Telegram Web Link
🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻

1⃣ انفرادات سورة البقرة

البقرة_الآية_165
2⃣2⃣ شَدِيدُ الْعَذَاب🌵
👆🏻1ــ الموضع الوحيد في القرآن

1ــ (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا....إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ) [سورة البقرة : 165]

🔍 وفي باقي المواضع :
      (شَدِيدُ الْعِقَاب)
  13 موضع في القران

🍀طابت جمعتكم بذكر الله 🍀
[#حال_السلف_عصر_الجمعة ]

ورد أن طاووس بن كيسان-رحمه الله- كان إذا صلى العصر يوم الجمعة استقبل القبلة ولم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس.

وكذلك ورد عن سعيد بن جبير -رحمه الله- أنه إذا صلى العصر من يوم الجمعة لم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس؛ خوفًا على هذا الوقت الفاضل من الضياع، وأن يحرم التوفيق لساعة الأجابة.

فاحرص على اغتنام هذه اللحظات العظيمة، وسَلْ الله تعالى من خيري الدنيا والآخرة، والموفق من وفقه الله، نسأل الله من فضله.
🤍


"اللهم_في_اخر_ساعة‏ من يوم الجمعة افتح لنا أبواب رحمتك وانثر علينا من خزائن عفوك وعلمك وارزقنا توفيقك وحكمتك
"اللهم اغفر لنا ولوالدينا  واحفظنا وأهلنا من كل مكروه واجعل سائر أيامنا مليئه بالخير والسعادة
"ساعة_إستجابة🦋

🤍
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🗳️*الاستغفار *
#الشيخ : محمد بن عثيمين •••••••🔷🔶🔷••••••••
- الاهتمام بالصلاة أهم شيء.
- صلاة الضحى.
«رَبِّ زِدني عِلمًا» .
🌻السلام عليكم ورحمة الله وبــركــاتــه
طـابـت أوقـاتـكــم بكل خــيــر ، فقرتنا متخصصة في بيان جمال وعذوبة البلاغة اللغوية والبيانية في النص والرسم القرآنـي

وها نحن نستأنف معكم اللمسات البيانية
من سورة ( الأعراف ) إن شاء الله تعالى ،
وسوف تكون على النحو الــتــالــي :

سؤال وجـواب من الـسـبت إلـى الأربــعــاء..
الخميس خلاصة اللــمســات ..
الـجـمـعـة مفرده من المتشابهات ..
نرجو أن تستفيدوا مما يُنشر 

🍀ملاحظة: اللمسات البيانية مقتبسة من كتب :
* فاضل السامرائي .  * زياد السلوادي .
* عبد المجيد العرابلي.  * سامح القليني.
* محمد الشعراوي .
🪴🌿🌻🪴
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💐💐
🌷مادلالة قوله تعالى:
(فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِبًا)

🌷السؤال من سورةالأعراف الآية رقــــم (37)

(فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ أُوْلَـئِكَ يَنَالُهُمْ نَصِيبُهُم مِّنَ الْكِتَابِ حَتَّى إِذَا جَاءتْهُمْ رُسُلُنَا يَتَوَفَّوْنَهُمْ قَالُواْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ قَالُواْ ضَلُّواْ عَنَّا وَشَهِدُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُواْ كَافِرِينَ)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍀 الـــجــــواب 🍀

ورد مطلع الآية في عدة مواضع في القرآن الكريم : في الأعراف تقدمها وعيد من كذب بآيات الرسل واستكبر عنها وأنهم أهل الخلود فى النار فناسب هذا قوله تعالى (فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ أُوْلَـئِكَ يَنَالُهُمْ نَصِيبُهُم مِّنَ الْكِتَابِ حَتَّى إِذَا جَاءتْهُمْ رُسُلُنَا يَتَوَفَّوْنَهُمْ قَالُواْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ قَالُواْ ضَلُّواْ عَنَّا وَشَهِدُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُواْ كَافِرِينَ(٣٧).

🔵 وفي الأنعام (٢١) تقدمها قوله (فَقَدْ كَذَّبُواْ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءهُمْ .. (٥)) ثم (وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ (٧)) فناسب هذا ورود الآية (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآَيَاتِهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ (٢١)) على طريقة التعجب من جمعهم بين الافتراء والشرك والتكذيب مع وضوح الشواهد وكثرة الدلائل الواردة أثناء هذه الآي مما لا يتوقف فيه معتبر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔵 وفي الأنعام (٩٣) أيضا ذكر قبلها الرسل عليهم السلام وأعقب ذكرهم بقوله (أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ) ثم قال (وَمَا قَدَرُواْ اللّهَ حَقَّ قَدْرِهِ) فأعظم تعالى مرتكبهم فى هذا وفى تعاميهم عن التوراة وما تضمنته من الهدى والنور ثم أعقبه بقوله تنزيها للرسل عليهم السلام عن الافتراء على الله سبحانه وادعاء الوحى (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوْحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَن قَالَ سَأُنزِلُ مِثْلَ مَا أَنَزلَ اللّهُ ..) ولم يتقدم الآية (٢١) ذكر الأنبياء والوحى إليهم.

🔵 وفي يونس (فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الْمُجْرِمُونَ (١٧)) تقدم قبلها قوله تعالى (وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ لاَ يَرْجُونَ لِقَاءنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَـذَا أَوْ بَدِّلْهُ ..)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔵 ولا أظلم ممن قال هذا مع علمهم بفصاحته واعترافهم بالعجز عنه فجمعوا بين إنكار ما علموا صدقه وبين طلبهم تبديله وهو أعظم إقدام وأوضح إجرام لأنه كفر على علم فلهذا أعقبت الأية بقوله (إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الْمُجْرِمُونَ) ،

🔵 ولم يقع قبل التى فى الأنعام أو الأعراف مثل هذا الاقدام على مثل هذه الجريمة فى القول وإنما تقدم عداوتهم وظلمهم أنفسهم فى مرتكباتهم وتعاميهم فناسبه قوله (إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ) .

⬇️ تابعونا مع لمسة بيانية جديدة ⬇️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
- الاهتمام بالصلاة أهم شيء.
#قـــال_اللــــه_تعــــالى :

﴿إِنَّمَا المُؤمِنونَ إِخوَةٌ﴾

هذا عقد، عقده الله بين المؤمنين،
أنه إذا وجد من أي شخص كان،
في مشرق الأرض ومغربها،
الإيمان بالله، وملائكته،
وكتبه، ورسله،
واليوم الآخر،
فإنه أخ للمؤمنين،
أخوة توجب أن يحب له المؤمنون،
ما يحبون لأنفسهم،
ويكرهون له،
ما يكرهون لأنفسهم.

{ابن سعدي-رحمه الله
}
2024/09/24 05:13:37
Back to Top
HTML Embed Code: