«اللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي، لا إلَهَ إلَّا أنْتَ، خَلَقْتَنِي وأنا عَبْدُكَ، وأنا علَى عَهْدِكَ ووَعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ، أبُوءُ لكَ بنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وأَبُوءُ لكَ بذَنْبِي فاغْفِرْ لِي، فإنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ، أعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما صَنَعْتُ» .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍀 الــــجـــــواب 🍀
🌹 استخدام صيغة المضارع (يُمَسَّكُونَ)
ثم الماضى (وَأَقَامُواْ) :
⬅️ لونظرنا في المسألة نجد أن ما كان له وقت محدد عبّر عنه بالفعل الماضي (أقاموا الصلاة ) فالصلاة لها أوقات محددة وحتى الإنفاق والزكاة أو الإفطار في رمضان وما كان سابقاً لكل الأوصاف فعل ماضي،
🌹 استخدام صيغة المضارع (يُمَسَّكُونَ)
ثم الماضى (وَأَقَامُواْ) :
⬅️ لونظرنا في المسألة نجد أن ما كان له وقت محدد عبّر عنه بالفعل الماضي (أقاموا الصلاة ) فالصلاة لها أوقات محددة وحتى الإنفاق والزكاة أو الإفطار في رمضان وما كان سابقاً لكل الأوصاف فعل ماضي،
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⬅️ الصبر هو يسبق كل هذه الأوصاف لأنها كلها تحتاج إلى صبر فهو أسبق منها جميعاً فعبر عنه بالماضي وما عدا ذلك هو مستمر يوفون بعهد الله ، يخشون ربهم، مستمرة ليس لها وقت أما التي ليس لها وقت يعبر عنها بالمضارع.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⬅️ أما تلك فإما أن يكون لها وقت أو هي سابقة وهذا ليس التعبير الوحيد في القرآن ولكن هناك تعبير نظيره (وَالَّذِينَ يُمَسَّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ (170) الأعراف) ليس لها وقت ولكن الصلاة لها وقت.
⬇️ تابعونا مـع خـلاصـة اللـمسـات ⬇️
⬇️ تابعونا مـع خـلاصـة اللـمسـات ⬇️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
- الغرب يسمح ويدعم الزنا والإسلام يُحرم ويجرم الزنا ولكن (التقرير العلمي) كشف لنا الحقيقة 🔖، لرؤية التقرير العلمي قم بالضغط هنا 🔖⬇️.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
- العنوان: من المقدمة إلى الأثر 38 شرح اقتضاء العلم العمل للخطيب البغدادي #عبدالرزاق البدر.
- قناة: الشيخ عبد الرزاق البدر - sheikhalbadr.
- قالَ العلامة ابن القيم -رحمه الله-:
«وَقَالَ سُفْيَان بن عُيَيْنَة من طلب الْعلم فقد بَايع الله عز وَجل»
- المصدر: كتاب مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة ط عطاءات العلم.
- قناة: الشيخ عبد الرزاق البدر - sheikhalbadr.
- قالَ العلامة ابن القيم -رحمه الله-:
«وَقَالَ سُفْيَان بن عُيَيْنَة من طلب الْعلم فقد بَايع الله عز وَجل»
- المصدر: كتاب مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة ط عطاءات العلم.