Forwarded from منار الأمة
يا باغي الخير:
الصَّدقةَ تَجلِبُ البَرَكة والزِّيادةَ والخَلَفَ مِنَ الله تعالى!
قال اللهُ سبحانه: ﴿وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ﴾ [سبأ: 39].
وعن أبي هُرَيرَة رَضِيَ اللهُ عنه، عن رَسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: ((ما نقَصَتْ صدقةٌ مِن مالٍ، وما زاد اللهُ عبدًا بعفوٍ إلَّا عزًّا، وما تواضَعَ أحدٌ للهِ إلَّا رَفَعَه)) رواه مسلم.
وعن أبي هُرَيرَةَ رَضِيَ اللهُ عنه قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم: ((ما من يومٍ يُصبِحُ العِبادُ فيه إلَّا مَلَكانِ يَنزِلانِ، فيقولُ أحدُهما: اللهمَّ أعطِ مُنفِقًا خَلَفًا، ويقول الآخَرُ: اللهمَّ أعطِ مُمسِكًا تَلفًا )) رواه البخاري ومسلم.
• للتبرع بسقيا الماء لأهل غزة:
https://www.tg-me.com/manaralaomah/1704
الصَّدقةَ تَجلِبُ البَرَكة والزِّيادةَ والخَلَفَ مِنَ الله تعالى!
قال اللهُ سبحانه: ﴿وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ﴾ [سبأ: 39].
وعن أبي هُرَيرَة رَضِيَ اللهُ عنه، عن رَسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: ((ما نقَصَتْ صدقةٌ مِن مالٍ، وما زاد اللهُ عبدًا بعفوٍ إلَّا عزًّا، وما تواضَعَ أحدٌ للهِ إلَّا رَفَعَه)) رواه مسلم.
وعن أبي هُرَيرَةَ رَضِيَ اللهُ عنه قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم: ((ما من يومٍ يُصبِحُ العِبادُ فيه إلَّا مَلَكانِ يَنزِلانِ، فيقولُ أحدُهما: اللهمَّ أعطِ مُنفِقًا خَلَفًا، ويقول الآخَرُ: اللهمَّ أعطِ مُمسِكًا تَلفًا )) رواه البخاري ومسلم.
• للتبرع بسقيا الماء لأهل غزة:
https://www.tg-me.com/manaralaomah/1704
أمام صعوبات الحياة وعراقيل الدعوة ، تتشوف النفوس لشئ يساعدها ويدعمها، والقرآن ينادي ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ)
📖 تغريدات مختارة.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Alsakrandrr
📖 تغريدات مختارة.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Alsakrandrr
••
كلما خيّم الليل، وحانت ساعة الإخلاد إلى الفراش، ووضعت رأسي على الوسادة، وأخذت أسترجع شريط اليوم ينبعث لهيب الألم من جديد.. ويضطرم جمر الإحباط حياً جذعاً..
ثمة قضية كبرى وأولوية قصوى يجب أن أقوم بها ومع ذلك لازالت ساعات يومي تتصرم دون تنفيذ هذه المهمة.. لماذا تذهب السنون تلو السنون ولازلت أفشل في التنفيذ؟ لماذا تكون المهمة أمام عيني في غاية الوضوح ومع ذلك أفلس في القيام بها؟
ويزداد الألم حين أتأمل في كثير من الناس من حولي فلا أرى فيهم إلا بعداً عن هذا القضية، إلا من رحم الله.. مجالس اجتماعية احضرها تذهب كلها بعيداً عن "الأولوية القصوى".. وأتصفح منتديات انترنتية وصفحات تواصل اجتماعي (فيسبوك وتويتر) تمتلئ بآلاف التعليقات يومياً.. وأكثرها منهمك في أمور بعيدة عن "الأولوية القصوى" إلا من رحم الله.. وأطالع كتباً فكرية تقذف بها دور النشر وتفرشها أمامك معارض الكتب وغالبها معصوب العينين عن "الأولوية القصوى".
فإذا أعدت كل مساء استحضار واقعي اليومي، وواقع كثير من الناس من حولي؛ تنفست الحسرات وأخذت أتجرع مرارتها .. وأتساءل: لِم؟ لِم هذا كله؟ متى تنتهي هذه المأساة؟.
دعني ألخص لك كل الحكاية، في كل مرةٍ أتأمل فيها القرآن أشعر أنني لازلت بعيداً عن جوهر مراد الله، مركز القرآن الذي تدور حوله قضاياه لازلت أشعر بالمسافة الكبيرة بيني وبينها. يذكر الله في القرآن أموراً كثيرة. يذكر تعالى ذاته المقدسة بأوصاف الجلال الإلهية، ويذكر الله في القرآن مشاهد القيامة من جنة ونار ومحشر ونحوها، ويذكر أخبار الأنبياء وأخبار الطغاة وأخبار الصالحين وأخبار الأمم سيما بنو اسرائيل وتصرفاتهم، ويذكر تشريعات عملية في العبادات والمعاملات، الخ وفي كل هذه القضايا ثمة خيط ناظم يربط كل هذه القضايا .. تتعدد الموضوعات في القرآن لكن هذا الخيط الناظم هو هو .. هذه القضية التي يدور حولها القرآن ويربط كل شيء بها هي "عمارة النفوس بالله".
📝مقالة: الخيط الناظم في كتاب الله.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Alsakrandrr
كلما خيّم الليل، وحانت ساعة الإخلاد إلى الفراش، ووضعت رأسي على الوسادة، وأخذت أسترجع شريط اليوم ينبعث لهيب الألم من جديد.. ويضطرم جمر الإحباط حياً جذعاً..
ثمة قضية كبرى وأولوية قصوى يجب أن أقوم بها ومع ذلك لازالت ساعات يومي تتصرم دون تنفيذ هذه المهمة.. لماذا تذهب السنون تلو السنون ولازلت أفشل في التنفيذ؟ لماذا تكون المهمة أمام عيني في غاية الوضوح ومع ذلك أفلس في القيام بها؟
ويزداد الألم حين أتأمل في كثير من الناس من حولي فلا أرى فيهم إلا بعداً عن هذا القضية، إلا من رحم الله.. مجالس اجتماعية احضرها تذهب كلها بعيداً عن "الأولوية القصوى".. وأتصفح منتديات انترنتية وصفحات تواصل اجتماعي (فيسبوك وتويتر) تمتلئ بآلاف التعليقات يومياً.. وأكثرها منهمك في أمور بعيدة عن "الأولوية القصوى" إلا من رحم الله.. وأطالع كتباً فكرية تقذف بها دور النشر وتفرشها أمامك معارض الكتب وغالبها معصوب العينين عن "الأولوية القصوى".
فإذا أعدت كل مساء استحضار واقعي اليومي، وواقع كثير من الناس من حولي؛ تنفست الحسرات وأخذت أتجرع مرارتها .. وأتساءل: لِم؟ لِم هذا كله؟ متى تنتهي هذه المأساة؟.
دعني ألخص لك كل الحكاية، في كل مرةٍ أتأمل فيها القرآن أشعر أنني لازلت بعيداً عن جوهر مراد الله، مركز القرآن الذي تدور حوله قضاياه لازلت أشعر بالمسافة الكبيرة بيني وبينها. يذكر الله في القرآن أموراً كثيرة. يذكر تعالى ذاته المقدسة بأوصاف الجلال الإلهية، ويذكر الله في القرآن مشاهد القيامة من جنة ونار ومحشر ونحوها، ويذكر أخبار الأنبياء وأخبار الطغاة وأخبار الصالحين وأخبار الأمم سيما بنو اسرائيل وتصرفاتهم، ويذكر تشريعات عملية في العبادات والمعاملات، الخ وفي كل هذه القضايا ثمة خيط ناظم يربط كل هذه القضايا .. تتعدد الموضوعات في القرآن لكن هذا الخيط الناظم هو هو .. هذه القضية التي يدور حولها القرآن ويربط كل شيء بها هي "عمارة النفوس بالله".
📝مقالة: الخيط الناظم في كتاب الله.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Alsakrandrr
••
إذا قارنت بين تصوير القرآن لأهل الجنة، وتصوير القرآن لأهل النار؛ تلاحظ كيف يذكر القرآن أن أهل الجنة ازدحموا فوق جسور التعب في الدنيا، وأهل النار استرسلوا مع الراحة والنزوة.
📖 تغريدات مختارة.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Alsakrandrr
إذا قارنت بين تصوير القرآن لأهل الجنة، وتصوير القرآن لأهل النار؛ تلاحظ كيف يذكر القرآن أن أهل الجنة ازدحموا فوق جسور التعب في الدنيا، وأهل النار استرسلوا مع الراحة والنزوة.
📖 تغريدات مختارة.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Alsakrandrr
••
كنت أتأمل بعد ذلك في سورة البقرة نفسها كيف يعدد الله نعمه على بني اسرائيل في ست آيات، فيها أنه فضلهم على العالمين، وأنه نجاهم من آل فرعون، وأنه فرق بهم البحر فأغرق آل فرعون، وأنه عفى عنهم بعد اتخاذهم العجل، ثم بعد هذا التعديد العجيب لقائمة النعم، يختم بوظيفة ذلك كله (لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ).
كل هذا السياق يراد به عمارة النفوس بالله بأن تلهج الألسنة والقلوب بتذكره وشكره تعالى؛ بل يذكر الله تعالى في البقرة، وأعاده في مواضع أخرى أيضاً، كيف اقتلع تعالى جبلاً من الجبال ورفعه حتى صار فوق رؤوس بني اسرائيل، لماذا؟ ليربي فيهم شدة التدين والتعلق بالله، يقول تعالى في البقرة:
(وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ)، وقال في الأعراف:
(وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ)
كل هذا لتعمر النفوس بالتشبث بكلام الله تعالى " خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ".
📝مقالة: الخيط الناظم في كتاب الله.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Alsakrandrr
كنت أتأمل بعد ذلك في سورة البقرة نفسها كيف يعدد الله نعمه على بني اسرائيل في ست آيات، فيها أنه فضلهم على العالمين، وأنه نجاهم من آل فرعون، وأنه فرق بهم البحر فأغرق آل فرعون، وأنه عفى عنهم بعد اتخاذهم العجل، ثم بعد هذا التعديد العجيب لقائمة النعم، يختم بوظيفة ذلك كله (لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ).
كل هذا السياق يراد به عمارة النفوس بالله بأن تلهج الألسنة والقلوب بتذكره وشكره تعالى؛ بل يذكر الله تعالى في البقرة، وأعاده في مواضع أخرى أيضاً، كيف اقتلع تعالى جبلاً من الجبال ورفعه حتى صار فوق رؤوس بني اسرائيل، لماذا؟ ليربي فيهم شدة التدين والتعلق بالله، يقول تعالى في البقرة:
(وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ)، وقال في الأعراف:
(وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ)
كل هذا لتعمر النفوس بالتشبث بكلام الله تعالى " خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ".
📝مقالة: الخيط الناظم في كتاب الله.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Alsakrandrr
Forwarded from منار الأمة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
إلى عزنا وفخرنا وتيجان رؤوسنا: لتهنكم فرحة أبنائكم!
أنتم منا ونحن منكم وإن تبرأ منكم كل الناس!
نحن معكم ولن نخذلكم وإن خذلكم الجميع!
والعقبى لحلو نوزعه يوم نصركم.
📌رابط التبرع لمن يريد:
https://gofund.me/a68e3047
كل فلس يودع بالحساب نطعم به أهلنا الجياع هناك.
أنتم منا ونحن منكم وإن تبرأ منكم كل الناس!
نحن معكم ولن نخذلكم وإن خذلكم الجميع!
والعقبى لحلو نوزعه يوم نصركم.
📌رابط التبرع لمن يريد:
https://gofund.me/a68e3047
كل فلس يودع بالحساب نطعم به أهلنا الجياع هناك.
••
إن الله يعاقب على قسوة القلب إذا لم يداوها المرء بمزيد من قسوة القلب، كما قال الله تعالى : ﴿ فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً ﴾.
📖 تغريدات مختارة.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Alsakrandrr
إن الله يعاقب على قسوة القلب إذا لم يداوها المرء بمزيد من قسوة القلب، كما قال الله تعالى : ﴿ فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً ﴾.
📖 تغريدات مختارة.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Alsakrandrr
••
كنت أتأمل كيف ذكر الله حالة "الخوف من الأعداء" ونحوها، فلم يسقط الصلاة، بل أمر الله بها حتى في تلك الأحوال الصعبة:
{حَـٰفِظُوا عَلَى الصَّلَوَٰتِ وَالصَّلَوٰةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَـٰنِتِينَ ، فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا}
حسناً هذا في حال الخوف فماذا سيكون في حال الأمن؟
تكمل الآية: {فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ}.
رجعت مرةً أخرى إلى بداية الآية وأخذت أتأمل المحصلة، وإذا بها في حال الأمن والخوف يجب أن يكون القلب معلقاً بالله، بالله عليك أعد قراءة الآية متصلة:
{فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ}.
القرآن يريد النفس البشرية مشدودة الارتباط بالله جل وعلا في جميع الأحوال، يريد من المسلم أن يكون الله حاضراً في كل سكنة وحركة.
📝مقالة: الخيط الناظم في كتاب الله.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Alsakrandrr
كنت أتأمل كيف ذكر الله حالة "الخوف من الأعداء" ونحوها، فلم يسقط الصلاة، بل أمر الله بها حتى في تلك الأحوال الصعبة:
{حَـٰفِظُوا عَلَى الصَّلَوَٰتِ وَالصَّلَوٰةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَـٰنِتِينَ ، فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا}
حسناً هذا في حال الخوف فماذا سيكون في حال الأمن؟
تكمل الآية: {فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ}.
رجعت مرةً أخرى إلى بداية الآية وأخذت أتأمل المحصلة، وإذا بها في حال الأمن والخوف يجب أن يكون القلب معلقاً بالله، بالله عليك أعد قراءة الآية متصلة:
{فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ}.
القرآن يريد النفس البشرية مشدودة الارتباط بالله جل وعلا في جميع الأحوال، يريد من المسلم أن يكون الله حاضراً في كل سكنة وحركة.
📝مقالة: الخيط الناظم في كتاب الله.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Alsakrandrr
••
فائدة كون القرآن الكريم مثاني، أي تثنى فيه المعاني؛ هو تعميقها في النفوس بهذا التكرار ، فإذا تركنا إعادة تاكيد ذلك تبعا للقرآن ، فاتت هذه الفائدة.
📖 تغريدات مختارة.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Alsakrandrr
فائدة كون القرآن الكريم مثاني، أي تثنى فيه المعاني؛ هو تعميقها في النفوس بهذا التكرار ، فإذا تركنا إعادة تاكيد ذلك تبعا للقرآن ، فاتت هذه الفائدة.
📖 تغريدات مختارة.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Alsakrandrr
Forwarded from منار الأمة
تعظم الصدقة عند الله إذا كان المتصدق عليه أشد حاجة وفقرا، كما هو حال أهلنا في غزة اليوم.
قال المناوي في فيض القدير: والصدقة على المضطر أضعاف مضاعفة، إذ المتصدق عليهم ثلاثة فقير مستغن عن الصدقة في ذلك الوقت وفقير محتاج مضطر، فالصدقة على المستغني عنها وهو في حد الفقر صدقة، والصدقة على المحتاج مضاعفة، وعلى المضطر أضعاف مضاعفة.
وتعظم أيضًا بل من أفضل الصدقة وأعظمها أجرا ما كان المتصدق فيها في حال الصحة والحاجة إلى المال، ففي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أتى رسول الله صلى الله رجل فقال يا رسول الله أي الصدقة أعظم فقال: أن تصدق وأنت صحيح شحيح تخشى الفقر وتأمل الغنى...!
فلا يسبقنكم أهل البلاء للأجور يا أهل العافية.
• للتبرع:
https://www.tg-me.com/manaralaomah/1704
قال المناوي في فيض القدير: والصدقة على المضطر أضعاف مضاعفة، إذ المتصدق عليهم ثلاثة فقير مستغن عن الصدقة في ذلك الوقت وفقير محتاج مضطر، فالصدقة على المستغني عنها وهو في حد الفقر صدقة، والصدقة على المحتاج مضاعفة، وعلى المضطر أضعاف مضاعفة.
وتعظم أيضًا بل من أفضل الصدقة وأعظمها أجرا ما كان المتصدق فيها في حال الصحة والحاجة إلى المال، ففي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أتى رسول الله صلى الله رجل فقال يا رسول الله أي الصدقة أعظم فقال: أن تصدق وأنت صحيح شحيح تخشى الفقر وتأمل الغنى...!
فلا يسبقنكم أهل البلاء للأجور يا أهل العافية.
• للتبرع:
https://www.tg-me.com/manaralaomah/1704
••
أتأمل كيف يذكر الله النصر العسكري ليربط النفوس بالله:
{وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ}.
وحتى حين ذكر الله المعاصي والخطايا إذ يقارفها ابن آدم فإن القرآن يفتح باب ذكر الله أيضاً:
{وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَـٰحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ..}.
وذكر الله تبدلات موازين القوى عبر التاريخ، وربط الأمر –أيضاً- بأن المراد اختبار عمق الإيمان والارتباط بالله:
{تِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ ءامَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ}.
📝مقالة: الخيط الناظم في كتاب الله.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Alsakrandrr
أتأمل كيف يذكر الله النصر العسكري ليربط النفوس بالله:
{وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ}.
وحتى حين ذكر الله المعاصي والخطايا إذ يقارفها ابن آدم فإن القرآن يفتح باب ذكر الله أيضاً:
{وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَـٰحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ..}.
وذكر الله تبدلات موازين القوى عبر التاريخ، وربط الأمر –أيضاً- بأن المراد اختبار عمق الإيمان والارتباط بالله:
{تِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ ءامَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ}.
📝مقالة: الخيط الناظم في كتاب الله.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Alsakrandrr
••
ماذا تنفع الإنسان كل أعمال الدنيا إذا كانت نفسه لم تعمرها الضراعة والإخبات ولم تتزكَّ بالعلم بالله ومعاملته ﷻ؟! هذا أبو طالب لم يؤذِ مسلمًا واحدًا، بل كان أذاه للكفار، فقد كان سندًا لرسول اللهﷺ في دعوته، فنصره وحامى عنه، وتلطف له وأحبه، ومع ذلك هو في ضحضاح من نار!
📖 تغريدات مختارة.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Alsakrandrr
ماذا تنفع الإنسان كل أعمال الدنيا إذا كانت نفسه لم تعمرها الضراعة والإخبات ولم تتزكَّ بالعلم بالله ومعاملته ﷻ؟! هذا أبو طالب لم يؤذِ مسلمًا واحدًا، بل كان أذاه للكفار، فقد كان سندًا لرسول اللهﷺ في دعوته، فنصره وحامى عنه، وتلطف له وأحبه، ومع ذلك هو في ضحضاح من نار!
📖 تغريدات مختارة.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Alsakrandrr
••
قص الله في القرآن قصة قومٍ قاتلوا مع نبيهم، وحكى القرآن ثباتهم، ومن ألطف ما في ذلك السياق أنه أخبرنا بمقالتهم التي قالوها في ثنايا معركتهم، فإذا بها كلها مناجاة وتعلق بالله:
{وكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَـٰتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ . وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلَّا أَنْ قَالُوا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ}.
شئ مدهش والله من حال ذلك القوم الذين عرضهم الله في سياق الثناء!
في قلب المعركة، وتراهم يستغفرون الله من خطاياهم، ويبتهلون إليه، ويظهرون الافتقار والتقصير وأنهم مسرفون!
يا لتلك القلوب الموصولة بالله!
📝مقالة: الخيط الناظم في كتاب الله.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Alsakrandrr
قص الله في القرآن قصة قومٍ قاتلوا مع نبيهم، وحكى القرآن ثباتهم، ومن ألطف ما في ذلك السياق أنه أخبرنا بمقالتهم التي قالوها في ثنايا معركتهم، فإذا بها كلها مناجاة وتعلق بالله:
{وكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَـٰتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ . وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلَّا أَنْ قَالُوا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ}.
شئ مدهش والله من حال ذلك القوم الذين عرضهم الله في سياق الثناء!
في قلب المعركة، وتراهم يستغفرون الله من خطاياهم، ويبتهلون إليه، ويظهرون الافتقار والتقصير وأنهم مسرفون!
يا لتلك القلوب الموصولة بالله!
📝مقالة: الخيط الناظم في كتاب الله.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Alsakrandrr
Forwarded from منار الأمة
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
• عبد القادر الحسيني -رحمه الله- 1948: "أيها العرب نحن أحق بالسلاح المُخَزَّن من المزابل، إن التاريخ سيتهمكم بإضاعة فلسطين، وإنني سأموت في القسطل قبل أن أرى تقصيركم وتواطؤكم".
• الناطق باسم كتائب القسام أبو عبيدة -حفظه الله- 2024: "أضحى طرد سفير أو قطع علاقات مع عدو يبيد شعبًا عربيًا مسلمًا حلمًا لأمة كبيرة سادت أمم الأرض لقرون".
كلمات تدمع لها العيون! وأي هوان أكبر من أن نعجز عن طردهم وقطع العلاقات معهم إذ عجزنا عن قتالهم؟ وإنا إذ نبرأ إلى الله من كل الرافضة الأنجاس، لنعذركم إخواننا في غزة العزة؛ لجواز شكر الكافر والمنافق على إحسانه، ونسأل الله أن يكفيكم بأهل السنة ويعزكم ويعز بكم الإسلام والمسلمين.
📌 ولئن خذلكم عامة أهل السنة اليوم حتى ما وجدتم إلا الروافض، فلن نخذلكم (ونحن سنة منكم كما أنتم منا) ومعكم باللسان والبيان إذ عجزنا عن السلاح، فنحن أولى بكم من الرافضة والله حسبنا ونعم الوكيل.
• كلمة الناطق العسكري باسم كتائب القسام "أبو عبيدة" في اليوم الخامس والسبعين بعد المائتين من معركة #طوفان_الأقصى الأحد الموافق ٢ محرم ١٤٤٦ هـ، وإنه لجهاد نصرٌ أو استشهاد!
#أمة_واحدة
#لا_يضرهم_من_خذلهم
#طوفان_الأقصى
• الناطق باسم كتائب القسام أبو عبيدة -حفظه الله- 2024: "أضحى طرد سفير أو قطع علاقات مع عدو يبيد شعبًا عربيًا مسلمًا حلمًا لأمة كبيرة سادت أمم الأرض لقرون".
كلمات تدمع لها العيون! وأي هوان أكبر من أن نعجز عن طردهم وقطع العلاقات معهم إذ عجزنا عن قتالهم؟ وإنا إذ نبرأ إلى الله من كل الرافضة الأنجاس، لنعذركم إخواننا في غزة العزة؛ لجواز شكر الكافر والمنافق على إحسانه، ونسأل الله أن يكفيكم بأهل السنة ويعزكم ويعز بكم الإسلام والمسلمين.
📌 ولئن خذلكم عامة أهل السنة اليوم حتى ما وجدتم إلا الروافض، فلن نخذلكم (ونحن سنة منكم كما أنتم منا) ومعكم باللسان والبيان إذ عجزنا عن السلاح، فنحن أولى بكم من الرافضة والله حسبنا ونعم الوكيل.
• كلمة الناطق العسكري باسم كتائب القسام "أبو عبيدة" في اليوم الخامس والسبعين بعد المائتين من معركة #طوفان_الأقصى الأحد الموافق ٢ محرم ١٤٤٦ هـ، وإنه لجهاد نصرٌ أو استشهاد!
#أمة_واحدة
#لا_يضرهم_من_خذلهم
#طوفان_الأقصى