«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى أزواجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَما صَلَّيتَ عَلى آلِ إبراهيمَ، وَبارِك عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى أزواجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَما بارَكتَ عَلى آلِ إبراهيمَ، إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ» .
Forwarded from اقتباسات ، رسائل ، عبارات ، كلمات لأجلك
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from اقتباسات ، رسائل ، عبارات ، كلمات لأجلك
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💐 ما الفرق بين الملك والملكوت❓
الكلمتان من اشتقاق الملك وزيادة المبني تؤدي الي زيادة المعني. فكلمة الملكوت هي اوسع من الملك، ونرى في اية الأعراف أنه ذكر (وماخلق الله من شئ)بعد ذكر ملكوت السماوات والأرض وهو عطف الخاص علي العام ، فكل ما خلق هو داخل ضمن عموم الملكوت ، والمُلك والملكوت كله لله سبحانه..
الفارق //
أنه سبحانه يمكن أن يُعطيِ من مُلكه لمن يشاء من عباده لكنه لايعطي من ملكوته لأحد من خلقه..
الكلمتان من اشتقاق الملك وزيادة المبني تؤدي الي زيادة المعني. فكلمة الملكوت هي اوسع من الملك، ونرى في اية الأعراف أنه ذكر (وماخلق الله من شئ)بعد ذكر ملكوت السماوات والأرض وهو عطف الخاص علي العام ، فكل ما خلق هو داخل ضمن عموم الملكوت ، والمُلك والملكوت كله لله سبحانه..
الفارق //
أنه سبحانه يمكن أن يُعطيِ من مُلكه لمن يشاء من عباده لكنه لايعطي من ملكوته لأحد من خلقه..
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💐 لماذا أطلق الإرساء هنا على الساعة❓
أطلق الإرساء هنا على الساعة تشبيهاً لوقوع الأمر الذي كان مرتقباً أو متردداً فيه بوصول السائر في البحر إلى المكان الذي يريده. فالساعة تقترب كلما مضى يوم حتى تبلغ النهاية كما أن السفينة تقترب كلما مر يوم وهي تسير حتى تبلغ منتهاها ومرساها في الشط.
أطلق الإرساء هنا على الساعة تشبيهاً لوقوع الأمر الذي كان مرتقباً أو متردداً فيه بوصول السائر في البحر إلى المكان الذي يريده. فالساعة تقترب كلما مضى يوم حتى تبلغ النهاية كما أن السفينة تقترب كلما مر يوم وهي تسير حتى تبلغ منتهاها ومرساها في الشط.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💐 متى يأتي الضر قبل النفع في القرآن❓
حيث يتقدم ما يتضمن النفع يسبق النفع وحيث يتقدم ما يتضمن الضر يقدم الضر:
في الأعراف قدم النفع وقال قبلها (مَن يَهْدِ اللّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي وَمَن يُضْلِلْ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ) فلما قدم الهداية قدم النفع وقال بعدها (وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ) .
في يونس تقديم الضر (قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا وَلاَ نَفْعًا إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ إِذَا جَاء أَجَلُهُمْ فَلاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ (٤٩)) قبلها قال تعالى (وَلَوْ يُعَجِّلُ اللّهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجَالَهُم بِالْخَيْرِ (١١)) هذا ضر، (وَإِذَا مَسَّ الإِنسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنبِهِ أَوْ قَاعِدًا أَوْ قَآئِمًا فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ (١۲)) وبعدها قال (قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُهُ بَيَاتًا أَوْ نَهَارًا (٥٠)) و (وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ) فطلبوا تعجيل العذاب استهانة وتكذيبا.
في سبأ (فَالْيَوْمَ لَا يَمْلِكُ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ نَّفْعًا وَلَا ضَرًّا (٤۲)) قبلها قال (قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُلَهُ(۳٩)بسط الرزق نفع
حيث يتقدم ما يتضمن النفع يسبق النفع وحيث يتقدم ما يتضمن الضر يقدم الضر:
في الأعراف قدم النفع وقال قبلها (مَن يَهْدِ اللّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي وَمَن يُضْلِلْ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ) فلما قدم الهداية قدم النفع وقال بعدها (وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ) .
في يونس تقديم الضر (قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا وَلاَ نَفْعًا إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ إِذَا جَاء أَجَلُهُمْ فَلاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ (٤٩)) قبلها قال تعالى (وَلَوْ يُعَجِّلُ اللّهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجَالَهُم بِالْخَيْرِ (١١)) هذا ضر، (وَإِذَا مَسَّ الإِنسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنبِهِ أَوْ قَاعِدًا أَوْ قَآئِمًا فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ (١۲)) وبعدها قال (قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُهُ بَيَاتًا أَوْ نَهَارًا (٥٠)) و (وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ) فطلبوا تعجيل العذاب استهانة وتكذيبا.
في سبأ (فَالْيَوْمَ لَا يَمْلِكُ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ نَّفْعًا وَلَا ضَرًّا (٤۲)) قبلها قال (قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُلَهُ(۳٩)بسط الرزق نفع
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💐 ما الفرق بين الضُرّ والضَر والضَرَر❓
ــ الضُر ما يحصل في البدن من مرض وغيره (أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ (٨۳) الأنبياء).
ــ الضَر مصدر بما يقابل النفع (قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلاَ ضَرًّا).
ــ الضرر الإسم عام أي النقصان يدخل في الشيء يقال دخل عليه ضرر (لاَّ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ) أي الذين فيهم عِلّة.
⬇️ تابعونا مع انفرادة قرآنية ⬇️
ــ الضُر ما يحصل في البدن من مرض وغيره (أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ (٨۳) الأنبياء).
ــ الضَر مصدر بما يقابل النفع (قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلاَ ضَرًّا).
ــ الضرر الإسم عام أي النقصان يدخل في الشيء يقال دخل عليه ضرر (لاَّ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ) أي الذين فيهم عِلّة.
⬇️ تابعونا مع انفرادة قرآنية ⬇️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
- فتاوى العلماء عن الاحتفال باليوم الوطني، لرؤية الفتاوى قم بالضغط هنا 🔖⬇️:
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
- العنوان: كيف تقنع ملحدًا بالإسلام في 3 خطوات؟ How do you convince an Atheist on Islam? (English Sub.).
- الدكتور: هيثم طلعت.
- الدكتور: هيثم طلعت.
🛑تجسس على أي رقم واتساب✅ تريده من خلال وضع الرقم في البرنامج وستظهر لك كل المعلومات الموجودة لديه👌
لتحميل التطبيق مجاناً و طريقة استخدامه 👇
📎 https://t.co/5jIGW2HpxB
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
🌐 تصاميم متنوعه ل Tik tok بدون حقوق🦋
لتحميل التطبيق مجاناً و طريقة استخدامه 👇
📎 https://t.co/5jIGW2HpxB
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
🌐 تصاميم متنوعه ل Tik tok بدون حقوق🦋
🛜تطبيق خطير جدااا يخترق شبكات الواي فااي بقربك في ثوااني!! يعطيك رمز المرور بسرعة بدون رووت 😯 لا ترحم اي شبكة امامك
📎 https://t.co/YFG7SbJIG2
التطبيق مجاني الحق واستمتع بإنترنت مجاني وسريع👆😯
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
😍 منوعاتTik tok بدون حقوق🦋
📎 https://t.co/YFG7SbJIG2
التطبيق مجاني الحق واستمتع بإنترنت مجاني وسريع👆😯
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
😍 منوعاتTik tok بدون حقوق🦋