادرة: تعيين عدد ساعات مذاكرة محددة (كحد أدنى) نتفق عليها سوياً من باب التشجيع ولا نتركها أبداً مهما كان داعي الملل أو استثقال المجاهدة، ونلتزم بهذه الساعات يومياً من باب إلزام النفس على العمل واستدراك ما فات من المواد الدراسية
(أو باختصار: مذاكرة جماعية يشترك فيها آل القناة في مواعيد معينة ومحددة نصبر عليها جميعاً من باب التشجيع والتحفيز)
- عدد ساعات المبادرة يومياً: سنتفق على عدد ساعات معينة لكل جلسة، عدد الجلسات اليومية 7 جلسات، كل جلسة 45:60 دقيقة يتخللها 5: 10 دقائق راحة
- شروط الجلسة:
1. الاستعانة بالله عز وجل على المذاكرة والتحصيل الدراسي
2. تعويد النفس على نبذ الشتات وإلزامها بالعمل
3. إغلاق الهاتف (إغلاق تام) أو إخراجه خارج الغرفة
4. التركيز على هدف واحد: الاستدراك الدراسي وتحصيل ما فات
5. عدم القيام أبداً أبداً من موضع/مكان جلسة المذاكرة "الغرفة/المكتب" قبل الانتهاء من مدة الجلسة 45-60 دقيقة (وهذا الشرط هو أهم شرط في المبادرة لأنه يضمن لك التركيز وعدم الشتات وعدم الهروب من التكاليف وتصبير النفس على المجاهدة والاجتهاد)
6. عدم الاستجابة لأي صوارف أو مشتتات أثناء جلسة المذاكرة، مهما كانت هذه الصوارف مغرية أو مُلحة، فالشرط رقم 5 هو أهم شرط في المبادرة لضمان نجاحها في النهاية.
- بداية جلسات الدراسة: اليوم الدراسي يبدأ من بعد صلاة الفجر مباشرة وينتهي بعد صلاة العشاء، تقسيمة الجلسات كالتالي:
1. بعد الفجر: 2 جلسة × 45-60 دقيقة للجلسة الواحدة
2. بعد الظهر: جلسة واحدة × 45-60 دقيقة للجلسة الواحدة
3. بعد العصر: 2 جلسة × 45-60 دقيقة للجلسة الواحدة
4. بعد المغرب: 2 جلسة × 45-60 دقيقة للجلسة الواحدة
🪴 سيتم عمل استفتاء يومي من باب التشجيع الجماعي لعدد من أدى الجلسات الدراسية اليومية كما ينبغي، فنرجو الأمانة عند الإجابة لإن إجابتك محفزة لغيرك، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه.
نسأل الله القبول والإخلاص والسداد والتوفيق لنا ولكم.
نافع | Nafe3
صوتيات نافع
كوني صحابية 🌿
#علاقات ❤️ يَخطِبُ امرأة فيفيضُ عَلَيهَا مِنّ أنغامِ الحُبِ فيضًا حتى يلين له سمعُهَا ويبتهِجُ بِعَذبِ حديثهِ قلبُهَا ثُمّ تمُرُ الأيام فيعتد السمع ما يسمع ويمِلُ القَلب فلا يُصغي مُجَدَدًا، وينضُبُ الحُبُ على الطريق الذي قَد سَلكَ سلوكًا خاطئًا.. ولو كَانَ…
#علاقات ❤️
الخطبة وعد بالزواج وهي امراة أجنبية
مهما فعلت وقلت ومهما كانت عادات المجتمع إلا أنه هذا هو الواقع وهذه الحقيقة التي عليك تقبلها.
ليس فقط لا يجوز الغزل بالكلام لكن أيضاً لا يجوز الكلام ذاته (الكلام هنا محرم بغض النظر عن محتواه) فكيف وإن دخلتم بأمور لا تحل إلا بالزواج!
سبحان الله
ثم بعد ذلك يسألوا لماذا ذهب الخشوع منهم بالصلاة؟ وقصروا بأورادهم وانقلبت حياتهم؟
ألم يخبركم أحد أو ألم تعلموا دينكم؟
إن أثر المعصية يأخذ الطاعات طاعة طاعة أو يخففها إن كانت قوية وكثيرة.
فالخطبة هي لقاء أو اثنان أو ثلاثة أو أكثر قليلاً وبحضور الأهل (بحضور المحرم حتماً) وغير ذلك لا يجوز.
فاتقوا الله ما استطعتم وعجلوا بكتب الكتاب أو لا تحادثوهم سراً عن الأهل أو علانية أمام الله عزوجل 💔.
والله إنه ليس هناك فائدة من طيلة الأحاديث وكثرتها وأنتم بدون عقد شرعي بينكما.
ليس هناك ماتعرفونه أكثر مماعرفتوه بأول ثلاثة لقاءات فرضاً.
لم يعد هناك مايعرف أكثر إلا بما شرعه الله من جلسات ولقاءات بعد كتب الكتاب.
ومايحدث من احاديث بالخطبة ماهو إلا شهوة عابرة.
وهل إن لم يكتب لكم الاستمرار بالعلاقة هل فكرتم بقلوبكم ماذا سيحدث بها؟
أم اتخذتم عهداً عند الله بتمام هذه العلاقة؟؟
الخطبة ليست إلا وعد بالزواج فربما تكتمل بكتب الكتاب والزواج وربما لا.
وليس لك حقوق عليه فيها ولا له عليك حقوق، هي فقط لتعارف أولي بينكما.
والأحاديث أثرها حالي ولاحق فاتقوا الله واحفظوا أنفسكم وقلوبكم.
https://www.tg-me.com/Be_a_sahabia ||🌿
الخطبة وعد بالزواج وهي امراة أجنبية
مهما فعلت وقلت ومهما كانت عادات المجتمع إلا أنه هذا هو الواقع وهذه الحقيقة التي عليك تقبلها.
ليس فقط لا يجوز الغزل بالكلام لكن أيضاً لا يجوز الكلام ذاته (الكلام هنا محرم بغض النظر عن محتواه) فكيف وإن دخلتم بأمور لا تحل إلا بالزواج!
سبحان الله
ثم بعد ذلك يسألوا لماذا ذهب الخشوع منهم بالصلاة؟ وقصروا بأورادهم وانقلبت حياتهم؟
ألم يخبركم أحد أو ألم تعلموا دينكم؟
إن أثر المعصية يأخذ الطاعات طاعة طاعة أو يخففها إن كانت قوية وكثيرة.
فالخطبة هي لقاء أو اثنان أو ثلاثة أو أكثر قليلاً وبحضور الأهل (بحضور المحرم حتماً) وغير ذلك لا يجوز.
فاتقوا الله ما استطعتم وعجلوا بكتب الكتاب أو لا تحادثوهم سراً عن الأهل أو علانية أمام الله عزوجل 💔.
والله إنه ليس هناك فائدة من طيلة الأحاديث وكثرتها وأنتم بدون عقد شرعي بينكما.
ليس هناك ماتعرفونه أكثر مماعرفتوه بأول ثلاثة لقاءات فرضاً.
لم يعد هناك مايعرف أكثر إلا بما شرعه الله من جلسات ولقاءات بعد كتب الكتاب.
ومايحدث من احاديث بالخطبة ماهو إلا شهوة عابرة.
وهل إن لم يكتب لكم الاستمرار بالعلاقة هل فكرتم بقلوبكم ماذا سيحدث بها؟
أم اتخذتم عهداً عند الله بتمام هذه العلاقة؟؟
الخطبة ليست إلا وعد بالزواج فربما تكتمل بكتب الكتاب والزواج وربما لا.
وليس لك حقوق عليه فيها ولا له عليك حقوق، هي فقط لتعارف أولي بينكما.
والأحاديث أثرها حالي ولاحق فاتقوا الله واحفظوا أنفسكم وقلوبكم.
https://www.tg-me.com/Be_a_sahabia ||🌿
كوني صحابية 🌿
أدعيتي؟ عددتي ماتحبين عداً؟ إذن فأبشري بخير ممايسر قلبكِ وروحكِ أبشري ورابطي على الدعوات 💛💛
وهل مضت تلك الساعات؟
بل لازالت والله في كل ثلث آخر الليلة ينزل الرب تبارك وتعالى ويجيب الدعوات ❤️
ولازالت بين الاذان والإقامة وعصر كل جمعة وعند نزول الغيث وغيرهم الكثير..
لكن هل التخصيص صحيح؟
اذكر اسم من أريده ويتمناه قلبي؟
ليس موضوعنا جوازه شرعاً لكن حكمته ونهايته في قلبك
ماذا أعني؟
أعني ان ربنا الرحمن الرحيم اللطيف بعباده يعلم الخير والأنسب والأفضل لكِ وأنتِ لا تعلمين.
فالخير ألا تخصصي باسم شخص بعينه بل أن تعممي الدعاء.
ربما ذلك الشخص برأيك ووجهة نظرك يناسبك لكن ما إن تتعرفين عليه أكثر بخطبة أو تعرفين عنه بطرق ما فقد يكون لا يناسبك..
لكن لا يمنع ذلك إن جاء في بالك شخص أن تدعي الله باسمه لتهدأ نفسك وأن تعلمي قدرك راح يجيك لعند باب بيتك وراح يصيبك ولو مو قدرك مافي شيء بالكون بقربه منك وبقربك منه..
بل لازالت والله في كل ثلث آخر الليلة ينزل الرب تبارك وتعالى ويجيب الدعوات ❤️
ولازالت بين الاذان والإقامة وعصر كل جمعة وعند نزول الغيث وغيرهم الكثير..
لكن هل التخصيص صحيح؟
اذكر اسم من أريده ويتمناه قلبي؟
ليس موضوعنا جوازه شرعاً لكن حكمته ونهايته في قلبك
ماذا أعني؟
أعني ان ربنا الرحمن الرحيم اللطيف بعباده يعلم الخير والأنسب والأفضل لكِ وأنتِ لا تعلمين.
فالخير ألا تخصصي باسم شخص بعينه بل أن تعممي الدعاء.
ربما ذلك الشخص برأيك ووجهة نظرك يناسبك لكن ما إن تتعرفين عليه أكثر بخطبة أو تعرفين عنه بطرق ما فقد يكون لا يناسبك..
لكن لا يمنع ذلك إن جاء في بالك شخص أن تدعي الله باسمه لتهدأ نفسك وأن تعلمي قدرك راح يجيك لعند باب بيتك وراح يصيبك ولو مو قدرك مافي شيء بالكون بقربه منك وبقربك منه..
من فترة هممت بإغلاق هذه القناة
ثم قلت لنفسي
إن انتفع شخص واحد منها بفكرة واحدة أو حتى تأثر بها وغيرت في نفسه شيء للأفضل ذلك يكفيني.
إن كان لديكم قنوات دعوية أو عاملين واتساب عندكم او صفحتكم الفيسبوك دعوية، فلا تسكروها.. ولو تقلب مزاجكم وتغيرت الظروف عليكم..
خففوا النشر أو وقفوه فترة وراح ترجعوا تنشروا بعدين ولو بعدتم..
قلت لنفسي
إن أعداء الدين يستخدمون هذه الوسائل من قنوات وصفحات للصد عن دين الله وتغيير خلقه والمجاهرة بالمعاصي
أفلا تكون هذه القناة الصغيرة وغيرها لتسد ثغر صغير لهذه الأمة.
كل بمكانه وبما يستطيع فعله وبما رزقه الله من العلم والفهم وحسن الأسلوب والكتابة.
ثم قلت لنفسي
إن انتفع شخص واحد منها بفكرة واحدة أو حتى تأثر بها وغيرت في نفسه شيء للأفضل ذلك يكفيني.
إن كان لديكم قنوات دعوية أو عاملين واتساب عندكم او صفحتكم الفيسبوك دعوية، فلا تسكروها.. ولو تقلب مزاجكم وتغيرت الظروف عليكم..
خففوا النشر أو وقفوه فترة وراح ترجعوا تنشروا بعدين ولو بعدتم..
قلت لنفسي
إن أعداء الدين يستخدمون هذه الوسائل من قنوات وصفحات للصد عن دين الله وتغيير خلقه والمجاهرة بالمعاصي
أفلا تكون هذه القناة الصغيرة وغيرها لتسد ثغر صغير لهذه الأمة.
كل بمكانه وبما يستطيع فعله وبما رزقه الله من العلم والفهم وحسن الأسلوب والكتابة.