Telegram Web Link
#تڪملة_رقم🏴.

🌤-فقال له الحُسين"عليه السلام": فاصنع يرحمك الله ما بدا لك فاستقدم الإمام الحسین"عليه السلام" فقال: يا أهل الكوفة لامكم الهبل والعبر، أدعوتم هذا العبد الصالح حتىٰ إذا أتاكم اسلمتموه، وزعمتم انكم قاتلوا انفسکم دونه، ثم عدوتم عليه لتقاتلوه وحلٲتموه ونساءه وصبيته وأهله عن ماء الفرات الجاري والذي يشربه اليهود والنصارىٰ والمجوس وتمرغ به خنازير السواد وكلابه،وهاهم قد صرعهم العطش بئسما خلفتم محمداً"صلَّ الله عليه وآله" في ذريته، لاسقاكم الله يوم الظمأ الأكبر فحمل عليه رجال يرمونه بالنبل فرجع حتى وقف أمام الحُسين "عليه السلام"ثم استأذن قائلاً: يابن رسول الله كنت أول خارج عليك فأذن لي لأكون أول قتیل بین يديك، لعلي أكون ممّن يصافح جدك محمداً غداً في القيامة..فأذن لهُ الحُسين"عليه السلام" فبرز مرتجزاً:
إني أنا الحر ومأوى الضيف
أضرب في أعناقكم بالسيف
عن خير من حل بأرض الخيف
أضربكم ولا أرى من حیف

^..وحمل عليهم وقتل منهم نيفاً واربعين رجلاً فعقروا فرسه،فجعل يقاتلهم راجلاً ثم شدّت عليه عصابه
فقتلوه،فلما صر؏ وقف عليه
الحسين ودمه يشخب فجعل الحسين"عليه السلام" يمسح الدم والتراب عن وجهه وهو يقول: بخ بخ باحر أنت الحر كما سمتك امك حرّ في الدنيا والآخرة، وقضىٰ نحبه ولمّا أمر ابن سعد برضّ أجساد الشهداء حملته عشيرته ودفنته في مكانه المعروف الآن.

🛡-ثم أن أصحاب الحسين"عليه السلام" كانوا يتسابقون للخروج إلىٰ الأعداء، وكانوا يأتون الىٰ الحُسين"عليه السلام" ويستأذنونه في البراز، فكان يأذن لهم، فبرزوا واحداً واحداً حتى برز بریر بن خضير الهمداني وكان من عباد الله الصالحين،فقتل منهم ثلاثين رجلاً ثم حمل عليه القوم وقتلوه رحمه الله..🥀!

🛡-ثم برز مسلم بن عوسجة وجعل يقاتلهم قتالاً شديدة وبالغ في قتال الأعداء،حتىٰ سقط صريعاً، فمشىٰ اليه الحسین"عليه السلام"،ومعه حبيب بن مظاهر وبه رمقٌ من الحياة،فقال له الحسین"عليه السلام" رحمك الله يامسلم،فمنهم من قضىٰ نحبه، ومنهم من ينتظر وما بدّلوا تبديلاً..
#يتبـــع..
#يافاطمة_الزهراء_مدد🥀
#فتية_الحسين🏴
#يانفس_هوني_بعدالحسين💔
#التڪملة_الآخيرة_رقم

🔖-فقال حبيب: لولا اعلم ٳنّي في الاثر لاحببتُ ٲن توصي اليّ بكل ما اهمّك
🔮-فقال مسلم: اوصيك بهذا-وٲشار الىٰ الحُسين"عليه السلام"،قاتل دونه حتىٰ تموت ..

🔖-فقال حبيب: لانعمنك عينا،ونادىٰ ٲصحاب عمر بن سعد مستيشرين:
قد قتلنا مسلم بن-عوسجة،فصاحت جارية له: واسيداه يابن عوسجتاه

🖇-ثم التفت ٲبو ثمامة الصائدي الىٰ الشمس قد زالت فقال الحُسين"عليه السلام".
نفسي لك الفداء انّي ٲحب ان ٲلقىٰ
الله وقد صلّيتُ هذهِ الصلاة،فرفع
الحُسين"عليه السلام"،رٲسه الىٰ السماء وقال: ذكرتَ الصلاة جعلك
الله من المصلين الذاكرين،نعم هذا

ٲول وقتها،سلوهم ٲن يكفوا عنّا حتىٰ نصلي،فقال الحصين:
انها لاتقبل،فاعترضه حبيب بن
مظاهر وقال له: زعمت انّها لاتقبل
من آل الرسول وتقبل منك،فحمل
عليه الحصين،فضرب حبيب وجه فرسه بالسيف فوقع الحصين فاستنقذه ٲصحابه واشتد القتال
فقتل حبيب علىٰ كبر سنة اثنين
وستين رجلاً منهم ثم قتل،فهد مقتله الحسين"عليه السلام"،وقال:
عندالله احتسب نفسي وحماة اصحابي ثم قام الحُسين"عليه السلام".الىٰ الصلاة وصلّىٰ بمن بقي وتقدم امامه زهير بن القين وسعيد بن عبدالله الجنفي،ولما ٲثخن سعيد بالجراح سقط علىٰ الارض فالتفت الىٰ الحُسين"عليه السلام"،وقال:
اوفيت ياابن رسول الله؟قال:
نعم انت امامي في الجنّة وقضىٰ
نحبه..ثم خرج ابو ثمامة فقاتل
حتىٰ اثخن بالجراح ثم قُتل.

🎋.ثم برز زهير بن القين فقتل منهم مائة وعشرين،ثم قُتل فوقف عليه الحُسين عليه السلام وقال: لايبعدنك الله يازهير،ولعن قاتليك

🍂-وجاء شاب قد استشهد أبوه في الحملة الاولىٰ يستٲذن الحُسين"عليه السلام"للقتال،فأبىٰ أن يأذن له وقال :هذا شبابٌ قتل أبوه في المعركة ولعلّ امه تكره خروجه
👨‍🦰فقال الشاب:انّ امي أمرتني-وكانت أمه معه وقد أمرته بٲن يقاتل بين يدي الحُسین"عليه السلام" - فأذن له فبرز وهو يقول:
أميري حسين ونعم الامیر
سرور فؤاد البشیر النذير
علي وفاطمة والداه
فهل تعلمون له من نظيـر


فقاتل حتىٰ قتل،ورمي برأسه إلىٰ معسكر الحسين"عليه السلام"فٲخذته امّه ومسحت الدم عنه وقالت: أحسنت ياولدي،ياسرور قلبي، ثويا قرة عيني،ثم رمت به رجلاً ققتلته،ثم عادت الىٰ المخيم وٲخذت عموداً
وحملت علىٰ القوم
وهيَّ تقول:
انا عجوز سيدي ضعيفة
خاوية بالية نحيفـة
اضربكم بضربة عنيفة
دون بني فاطِمة الشريفة


ثم قتلت به رجلين فردها الحُسين"عليه السلام"الىٰ الخيمة ودعا لها.نعم،شبابهم خير الشباب،وكهولهم خير الكهول،ونساؤهم خير النساء🥀🕊!
#يافاطمة_الزهراء_مدد🥀
#فتية_الحسين🏴
#يانفس_هوني_بعدالحسين💔
Forwarded from للزهراء عمـري نطِيته🥀 ("يَتِيمه فاطِمةُ")
#عـن الرسول "ﷺ":
"يُمَثَّلُ لِفَاطِمَةَ رَأْسُ اَلْحُسَيْنِ مُتَشَحِّطاً بِدَمِهِ فَتَصِيحُ وَا وَلَدَاهْ وَا ثَمَرَةَ فُؤَادَاهْ فَتَصِيحُ اَلْمَلاَئِكَةُ لِصَيْحَةِ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلاَمُ.."
الله أڪبر💔..
[ثواب الأعمال ص269]
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
وعجل فرجهم والعن أعدائهم 🏴🖤
علي بن إبراهيم-في معنى الآية-: أن بني إسرائيل لما عبر موسى بهم البحر نزلوا في مفازة، فقالوا:

يا موسى، أهلكتنا و قتلتنا و أخرجتنا من العمران إلى مفازة لا ظل و لا شجر و لا ماء، و كانت تجي‏ء بالنهار غمامة تظلهم من الشمس، و ينزل عليهم بالليل المن فيقع على النبات و الشجر و الحجر فيأكلونه، و بالعشي يأتيهم طائر مشوي يقع على موائدهم، فإذا أكلوا و شربوا طار و مر، و كان مع موسى حجر يضعه وسط العسكر ثم يضربه بعصاه فتنفجر منه اثنتا عشرة عينا، كما حكى الله، فيذهب إلى كل سبط في رحله،
و كانوا اثنا عشر سبطا» .

قوله تعالى:
وَ إِذْ قُلْنَا اُدْخُلُوا هََذِهِ اَلْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْهََا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَداً وَ اُدْخُلُوا اَلْبََابَ سُجَّداً وَ قُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطََايََاكُمْ وَ سَنَزِيدُ اَلْمُحْسِنِينَ‏.
- قال الإمام العسكري عليه السلام: «قال الله تعالى: و اذكروا، يا بني إسرائيل إِذْ قُلْنَا لأسلافكم:

اُدْخُلُوا هََذِهِ اَلْقَرْيَةَ -و هي أريحا من بلاد الشام،
و ذلك حين خرجوا من التيه- فَكُلُوا مِنْهََا من القرية حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَداً واسعا، بلا تعب و لا
نصب وَ اُدْخُلُوا اَلْبََابَ باب القرية سُجَّداً .

مثلّ الله عز و جل على الباب مثال محمد | و علي عليهماالسلام و أمرهم أن يسجدوا تعظيما لذلك المثال، و يجددوا على أنفسهم بيعتهما، و ذكر موالاتهما، و ليذكروا العهد و الميثاق المأخوذين عليهم لهما.

وَ قُولُوا حِطَّةٌ أي قولوا: إن سجودنا لله تعالى تعظيما لمثال محمد و علي
(صلوات الله عليهما) ، و اعتقادنا
..
لولايتهما، حطة لذنوبنا، و محو لسيئاتنا.

قال الله تعالى: نَغْفِرْ لَكُمْ بهذا الفعل خَطََايََاكُمْ السالفة، و نزيل عنكم آثامكم الماضية وَ سَنَزِيدُ اَلْمُحْسِنِينَ من كان منكم لم يقارف‏ الذنوب التي قارفها من خالف الولاية، و ثبت على ما أعطى الله من نفسه من عهد الولاية، فإنا نزيدهم بهذا الفعل زيادة درجات و مثوبات، و ذلك قوله: وَ سَنَزِيدُ اَلْمُحْسِنِينَ قال الله عز و جل: فَبَدَّلَ اَلَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلاً غَيْرَ اَلَّذِي قِيلَ لَهُمْ . لم يسجدوا كما أمروا، و لا قالوا ما أمروا، و ظلموا، و لكن دخلوها مستقبليها بأستاههم‏، و قالوا: هطا سمقانا-
يعني حنطة حمراء نتقوتها-أحب إلينا
من هذا الفعل،
و هذا القول.
عـلىٰ أجتـما؏ مـنَ الـقُلوب..
- قال الإمام العسكري عليه السلام: «قال الله تعالى: و اذكروا، يا بني إسرائيل إِذْ قُلْنَا لأسلافكم: اُدْخُلُوا هََذِهِ اَلْقَرْيَةَ -و هي أريحا من بلاد الشام، و ذلك حين خرجوا من التيه- فَكُلُوا مِنْهََا من القرية حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَداً واسعا، بلا تعب و لا…
ملاحظة:

📝إن سجودهم للتماثيل المُمثله لمحمد وعلي
هو لله لأنه إمتثالاً لأمر الله تعالى
وإنما هذا السجود كقبله ووجهه مُعظمه
تشير لمحمد وعلي للتوجه واستقبال السجود
لله تعالى

🖌كما في السجود لآدم عليه السلام
كان قبلةً لله تعالى وما إستحقّ ذلك إلا تعظيما
لنور محمد وآله الذي كان في صلبه ومن ذريته.
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
وعجل فرجهم والعن أعدائهم 🏴🖤
قال الله تعالى: فَأَنْزَلْنََا عَلَى اَلَّذِينَ ظَلَمُوا غيروا و بدلوا ما قيل لهم، و لم ينقادوا لولاية الله و ولاية محمد | و علي‏و آلهما الطيبين الطاهرين رِجْزاً مِنَ اَلسَّمََاءِ بِمََا كََانُوا يَفْسُقُونَ يخرجون من أمر الله تعالى و طاعته، و الرجز الذي أصابهم أنه مات منهم بالطاعون في بعض يوم مائة و عشرون ألفا، و هم من علم الله أنهم لا يؤمنون و لا يتوبون، و لا ينزل هذا الرجز على من علم الله أنه يتوب، أو يخرج من صلبه ذرية طيبة توحد الله، و تؤمن بمحمد، و تعرف موالاة علي وصية و أخيه» .

قال الله عز و جل: وَ إِذِ اِسْتَسْقى‏ََ مُوسى‏ََ لِقَوْمِهِ قال × : «و اذكروا، يا بني إسرائيل إِذِ اِسْتَسْقى‏ََ مُوسى‏ََ لِقَوْمِهِ طلب لهم السقيا، لما لحقهم من العطش في التيه، و ضجوا بالبكاء
، و قالوا: هلكنا بالعطش.

فقال موسى: إلهي بحق محمد سيد الأنبياء، و بحق علي سيد الأوصياء، و بحق فاطمة سيدة النساء، و بحق الحسن سيد الأولياء، و بحق الحسين أفضل الشهداء، و بحق عترتهم و خلفائهم سادة الأزكياء لما سقيت عبادك هؤلاء.

فأوحى الله تعالى إليه: يا موسى اِضْرِبْ بِعَصََاكَ اَلْحَجَرَ فضربه بها فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اِثْنَتََا عَشْرَةَ عَيْناً قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنََاسٍ مَشْرَبَهُمْ كل قبيلة من‏ أولاد يعقوب مشربهم، فلا يزاحمهم الآخرون في مشربهم.

قال الله عز و جل: كُلُوا وَ اِشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اَللََّهِ الذي آتاكموه وَ لاََ تَعْثَوْا فِي اَلْأَرْضِ مُفْسِدِينَ لا تسعوا فيها و أنتم مفسدون عاصون.

قال رسول الله | : من أقام على ولايتنا أهل البيت، سقاه الله من محبته كأساً لا يبغون به بدلاً، و لا يريدون سواه كافياً و لا كالئاً و لا ناصراً، و من وطن نفسه‏ على احتمال المكاره في موالاتنا،
جعله الله يوم
القيامة في عرصاتها بحيث تقصر كل من تضمنته تلك العرصات أبصارهم مما يشاهدون من درجاتهم، و إن كل واحد منهم ليحيط بما له من درجاته، كإحاطته في الدنيا بما يتلقاه بين يديه.

ثم يقال له: وطنت نفسك على احتمال المكاره في موالاة محمد و آله الطيبين، فقد جعل الله إليك و مكنك من تخليص كل من تحب تخليصه من أهل الشدائد في هذه العرصات؛ فيمد بصره، فيحيط بهم، ثم ينقد من أحسن إليه أو بره في الدنيا بقول أو فعل أو رد غيبة أو حسن محضر أو إرفاق، فينقده من بينهم كما ينقد الدرهم الصحيح من المكسور.🍃🌸💚

ثم يقال له: اجعل هؤلاء في الجنة حيث شئت؛ فينزلهم جنات ربنا. ثم يقال له: و قد جعلنا لك، و مكناك من إلقاء من تريد في نار جهنم؛ فيراهم فيحيط بهم، و ينتقد من بينهم كما ينتقد الدينار من القراضة
. ثم يقال له:

صيرهم من النيران إلى حيث تشاء
؛ فيصيرهم حيث يشاء من مضائق النار.

فيقول الله تعالى لبني إسرائيل الموجودين في عصر محمد | : فإذا كان أسلافكم إنما دعوا إلى موالاة محمد و آله، فأنتم الآن لما شاهدتموهم، فقد وصلتم إلى الغرض و المطلب الأفضل، إلى موالاة محمد و آله؛ فتقربوا إلى الله عز و جل بالتقرب إلينا، و لا تتقربوا من سخطه، و تتباعدوا من رحمته بالازورار عنا.
❤️🌿
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ثم قال الله عز و جل: وَ إِذْ قُلْتُمْ يََا مُوسى‏ََ لَنْ نَصْبِرَ عَلى‏ََ طَعََامٍ وََاحِدٍ . و اذكروا إذ قال أسلافكم: لن نصبر على طعام واحد، المن و السلوى، و لا بد لنا من خلطة معه فَادْعُ لَنََا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنََا مِمََّا تُنْبِتُ اَلْأَرْضُ مِنْ بَقْلِهََا وَ قِثََّائِهََا وَ فُومِهََا وَ عَدَسِهََا وَ بَصَلِهََا قََالَ موسى أَ تَسْتَبْدِلُونَ اَلَّذِي هُوَ أَدْنى‏ََ بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ يريد أ تستدعون الأدنى ليكون لكم بدلا من الأفضل؟ثم قال: اِهْبِطُوا مِصْراً من الأمصار من هذا التيه فَإِنَّ لَكُمْ مََا سَأَلْتُمْ في المصر.

قال الله تعالى: وَ ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ اَلذِّلَّةُ الجزية، أخزوا بها عند ربهم و عند مؤمني عباده وَ اَلْمَسْكَنَةُ هي الفقر و الذلة وَ بََاؤُ بِغَضَبٍ مِنَ اَللََّهِ احتملوا الغضب و اللعنة من الله ذََلِكَ بِأَنَّهُمْ كََانُوا يَكْفُرُونَ بِآيََاتِ اَللََّهِ قبل أن يضرب عليهم الذلة و المسكنة وَ يَقْتُلُونَ اَلنَّبِيِّينَ بِغَيْرِ اَلْحَقِّ كانوا يقتلونهم بغير حق، بلا جرم كان منهم إليهم، و لا إلى غيرهم.

ذََلِكَ بِمََا عَصَوْا ذلك الخذلان الذي استولى عليهم حتى فعلوا الآثام التي من أجلها ضربت عليهم الذلة و المسكنة، و باءوا بغضب من الله وَ كََانُوا يَعْتَدُونَ يتجاوزون أمر الله تعالى إلى أمر إبليس.
2025/02/23 23:46:07
Back to Top
HTML Embed Code: