إذا بيومٍ إلينا حنّ مقعدُنا
‏ومن نهايتنا جفنُ الهوى دَمَعَا
‏تذكرني! فلن أنساك ما بقيت
‏روحٌ بجسمي ولو نبضي أنا إنقطعا!

ما يجعلني أطمئن في ذروة قلقي، هو أنني أعرف، أن لا حدث يمر دون أن يوافق عليه الله

لقد حبوتُ صفاء الوِدّ صائنه
‏عنّي، وأقرضتهُ من لا يُجازِيني
‏هوى على الهُونِ أُعطيهِ، وأعهدني
‏من قبل حُبِِّيك، لا أعطي على الهونِ

‏وكنتُ أفكِّرُ
‏كيف تُراكَ تفكر فيَّ؟
‏وماذا تقولُ لنفسِك عني
‏وهل تكثرانِ النميمةَ حولي
‏وأيكما مَن يدافعُ عن ترّهاتي
‏ويحنو عليَّ؟
‏ومن أنا في ذاتِ ذاتِك
‏سيدةٌ لقنتكَ الحياةَ
‏ام امرأةٌ أنفقتْ كل شيءٍ
‏ولم تُبقِِ شيّا؟
‏وكنتُ أفكرُ
‏ماذا منحتَ
‏مقابل ما قد منحتُ كثيراً
‏وماذا تبقَّى لديَّ؟

فلسوفَ أُطلعكِ على قصائدَ لم أقرأها لأحَدْ
‏وأفتحُ لكِ حقائبَ دموعي التي لم أفتحها لأحَدْ
‏ولسوف أُحبَّكِ كما لا أَحبّكِ أحدْ

لنا الشجرُ الذي يمتدّ صبرًا
إلى الرمقِ الأخير من الحفيفِ
تعِبتُم؟ تسألُ الكَلمات، قلنا:
متى تعِبَ النخيلُ من الوقوفِ؟

أفتَّانَةَ العَينينِ كُفِّي عن القلبِ
‏وصُوني حِماهُ، فهْوَ مَنزلةُ الحُبِّ
‏ولا تُسلِمي عَينيَّ للسُّهدِ والبُكا
‏فإنَّهُما مَجرَى هواكِ إلى قلبي
‏وإنِّي لَراضٍ مِن هواكِ بنَظرةٍ
‏وحَسبي بها إنْ أنتِ لم تَبخَلي

خُذني إليكَ فكل شيءٍ موحشٌ
‏حتى المسير بلا يديك كئيبُ
‏كل الدروبِ إلى لقائك أُغلقت
‏يا بؤسَ قلبٍ لا يراكَ تجيبُ

وليس الذي يجري من العين ماؤها
‏ ولكنها روحٌ تذوب فتقطرُ

عَيْناكِ تُلْقي في المَجَازِ قَصيدةً
‏والرِمْش جمهور يُصَفّقُ واقِفا

‏تمُرين شمسًا وعيني السحاب
‏فكيف أراكِ ولا أتنهد؟
‏صباحُك يا أغنيات الصّباح
‏حدائق في داخلي تتوردُ

فإِنَّكَ واجِدٌ أرضاً بأرضٍ
‏ونَفْسُكَ لا تَجِدْ نَفْساً سِواها
‏ولا تَجْزَع لِحادِثَةِ اللَّيالي
‏فَكُلُّ مُصِيبَةٍ يَأْتي انْتِهَاها
‏مَشيناهَا خُطَىً كُتِبَتْ عَلينا
‏ومَنْ كُتِبَتْ عَليهِ خُطىً مَشاهَا
‏ومَنْ كانَت مَنِيَّتُه بِأرْضٍ
‏فَلَيسَ يَمُوتُ فِي أرْضٍ سواها

أوشكتُ أصرخُ: يا معلّقةً
‏في البرد.. هذا القلبُ فاختبئي
‏أوشكتُ أخطئ في مغامرةٍ
‏وأقول: في عينيك مبتدئي
‏يا ليتني أخطأتُ ليلتها
‏بعض الصواب يعيش في الخطأ

دع الشطآن لا تركن إليها
‏ضعيفٌ عندها جرس الحياة
‏عليك البحر، صارع فيه موجاً
‏حياة الخلد في نصب تواتي

أزْمانَ يَدعُونَني الشّيطانَ من غزَلي
و كنَّ يهوينني إذْ كنتُ شيطانا

جَاءَتْ مُعَذِّبَتِي فِي غَيْهَبِ الغَسَقِ
كَأنَّهَا الكَوْكَبُ الدُرِيُّ فِي الأُفُقِ
فَقُلْتُ نَوَّرْتِنِي يَا خَيْرَ زَائِرَةٍ
أمَا خَشِيتِ مِنَ الحُرَّاسِ فِي الطُّرُقِ
فَجَاوَبَتْنِي وَ دَمْعُ العَيْنِ يَسْبِقُهَا
مَنْ يَرْكَبِ البَحْرَ لا يَخْشَى مِنَ الغَرَقِ
فقلت هذي أحاديثٌ ملفقة
موضوعة قد أتت من قول مختلق
فقالت وحق عيوني عزّ من قسمٍ
وما على جبهتي من لؤلؤ الرمق
إني أحبك حباً لا نفاذ له ما دام
في مهجتي شيء من الرمق
فقمت ولهانَ من وجدي أقبلها
زحتُ اللثام ،، رأيتُ البدر معتنقِ
قبلتها ،، قبلتني ،، وهي قائلة
قبلت فاي ،، فلا تبخل على عنقي
قلت العناق حرامٌ في شريعتنا
قالت أيا سيدي واجعلهُ في عنقي

ورقيقةٌ خدش الحرير بخدِها
‏نبضَت عروقها طُهر ماءٍ لا دماء
‏يوماً رآها الخلق ثم تسألوا
‏هبط القمر ؟ أم إرتقينا للسماء ؟

‏لها لِحاظٌ لو أنّها رَمَقَت بهِ
‏الكواكبَ في الأفلاك لاستَنزَلَت شُهُبَا
‏

فكيفَ بِمَن يُعدّ العَظم معدِنَهُ
‏يَقْوى ثَباتًا دونَ أن يَهِنَا

ولو كانَ لي قلبان عشت بواحدٍ
‏وأفردت قلبًا في هواك يعذبُ
‏ولكنَّ لي قلبًا تّملكَهُ الهَوى
‏لا العَيشُ يحلو لي ولا الموت يقربُ
‏كعصفورةٍ في كف طفلٍ يُهينها
‏تُعَانِي عَذابَ المَوتِ والطِفلُ يلعبُ
‏فلا الطفل ذو عقل يرق لحالها
‏ولا الطيرُ مطلوقُ الجناحِ فيذهبُ