Telegram Web Link
💠مرحوم آیت الله حاج شیخ حسنعلی نجابت از مدرسین برجسته حوزه نجف اشرف بودند و از جهت فقه و اصول غنی و بی نیاز بودند.
و پس از آنکه به محضر آیت الله سید علی قاضی می رسند و سال ها در سیر و سلوک ممارست داشتند.

♦️در نهایت به محضر آیت الله حاج شیخ محمد جواد انصاری شرف یاب می شوند و با دستور ایشان در مراجعت به شیراز مشغول تدریس و تربیت طالبین می گردند.

💢و الحق که نسبت به خصوصیات راه و شناخت توحید و خلاصه، استادی راه حق، ورزیده بودند.

تا آنجا که هنگامی که رفقای ایشان خدمت مرحوم حاج آقا جواد انصاری می رسند می فرمایند:

🔹شما در شیراز آقای حاج شیخ حسنعلی نجابت دارید این جا برای چه می آیید.🔸
📚تسلیم حق
@Ayatollahnejabat
«وَالَّذينَ جاهَدوا فينا لَنَهدِيَنَّهُم سُبُلَنا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ المُحسِنينَ»
🍀مرحوم آیت الله نجابت فرمودند:
💢«بعد از پایان دوره دروس حوزوی (صرف و نحو، لغت، تفسیر، فقه و اصول و ...) از نجفِ اَشرف که برگشتم عده زیادی از علما به دیدار و جهت خیر مقدم آمده بودند.
در همان جلسات بحث توحید و معرفت خداوند مطرح می شد»،
عده ای از آقایان فرمودند: «جناب حاج شیخ این بحث ها را مطرح نکنید!»

💠اما مرحوم آیت الله نجابت فرمودند:

🔹من با خدای خود عهد کرده ام که تنها با کسانی بنشینم و زندگی داشته باشم که؛
فقط از خدا بگویند و غیرخدا رها شود.🔸
📚مجذوب رب
@Ayatollahnejabat
💠وقتی مرحوم آیت الله انصاری به عتبات مشرف می شوند بین شاگردان مرحوم قاضی، آیت الله نجابت را می پسندند و جذب می کنند.
این است که بعد از مرحوم قاضی، نقل می کنند:

💢مرحوم آیت الله نجابت، خدمت آیت الله انصاری می روند و مقامات عالیه ای که آرزو داشتند را به دست می آورند.

🔸البته رسیدن به آن مقامات اولاً یک روحیه ی بالایی لازم دارد و یک قلب عاشقی می خواهد که عشق از دنیا و مافیها و خودخواهی و هواپرستي را رها کند و به طرف خدا بکشاند و این روحیه را مرحوم نجابت داشتند.🔹
📚نظر لطف
@Ayatollahnejabat
حضرت آیت الله العظمی نجابت(اعلی الله مقامه) درباره صفت «یا مانع» می فرمایند:
خدای اجلّ عالی حجابی انداخته بین بشر و خودش یعنی؛
♦️تمام عقول روی هم بریزند نمی توانند بدون اذنِ خدا، خدا را بشناسند "و ما كان لنفسٍ أن تؤمن إلا بإذن الله"

💢ایمان خاص و درجات نهایی ایمان بدون اذن خدا نمی شود، شناختن خدای اجلّ عالی بدون اذن خدا نمی شود، «يمنع العقول عن البلوغ إلى کنه معرفته».

💠معرفت حضرت احدیّت را خودِ حضرت احدیّت عطا می کند نه اینکه عقل می رود جلو پیدایش می کند هر که گفت نادان است.
تمام عقول روی هم بریزند از حدّ بشري از حدّ محدود نمی توانند جلوتر بروند، چرا؟

🔹چون داستان اشراقِ نور خداست نه داستان دو چیز مادّی، اگر خدای اجلّ عالی اِذن نداد که به خدا برسد صدهزار سال هم برود به خدا نمی رسد.🔸
📚معرفت حق
@Ayatollahnejabat
یکی از محترمین می گفتند از قول حضرت آیت الله حاج سید علی محمد دستغیب که؛

💢«موقعی که حضرت آیت الله شهید دستغیب را در قبر می گذاشتیم، آن پایین که بودیم، حضرت آیت الله نجابت آن بالا ایستاده بودند، همین جور گریه می کردند بر امام حسین(علیه السلام)، ذکر امام حسین(علیه السلام) می گفتند و ایشان گریه می کردند.»
بعد گفتند:

🔸«این دستمالی که اشکهایشان را با آن پاک کرده بودند، دادند پایین، به من گفتند این را بگذار زیر صورت آقای شهید دستغیب.»🔹

💠خب کسی که شهید شده آن مقام را دارد، آن ارج و اجر را دارد، اما اشک بر امام حسین(علیه السلام) زیر صورتش بایستی باشد،
♦️خدایا ما چه هستیم! وقتی که این بزرگان با این معرفتشان، این چنین برای امام حسین (علیه السلام) گریه می کنند، ما چه بگوییم!
📚خصایص امام حسین(علیه السلام)
@Ayatollahnejabat
حضرت آیت الله العظمی نجابت (اعلی الله مقامه) درباره صفت "یا دليل المتحيرين" می فرمایند:

💠خدای اجلِ عالی هر متحیری را دلیل است، برای هرکسی که در معنا یا در صورت دلالت بخواهد، یعنی؛

💢راه را گم کرده در عالم خارج،
در عالم بیرون مشکلی برایش پیش آمده باشد، یا مشکلی برایش پیش نیامده،
دَوای درد می خواهد،
خودِ خدا دَوای دردش هست،
خودش این شخص را می رساند به خودش.

🔸حضرت احدیت جَلّت عَظمتهُ خودش به ذاتِ شریفش دوایِ محب است، دوایِ عاشق است، نَه چیز دیگری از فعل و صفتش.🔹
نَه! خودِ ساحتِ قُدس ربوبی این طور است.
📚معرفت حق
@Ayatollahnejabat
حضرت آیت الله العظمی نجابت (اعلی الله مقامه) در کتاب شریف "بصائر یا قرآن و اهل بیت" درباره آیه {وَقِفُوهُمْ ۖ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ}
" می فرمایند:
حاکم حسکانی گوید: نقل حدیث کرد ما را ابوالحسن فارسی (فارسی گوید)
نقل حدیث کرد مرا ابو الفوارس فضل پسر محمد کاتب (فضل گوید)
نقل حديث کرد ما را محمد پسر بحر رهنی در کرمان (محمد گوید)
نقل حديث کرد ما را ابو کعب انصاری (انصاری گوید)
نقل حديث کرد ما را عبدالله پسر عبدالرحمن (عبدالله گوید)
نقل حدیث کرد ما را اسماعیل پسر موسی (اسماعيل گوید)
نقل حديث کرد ما را محمد پسر فضیل (محمد گوید)
نقل حديث کرد ما را عطاء پسر سائب از سعید پسر جبیر از ابن عباس گفت:

💢رسول خدا ﷺ فرمود: هنگامی که قیامت می شود من و علی (علیه السلام) بر صراط می مانیم هیچکس بر ما نمی گذرد مگر از او از ولایت على (علیه السلام) می پرسیم.

🔹هر کس با او ولایت است (آزاد می گذرد) و گرنه او را به آتش می اندازیم.🔸

♦️و این است فرموده خداوند؛
{وَقِفُوهُمْ ۖ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ}
💠آنان را نگه دارید به درستی که ایشان بازخواست شوندگانند.
@Ayatollahnejabat
اما آنچه خداوند در سوره رعد آیه ۲۲ فرمود: آنان که در راه خداپرستی و طلب وجه خدا یعنی؛
♦️در همه حال به چشم دل ملاحظه کنند که؛
"أَینََما تُوَلُّوْا فَثَمَّ وَجْهُ اللّه"
هرجا رو کنید آنجا وجه خدا است،

🔸این بزرگوار مرحوم آیت الله حاج شیخ حسنعلی نجابت کمر بسته بود (یک عمر) که همانندِ معشوقش حسین بن علی (علیه السلام) در شدائد استقامت کند و به قضاء خداوند راضی باشد و جز رضا و خشنودی او را نخواهد هر چند خودخواهان نپسندند.🔹

💠خوب درک می فرمود کلام مولا علی (علیه السلام) را در دعای کمیل؛
"وَ بِنُورِ وَجْهِكَ الَّذِي أَضَاءَ لَهُ كُلُّ شَيْ‏ءٍ" و به نور ذاتت كه همه‏ چيز در پرتو آن،‏ تابان است.

💢که خداوند عنایت کرده بود حضرتش این چنین بود و دوستان و رفقای ایشان خواهان این معانی بوده و هستند و زبان حالشان این بوده و هست.
📚تسلیم حق
@Ayatollahnejabat
در یکی از باغ های قصرالدشت بنام مقسم (محل تقسیم آب) که جایی بسیار با صفا بود خدمت حضرت آیت الله العظمی نجابت رسیدیم.

💢ایشان در همان جلسه اول مطالب توحیدی دقیق و زیبا و دلچسبی را فرمودند.

♦️و برخورد محبت آمیز ایشان و دلبری ایشان بود که ما را دلباخته ایشان کرد.

🔹نورانیت، جذابیت و مغناطیس وجودی ایشان هر طالب مستعدی را دعوت به خدا و خدا و خدا می کرد.🔸

💠و زبان حال چنان است که جناب حافظ فرمود:
هرگزم نقش تو از لوح دل و جان نرود
هرگز از یاد من آن سرو خرامان نرود
آن چنان مهر توام در دل و جان جای گرفت
که اگر سر برود از دل و از جان نرود
📚طلب
@Ayatollahnejabat
🍀حضرت آیت الله العظمی نجابت(رضوان الله تعالی علیه) در تفسیر این آیه "وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ" می فرمایند:

خداوند اجل عالی می فرماید: باید یاد کنید نعم خدا را؛ اذكروا نعم خدا را.
یکی از واجبات بر مسلمان، بالأخص شیعه علی ولی الله این است که؛
💢نعم حضرت احدیت را فراموش نکند. نعمی که بر شخصِ خودش وارد شده؛ یعنی؛

♦️سلامتی قوا، سلامتی عقل، سلامتی جسم، این همه ادراکات گوناگون در خارج؛
این همه نعم از حیث خوراک، از حيث لباس، از حیث مسکن

🔸یکی از اوامر پروردگار که با نماز هیچ فرقی ندارد؛ همان طور که امر «أقم الصلاة» دلالت دارد بر وجوب دارد، «أذكروا نعمة الله عليكم» هم دلالت بر وجوب دارد، بدون کم و زیاد.🔹

نعمت صحت عقل چیز آسانی نیست؛
نعمت اولوالأمرِ صحيح داشتن چیز کمی نیست؛
نعمت آرزو داشتن محبت چهارده معصوم کم نعمتی نیست. شخص را از گرداب جهل و منیت نجات می دهند.

💠متوجه شوید؛ یاد کنید میثاقی را که خدای جلیل در ازل از شما گرفت که به آن میثاق شما اطمینان دارید؛ به آن میثاق دل خوشی دارید.
📚تفسیر هادی جلد چهارم
@Ayatollahnejabat
محبین آیت الله العظمی حاج شیخ حسنعلی نجابت شیرازی pinned «💐شرح دعای روزاول ماه مبارک رمضان از مرحوم آیت الله العظمی نجابت شیرازی (رحمت الله علیه) اللَّهُمَّ اجْعَلْ صِيَامِي فِيهِ صِيَامَ الصَّائِمِينَ وَ قِيَامِي فِيهِ قِيَامَ الْقَائِمِينَ وَ نَبِّهْنِي فِيهِ عَنْ نَوْمَةِ الْغَافِلِينَ وَ هَبْ لِي جُرْمِي فِيهِ…»
حضرت آیت الله العظمی نجابت (اعلی الله مقامه) در کتاب شریف "بصائر یا قرآن و اهل بیت" درباره آیه {عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ} (سؤال می نمایند از تو ای محمدﷺ) از خبر بزرگ.
" می فرمایند:

حاکم حسکانی گوید:
فرات پسر ابرهیم کوفی گوید:
نقل حديث کرد مرا جعفر پسر محمد فزاری (جعفر گوید)
نقل حديث کرد ما را محمد پسر حسین از محمد پسر حاتم از ابی حمزه ثمالی گفت:

💢از حضرت باقر (علیه السلام) پرسیدیم از فرموده خداوند تعالی:
"عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ*عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيم"ِ
پس فرمود:
💠علی (علیه السلام) بیارانش می فرمود:

🔸برای خداوند خبری بزرگتر از من نیست و نه برای خداوند نشانه ای بزرگتر از من.🔹
(نشانه خدا برای مردم بزرگتر از من نیست)
@Ayatollahnejabat
محبین آیت الله العظمی حاج شیخ حسنعلی نجابت شیرازی pinned «شرح دعای روزدوم ماه مبارک رمضان از مرحوم حضرت آیت الله العظمی نجابت شیرازی (رحمت الله علیه) 💫اَللّهُمَّ قَرِّبْنیٖ فیهِ اِلٰی مَرْضاتِکَ وَ جَنِّبْنیٖ فیهِ مِنْ سَخَطِکَ وَ نَقِماتِکَ وَ وَفِّقْنیٖ فیهِ لِقِرائَةِ آیاتِکَ بِرَحْمَتِکَ یا أَرْحَمَ الرّاحِمینَ💫»
حضرت آیت الله العظمی نجابت(اعلی الله مقامه) در تفسیر این آیه
{الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ}
(آنان که می‌دانند به پیشگاه خدا حاضر خواهند شد و بازگشتشان به سوی او خواهد بود) می فرمایند:

💢آقایان خاشعین کسانی هستند که علم دارند به اینکه ملاقات رب الارباب نصیبشان می شود.
علم به تلاقی دارند؛
علم به وعده ی خداوند (على اعلى) دارند.
(خداوند) می فرماید:
{فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا}
{فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآتٍ}

♦️قرآن مجید بسیار دلالت دارد که آدمیزاد به لطف خداوند و برکات خاتم انبیا ﷺ و اهل بیت خاتم انبیا ﷺ این قابلیت را ممکن است به فعلیت برساند که؛
▪️راستی راستی مؤثر را خدا بداند و
▪️راستی راستی مقوم را خدا بداند و
▪️راستی راستی در تمام نشئات، مؤثری را غیر از خدا نداند. از تقلید و دست زدن به اسباب بی نیاز باشد.

خاشعین این چنین کسانی هستند که؛
🔸می دانند علاوه بر تلاقی، فرودگاهشان و بازگشتشان و محل ابدیشان رب الارباب است.🔹

💠یقین دارند که رجوعشان، هر چند، چندروزی در بهشت است، باز در عین حال رجوع به رب الارباب است، از هر جهت.
غایت الامر امروز نشد، روزی دیگر...
📚تفسیر هادی جلد اول
@Ayatollahnejabat
حضرت آیت الله العظمی نجابت (اعلی الله مقامه) در کتاب شریف "بصائر یا قرآن و اهل بیت" درباره آیه {وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا} (و یاد داد آدم را همه نامها) می فرمایند:
حاکم حسکانی می گوید:
نقل حدیث نمود برای ما حاکم ابوعبدالله حافظ می گفت و من می نوشتم (ابوعبدالله می گوید)
نقل حدیث نمود برای ما ابوجعفر محمد پسر احمد رازی (ابوجعفر می گوید)
نقل حدیث نمود برای ما محمد پسر مسلم پسر واره (محمد می گوید)
نقل حدیث نمود برای ما عبیدالله پسر موسی (عبيد الله گوید)
نقل حدیث نمود برای ما ابوعمرو از ابی راشد از ابی الحمراء گفت،

💢رسول خداﷺ فرمود: اگر کسی می خواهد نگاه نماید؛
▪️به آدم از نظر علمش و
▪️به نوح از نظر فهمش و
▪️به ابراهیم از نظر بردباریش و
▪️به یحیی از نظر زهدش و
▪️به موسی از نظر شدت و غیرتش
🔹پس نگاه نماید به علی بن ابیطالب(علیه السلام).🔸
@Ayatollahnejabat
حضرت آیت الله العظمی نجابت (رضوان الله تعالی) در تفسیر آیه {يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ ۚ قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ} می فرمایند:
▪️این رسول ما نور است.
▪️این رسول ما کتاب مبین است.
در مرتبه اولیٰ حضرت ختمی مرتبت ﷺ را فرمودند «رسول ما؛ از طرف ما».

💢«قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ» نَه فقط پیغمبری است دانا، سراپای حضرت ختمی مرتبت ﷺ نور است.

💠حضرت ختمی مرتبت ﷺ کتاب بیان کننده خداست.

خدای تعالی یک کتاب تکوینی دارد، یک کتاب تشریعی؛
♦️کتاب تشریعی همین قرآن مجید است.

🔸کتاب تکوینی حضرت ختمی مرتبت است. کتاب تکوینی حضرت امیرالمؤمنین است؛ حضرت امام حسن مجتبی، حضرت اباعبدالله الحسین و حضرت فاطمه زهرا سلام الله عليها و نُه معصوم از ذریه حضرت اباعبدالله الحسين عليهم السلام است؛ اینها کتاب تکوینی خدا هستند.🔹
📚تفسیر هادی جلد چهارم
@Ayatollahnejabat
محبین آیت الله العظمی حاج شیخ حسنعلی نجابت شیرازی pinned «💐شرح دعای روز ششم ماه مبارک رمضان از مرحوم حضرت آیت الله العظمی نجابت شیرازی(رحمت الله علیه) 💫بسم الله الرحمن الرحيم اَللّهُمَّ لا تَخْذُلْني فيهِ لِتَعَرُّضِ مَعْصِيَتِكَ وَ لا تَضْرِبْني بِسِياطِ نَقِمَتِكَ وَ زَحْزِحْني فيهِ مِنْ مُوجِباتِ سَخَطِكَ بِمَنِّكَ…»
حضرت آیت الله العظمی نجابت (اعلی الله مقامه) در کتاب شریف "بصائر یا قرآن و اهل بیت" درباره آیه {قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي}
(بگو: طریقه من و پیروانم همین است که خلق را به خدا با بینایی و بصیرت دعوت کنیم)
می فرمایند:
حاکم حسکانی گوید:
فرات گفت: نقل حديث کرد مرا جعفر پسر محمد
از محمد پسر تسنیم حجال
از ثعلبه
از عمر پسر حمید
از حضرت ابی جعفر(علیه السلام) گفت:

💢پرسیدم از حضرت از قول خداوند: {قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي}
فرمود:
🔸"مَنِ اتَّبَعَنِي" على بن ابیطالب(علیه السلام) است.🔹
@Ayatollahnejabat
2024/09/30 15:33:32
Back to Top
HTML Embed Code: