پشت فلسطین
زمانی که خیلی ها تمام مرزشان در حجره و کلاس درسشان خلاصه میشد یا ترجیح می دادند لااقل زیر فشار آزار و اذیت ساواک خودشان را به بی خیالی بزنند و تنها به حل چند مسأله علمی اکتفاء کنند، افق های تمدن اسلامی را می دید... سکوت در برابر ظلم جایز نبود و هیچ توجیهی نداشت که برای عافیت طلبی یکی از بزرگترین جنایتهای معاصر علیه بشریت را فراموش کند؛ برای علامه مسلّم بود که باید هر طور شده پشت فلسطین ایستاد!
در اوج خفقان با شاگردش مرتضی مطهری و یکی دیگر از علمای وقت، بیانیه سوزناکی تنظیم کردند و بعد از شمردن بخشی از جنایتهای اسرائیل نوشتند:
این یک نمونه از صدها جنایتی است که یهودیان نسبت به مسلمانان فلسطین انجام داده و میدهند. حال تو ای خواننده غیور اگر از خواندن این سطور متأثر گشتهای و به عنوان یک انسان مسلمان و یا لااقل به عنوان یک انسان میخواهی به زجرکشیدگان فلسطین کمکی بنمایی میتوانی مبلغی هر چند هم ناچیز باشد به یکی از سه حسابی که توسط سه تن از دانشمندان روشنفکر دینی تأسیس گشته است، واریز کنی.
همان جا بود که ساواک بیش از قبل روی علامه حساس شد و دستور احضار او را داد.
📚عَلّامه، صفحهٔ۱۱۰
رسانه المیزان؛
رسانهٔاختصاصینشرافکارعلامهطباطبایی‹ره›
©️ @AlmizanMedia
زمانی که خیلی ها تمام مرزشان در حجره و کلاس درسشان خلاصه میشد یا ترجیح می دادند لااقل زیر فشار آزار و اذیت ساواک خودشان را به بی خیالی بزنند و تنها به حل چند مسأله علمی اکتفاء کنند، افق های تمدن اسلامی را می دید... سکوت در برابر ظلم جایز نبود و هیچ توجیهی نداشت که برای عافیت طلبی یکی از بزرگترین جنایتهای معاصر علیه بشریت را فراموش کند؛ برای علامه مسلّم بود که باید هر طور شده پشت فلسطین ایستاد!
در اوج خفقان با شاگردش مرتضی مطهری و یکی دیگر از علمای وقت، بیانیه سوزناکی تنظیم کردند و بعد از شمردن بخشی از جنایتهای اسرائیل نوشتند:
این یک نمونه از صدها جنایتی است که یهودیان نسبت به مسلمانان فلسطین انجام داده و میدهند. حال تو ای خواننده غیور اگر از خواندن این سطور متأثر گشتهای و به عنوان یک انسان مسلمان و یا لااقل به عنوان یک انسان میخواهی به زجرکشیدگان فلسطین کمکی بنمایی میتوانی مبلغی هر چند هم ناچیز باشد به یکی از سه حسابی که توسط سه تن از دانشمندان روشنفکر دینی تأسیس گشته است، واریز کنی.
همان جا بود که ساواک بیش از قبل روی علامه حساس شد و دستور احضار او را داد.
📚عَلّامه، صفحهٔ۱۱۰
رسانه المیزان؛
رسانهٔاختصاصینشرافکارعلامهطباطبایی‹ره›
©️ @AlmizanMedia
﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ جاهِدِ الْكُفَّارَ وَ الْمُنافِقِينَ وَ
اغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمَصِيرُ﴾
جهاد و مجاهدت به معناى سعى و بذل نهايت درجه كوشش در مقاومت است- چه به زبان باشد و چه به دست- تا آنجا كه منتهى به كارزار شود.
📚ترجمه #تفسیر_المیزان، ج۹، ص۴۵۶
©️ @AlmizanMedia
اغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمَصِيرُ﴾
جهاد و مجاهدت به معناى سعى و بذل نهايت درجه كوشش در مقاومت است- چه به زبان باشد و چه به دست- تا آنجا كه منتهى به كارزار شود.
📚ترجمه #تفسیر_المیزان، ج۹، ص۴۵۶
©️ @AlmizanMedia
آرى انتقام گرفتن براى مظلوم از ظالم، يارى كردن حق و عدالت است، كه نه مذموم است و نه زشت، چون منشا آن محبت عدالت است كه از فضائل است، نه رذائل.
📚ترجمه #تفسير_الميزان، ج۱، ص۶۶۵
©️ @AlmizanMedia
📚ترجمه #تفسير_الميزان، ج۱، ص۶۶۵
©️ @AlmizanMedia
دکتر حسین نصر از شاگردان علامهطباطبایی نقل میکردند که:
معنای ژرفی که علامه طباطبایی از دیوان حافظ شرح میداد چنان بود که گویی دیوارها با او به سخن در میآمدند.
📚درجستجویامرقدسی، ص۱۳۰
©️ @AlmizanMedia
معنای ژرفی که علامه طباطبایی از دیوان حافظ شرح میداد چنان بود که گویی دیوارها با او به سخن در میآمدند.
📚درجستجویامرقدسی، ص۱۳۰
©️ @AlmizanMedia
عنایت حضرت معصومه‹س›
نگارش کتابهایم از عنایت و برکت حضرت معصومه بود.
زمانی علامه طباطبائی دچار ضعف حافظه میشوند به گونهای که هرچه مطالعه میکنند یادشان نمیماند. با مشاهدهٔ این وضع بساط مختصری از خانه برمیدارند به ایوان آئینهٔ مرقد حضرت معصومه(س) رفته و آنجا مستقر میشوند و از آن حضرت میخواهند که از خدا بخواهد حافظهٔ ایشان فعال شود و از فراموشی شدید رهایی یابند. پس از چند روز حافظهٔ علامه با نیروی بیشتری شروع به فعالیت میکند آنگاه علامه به خانه برمیگردد و نگارش المیزان را آغاز میکنند و میفرمود نگارش کتابهایم از عنایت و برکت حضرت معصومه(س) بود.
📓زمهرافروخته، ص۲۳۲
رسانه المیزان؛
رسانهٔاختصاصینشرافکارعلامهطباطبایی‹ره›
©️ @AlmizanMedia
نگارش کتابهایم از عنایت و برکت حضرت معصومه بود.
زمانی علامه طباطبائی دچار ضعف حافظه میشوند به گونهای که هرچه مطالعه میکنند یادشان نمیماند. با مشاهدهٔ این وضع بساط مختصری از خانه برمیدارند به ایوان آئینهٔ مرقد حضرت معصومه(س) رفته و آنجا مستقر میشوند و از آن حضرت میخواهند که از خدا بخواهد حافظهٔ ایشان فعال شود و از فراموشی شدید رهایی یابند. پس از چند روز حافظهٔ علامه با نیروی بیشتری شروع به فعالیت میکند آنگاه علامه به خانه برمیگردد و نگارش المیزان را آغاز میکنند و میفرمود نگارش کتابهایم از عنایت و برکت حضرت معصومه(س) بود.
📓زمهرافروخته، ص۲۳۲
رسانه المیزان؛
رسانهٔاختصاصینشرافکارعلامهطباطبایی‹ره›
©️ @AlmizanMedia
﴿الم أَ حَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَ هُمْ لا يُفْتَنُونَ﴾
آيا مردم پنداشتهاند كه رها مىشوند، و در بوته آزمايش قرار نمىگيرند، و هر ادعايى بكنند از ايشان پذيرفته مىشود؟ در حالى كه چنين نيست، يكى از سنتهاى ما امتحان است كه در امم قبل از ايشان نيز جريان داشت، در اين امت نيز بايد جريان يابد، تا راستگويان از دروغگويان متمايز و جدا شوند، يعنى آثار راستگويى آنان و دروغگويى اينان ظاهر شود، و در نتيجه ايمان راستگويان پا برجاتر شده، و ادعاى صورى و دروغى اينان نيز از دلهایشان بيرون شود.
📚ترجمه #تفسیر_المیزان، جلد۱۶، صفحه۱۴۸
رسانه المیزان؛
رسانهٔاختصاصینشرافکارعلامهطباطبایی‹ره›
©️ @AlmizanMedia
آيا مردم پنداشتهاند كه رها مىشوند، و در بوته آزمايش قرار نمىگيرند، و هر ادعايى بكنند از ايشان پذيرفته مىشود؟ در حالى كه چنين نيست، يكى از سنتهاى ما امتحان است كه در امم قبل از ايشان نيز جريان داشت، در اين امت نيز بايد جريان يابد، تا راستگويان از دروغگويان متمايز و جدا شوند، يعنى آثار راستگويى آنان و دروغگويى اينان ظاهر شود، و در نتيجه ايمان راستگويان پا برجاتر شده، و ادعاى صورى و دروغى اينان نيز از دلهایشان بيرون شود.
📚ترجمه #تفسیر_المیزان، جلد۱۶، صفحه۱۴۸
رسانه المیزان؛
رسانهٔاختصاصینشرافکارعلامهطباطبایی‹ره›
©️ @AlmizanMedia
خانم سرپرست خانوارِ محترمی از سیستان و بلوچستان با چندتا بچهٔ مدرسهای خونهشون ریزش کرده و الان توی چادر زندگی میکنن، برای ساخت یک اتاق ۶۰ میلیون نیاز دارن زمستون نزدیکه و هوا سرد کمک میکنید پناهشون بشیم؟
•بهلطفخداوکمکشمامبلغموردنیازجمعشد•
•بهلطفخداوکمکشمامبلغموردنیازجمعشد•
رسانه المیزان | Almizan
خانم سرپرست خانوارِ محترمی از سیستان و بلوچستان با چندتا بچهٔ مدرسهای خونهشون ریزش کرده و الان توی چادر زندگی میکنن، برای ساخت یک اتاق ۶۰ میلیون نیاز دارن زمستون نزدیکه و هوا سرد کمک میکنید پناهشون بشیم؟ •بهلطفخداوکمکشمامبلغموردنیازجمعشد•
به لطف خدا مبلغ موردنیاز جمع شد.
نتيجهتوجهبهعهدخـدا
چنين كسی غير از پروردگارش ديگر هيچ هم و غمى ندارد، و به هیچ چيز ديگر نمىپردازد.
و لكن اگر آدمى در زندگى دنيا با اختلاف جهات، و تشتت اطراف، و انحاء آن، و اينكه اين زندگى را تنها به نيكان اختصاص ندادهاند، بلكه مؤمن و كافر در آن مشتركند، در نظر بگيريم، خواهيم ديد كه اين زندگى به حسب حقيقت و باطن، و از نظر علم به خداى تعالى، و جهل به او، مختلف است، آن كس كه عارف به مقام پروردگار خويش است، وقتی خود را با زندگى دنيا كه همه رقم كدورتها، و انواع ناملايمات و گرفتاريها دارد، مقايسه كند، و در نظر بگيرد: كه اين زندگى آميختهاى از مرگ و حيات، و سلامتی و بيمارى، و فقر و توانگرى، و راحت و تعب، و و جدان و فقدان است، و نيز در نظر بگيرد: كه همه اين دنيا چه آن مقدارش كه در خود انسان است، و چه آنها كه در خارج از ذات آدمى است، مملوك پروردگار اوست، و هيچ موجودى از اين دنيا استقلال در خودش و در هيچ چيز ندارد، بلكه همه از آن كسی است كه نزد وى به غیر از حسن و بهاء و جمال و خير آن هم به آن معنايى از جمال و خير كه لايق عزت و جلال او باشد وجود ندارد، و از ناحيه او به جز جميل و خير صادر نمیشود آن وقت مىفهمد كه هيچ چيزى در عالم مكروه نيست، تا از آن بدش آيد، و هيچ مخوفى نيست، تا از آن بترسد، و هيچ مهيبی نيست، تا از آن به دلهره بيفتد، و هيچ محذورى نيست تا از آن بر حذر شود.
بلكه با چنين نظر و ديدى، مىبيند كه آنچه هست، همه حسن و زيبايى و محبوب است، مگر آن چيزهايى كه پروردگارش به او دستور داده باشد كه مكروه و دشمن بدارد، تازه همان چيزها را هم باز به خاطر امر خدا مكروه و دشمن میدارد، و يا محبوب قرار مىدهد، و از آن لذت برده و به امر آن ابتهاج بخرج میدهد، و خلاصه چنين كسی غير از پروردگارش ديگر هيچ هم و غمى ندارد، و به هیچ چيز ديگر نمىپردازد.
و همه اينها براى اين است كه چنين كسی همه عالم را ملك طلق پروردگار خود مىبيند، و براى احدى غير خدا بهره و نصيبی از هيچ ناحيه عالم قائل نيست، چنين كسی چه كار دارد به اينكه مالك امر، چه تصرفاتى در ملك خود مىكند؟ چرا زنده مىكند؟ و يا مىميراند؟ و چرا نفع میرساند؟ و يا ضرر؟ و همچنين در هيچ حادثهاى كه او بوجود مىآورد، چون و چرا نمىكند.
اين است آن زندگى طيب، و پاكى كه هيچ شقاوتى در آن نيست، نورى است كه آميخته با ظلمت نيست، سرورى است كه غم با آن نيست، وجدانى است كه فقدى با آن جمع نمیشود، غنائى است كه با هيچ قسم فقرى آميخته نمىگردد، همه اينها موهبتهايى است كه با ايمان بخداى سبحان دست میدهد.
📚ترجمه #تفسير_الميزان، ج۱، ص۱۹۹
رسانه المیزان؛
رسانهٔاختصاصینشرافکارعلامهطباطبایی‹ره›
©️ @AlmizanMedia
چنين كسی غير از پروردگارش ديگر هيچ هم و غمى ندارد، و به هیچ چيز ديگر نمىپردازد.
و لكن اگر آدمى در زندگى دنيا با اختلاف جهات، و تشتت اطراف، و انحاء آن، و اينكه اين زندگى را تنها به نيكان اختصاص ندادهاند، بلكه مؤمن و كافر در آن مشتركند، در نظر بگيريم، خواهيم ديد كه اين زندگى به حسب حقيقت و باطن، و از نظر علم به خداى تعالى، و جهل به او، مختلف است، آن كس كه عارف به مقام پروردگار خويش است، وقتی خود را با زندگى دنيا كه همه رقم كدورتها، و انواع ناملايمات و گرفتاريها دارد، مقايسه كند، و در نظر بگيرد: كه اين زندگى آميختهاى از مرگ و حيات، و سلامتی و بيمارى، و فقر و توانگرى، و راحت و تعب، و و جدان و فقدان است، و نيز در نظر بگيرد: كه همه اين دنيا چه آن مقدارش كه در خود انسان است، و چه آنها كه در خارج از ذات آدمى است، مملوك پروردگار اوست، و هيچ موجودى از اين دنيا استقلال در خودش و در هيچ چيز ندارد، بلكه همه از آن كسی است كه نزد وى به غیر از حسن و بهاء و جمال و خير آن هم به آن معنايى از جمال و خير كه لايق عزت و جلال او باشد وجود ندارد، و از ناحيه او به جز جميل و خير صادر نمیشود آن وقت مىفهمد كه هيچ چيزى در عالم مكروه نيست، تا از آن بدش آيد، و هيچ مخوفى نيست، تا از آن بترسد، و هيچ مهيبی نيست، تا از آن به دلهره بيفتد، و هيچ محذورى نيست تا از آن بر حذر شود.
بلكه با چنين نظر و ديدى، مىبيند كه آنچه هست، همه حسن و زيبايى و محبوب است، مگر آن چيزهايى كه پروردگارش به او دستور داده باشد كه مكروه و دشمن بدارد، تازه همان چيزها را هم باز به خاطر امر خدا مكروه و دشمن میدارد، و يا محبوب قرار مىدهد، و از آن لذت برده و به امر آن ابتهاج بخرج میدهد، و خلاصه چنين كسی غير از پروردگارش ديگر هيچ هم و غمى ندارد، و به هیچ چيز ديگر نمىپردازد.
و همه اينها براى اين است كه چنين كسی همه عالم را ملك طلق پروردگار خود مىبيند، و براى احدى غير خدا بهره و نصيبی از هيچ ناحيه عالم قائل نيست، چنين كسی چه كار دارد به اينكه مالك امر، چه تصرفاتى در ملك خود مىكند؟ چرا زنده مىكند؟ و يا مىميراند؟ و چرا نفع میرساند؟ و يا ضرر؟ و همچنين در هيچ حادثهاى كه او بوجود مىآورد، چون و چرا نمىكند.
اين است آن زندگى طيب، و پاكى كه هيچ شقاوتى در آن نيست، نورى است كه آميخته با ظلمت نيست، سرورى است كه غم با آن نيست، وجدانى است كه فقدى با آن جمع نمیشود، غنائى است كه با هيچ قسم فقرى آميخته نمىگردد، همه اينها موهبتهايى است كه با ايمان بخداى سبحان دست میدهد.
📚ترجمه #تفسير_الميزان، ج۱، ص۱۹۹
رسانه المیزان؛
رسانهٔاختصاصینشرافکارعلامهطباطبایی‹ره›
©️ @AlmizanMedia
Forwarded from رسانه المیزان | Almizan (بالنجم هم یهتدون)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
•
#نماهنگ « مردی از جنس حیرت »
بـمناسبــت ۲۴ آبـــــان، ســــالـــروز
بــزرگداشــت مرحـــــوم علامــــــه
سید محمدحسین طباطبایی «ره»
کاری از «رسانه المیزان»
شما هم رسانه ما باشید.
@AlmizanMedia
•
#نماهنگ « مردی از جنس حیرت »
بـمناسبــت ۲۴ آبـــــان، ســــالـــروز
بــزرگداشــت مرحـــــوم علامــــــه
سید محمدحسین طباطبایی «ره»
کاری از «رسانه المیزان»
شما هم رسانه ما باشید.
@AlmizanMedia
•
Forwarded from رسانه المیزان | Almizan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
•
📺 #نماهنگ «ما ادعای عصمت نکردیم!»
صدای سید محمدحسین طباطبایی«ره» را میشنوید.
کاری از «رسانه المیزان»
شما هم رسانه ما باشید.
#ماادعای_عصمت_نکردیم #آبروی_شیعه #علامه_طباطبایی #رسانه_المیزان
@AlmizanMedia
•
📺 #نماهنگ «ما ادعای عصمت نکردیم!»
صدای سید محمدحسین طباطبایی«ره» را میشنوید.
کاری از «رسانه المیزان»
شما هم رسانه ما باشید.
#ماادعای_عصمت_نکردیم #آبروی_شیعه #علامه_طباطبایی #رسانه_المیزان
@AlmizanMedia
•
Forwarded from رسانه المیزان | Almizan
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
•
📺 #نماهنگ « جاذبهٔ مرموز »
متنی که در نماهنگ قرائت میشود، زندگینامه ایست که مرحوم علامه طباطبایی «ره» بقلم خودشان در دهه ۴۰ نوشتهاند.
زندگینامهٔ من؛ از کتاب [بررسیهایاسلامی، جلد۱، صفحه ۲۱]
کاری از «رسانه المیزان»
شما هم رسانه ما باشید.
#جاذبه_مرموز #علامه_طباطبایی #آبروی_شیعه #رسانه_المیزان
@AlmizanMedia
•
📺 #نماهنگ « جاذبهٔ مرموز »
متنی که در نماهنگ قرائت میشود، زندگینامه ایست که مرحوم علامه طباطبایی «ره» بقلم خودشان در دهه ۴۰ نوشتهاند.
زندگینامهٔ من؛ از کتاب [بررسیهایاسلامی، جلد۱، صفحه ۲۱]
کاری از «رسانه المیزان»
شما هم رسانه ما باشید.
#جاذبه_مرموز #علامه_طباطبایی #آبروی_شیعه #رسانه_المیزان
@AlmizanMedia
•
Forwarded from رسانه المیزان | Almizan (علی یحیی پور)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 «این را هم نمیتوانند برای من ببینند!»
ماجرای فشار عدهای برای تعطیلی حلقهٔ بحثِ علامه طباطبایی با پروفسور کربن
علامه: «به عنوان شخصی که در گوشهای نشستهام و چیز مینویسم، تنها راه من به جهان و تفکر جهانی و اینکه در جهان چه میگذرد، این یک جلسه است. این را هم نمیتوانند برای من ببینند!»
📓سرشتوسرنوشت، ص۲۴۹
🌐 ۲۴ آبان؛ سالروز بزرگداشت مرحــوم
علامه سید محمد حسین طباطبایی ‹ره›
رسانه المیزان
©️ @AlmizanMedia
📺 «این را هم نمیتوانند برای من ببینند!»
ماجرای فشار عدهای برای تعطیلی حلقهٔ بحثِ علامه طباطبایی با پروفسور کربن
علامه: «به عنوان شخصی که در گوشهای نشستهام و چیز مینویسم، تنها راه من به جهان و تفکر جهانی و اینکه در جهان چه میگذرد، این یک جلسه است. این را هم نمیتوانند برای من ببینند!»
📓سرشتوسرنوشت، ص۲۴۹
🌐 ۲۴ آبان؛ سالروز بزرگداشت مرحــوم
علامه سید محمد حسین طباطبایی ‹ره›
رسانه المیزان
©️ @AlmizanMedia
Forwarded from رسانه المیزان | Almizan
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
•
📺 #نماهنگ «ما ادعای عصمت نکردیم!» - (۲)
• صدای سید محمدحسین طباطبایی‹ره› را میشنوید.
کاری از «رسانه المیزان»
شما هم رسانه ما باشید.
امامزادهمحمد،آمل
©️ @AlmizanMedia
•
📺 #نماهنگ «ما ادعای عصمت نکردیم!» - (۲)
• صدای سید محمدحسین طباطبایی‹ره› را میشنوید.
کاری از «رسانه المیزان»
شما هم رسانه ما باشید.
امامزادهمحمد،آمل
©️ @AlmizanMedia
•
Forwarded from رسانه المیزان | Almizan
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
•
📺 #نماهنگ «داستانهای قرآن افسانه نیست»
صدای سیدمحمد حسین طباطبایی را میشنوید.
موسیقی: آرش کامور
🎬 کاری از «رسانه المیزان» | شما هم رسانه ما باشید.
🤍 رسانه المیزان سال خوبی را برای شما آرزومند است.
المیزان مدیا؛
رسانهٔاختصاصینشرافکارعلامهطباطبایی‹ره›
©️ @AlmizanMedia
•
📺 #نماهنگ «داستانهای قرآن افسانه نیست»
صدای سیدمحمد حسین طباطبایی را میشنوید.
موسیقی: آرش کامور
🎬 کاری از «رسانه المیزان» | شما هم رسانه ما باشید.
🤍 رسانه المیزان سال خوبی را برای شما آرزومند است.
المیزان مدیا؛
رسانهٔاختصاصینشرافکارعلامهطباطبایی‹ره›
©️ @AlmizanMedia
•
Forwarded from رسانه المیزان | Almizan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔹پرسشی از علامه طباطبایی‹ره›:
- میان شاگردانتون چه کسانی بودند که توانستند رابطه معنوی شاگرد و معلم رو بهطور عمیق با شما داشته باشند؟
پاسخ: مرحوم مطهری بود، آقای منتظری بود، آقای امام زنجانی (سیدعزالدین حسینی زنجانی) بود و فعلا هم آقای جوادی آملی.
رسانهالمیزان
@Haghighatznu
@AlmizanMedia
🔹پرسشی از علامه طباطبایی‹ره›:
- میان شاگردانتون چه کسانی بودند که توانستند رابطه معنوی شاگرد و معلم رو بهطور عمیق با شما داشته باشند؟
پاسخ: مرحوم مطهری بود، آقای منتظری بود، آقای امام زنجانی (سیدعزالدین حسینی زنجانی) بود و فعلا هم آقای جوادی آملی.
رسانهالمیزان
@Haghighatznu
@AlmizanMedia
Forwarded from رسانه المیزان | Almizan
📻 پادکست
«إسْمَع، إفْهَم، یا محمدحسین!»
❗پست ویژه امشب
بمناسبت ۲۴ آبان، سالروز درگذشت مرحوم علامه طباطبایی‹ره›
🕔 پخش در ساعت۱۷ | منتظر بمانید...
رسانه المیزان؛
رسانهٔاختصاصینشرافکارعلامهطباطبایی‹ره›
©️ @AlmizanMedia
«إسْمَع، إفْهَم، یا محمدحسین!»
❗پست ویژه امشب
بمناسبت ۲۴ آبان، سالروز درگذشت مرحوم علامه طباطبایی‹ره›
🕔 پخش در ساعت۱۷ | منتظر بمانید...
رسانه المیزان؛
رسانهٔاختصاصینشرافکارعلامهطباطبایی‹ره›
©️ @AlmizanMedia
اسمع افهم یا محمدحسین
@AlmizanMedia
📻 #پادکست «إسمَع، إفْهَم، یا محمدحسین!»
ویژهٔ بزرگداشت علامهطباطبایی [۲۴آبان]
🎙️صدایی که میشنوید مربوط است به خاکسپاری، تلقین، نماز میت و... علامه طباطبایی‹ره›
کمانچه: حسام اینانلو
تنظیم: علی یحییپور
رسانه المیزان؛
رسانهٔاختصاصینشرافکارعلامهطباطبایی‹ره›
©️ @AlmizanMedia
ویژهٔ بزرگداشت علامهطباطبایی [۲۴آبان]
🎙️صدایی که میشنوید مربوط است به خاکسپاری، تلقین، نماز میت و... علامه طباطبایی‹ره›
کمانچه: حسام اینانلو
تنظیم: علی یحییپور
رسانه المیزان؛
رسانهٔاختصاصینشرافکارعلامهطباطبایی‹ره›
©️ @AlmizanMedia