ህዝብን መገንባት፣ ማህበረሰብን ማነጽ፣ ዒላማን ከግብ ማድረስ፣መርሆዎችን ማስጠበቅ - ይህን እውን ለማድረግ የሚፈልግ ህብረተሰብ
ወይም ቢያንስ ወደዚህ የሚጣራ ስብስብ የላቀ የነፍስ ባህሪያትና ብርቱ
የሆነ የመንፈስ ጥንካሬ ሊኖረው ግድ ይላል።

የመንፈስ ጥንካሬ ከሚገለፅባቸው አንኳር መገለጫዎች መካከል፡-
1. ድክመት የማይበግረው ጠንካራ ፍላጎት
2. ማስመሰልና ማታለል የማይረቱት የጸና ታማኝነት
3. ስስትና ስግብግብነት የማይደፍሩት ጠንካራ መስዕዋትነት
4. ከስህተት፣ ከመሥመር ማፈንገጥ፣ ከዓላማ መንሸራተትንና በሌላ ከመታለል በሚያስጠብቅ ደረጃ መርሆዎችን ከሥር መሠረታቸዉ በደንብ መለየት፣ በፅኑ ማመንና ተገቢዉንም ቦታ መስጠት።
መልካም ቀን 🙏

On Not Creating Public Drama and Scandals
The Prophet ﷺ said, "The believer is noble and turns his attention away [from others]. And the corrupt person is a depraved troublemaker" [Reported by Abu Dawūd].
«الْمُؤْمِنُ غِرٌّ كَرِيمٌ، وَالْفَاجِرُ خَبٌّ لَئِيمٌ»
In this Hadith, the believer is described as being 'ghirr', which translates as someone who does not get involved in the scandals and drama of other people. The believer minds his own business, and leaves that which is of no concern to him. He is also 'karīm', and here the word doesn't just mean generous but in particular implies nobility: the believers keeps his dignity and does not stoop to the level of street talk and gossip. He exudes a noble demeanor and is a role model in his manners and dealings with others, especially his fellow believers.
In contrast to this, the fājir - the wicked, corrupt sinner - revels in the opposite. The word 'khibb' implies that such a person loves scandals, following every gossip and immersing himself in the drama of other people. Such a person loves to create a public scandal and bring about a problem. He has no issues with his reputation being dishonorable. The word 'la'īm' translates as: someone depraved who is more concerned about popularity than about nobility and good values. [In our times, it appears such people are more concerned with Facebook likes and YouTube views than they are with following the teachings of Islam!].
This hadith should serve as a warning to all of us. Be noble, and avoid creating scandals and following gossip. And if you find yourself reveling in creating drama, and spreading gossip, and being the center of attention at the expense of other people's reputation, realize that the Prophet ﷺ himself has labelled such a person as 'fājir'.
Dr Yasir Qadhi

A Muslim should strive to attain a strong body, good character, cultured thought, correct belief, and true
worship. He should be able to earn his own living, and control his inner instincts. He should be careful about his time, organized in his affairs and willing to offer help and service to others. These comprise the duties of every Muslim as an individual.

ወንድሜ ሆይ! በፈጣሪህ ስም ልጠይቅህ! እውነት አሁን ሙስሊሞች ከጌታቸው መፅሀፍ ይህንን ዓላማ በትክክል ተገንዝበው በዚህም ነፍሳቸው ከፍ ብላለችን? መንፈሳቸውስ ረክታለችን? ከቁስ ባርነትስ ነፃ ወጥተዋልን? ከስሜትና ከፍላጎት ጥማት ተላቅቀዋለን? እናስ ከተራ ነገሮችና ከዱንያ ፍላጎት እራሳቸውን ከፍ አድርገዋልን?ፊታቸውን ያ ሰማያትንና ምድርን ወደ ፈጠረው ብቸኛ አምላክ አቀጣጭተዋልን? እንደ ንጹህ አማኝነታቸውስ የአላህን ቃል ከፍ ለማድረግ በእርሱ መንገድ ይታገላሉን? ዱኑን/ሃይማኖቱን በማስፋፋት ላይ ተግተው እየሠሩ ነውን? ለመለኮታዊ ህግጋቱስ ጥበቃ እያደረጉ ነውን? ወይንስ የስሜታቸው እሥረኛ፣ የፍላጎታቸው ባሪያ፣ ሁሉ ጭንቀታቸው የቅንጦት ምግብ፣ መኪና፣ ልብስ እና ጣፋጭ እንቅልፍ፣ ቆንጆ ሴት፣ የውሸት
ውበትና ባዶ ወንዴም ሆይ! በፈጣሪህ ስም ልጠይቅህ! እውነት አሁን ሙስሊሞች ከጌታቸው መፅሀፍ ይህንን ዓላማ በትክክል ተገንዝበው በዚህም ነፍሳቸው ከፍ ብላለችን? መንፈሳቸውስ ረክታለችን? ከቁስ ባርነትስ ነፃ ወጥተዋልን? ከስሜትና ከፍላጎት ጥማት ተላቅቀዋለን? እናስ ከተራ ነገሮችና ከዱንያ ፍላጎት እራሳቸውን ከፍ አድርገዋልን?ፊታቸውን ያ ሰማያትንና ምድርን ወደ ፈጠረው ብቸኛ አምላክ አቀጣጭተዋልን? እንደ ንጹህ አማኝነታቸውስ የአላህን ቃል ከፍ ለማድረግ በእርሱ መንገድ ይታገላሉን? ዱኑን/ሃይማኖቱን በማስፋፋት ላይ ተግተው እየሠሩ ነውን? ለመለኮታዊ ህግጋቱስ ጥበቃ እያደረጉ ነውን? ወይንስ የስሜታቸው እሥረኛ፣ የፍላጎታቸው ባሪያ፣ ሁሉ ጭንቀታቸው የቅንጦት ምግብ፣ መኪና፣ ልብስ እና ጣፋጭ እንቅልፍ፣ ቆንጆ ሴት፣ የውሸት
ውበትና ባዶ ዝና ፈላጊ ሆነዋል? በእርግጥም ምኞታቸውን አፍቅረዋል፣ በድሎታቸው ተፈትነዋል፣ የትግሉን ባህር አንድ ጊዜ ስለተሻገርን ከእንግዲህ ፈተና የለም ብለው እጃቸውን አነባብረዋል። የአላህ መልዕክተኛ (ሶ.ዓ.ወ) እንዲህ ሲሉ ዕውነትን ተናገሩ፡-
‚የዲናር ባሪያ ጠፋ (ከሰረ)፣ የዲርሃም ባሪያም ከሰረ፣ የአጥሊስ (ከፋይ
ልብስ) ባሪያም ከሰረ።
ኢማም ሀሰን አል - በና (ረሂሙላህ) ፈላጊ ሆነዋል? በእርግጥም ምኞታቸውን አፍቅረዋል፣ በድሎታቸው ተፈትነዋል፣ የትግሉን ባህር አንድ ጊዜ ስለተሻገርን ከእንግዲህ ፈተና የለም ብለው እጃቸውን አነባብረዋል። የአላህ መልዕክተኛ (ሶ.ዓ.ወ) እንዲህ ሲሉ ዕውነትን ተናገሩ፡-
‚የዲናር ባሪያ ጠፋ (ከሰረ)፣ የዲርሃም ባሪያም ከሰረ፣ የአጥሊስ (ከፋይ
ልብስ) ባሪያም ከሰረ።
ኢማም ሀሰን አል - በና (ረሂሙላህ)

የድል ደስታ የችግሮችን መንስኤ ከማወቅ ይጀምራል ።
Brook Fekadu

''He who knows others is wise; he who knows himself is enlightened"
-Lao Tzu

ቃላቶች ማይገልፁት ስሜት፣ ጭንቀት ማይፈታዉ ችግር፣ ጩሃት ማያሠሙት ድምፆች፣ ዕንባ ማይገድበዉ ሀዘን፣ ጣቶች ማይዳስሱት ቁስል .......... በፈጣሪ እዝነት፣ በልቦች መታገስ፣ በአእምሮ ማስተዋል፣ በቤተሠብ ፍቅር፣ በእዉነትም የደስታ ጥግ ይታያል።

እዉቀትን በፈገግታ መግለፅ ጥበብ ብቻ አይደለም የጥንካሬ መገለጫም ነዉ........በእዉቀት እዉነት ላይ መሆን ላለንበት ዕምነት ማረጋገጫነቱ ከኛ ባለፈ ለሌሎች ምስክር ይሆን ዘንዳ የኛ ስነ - ምግባር ማይቀረፅ ቁልፍ ነዉ!!
አካለ ቁመናዬን እንዳሳመርከዉ ስነ- ምግባሬንም ዉብ አድርገዉ።ረሱል(ሰ.ዐ.ወ)

ደግነት መስጠት ከምትችለው በላይ መስጠት ሲሆን ፣ ኩራት ደግሞ ከምትፈልገው ያነሰ መዉሰድ ነዉ።
ካሊል ጂብራን

ከተረፈን ላይ ሠጥተን በሠዎች ልብ ዉስጥ ደግ የሚል አሻራ መጠበቅ ስህተት ነዉ።
ለዚህም መሠለኝ አላህ ካላቹህ ላይ አካፍሉ እንጂ ከተረፋችሁ ላይ ስጡ ያላለው😊😊

ጀግና የማያስፈልጋት ሀገር የታደለች ናት
በርቶልድ ብፌሽት

ከሁላችን በላጭ
ከመካከላችን የተሻሉት እነማን ናቸው? ይህንን ቆንጆ ሀዲስ ያንብቡ እና መልሱን ያውቃሉ።
አስማ ቢንት ያዚድ ነቢዩ ﷺ “ከእናንተ መካከል ከሁሉ የሚበልጠው ማን እንደሆነ ማወቅ ትፈልጋላችሁ?” ሲሉ እንደሰማች ተናግራለች ፡፡
እነሱም መለሱ-“አዎ የአላህ መልእክተኛ ሆይ!”
እንዲህም አሉ-“ከእናንተ መካከል ምርጦቹ እነዚያ እነሱ በሚታዩበት ጊዜ አላህ የሚታወስባቸው ሰዎች ናቸው” [አአመድ እና ኢብን መጃህ] ፡፡
«الَّذِينَ إِذَا رُؤُوا ذُكِرَ اللَّهُ تَعَالَى»
በመካከላቸው የሚራመዱ ሰዎች መኖራቸው ሌሎችን ስለፈጣሪያቸው የሚያስታውሳቸው ሰዎች ናቸው-መናገር እንኳን ሳያስፈልጋቸው ፣ የእነሱ መልካም ስም ፣ባህሪዎች ፣ ትህትና እና ቅንነት ሰዎችን ስለ አምላክ ያስታውሳሉ ፡፡
እንዲህ ዓይነቱን ደረጃ ማሳካት የሚቻለው አንድ ሰው በድርጊቱ እምነቱን ሲለማመድ እና አንድ ሰው ከሌሎች ጋር በሚያደርገው ግንኙነት መንፈሳዊነቱ ሲገለጥ ብቻ ነው ፡፡
ኢህሳን በተሟላበት ጊዜ ንፁህ ነፍስ ሌሎች ነፍሳት በውስጣቸው ሊገነዘቡት የሚችሉትን ረቂቅ ምልክቶችን እንደላከች ያህል ነው እናም እንደዚህ ያለ ንጹህ ነፍስ መኖር ብቻ በሌሎች ነፍሳት ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል፤ ከእነሱ ጋር በመሆን አላህ ይታወሳል ፡፡
አላህ ሆይ! እንደነዚህ ካሉ ሰዎች እንድታደርገን እንጠይቃለን! አሚን
ዶክተር ያሲር ቃዲ

ከኢብኑ አል-ቀይም ማህደር:-
ኢብኑል ቀይም እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል
ሰዎች በዚህ ዓለም ሀብታም ለመሆን ሲፈልጉ ከአላህ ጋር ባለዎት ግንኙነት ሀብታም ለመሆን መጣር አለብዎት ፡፡
ሰዎች በዚህ ዓለም ደስታን ሲፈልጉ ከአላህ ጋር ደስታን ለማግኘት መጣር አለብዎት ፡፡
ሰዎች ከባልደረቦቻቸው ጋር መፅናናትን ሲያገኙ ከአላህ ጋር ባለዎት ግንኙነት መጽናናትን ይግኙ ፡፡
ሰዎች ወደ ነገሥታቶቻቸው እና መሪዎቻቸው ይሄንን ዓለም ለመጠየቅ እና ክቡር ለመሆን ሲሄዱ የአላህ ባሪያ በመሆን መኳንንት ማግኘት አለብዎት ፡፡
ከ “አል-ፈዋዒድ” መጽሐፍ ፣ ገጽ. 118.🥰🥰🥰

ወጣት ሆነው የሚቆዩ ሁለት ጉዳዮች
አቡ ሁረይራ እንደዘገቡት ነቢዩ (ሰ.ዐ.ወ) “የአንድ ትልቅ ሰው ልብ ሁለት ነገሮችን በመውደድ ለዘላለም ወጣት ሆኖ ይቀራል፤ብዙ ሀብትን በመፈለግ እና ረዘም ላለ ጊዜ መኖር” [ሙስነድ አህመድ] ፡፡
ምንም ያህል ሃብት ቢኖረን ፣ ወይም ለምንም ያህል ጊዜ ብንኖር ፣ ሁል ጊዜ የበለጠ እንመኛለን። የዚህ ዓለም ምኞቶች ማለቂያ የላቸውም ፣ ዕድሜ እና ሀብት እየጨመርን ስንሄድ ፣ አሁንም ተጨማሪ ሀብት እና ረጅም ዕድሜን ለማግኘት ያለማቋረጥ እንጓጓለን ፡፡ ያከማቸነው ሀብት ማለቁም ሆነ ሞት ማይቀሩ ናቸው ፡፡
ጠቢብ ሰው ይህ የተፈጥሮ እና የሕይወት ፍላጎት በፍፁም የማይረካ መሆኑን ይገነዘባል ፣ ስለሆነም ለማይቀረው ይዘጋጃል ፡፡ በመጨረሻው ዓለም ላይ ኢንቬስት ለማድረግ ሀብትዎን ይጠቀሙበት ፣ ጊዜዎን በዚህ ዓለም ውስጥ ውጤታማ እና ጠቃሚ ለሆነው ይጠቀሙበት ፡፡
Dr Yasir Qadhi

ከጥሩ ሥራ በኋላ እብሪተኛ አለመሆን!!!
ሀይማኖታችን መልካም ስራዎችን እንድንሰራ እና ለተሻለ ነገር ተስፋ እንድናደርግ ያበረታታል ነገር ግን በጎ ተግባር ስለፈፀምን የእብሪት ስሜትን ያወግዛል ፡፡
ከዑስማን ኢብኑ አፋን（ረ.ዐ）አንድ ልጅ ውዱን ለማከናወን ውሃ ይዞ ወደ እርሳቸው መጣ ፡፡ ዑስማን (ረ.ዐ) ልጁን እንዴት ማድረግ እንዳለበት ለማሳየት ፍጹም ውዱእን አከናወኑ ከዚያም “እኔ ነቢዩ ውዱን በተመሳሳይና ትክክለኛ ሁኔታ ሲያካሂዱ አይቻለሁ ከዛም እንዲህ አሉ-‘ በዚህ መንገድ ውዱዐን የሚያደርግ እና ከዚያም ወደ መስጂድ በመሄድ ሁለት ረከዓቶችን ሰግዶ ፣ ቁጭ በማለት (የግዴታውን ሶላት የተጠባበቀ) ያለፈው ሀጢያቱ ሁሉ ይቅር ይባልለታል ... ከዚያም አክለው ‘... በዚህ ግን አትታለሉ ብለዋል’ ’ [አል-ቡኻሪ]።
ኡለሞች ይህ የመጨረሻ ቃል ማስጠንቀቂያ መሆኑን ያብራራሉ-ይህንን ድርጊት ሌሎች ሁሉንም ሁኔታዎች ከግምት ውስጥ ሳያስገባ ሁል ጊዜም ይቅር መባሉን ብቻ እንደ መፍትሔ መውሰድ ስህተት ነው ፡፡ መልካም ሥራን በምናከናውንበት ጊዜ የትህትና ፣ የመተናነስና የፍርሃትስሜት ሊኖረን ይገባል ፡፡
የምንሰራው ማንኛውም ተግባር ሁል ጊዜ የፍቅር ፣ የተስፋ እና የፍራቻ አካላት አሉት ፡፡ እኛ ይህንን ስራ በመስራታችን አላህ በእኛ ዘንድ እንዲደሰት እድል ይሠጣል ፡፡ እርሱ እንደሚቀበለን እና እንደሚከፍለን ተስፋ እናደርጋለን ፡፡ ግን በእኛ እና በመልካም ተግባራችን መካከል አንድ ነገር ለማድረግ ከቻልን ብቻ እንጨነቃለን ፡፡ እነዚህ ሶስቱም ስሜቶች ከተጣመሩ ያ ጥሩ ምልክት ነው ለዚህም አላህን ማመስገን አለብን!
Dr Yasir Qadih

Watch "ወሳሪዑ {ተሽቀዳደሙ!} አዲስ ምርጥ ዳዕዋ በኡስታዝ በድሩ ሁሴን|| WESARIEU BEST NEW DAAWA BY USTAZ BED HUSSIEN HD FOR TUBE" on YouTube
https://youtu.be/HkHg319d4f8

የቅናት አደጋዎች
ኢማሙ አል ሻፊዕ (በ 204 ዓ. ሂ) “በቅናት የተነሳ ከሚጠላህ በስተቀር ሁሉም ጠላትነት ወደ ፍቅር የመለወጥ አቅም አለው” ብለዋል ፡፡
ማለትም ማንም ቢጠላዎ እና ምክንያቱ ምንም ይሁን ምን ግንኙነቱ የተሻለ እንደሚሆን እና ጥላቻው በፍቅር እንደሚተካ ተስፋ እንዳለው ያሳያል ፡፡ አንድ ጥል ምንም ያህል አለመግባባት ፣ መጥፎ ቃላት ፣ ወይም እውነተኛ ጉዳት የሚያስከትሉ ድርጊቶች በውስጡ ቢኖሩም ለእርቅ ተስፋ አለ።ግን አንድ ሰው በቅናት ስሜት ቢጠላዎ እርቁ ብዙ ርቀት ሊሄድ አይችልም ፡፡
ቀናተኛ ሠው በጣም ሞኝ እና አስቂኝ ድርጊቶችን ይፈጽማል ፣ እራሱን ወደራሱ ሞኝነት በጥልቀት እና በጥልቀት እየቆፈረ ይቀብራል ፡፡ ለዚህም ነው ከእንደዚህ አይነት ሰው በመራቅ መጠጊያ እንድንፈልግ የተነገረን!
(وممنِ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ)
የቅናት ችግር ሰውን ምክንያታዊ ባልሆነ ቁጣ ያውራል፤ ምክንያታዊ ያልሆነ ሰው ደግሞ ማመዛዘን አይችልም።
አላህ ሁላችንንም ከቀናተኞች ይጠብቀን ፡፡
Dr Yasir Qadih☺️😁