أثر النوافل في البيت على حل المشاكل والنفور بين الأهل

🎞️ الشيخ محمد المختار الشنقيطي

والله لو رأيت رسول الله ﷺ... لأحببته

إليك يا غالية... كيف تجدّدين جمالكِ!

☀️إشراقة صباحية☀️

أيّها الزوجين الكريمين...
جميع العلاقات الزوجيّة معرضة للتقلبات والخلافات، والحل لا يكمن في تتبّع الزلّات وتبادل الاتّهامات، بل في التغافل والتسامح حتى تستمرّ الحياة...!

❣أسعد زوجين❣

نصيحة من القلب🤍

أيّها الزوجين الكريمين...
لابدّ لكما بين الحين والآخر من جلسات مصارحة ودّيّة، حيث أنّ هذه الجلسات من شأنها استدراك الأخطاء وتوثيق العلاقة الزوجيّة...

❣أسعد زوجين❣

#تذكير
صيام الاثنين غداً إن شاء الله تعالى 💚

✍ قال الإمام ابن قدامة -رحمه الله تعالى-:

«واعلـم رحمك الله أنـه ليس حسن الـخُلق مع المـرأة كـفُّ الأذى عـنـهـا، بـل احـتمـال الأذى مـنهـا، والـحِـلـم عـلـى طـيشهـا وغـضبهـا، اقـتـداء بـرسـول اللـه ﷺ».

📚 منهاج القاصدين

"فرعون على قسوته وجبروته، لم يستطع أن يقاوم القوة الناعمة لزوجته حين قالت {لا تقتلوه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا} فأوقف قرار مملكته، وعطل نظام فرعونيته، وأسقط كلمته أمام امرأة.
فإذا كان فرعون يلين، فكيف تزعمين أن زوجك لا يلين؟ أم لعلك فقدت قوتك الناعمة، واستبدلتها بالقوة الصلبة؟".

حامد الادريسي

أكبر خطأ يقع فيه المتزوجون

أنت رجل؟ إذاً فأنت المسؤول الأول عن أهل بيتك.

الإعاشة؟ حلّ المشاكل؟ الاحتواء؟ الضبط؟ توفير الأساسيات والكماليات، سياسة الأسرة كلها إليك.

أنت رأس الهرم، فاحرص على امتلاك مقومات الرجولة والقوامة والسياسة قبل أن تتورط وتُورط أسرتك معك بسبب قلة حيلتك وجهلك وضعف خبرتك وحنكتك.

#منقول

"كلام جميل عن الفرق بين الحب والتعلق وكيف تكون نهاية التعلق، و كيف تنجح العلاقات".

🎥 ياسر الحزيمي

نعمت التربية ونعمت المربية!

قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
وسمعت شيخنا - يعني شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله يقول:
تنازع أبوان صبياً عند بعض الحُكّام فخيّره بينهما فاختار أباه!
فقالت الأم: سله: لأي شيء اختار أباه؟
فسأله -يعني القاضي- فقال الصبي: أمي تبعثني كل يوم للكتّاب والفقيه يضربني!
وأبي يتركني ألعبُ مع الصبيان...!
فقضى به للأم وقال: أنتِ أحقُّ به.

#زاد المعاد لابن القيم رحمه الله.

☀️إشراقة صباحية☀️

"إن هذا التعليم الإلهي يحدد ويقرر أنه من اتجه إلى الله وأسلم له أمره، وترك لله الخيرة، ورضي بما يختاره له الله، فلن تفوته حسنات الدنيا ولا حسنات الآخرة، ومن جعل همه الدنيا فقد خسر في الآخرة كل نصيب"

#في ظلال القرآن// سيد قطب-رحمه الله-

الصِّفاتِ الجَميلَةِ في المرْأَة

بسم الله الرّحمن الرّحيم

الحمدُ للهِ، والصَّلاةُ والسَّلَامُ على رسولِ اللهِ، أمّا بعدُ:
فمنَ الصّفاتِ الجَميلَةِ في المرأةِ:
1- حياؤُها (فالحياء لا يأتي إلا بخير)
2- قلَّةُ كلَامِها، واختيارُها بدقَّةٍ لما ينبغي أنْ تتكلَّمَ بهِ، فلَا تُثَرْثِرُ ولَا تستغْرقُ في سردِ تفاصيلَ تُوقِعُها في بئرِ اللَّغوِ والتَّفاهةِ، فضْلًا عنْ إملَالِ غيرِها.
3- هدوءُ صوتِها.
4- اتّزانُ وانضِباطُ واعْتِدالُ ردودِ أفعالِها وحركَاتِها ومشيتِها وضحِكِها، فلَا متهوِّرةٌ طائشةٌ، ولَا جامدةٌ بليدةٌ.
5- صبرُها، ورضَاها، ومَنْعُ نَفِسِها من  إدْمانِ الشّكوى والتَّضَجُّرِ والتَّأفُّفِ.
6- شكرُها وحمدُها المستمرُّ لربِّها.
7- قناعتُها؛ فلَا تمدُّ عينَها إلىٰ ما فضَلَّ اللهُ غيرَها عليها، فلَا ترىٰ أنَّ غيرَها مرتاحةٌ أكثرَ منها، وسعيدةٌ أكثرَ منها، ومتفرِّغةٌ أكثرَ منها، بينما هيَ الوحيدةُ التّعيسةُ البئيسةُ.
8- عنايتُها بالنَّظافةِ بدقائِقِها وتفاصِيلِها.
9- رجاحةُ عقْلِها، وحكمَتُها، وتأنِّيها؛ خاصَّةً عندَ الملِمَّاتِ والشَّدائدِ.
10- موازنتُها بين عاطفتِها وحزْمِها، فتُدرِكُ الوقْتَ الذي يحتاجُ فيه أهلُ بيتِها إلى حَنانِها، والوقْتَ الذي يحتاجُ فيه أهلُ بيتِها إلى حَزمِها.
11- احتِرَامُها لمن أمامَها، وتقديرُها لمن لَهُ فضلٌ -بعدَ اللهِ- عليها.
12- حسنُ تدبيرِها ورعايتِها وإحاطتِها لبيتِها ومسؤوليَّاتِها، فلا تغفلُ عن جانبٍ من جوانِبِهِ.
13- فطْنَتُها وإدراكُها وَوَعيُها لما يدورُ حولها.
14- تَزيدُ في (عِلْمِها الشَّرعيِّ)، وتخصِّصُ لَهُ وقتًا في قراءةِ كُتبِهِ وفهمِ وحفظِ ما تيسَّرَ من مسائِلِهِ.
15- تُنَوِّعُ معارِفَها ومعلوماتِها العامّةَ المفيدةَ لها في حياتِها، ولَا تضُرُّها في آخِرَتِها.


...يُتْبَع بعون الله...

...تَابِعٌ بفضل الله...

الصِّفاتِ الجَميلَةِ في المرْأَة (٢)


16- استقلَاليَّتُها بشخصيَّتِها، فلا تقلِّدُ الأُخرياتِ في كُلِّ ما هبَّ ودبَّ.
17- لينُ جانبِها، ووداعتُها؛ فلَا تكونُ مُسْترجلةً، صلبَةً.
18- ترفُّعُها عن سفاسفِ الأمورِ من الموضاتِ والصَّرعاتِ والزّيناتِ التي أضاعتْ ومسخَتْ عقولَ بعضِ النّساءِ؛ فضْلًا عن دينِهِنَّ.
19- ابْتِعادُها عنِ المهْنَةِ التي اشتُهِرَتْ وتفوَّقَتْ بهَا بعضُ بناتِ جنسِها؛ من حياكةِ حبائلِ (المكائدِ والتّربُّصِ والِانتِقامِ).
20- أصالتُها وطيبُ معدِنِها، فلَا يُتوقَّعُ منْها إلَّا الخيرَ، ولَا يُخافُ منها الأذى.
21- قرارُها في بيتِها عنْ محبّةٍ وطواعيةٍ، واشتغالُها بخاصَّةِ نفسِها وأهلِها، واعتزالُها القيلَ والقيلَ، فلَا تحنقُ قلْبَها وتوسوِسُ أفكارها بما فعلَتْ هَٰذهِ، وقالَتْ تلكَ، ولَا تجعلُ شُغْلَها الشّاغلَ تنقُّلَها من بيتٍ لآخرَ؛ بلَا ضرورةٍ ولَا حاجةٍ.
22 - طاعتُها لمنْ ولَّاهُ اللهُ أمرَها منْ (والدٍ، أو زوجٍ، أو أخٍ.. ونحوِهِم)، وإِعْطاؤُهُ هَيْبَتَهُ ومكانَتَهُ، وعدمُ جعلِ نفسِها ندًّا لهُ.
23- اهتمامُها بكلِّ فرْدٍ في بيتِها؛ وإعطاؤُهُ حقَّهُ، فلَا تُرَكِّزُ على أحَدِهِمْ وتُهمِلُ آخرَ، إنَّما تُراعي كلَّ واحدٍ حسبَ متطلَّباتِ سِنِّهِ، ونفسيَّتِهِ، وحوائجِهِ، وحالِهِ، وما يحبُّ، وما يكرهُ، فيما يُرضي اللهَ سبحانَهُ.
24- حرصُها على عدمِ الإسرافِ والتّبذيرِ، وبالمقابلِ سخيَّةٌ معطاءةٌ كريمةٌ، تجودُ بمالِها وجُهْدِها.
25- تنتَقي أثاثَ بيتِها وترتِّبُ أركانَهُ على أساسِ الحاجةِ، وعلى ما يعينُها على طاعةِ ربِّها  وسيرِ يومِها، وبما هو يسيرٌ غيرُ مُعَقَّدٍ، وغيرُ مُتَكلَّفٍ، فلَا تُؤثرُ المظاهرَ والشّكلياتِ البحتةَ التي تُضيِّعُ وقتَها، ولَا توفِّرُ لَها الرَّاحةَ التي تتيحُ لها التّفرُّغَ لما هو أهمُّ في الحياةِ، ولما خلَقَها اللهُ لهُ منَ العبادَةِ.
26- تُوفِّرُ لأهلِ بيتِها أسبابَ الطَّاعةِ والعبادةِ، من تذكيرٍ ومتابعةٍ وحثِّ ووقْتٍ.
27- تمسُّكُها بالسُّنَّةِ، وحُرْقَتُها على السُّنَّةِ، وغَيْرَتُها على السُّنَّةِ.
28- إقبالُها على عبادةِ ربِّها، وتشبُّثُها وحرصُها على أداءِ مختلَفِ أنواعِ العباداتِ، من (صلَاةِ فريضةٍ، ونافلةٍ، وصيامٍ، وقيامٍ، وتلاوةٍ، وصدقةٍ، وذكْرٍ)، وغيرِها، فتكونُ أُمْنِيَةُ حياتِها وهدفُها المنشودُ أن تكونَ قانتةً للهِ، ساجدةً للهِ، عابدةً للهِ!

فاللَّهمَّ اهْدِنا ووفِّقْنا وسدِّدْنا.
وصلَّى اللهُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آلِهِ وسلَّمَ.


وكتَبَتْهُ: حَسَّانَةُ بنتُ محمَّدٍ ناصِرِ الدِّينِ الألبانيّ

وصية الإمام الشافعي رحمه الله!

أَوْصَى الامام الشَّافِعِي رحمه الله تِلْمِيذَهُ الرَّبِيع بنُ سُلَيْمَان رحمه الله: 
وإذا أردت صلاح قلبك، أو ابنك، أو أخيك، أو من شئت صلاحه؛ فأودعه في رياض القرآن، وبين صحبة القرآن، سيصلحه الله، شاء أم أبى -بإذنه تعالى-.

-حِـليـة الأولـيـاء: (٩ /١٢٣)