▪مراسم یادبود شهید مهندس علی عماد موسی

🇸🇩دانش آموخته لبنانی مهندسی برق و کامپیوتر دانشگاه صنعتی اصفهان

🗓دوشنبه ۴ دی ماه
🕕از ساعت ۱۲:۳۰ تا ۱۳:۳۰
📍مسجد حضرت زهرا (س)


@ArmanIUT

🔴⚪️🔵 آقای وزیر صوت جلسه را منتشر کنید!

🔻 سید صولت مرتضوی، وزیر کار دولت سیزدهم چند روز پیش مهمان دانشجویان دانشگاه امام صادق (ع) بود.

🔸 بخشی از انتقادات دانشجویان حاضر در این جلسه پیرامون حدأقل حقوق کارگران در سال جاری بود.

🔹 وزیر کار با تشدید این انتقادات، مدعی شد که مصوبه امسال شورای عالی کار در رابطه با تعیین حدأقل مزد کارگران با توافق طرف کارگری صورت گرفته و در ادامه از دانشجویان خواهان دریافت صوت این جلسه شدند.

🔺 از طرفی نماینده کارگران در شورای عالی کار سابق بر این، امضا مصوبه مزدی امسال را در شرایط تبانی دولت و طرف کارفرمایی توصیف کرده و در ادامه معترض این تصمیم شده بود.

⭕️ جنبش عدالت‌خواه دانشجویی با قبول پیشنهاد وزیر کار حاضر به دریافت صوت جلسه است تا برای همه کارگران و دغدغه‌مندان روشن شود در چه فضایی این تصمیم گرفته شده است.


@edalatkhahi
@ArmanIUT

💠💠 اگر امروز مسیح بود

اگر حضرت عیسی مسیح (علیه‌السّلام) امروز در میان ما می‌بود ، لحظه‌ای را برای مبارزه با سردمداران ظلم و استکبار جهانی از دست نمی‌داد و گرسنگی و سرگردانی میلیاردها انسانی را که به‌وسیله‌ی قدرت‌های بزرگ، استثمار و به جنگ و فساد و ستیزه‌خویی سوق داده می‌شوند، تحمّل نمی‌کرد.

۱۳۷۰/۱۰/۷ _ مقام معظم رهبری

میلادحضرت عیسی مسیح(علیه‌السلام) مبارک‌باد .

@ArmanIUT

🔴⚪️🔵 إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ
امشب تمام ایران داغدار شهادت سردار سرافراز سیدرضی موسوی است که در حین انجام مأموریت مستشاری در دمشق به دست رژیم صهیونیستی به شهادت رسید.
التیام این زخم که بر سینه ما نشسته است جز با انتقام قاطع و پاسخ درخورد ممکن نخواهد بود.

@edalatkhahi
@ArmanIUT

⚪🔵🔴متن قرائت شده توسط نماینده تشکل آرمان دانشگاه صنعتی اصفهان در حضور معاون اجرایی رئیس جمهور ، آقای محسن منصوری

به نام خدا

🔻سخن گفتن از بی‌گفتمانی دولت سیزدهم مطلب جدیدی نیست، اما واگرایی دولت در تصمیمات خود که برخاسته از این بی‌‌گفتمانی است، مسئله‌ای است که نمی‌توان از آن چشم پوشید. واگرایی ایجاد شده در بدنه دولت باعث شده که هر دستگاهی به سمتی حرکت نماید و ما شاهد تعارضاتی در منطق تصمیم‌گیری دولت باشیم. در این شرایط، دولت اقتدار خود را از دست داده و نمی‌تواند در هنگام سیاست‌گذاری و تصمیم‌گیری، ابعاد مختلف یک تصمیم را در نظر بگیرد و تعارضات خود را حل نماید.

🔹️برای مثال: حذف یکباره ارز 4200 تومانی بدون توجه به ابزار و زمینه‌های پیشینی و پسینی آن، شرایطی را ایجاد کرده که نه مجلس آن را می‌پذیرد و نه دولت به مصوبات مجلس گردن می‌نهد و آثار نامطلوبی در صنعت و معیشت برجای گذاشت.

🔻وجه دیگر واگرایی در تصمیمات دولت را می‌توان در میل بی‌پایان هر دستگاه برای مسئولیت‌زدایی از وظایف اجتماعی خود تحت عناوینی همچون اصلاح و جراحی مشاهده کرد، اما دریغ که سُرنای اصلاح از سمت گشاد آن نواخته می‌شود و دولت بدون توجه به زیرساخت‌های اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی، مردم را به امید هرج و مرج موجود در اقتصاد رانتی رها می‌کند و بعد از ایجاد بحران برای بازنگری نکردن در سیاست های خود، دم از تصمیم درست اما اجرای نادرست می‌زند درحالی که سیاست چیزی جز اجرای درست سیاست‌های مناسب نیست.

🔹️آیینه تمام‌نمای این سطور در دولت فعلی، لایحه برنامه هفتم توسعه و شروع اصلاحات صندوق بازنشستگی از سمت مردم، اصرار بر بازاری کردن آموزش و پرورش آن هم علی‌رغم تذکرات مکرر رهبری است. این رویه‌ها بر خلاف شعار‌های اولیه دولت که خود را دولت مبنی بر جمهوریت و عدالت می‌داند و زمینه‌ساز غلبه هرچه بیشتر تکنوکراسی بر جمهوریت و حذف مردم از ساختارها به بهانه افزایش کارآمدی است.

🔹️به نظر می رسد دولت سیزدهم بیشتر از اینکه در پی مردمی‌سازی باشد، به دنبال مردمی‌بازی است.

🔻جناب آقای منصوری؛
نام این دولت، دولت کار و کرامت است؛
اما اگر خود را جای کارگران و یا دانشجویانی که با حداقل دستمزد گذران زندگی می‌کنند قرار دهیم، شاهد این خواهیم بود که علی‌رغم اصلاحات و گاهاََ جراحی‌های خونبار اقتصاد این دولت همچنان تورم 45 درصدی و تورم 60 درصدی بخش مسکن، روز به روز سفره آنها رو به کوچکی می‌رود و در آخر هم یک وزیر 50 میلیونی دستمزد، 8 میلیونی آنان را عامل تورم می‌داند.

🔻در بلوای زن، زندگی،آزادی؛ که مسئولین پشت میزهای خود و در کنار محافظین خود موضع‌های لوکس می‌گرفتند، دانشجویان خط انقلاب در کف میدان از امکان‌های اصلاح سخن می‌گفتند و حال بعد از یکسال از اتفاقات سال گذشته دیگر وقتی و جایی برای تعارف‌های بی‌جا نمانده و ما دیگر جز به اصلاح و تغییر شرایط به سود مردم به چیز دیگری نمی‌اندیشیم و از شما نیز چیزی جز این طلب نداریم و در این راه انتظار می‌رود؛ دولتی که در اجرای سیاست‌های خود همراهی حداکثری دو قوه دیگر با خود دارد در آمارها وجه تمایز چشمگیری مشاهده شود که در حال حاضر شاهد این نیستیم.

@ArmanIUT

برشی از کتاب معیشت‌مومنانه | آیت الله سید علی خامنه ای

شعار عدالت‌طلبی، شعار اجتناب از اشرافی‌گری، شعار خدمت رسانی، شعار استکبارستیزی یا شعار ساده‌زیستی، برای مردم، شعار مطلوب و جذابی است. یک جامعه و یک کشور و یک ملت بیدار، از مسئولینش این چیز‌ها را مطالبه می‌کند: مطالبه‌ی عدالت، مطالبه‌ی انصاف، مطالبه‌ی خدمت، مطالبه‌ی ارتباط صمیمی با مردم، مطالبه‌ی دین، پایبندی به ارزش های دینی .



@ArmanIUT

#اعلام_برنامه
🔻ما و آینده

▪️بررسی مقالات کتاب "فلسفه و آینده نگری" اثر "دکتر رضا داوری اردکانی"

🔸مقاله این هفته: ملاحظاتی درباره الگوی اسلامی-ایرانی پیشرفت

🗓 پنجشنبه 7 دی، ساعت 15

📍خیابان ظهیرالاسلام، سرای هنر و اندیشه


@ArmanIUT

#ماوآینده | آینده فلسفه

🔸در زمانه حکومت و حکمرانی اطلاعات و تکنولوژی خرد آدمی معاف از تفکر و تذکر شده است. و حتی فلسفه که میتواند راهجویی کند و ما را در طلب راه آماده کند امروزه به اطلاعات فلسفی مبدل شده که پیوند با جان آدمی ندارد.

🔸فلسفه اگر باشد پیوند با جان ها دارد و راه تاریخ را طلب میکند هرچند افق آن راه را روشن نبیند. فلسفه اگر به تکرار آرا فیلسوفان و گذشتگان تکیه کند و آنرا فلسفه بپندارد ، هیچ گاه مسئله زمان را نمی‌تواند به آن بیندیشد. چرا که زمان هرچه هست زمان آینده است . زمان ذاتش در آینده تقرر پیدا میکند. بگذارید راحت ولی دشوار بگویم زمان نه گذشته است و نه حال, زمان ،زمان آینده است و فلسفه اگر یافت زمان است پس فلسفه یعنی یافتن و طلب آینده!
(گذشته چیزی پشت سر نیست بلکه در آینده جلوه میکند)

🔸ولی این طلب آینده با تکیه بر سایه ی گذشته و آرا و اقوال پشت سر امکان ندارد. با این اطلاعات و معلومات و گزارش فلسفه ها نمیتوان در انتظار تحول در وجود آدمی برای قدم گذاشتن در راه آینده بود. فلسفه مبدا و آغازش تحول وجود آدمی است و این تحول عین آینده داشتن است.

🔸اما آینده چیست؟ آینده چیزی نیست که در جایی بالفعل وجود داشته باشد و ما با کوشش به سوی آن برویم. آینده از عدم می آید و آدمی در راهی که به سوی عدم(مرگ) میرود آن را میسازد. طلب آینده هرجا باشد با زندگی عادی و مشهورات زمان ناسازگار است پس خواستن آینده خواستن مشهورات زمان نیست بلکه طلب درد و آزمایش جانهاست.


فلسفه ای که از آینده و امکان های راه آینده پرسش میکند. در سیطره اطلاعات و حکومت زبان هرروزی (تکنیک) نیست .

پس فلسفه جز درد و آزمایش این درد چه میتواند باشد؟

بماند برای بعد!

@ArmanIUT

🔴⚪️🔵 شما معلم، مفسر، مروج و عامل به قرآن کریم بوده و هستید

📃 نامه تقدیر جنبش عدالت‌خواه دانشجویی از حجت‌الاسلام والمسلمین قرائتی به پاس یک عمر فعالیت قرآنی و عدالت‌خواهانه

«وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ»
«و آنان که متوسل به کتاب آسمانی شوند و نماز به پا دارند، ما اجر درستکاران را ضایع نخواهیم گذاشت.»
سورۀ اعراف، آیۀ 170
 
🔰جناب حجت‌الاسلام والمسلمین محسن قرائتی

🔸در منظومۀ فکری عدالت‌خواهی، صرف عمر در تبلیغ و تفسیر و آموزش قرآن کریم با قول لیّن، تلاش برای اقامۀ احکام الهی و گسترش آموزش سواد و معارف اسلامی، نه‌تنها از نظر معنوی و اعتقادی ارزشمند و قابل تقدیر است، بلکه جزو اقدامات مؤثر عدالت‌خواهانه نیز محسوب می‌شود.

🔹سال‌ها فعالیت مداوم و آموزنده برای آموزش و ترویج قرآن کریم در صدا‌وسیما، دانشگاه‌ها و بین مردم با زبانی ساده و تأثیرگذار، تألیف کتاب گران‌سنگ «تفسیر نور» در 10 جلد، نگارش بیش از 80 جلد کتاب در حوزۀ معارف دینی، اقدامات برجسته و ماندگار در نهضت سوادآموزی، تأسیس چندین ستاد برای ترویج معارف و اقامۀ احکام الهی مانند ستاد اقامۀ نماز و ستاد احیاء امر به معروف و نهی از منکر و...، چشمه‌هایی است که هم آثار ماندگار آن‌ها در این دنیا مشهود است و هم باقیات‌الصالحات آن در آخرت.

▫️جنبش عدالت‌خواه دانشجویی وظیفۀ خود می‌داند به پاس این زحمات و تلاش‌ها و اقدامات شما در خدمت به اسلام و نظام اسلامی، از شما که معلم، مفسر، مروج و عامل به قرآن کریم بوده و هستید، تقدیر به عمل آورده و امید دارد که بیشتر شاهد بروز و ظهور اشخاصی همچون شما در مسیر تعلیم و تربیت و فعالیت‌های دینی و قرآنی باشد. 
با آرزوی توفیق و سلامتی


@edalatkhahi
🆔️ @ArmanIUT

🔹قله‌ها را فتح خواهید کرد ...

🔸در میدان سیاسی، فتنه‌ی سال ۸۸ را جوان‌های ما خواباندند... در صحنه بمانید عزیزان من! کشور مال شماست...

🔸در دورانی که شما به کمال سنی رسیدید، ان‌شاءالله این قله‌ها را خواهید دید و برای ملت خودتان افتخار خواهید آفرید.

۱۳۸۹/۰۸/۱۲
#نهم_دی‌


@ArmanIUT

🔴 بیانیۀ جمعی از نیروهای سیاسی در رابطه با خروج از انفعال نسبت به حماسه غزه

📜بخش هایی از بیانیه:

🔸 عملیات ۱۵ مهر ۱۴۰۲ در غزه، یک زلزله شدید بود. اما مهم‌ترین پیامد طوفان الاقصی و حوادث پس از آن ایجاد یک فضای عمومی و انسانی علیه رژیم در سراسر جهان و به‌ویژه امریکا و اروپا بوده است. خشمی عمومی و ابراز شده، که نوید شکل‌گیری یک آرایش سیاسی و مردمی ضدّ رژیم و هم‌پیمانان آن، یا همان بلوک جهانی غرب، می‌داد. کیست که نداند سرنوشت اسرائیل چقدر به تاثیر این خشم عمومی در سبدهای رای حامیان این رژیم گره خورده است؟

🔹 به گواهی رهبران محور مقاومت و شهادت آژانس‌های غربی، این فضا چیزی نبوده که نتیجه مهندسی افکار عمومی یا هجمهٔ لشکرهای سایبری یا میان‌داری چهره‌ها و گروه‌های نزدیک به مقاومت باشد. این وضعیت بیش از هر چیز گویای فرصت بزرگی است که در برابر جبهه مقاومت پیدا شده است بی آنکه برای پدید آمدنش اقدامی مستقیم کرده باشد. اما آیا ما آماده استفاده از این فرصت هستیم؟!


🔹 این انفعال نتیجه چه وضعیتی است؟! گریبان کدام بخش از دستگاه توسعهٔ خارجی سیاسی جمهوری اسلامی ایران را باید گرفت؟
در بعد نظامی و امنیتی، نیروهای وفادار، مجاهد و مخلص نظام، در این چهار دههٔ پس از جنگ تحمیلی بیشترین هزینه‌ها را برای مقابله با اسرائیل و آمریکا در منطقه داده اند و پاک‌ترین جوانان و شجاع‌ترین مردان امت را فدای مقاومت کرده اند؛ تا جایی که نفوذ نظامی و امنیتی‌شان قلب استکبار را نشانه گرفته است. اما آیا این مجاهدت پیوسته و طولانی و خالصانه، پشتیبانی سیاسی و اجتماعی کافی را داشته است؟ آیا فضای فکری و سیاسی و فرهنگی در منطقه، اروپا و آمریکا به شکل مشابهی شاهد تحرک نیروهای فرهنگی و سیاسی دستگاه‌های نظام بوده اند؟

🔹 آن‌چه با آن مواجهیم یک وضعیت روحی است. وضعیتی که مبارزه را پایان‌یافته تلقی می‌کند و مدت‌هاست خود را برای یک زندگی امن و عادی آماده کرده است. تمایل به عادی‌سازی روابط با امریکا، توافق با قطب‌های بلوک سازش در منطقه، و تلقی از جمهوری اسلامی ایران به عنوان یک بازیگر عادی از نتایج چنین وضعیتی است. منحصر به چپ و راست هم نیست‌؛ آن‌چنان که مواضع سیاسیون اصول‌گرا، اصلاح‌طلب و نواصول‌گرا در این روزهای پس از ۱۵ مهر ۱۴۰۲ نشان می‌دهد. همان آرایشی که اکنون در حال آماده شدن برای پیروزی در انتخابات اسفندماه است.

🔹 واکنش به چنین وضعیتی نیازمند سیاستی بنیادی‌تر است. رویکردی باید در پیش گرفت که بتواند نیروی انقلابی را، نیرویی که مدعی شکلی از بودن انسان در این جهان است و نمی‌خواهد به مرزهای تاریخی و هویتی محدود بماند، جذب کند و به کار بیندازد.

🔶 متن کامل بیانیه را می‌توانید در آدرس‌ زیر مطالعه فرمایید:
https://vrgl.ir/e3XqL‌


✍برای پیوستن به جمع امضاکنندگان این بیانیه وارد لینک زیر شوید:
https://survey.porsline.ir/s/6trfUpps

@Ensejam_iri
🆔@ArmanIUT

🔈 #بشنوید #بازنشر

💠ما و آینده
پنجشنبه ۲۶ مرداد ماه ۱۴۰۲

بررسی مقالات کتاب «فلسفه و آینده‌نگری»، اثر دکتر رضا داوری اردکانی

🔸جلسهٔ دهم
🔹مقالهٔ این هفته|فلسفه و آینده

👤 با ارائه آقای حمید محمدی

@ArmanIUT

#اطلاعیه
حلقه کتابخوانی واحد خواهران تشکل آرمان
دوشنبه ۱۱ دی‌ماه از ساعت ۱۵:۳۰ برگزار خواهد شد .

@ArmanIUT

💠إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ ﴿١﴾
ما تو را [چشمه] كوثر داديم (۱)

عدالت محوری در زندگی حضرت زهرا(س) نقش برجسته ای داشت حضرت نه تنها به فکر محدوده خانواده بودند بلکه فراتر از آن نسبت به فقر علمی، فرهنگی و حتی سیاسی و اجتماعی جامعه خویش نیز بی تفاوت نبودند و می بینیم که اولین شهید راه ولایت ایشان هستند.

✍رقیه درویشی

🌺خجسته زادروز حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها گرامی باد ...

@ArmanIUT

◾️والتقى الصالحينِ في رِحابِ اللّٰه،
ما كانت الأرضُ الرجسة تليقُ بطهرکم ...

▪️آمریکایی‌ها در مورد فلسطین طرح‌شان و نقشه‌شان این بود که قضیّه‌ی فلسطین را به فراموشی بسپرند؛ فلسطینی‌ها را در حالت ضعف نگه دارند که جرئت نکنند دَم از مبارزه بزنند.

▪️این مرد یعنی سردار سلیمانی، دست فلسطینی‌ها را پُر کرد؛ کاری کرد که یک منطقه‌ی کوچکی، یک وجب جا مثل نوار غزّه در مقابل رژیم صهیونیستیِ با آن همه ادّعا می‌ایستد، کاری و بلایی سرِ آنها می‌آورد که آنها سرِ ۴۸ ساعت می‌گویند آقا بیایید آتش‌بس بدهید؛ این‌ها را حاج قاسم سلیمانی کرد.

▪️دستشان را پُر کرد. کاری کرد که بتوانند بِایستند، بتوانند مقاومت کنند. این چیزی است که برادران فلسطینی ما مکرّر ‌در ‌مکرّر پیش خود بنده گفته‌اند. البتّه من می‌دانستم امّا آنها هم آمدند پیش ما شهادت دادند.

🔺۱۳۹۸/۱۰/۱۸_رهبر معظم انقلاب


⚫️ ۱۳ دی سالروز شهادت جانفدای ایران، شهید سپهبد حاج قاسم سلیمانی


@ArmanIUT