💐 لماذا قال بنو إسرائيل (سَيُغْفَرُ لنا) ولم يقولوا سيغفر الله لنا مع أنهم يعلمون أن المراد هو الله فلِمَ بنوا الفعل للمجهول وقالوا (سَيُغْفَرُ)❓
لأنهم أرادوا بهذا البناء العموم في المغفرة لا في خصوص الذنب الذي أنكر عليهم ولذلك حذفوا نائب الفاعل أيضاً فلم يقولوا سيغُفر لنا ذنبنا وما الباعث على ذلك إلا اعتقادهم الخاطئ بأن ذنوبهم كلها مغفورة دون سبب المغفرة من توبة وإنابة واستغفار
لأنهم أرادوا بهذا البناء العموم في المغفرة لا في خصوص الذنب الذي أنكر عليهم ولذلك حذفوا نائب الفاعل أيضاً فلم يقولوا سيغُفر لنا ذنبنا وما الباعث على ذلك إلا اعتقادهم الخاطئ بأن ذنوبهم كلها مغفورة دون سبب المغفرة من توبة وإنابة واستغفار
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💐 ما دلالة استخدام صيغة المضارع ثم الماضى فى قوله تعالى : ( وَالَّذِينَ يُمَسَّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ )❓
استخدام صيغة المضارع ( يُمَسَّكُونَ )
ثم الماضى ( وَأَقَامُواْ ) :
ما كان له وقت محدد عبّر عنه بالفعل الماضي فالصلاة لها أوقات محددة وحتى الإنفاق الزكاة أو الإفطار في رمضان وما كان سابقاً لكل الأوصاف فعل ماضي، الصبر هو يسبق كل هذه الأوصاف لأنها كلها تحتاج إلى صبر فهو أسبق منها جميعاً فعبر عنه بالماضي وما عدا ذلك هو مستمر يوفون بعهد الله ، يخشون ربهم، مستمرة ليس لها وقت أما التي ليس لها وقت يعبر عنها بالمضارع.
⬇️ تابعونا مع انفرادة قرآنية ⬇️
استخدام صيغة المضارع ( يُمَسَّكُونَ )
ثم الماضى ( وَأَقَامُواْ ) :
ما كان له وقت محدد عبّر عنه بالفعل الماضي فالصلاة لها أوقات محددة وحتى الإنفاق الزكاة أو الإفطار في رمضان وما كان سابقاً لكل الأوصاف فعل ماضي، الصبر هو يسبق كل هذه الأوصاف لأنها كلها تحتاج إلى صبر فهو أسبق منها جميعاً فعبر عنه بالماضي وما عدا ذلك هو مستمر يوفون بعهد الله ، يخشون ربهم، مستمرة ليس لها وقت أما التي ليس لها وقت يعبر عنها بالمضارع.
⬇️ تابعونا مع انفرادة قرآنية ⬇️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
- الغرب يسمح ويدعم الزنا والإسلام يُحرم ويجرم الزنا ولكن (التقرير العلمي) كشف لنا الحقيقة 🔖، لرؤية التقرير العلمي قم بالضغط هنا 🔖⬇️.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
- العنوان: الأثر 39 إلى الأثر 63 من شرح اقتضاء العلم العمل للخطيب البغدادي #عبدالرزاق البدر.
- قناة: الشيخ عبد الرزاق البدر - sheikhalbadr.
- قالَ العلامة ابن القيم -رحمه الله-:
«وَقَالَ سُفْيَان بن عُيَيْنَة من طلب الْعلم فقد بَايع الله عز وَجل»
- المصدر: كتاب مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة ط عطاءات العلم.
- قناة: الشيخ عبد الرزاق البدر - sheikhalbadr.
- قالَ العلامة ابن القيم -رحمه الله-:
«وَقَالَ سُفْيَان بن عُيَيْنَة من طلب الْعلم فقد بَايع الله عز وَجل»
- المصدر: كتاب مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة ط عطاءات العلم.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قول الله تعالى: { إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ * اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ } لما ذُكرت العبادة والاستعانة بالله تعالى وحده، ثم جاء سؤال الهداية إلى الطريق الواضح؛ فبالهداية إليه تصح العبادة، فمن لم يهتد إلى السبيل الموصلة لمقصوده لا يصح له بلوغ مقصده..
ولَمَّا كان في الآية السابقة طلبُ الهِداية إلى أشرفِ طَريق، ناسَب ذلك سؤالَ أَحسنِ رفيقٍ فقال تعالى: {صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ} أي: طريق الذين أَنعمَ الله تعالى عليهم بالهِداية إلى الصِّراط المستقيم، وهم الذين علِموا الحقَّ وعمِلوا به؛ امتثالًا لِمَا أمَر الله عزَّ وجلَّ، واجتنابًا لِمَا نهى عنه سبحانَه، بإخلاصٍ لله تعالى، ومتابعةٍ للرَّسول صلَّى الله عليه وسلَّم..
ولَمَّا كان في الآية السابقة طلبُ الهِداية إلى أشرفِ طَريق، ناسَب ذلك سؤالَ أَحسنِ رفيقٍ فقال تعالى: {صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ} أي: طريق الذين أَنعمَ الله تعالى عليهم بالهِداية إلى الصِّراط المستقيم، وهم الذين علِموا الحقَّ وعمِلوا به؛ امتثالًا لِمَا أمَر الله عزَّ وجلَّ، واجتنابًا لِمَا نهى عنه سبحانَه، بإخلاصٍ لله تعالى، ومتابعةٍ للرَّسول صلَّى الله عليه وسلَّم..
- قائمة بها بوت سورة الكهف وملف سورة الكهف pdf وقناة وبوت منبه الصلاة على النبي ﷺ، لرؤيتها قم بالضغط هنا ⬇️🔖.
✨✍🏼قَـ✑ــالَ الإمام ابن القيّم
- رَحِمَــہُ اللّهُ تَعَالَــﮯ - :
وكان الصّحابة رضي الله عنهم يستحبّون إكثار الصلاة علىٰ النبي ﷺ يوم الجمعة.
قال ابن مسعود : يا زيد بن وهب لا تدع -إذا كان يوم الجمعة- أن تصلّي على النبيّ ألف مرّة .
📚 -جلاء الأفهام.
- رَحِمَــہُ اللّهُ تَعَالَــﮯ - :
وكان الصّحابة رضي الله عنهم يستحبّون إكثار الصلاة علىٰ النبي ﷺ يوم الجمعة.
قال ابن مسعود : يا زيد بن وهب لا تدع -إذا كان يوم الجمعة- أن تصلّي على النبيّ ألف مرّة .
📚 -جلاء الأفهام.
🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻
الجزء_الثالث آل_عمران_الآية_2
( اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُو ) 6 ــ مواضع في القرآن
بداية الآية : 1⃣(اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ...)[سورة البقرة : 255]
2⃣(اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ@نزل عليك الكتاب بالحق...)[سورة آل عمران : 2]
3⃣(اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ ۗ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا)
[سورة النساء : 87]
4⃣(اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ)
[سورة طه : 8]
5⃣(اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ۩)
[سورة النمل : 26]
6⃣(اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ)[سورة التغابن : 13].
🍀 طيب الله جمعتكم بالطاعات 🍀
الجزء_الثالث آل_عمران_الآية_2
( اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُو ) 6 ــ مواضع في القرآن
بداية الآية : 1⃣(اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ...)[سورة البقرة : 255]
2⃣(اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ@نزل عليك الكتاب بالحق...)[سورة آل عمران : 2]
3⃣(اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ ۗ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا)
[سورة النساء : 87]
4⃣(اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ)
[سورة طه : 8]
5⃣(اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ۩)
[سورة النمل : 26]
6⃣(اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ)[سورة التغابن : 13].
🍀 طيب الله جمعتكم بالطاعات 🍀
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
- العنوان: الخطب المنبرية-26-اليوم أكملت لكم دينكم|صالح الفوزان|العام|كبار العلماء.
- قناة: العلامة الدكتور صالح الفوزان.
- قالَ الله ﷻ:
﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِذا نودِيَ لِلصَّلاةِ مِن يَومِ الجُمُعَةِ فَاسعَوا إِلى ذِكرِ اللَّهِ وَذَرُوا البَيعَ ذلِكُم خَيرٌ لَكُم إِن كُنتُم تَعلَمونَ﴾ الجمعة: ٩
المختصر في التفسير:
يا أيها الذين آمنوا بالله وعملوا بما شرعه لهم، إذا نادى المؤذن للصلاة من يوم الجمعة بعد صعود الخطيب على المنبر، فاسعوا إلى المساجد لحضور الخطبة والصلاة، واتركوا البيع؛ لئلا يشغلكم عن الطاعة، ذلك المأمور به من السعي وترك البيع بعد الأذان لصلاة الجمعة خير لكم - أيها المؤمنون - إن كنتم تعلمون ذلك، فامتثلوا ما أمركم الله به.
- المصدر: تطبيق آية.
- قناة: العلامة الدكتور صالح الفوزان.
- قالَ الله ﷻ:
﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِذا نودِيَ لِلصَّلاةِ مِن يَومِ الجُمُعَةِ فَاسعَوا إِلى ذِكرِ اللَّهِ وَذَرُوا البَيعَ ذلِكُم خَيرٌ لَكُم إِن كُنتُم تَعلَمونَ﴾ الجمعة: ٩
المختصر في التفسير:
يا أيها الذين آمنوا بالله وعملوا بما شرعه لهم، إذا نادى المؤذن للصلاة من يوم الجمعة بعد صعود الخطيب على المنبر، فاسعوا إلى المساجد لحضور الخطبة والصلاة، واتركوا البيع؛ لئلا يشغلكم عن الطاعة، ذلك المأمور به من السعي وترك البيع بعد الأذان لصلاة الجمعة خير لكم - أيها المؤمنون - إن كنتم تعلمون ذلك، فامتثلوا ما أمركم الله به.
- المصدر: تطبيق آية.