Telegram Web Link
لا يسْلَم النّاس من الأخطاء والعيوب لما يوجد فيهم من نوازع شرّ تزاحم ما لديهم من الخير، فالعمل في مخالطتهم ليس هو تحرّي من لا عيب له وتطلّب النّقيّ الكامل ومن لا يخطئ منهم ليُخالط، فإنّه لا وجود له ، وإنّما العبرة في ذلك هي بغلبة خصال الخير ورجحانها على صفات الشّرّ وأن تكون مخالطة من يغلب عليهم الخير أوسع من مخالطة من يغلب عليهم الشرّ وهكذا ... فهي إذن = موازنة وإلّا لما أمكن أصل المخالطة، وإذن لما أمكن عيشٌ ولو مع انعزال الفرد أصلا ! ذلك أنّ الفرد نفسه ممّن يوجد فيه الشّرّ ويشمله النّقص.

فمن تأمّل هذا المبدأ علم اضطراره للتّعامل مع الخلق وأنّ ذلك كاضطراره للعيش، وأنّ التّقللّ من المخالطة لا يعني مطلق الانعزال والتّأفّف من كلّ حال؛ وإلّا أدّى للضّجر من الحياة وطلب الموت مع ما فيه أيضًا من الأثرة والكبر .. فليعلم أنّ ما يتمنّاه من أيّ خير في هذه الدّنيا كلّه مشوبٌ بشرّ، وأنّ ما عليه إذا تحرّى الخير إلّا أن يتغاضى عمّا لا ينفكّ عنه من الشّرّ وأن لا يستثني من ذلك إلّا ما لو طغى الشّرّ واستفحل فصار كثيرًا بجانب الخير، وعلى هذا المبدإ تُبنى جميع معاملات بني آدم :

* فالحياة الزّوجيّة = مخالطة مع موازنة ؛ قال صلى الله عليه وسلم : ( لا يَفْرَكْ [ أي لا يكره ] مُؤْمِنٌ مُؤْمِنَةً ؛ إِنْ كَرِهَ مِنْهَا خُلُقًا رَضِيَ مِنْهَا آخَرَ ).

والحياة الاجتماعيّة = مخالطة وموازنة ؛ قال صلى الله عليه وسلم : ( الْمُؤْمِنُ الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ أَعْظَمُ أَجْرًا مِنْ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لا يُخَالِطُ النَّاسَ وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ ).

والحياة السّياسيّة = مخالطة وموازنة ؛ قال صلى الله عليه وسلم في الأمراء : ( خَالِطُوهُمِ بِأَجْسَاِدُكْم وَزَايِلُوهًم بأعْمَاِلُكْم ).
ولا يخرج عن هذا المبدإ إلّا في معاملة الخالق وحده لما له من الكمال المطلق سبحانه؛ ولذا كانت :

* الحياة الدّينيّة = توحيد وعبادة ؛ فلا طاعة لغير الله تعالى في مقابل طاعته لأنّه ذو الكمال فلا موازنة ؛ ولذا قال صلى الله عليه وسلم : ( لَوْ أَنَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعَ ، وَالْأَرْضِينَ السَّبْعَ وُضِعَتْ فِي كِفَّةٍ ، وَوُضِعَتْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فِي كِفَّةٍ ، رَجَحَتْ بِهِنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ).

قيس الخياري
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
‏من مظاهر انتكاسة الغيرة، أن يُحرج الزوج زوجته على وظيفةٍ مختلطة، ويُلزمها بحجة صعوبة الزمن، وأنه يجب الاعتماد على نفسها، (ليسلمَ هو من الإنفاق)، فيُقحمها في عالمٍ متوحّش، إن سلِمتْ من مكروهٍ لم تسلم من آخر، لأجل لُعاعة مالٍ، فيصون ماله بعِرضه، ويعرّض أنفسَ الأشياء، لدنيا زائلة.

د. زينب
الزوجان كلما اقتربا من الله كانا من بعضهما أقرب .. والعكس بالعكس !
"‏كم أفسد الغضب من بيوت، وقطع من علاقات، وتسبب في تشريد أطفال وزوجات، فلا تغضب".
حاجاتكم .. الآن وقت طلبها
ذنوبكم .. الآن وقت التوبة منها
أثقالكم .. الآن وقت التخفف منها
🤲🏻
#آخر_ساعة
#الجمعة
"‏كم تكلفك هذه العبارة اذا قلتها لشريك حياتك خاصة اذا كانت بعد خدمة قدمها إليك (الله يحفظك ولا يحرمني منك)."
النسوية التي تريد المرأة رجلا مع زوجها وخادمة مع مديرها !!
( 👁️ العين حق 👁️ )

كلمة *"ما شاء الله"* *"اللهم بارك"*
لا تكسر لك ضِرساً ..!!
بينما عدم قولها ربما " يؤلم جسداً،
أو يُدفن روحاً،‏ العين تفسد البيوت ، وتُوجع القلوب ، وتهدم العلاقات، وتكسر الأحلام..
فاللهم اكفنا جميعاً شر العيون الحاقدة..

- اللهم آمين
تعدد الزوجات يحتاج إلى العلوم التالية 😅

📒علوم شرعية
📔علوم سياسية
📘علم إدارة
📓علم نفس
📙علم اقتصاد
📕علوم أمنية
❤️‍🩹شيء من التمريض

🗓بمعدل سنة لكل علم مع التجربة العملية والله الموفق ☺️
"‏لعبك مع طفلك لا يقوي العلاقة بينكما فقط؛ بل يعتبر من أقوى العوامل المساعدة لتحسين ذكاء الطفل الاجتماعي".
❣️ أسعد زوجين ❣️
‏لا أعلم صحابيَّة ولا تابعيَّة، ولا مِن أتباعِ التَّابعينَ كانت تكشِف وجهِهَا. - عبد العزيز الطّريفِي
‏النقاب عفّة ومحمدة ويزيد المرأة جمالًا.
ثبّت الله ورضي عنكنّ يا ساترات الوجه.

حاتم الحويني
"‏عند الخلاف حاول أن تضع نفسك مكان شريك حياتك وتفسر الموقف من خلال فهمك لأسباب تصرفه فهذا سيساعدك كثيراً في تجاوز العديد من التحديات بينكما".
‏تشبيه عجيب!!

"إنما الدنيا واﻵخرة؛ كرجل له امرأتان إن أرضى إحداهما أسخط الاخرى".

وهب بن منبه رحمه الله
📚 جامع العلوم والحكم
ماذا تستلهمون من هذه الصورة ؟
2024/10/03 19:22:43
Back to Top
HTML Embed Code: